蕭塵峰在佛珠里面不斷的前進(jìn)，無盡的佛力隨即化作龐大的力量進(jìn)入體內(nèi)改造蕭塵峰的身體，不滅神紋這一刻竟然發(fā)生了一些其他的變化，竟然有一絲佛經(jīng)和其凝入了進(jìn)去，這段佛經(jīng)如同不滅，如同不動(dòng)，如同天同，竟如不朽---

    蕭塵峰不再去管自己的肉體情況，因?yàn)樗雷约旱娜怏w只會(huì)越來越強(qiáng)大，不會(huì)出現(xiàn)問題，蕭塵峰現(xiàn)在最主要的就是領(lǐng)悟佛法奧義，看能不能開啟自己的佛道丹田。

    無盡的佛法在虛空中蔓延無盡的神佛在朗誦佛經(jīng)，蕭塵峰一概無視只是想著前方不斷的走著。

    爾時(shí)，復(fù)有一恒河沙菩薩摩訶薩，人中之龍位階十地，安住不動(dòng)方便現(xiàn)身。

    其名曰：海德菩薩、無盡意菩薩，如是等菩薩摩訶薩而為上首。

    其心皆悉敬重大乘，安住大乘，深解大乘，愛樂大乘，守護(hù)大乘，善能隨順一切世間，作是誓言：“諸未度者當(dāng)令得度?！币延谶^世無數(shù)劫中，修持凈戒，善持所行，解未解者，紹三寶種使不斷絕，于未來世當(dāng)****以大莊嚴(yán)而自莊嚴(yán)，成就如是無量功德，等觀眾生如視一子。

    一切萬法都在蕭塵峰心中流淌，無盡佛法奧義蕭塵峰盡皆領(lǐng)悟于心，蕭塵峰的佛道丹田在不斷的顫動(dòng)。

    蕭塵峰繼續(xù)的向前走著，不斷地領(lǐng)悟佛的奧義，佛的真諦，似乎在這一刻蕭塵峰感覺自己好像成了佛。

    自己的靈魂好像已經(jīng)被佛化了，蕭塵峰感覺自己好像成了這萬千佛陀中的一員，慢慢的好像迷失了自己。

    亦于晨朝日初出時(shí)，遇佛光明舉身毛豎，遍體血現(xiàn)如波羅奢華，涕泣盈目生大苦惱。

    亦為利益安樂眾生，成就大乘第一空行，顯發(fā)如來方便密教，為不斷絕種種說法，為諸眾生調(diào)伏因緣故，疾至佛所，稽首佛足，繞百千匝，合掌恭敬，卻坐一面。

    爾時(shí)，復(fù)有二恒河沙諸優(yōu)婆塞，受持五戒，威儀具足。

    蕭