強(qiáng)壯，猙獰，蠻橫，無(wú)所畏懼，在這個(gè)時(shí)代怕是沒(méi)有任何種族比得上女真人，哪怕后世的蒙古人亦是比不得，蒙古人的戰(zhàn)斗多多少少還有點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)，騎射之類(lèi)的說(shuō)道，而女真人的戰(zhàn)斗方式卻純粹是野獸一般。
曹子諾站在不遠(yuǎn)處看著攻城的女真人，臉上帶著一絲難以言明的表情，在他視線(xiàn)中是一群如同影視中魔怪一般攀爬著攻城的女真人，而那座城是一座高麗的城池，放在中原不算什么大城，但是在這片大地上不管是現(xiàn)在的高麗還是數(shù)百年前的高句麗都是依山建城，所以城池盡是易守難攻的。
然而，此時(shí)那些女真人沒(méi)有絲毫的攻城器械，卻是靠著曹子諾傳授的一些小技巧，一些便是放在曹子諾生活的那個(gè)世界都能夠接受的所謂武術(shù)卻徒手在攀爬那座城池。
武術(shù)，或者可以說(shuō)是皮毛類(lèi)的國(guó)術(shù)，單純的將肉身的力量釋放出來(lái)而已，女真人太少，整個(gè)部落加起來(lái)就幾萬(wàn)人，而能夠抽調(diào)出來(lái)成為戰(zhàn)士的卻僅有幾千人。
這丁點(diǎn)人數(shù)要想成為大宋和契丹的敵人卻是千難萬(wàn)難，要想讓這點(diǎn)人數(shù)成為兩個(gè)龐大國(guó)家的威脅，只能大幅度提升這些人的單兵能力。
當(dāng)然，這人數(shù)少也是有好處的，那一日，曹子諾和那神秘的野獸溝通，靠著模擬自然種族的氣息終于降服那野獸，卻是讓下面那些如同野人的女真人好生敬畏。
而同樣感激空間，雖然此時(shí)的女真人被稱(chēng)之為野人，但是空間卻也承認(rèn)屬于人類(lèi)，于是萬(wàn)能的語(yǔ)言翻譯系統(tǒng)卻是能夠讓曹子諾能夠聽(tīng)懂那些女真人的話(huà)，同樣也能讓曹子諾的話(huà)變成那些女真人懂得的語(yǔ)言。
鬼神一般的能力，以及能夠互通的語(yǔ)言，曹子諾幾乎毫不費(fèi)力就降服了此事的女真部族。
便是部族首領(lǐng)完顏阿骨打亦是全然以曹子諾馬首是瞻，此時(shí)的完顏阿骨打還不是金太祖，還沒(méi)有什么野心。對(duì)于此時(shí)的他來(lái)說(shuō)部族的延續(xù)才是最為緊要的，而曹子諾能夠給此時(shí)的女真部族帶來(lái)延續(xù)下去的希望。
當(dāng)然，一開(kāi)始也有一些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)曹子諾降服那野獸的女真蠻子不服氣曹子諾，但是隨著曹子諾在他們眼前展示后世的國(guó)術(shù)。以及曹子諾隨手打斷幾棵大樹(shù)后，便再?zèng)]有哪個(gè)女真蠻子懷疑曹子諾的力量。
說(shuō)來(lái)可笑，后世很多故事上將國(guó)術(shù)說(shuō)成需要理解華夏博大精深的文化，然后領(lǐng)悟什么精神境界。
但是，實(shí)際上這些女真蠻子學(xué)習(xí)國(guó)術(shù)的速度卻是超過(guò)后世大多數(shù)的宗師，按照曹子諾此時(shí)的武功分析卻是得出一個(gè)極為簡(jiǎn)單的理論，后世的國(guó)術(shù)更大程度是發(fā)揮一個(gè)人肌肉筋骨的力量。
而想要做到這點(diǎn)就需要打熬自己的身體，只是，后世那些修煉國(guó)術(shù)的人怕是沒(méi)有誰(shuí)能夠比得上這些女真蠻子對(duì)身體打熬的程度，或許說(shuō)這些女真蠻子已經(jīng)不再是單純的打熬身體。而是真正的死亡訓(xùn)練。
他們是在被大自然打熬，打獵，吃那些最為蠻橫的野獸的肉，以及這巍峨長(zhǎng)白山中的野山參，然后在生死之間不斷錘煉身軀。不夠強(qiáng)，或者錘煉過(guò)程中沒(méi)有承受得住的都已經(jīng)死去。
活下來(lái)的，哪怕是女人都強(qiáng)悍的可怕，而強(qiáng)悍的女人加上更強(qiáng)悍的男人生下的孩子自然更加強(qiáng)悍。
這樣的戰(zhàn)士已經(jīng)不可能是在文明社會(huì)出生的人能夠力敵的，這時(shí)代還不是后代，武器之間的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中可怕，至少空著手和拿著刀之間還有的一拼。而不是空手對(duì)拿著槍械。
而現(xiàn)在，這些女真人已經(jīng)變的更加可怕，國(guó)術(shù)，雖然曹子諾教導(dǎo)的只是他自己創(chuàng)造的一些皮毛，但是，這些女真人卻是已經(jīng)將攻守兩個(gè)字發(fā)揮到了極致。尤其是這些蠻子中天賦較高的，怕是中原武林一般的高手單對(duì)單都已經(jīng)不能完勝他們。
那座巨大的城池上，女真蠻子好似螞蝗一般的黏在城壁上，攀爬而上，密密麻麻。如同蝗蟲(chóng)一般，上面的高麗守軍固然傾盡全力，卻沒(méi)有能夠?qū)ζ湓斐啥啻蟮膿p傷，反而不時(shí)的被扣著墻縫的女真人用弓箭射落。
此時(shí)，卻是已經(jīng)有女真戰(zhàn)士爬了上去，凄厲的狼嚎和慘叫聲同時(shí)在那城墻上響起。
曹子諾的目光終于轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，不管如何，這一戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，女真人完勝，只是，看著陷入女真人陰影的城市，一絲不安卻出現(xiàn)在曹子諾的心中，他不知道自己這做法究竟是對(duì)還是錯(cuò)。
若是契丹和北宋按照他的想法來(lái)，女真也不算可怕，至少，就算所有女真人都學(xué)會(huì)國(guó)術(shù)，也頂多幾萬(wàn)人而已，而且，這些女真人就好似野獸一般，他們不懂得軍陣，猶如那玄幻中的獸族和人族。
個(gè)體戰(zhàn)斗力人族永遠(yuǎn)及不上獸族，但是計(jì)謀戰(zhàn)陣方面，獸族同樣永遠(yuǎn)及不上人族，真打起來(lái)，最后勝利總歸是屬于人族。
怕就怕契丹和北宋不按照曹子諾所想的去做，這兩個(gè)國(guó)家都已經(jīng)接受太多的儒家文化，他們更多的想法卻是詭計(jì)陰謀，怕是見(jiàn)識(shí)過(guò)女真人的戰(zhàn)斗力，兩個(gè)國(guó)家都會(huì)想要利用女真人滅掉對(duì)方，而不是聯(lián)合起來(lái)對(duì)付女真人。
城頭，依舊在拉鋸戰(zhàn)，只不過(guò)優(yōu)勢(shì)越來(lái)越往女真人這邊傾瀉，曹子諾緩緩從看戲的地方走出。
在他前方?jīng)]有任何人，沒(méi)有什么軍陣駐扎，沒(méi)有什么將領(lǐng)指揮在后，這時(shí)候女真人進(jìn)攻的手段便是部族族長(zhǎng)領(lǐng)著所有戰(zhàn)士一拉風(fēng)的沖上去。
曹子諾身影離地，如同神話(huà)中神人一般飛起，呼嘯的風(fēng)聲在耳邊響起，一只猙獰的野獸出現(xiàn)在曹子諾旁邊，卻是那曹子諾收服的野獸奔跑跳躍著跟了上來(lái)。
這只野獸卻也是極為強(qiáng)悍，雖然不會(huì)飛，但是跳躍之間卻極為有利，不到片刻之后，曹子諾身影出現(xiàn)在那城池下面，那野獸也隨之而來(lái)，曹子諾身影落在野獸背上，后者飛速踩著城墻的外墻朝上爬去。
未曾見(jiàn)過(guò)的人很難想象一只野獸竟能夠踩著筆直的城墻往上爬，然而，那些女真人卻沒(méi)有絲毫的詫異，反倒是大聲歡呼起來(lái)，似乎早已經(jīng)習(xí)慣曹子諾以及那野獸的神奇。
被眾人瞧著，那野獸卻是極為得意，三兩步躥上城頭，仰天便是一陣咆哮。
便在這野獸咆哮中，曹子諾的身影卻飛身而下，手上先天寶劍驀然間已經(jīng)出現(xiàn)，此時(shí)這城墻雖然已經(jīng)被女真占據(jù)，但是城內(nèi)卻還有內(nèi)城，還有無(wú)數(shù)高麗士兵在抵抗。
曹子諾站在城頭，冷眼看著開(kāi)始收縮兵力，退入內(nèi)城的眾多高麗士兵，豁然間，手中長(zhǎng)劍卻是微微一展。
自從那日收服野獸獲得感悟，這卻是曹子諾第一次出手，長(zhǎng)劍一展，他的身影已經(jīng)在半空，卻是詭異的停頓在那兒，似乎地球引起與他已經(jīng)再無(wú)絲毫的關(guān)系。
如果之前那輕功，以及那野獸的動(dòng)作只是叫人驚奇，那此時(shí)曹子諾的身姿便絕對(duì)僅有神仙能夠擁有。
城頭，一些女真人已經(jīng)前程的跪拜下來(lái)，而那些未曾被殺死的高麗人亦是隨之跪下，此時(shí)的高麗和隋唐時(shí)期的高句麗卻沒(méi)有絲毫關(guān)系，后世華夏人怕是不知道這遼東半島的情況，實(shí)際上，漢朝這里是華夏國(guó)土，而漢末時(shí)期這里駐守的也是華夏將軍，和公孫瓚同族的公孫度，后來(lái)魏晉時(shí)期中原衰弱，此地卻才被高句麗一族占據(jù)。
而便是那時(shí)候此地也不是高句麗一家獨(dú)大，實(shí)際上也是有無(wú)數(shù)部落的，只不過(guò)，高句麗畢竟立國(guó)，而且擁兵數(shù)十萬(wàn)，三敗隋朝，所以才擁有了一定的歷史地位，才被后世某民族扯過(guò)去當(dāng)祖先。
而事實(shí)卻是唐朝初期這高句麗就被唐軍給滅掉了，高句麗的貴族和百姓俱被打散遷居，此地不過(guò)是大唐的一個(gè)州縣，那寫(xiě)出滕王閣序的王勃大豪便是被大唐派遣來(lái)這兒做官中途經(jīng)過(guò)滕王閣才寫(xiě)出那萬(wàn)載流傳的文章的。
當(dāng)然，話(huà)題扯遠(yuǎn)，實(shí)際上只說(shuō)明一點(diǎn)，此時(shí)的高麗沒(méi)有半點(diǎn)所謂的民族獨(dú)立性，純粹是誰(shuí)強(qiáng)就服誰(shuí)。
而便是野人一般的女真都能當(dāng)神仙崇拜的曹子諾在這些高麗人眼中自然更是神仙中的神仙。
半空中，完全停滯在哪兒虛空站立的曹子諾手中長(zhǎng)劍驀然間微微一轉(zhuǎn)，卻似乎無(wú)數(shù)斷裂的震動(dòng)散開(kāi)。
那種詭異的氣息頓時(shí)讓整個(gè)內(nèi)城都靜寂下來(lái)，如同死亡一般的恐怖寂靜出現(xiàn)，內(nèi)城中，一時(shí)間似乎變成鬼蜮般可怕。
終于，一個(gè)剛到內(nèi)城的士兵忍不住恐懼大聲吼叫著想要逃出來(lái)，卻被他的掌管一腳踹倒，拖進(jìn)了內(nèi)城，而便在這一刻，曹子諾的手已經(jīng)動(dòng)起來(lái)。
先天寶劍轉(zhuǎn)過(guò)半個(gè)弧度豁然間朝著內(nèi)城劈去，那樣子若是在平地上只是一個(gè)虛劈，怕是女真蠻子都會(huì)以為是做樣子，但是此時(shí)，這個(gè)動(dòng)作卻是讓野人般的女真人都忍不住干咽著口水靜靜看著。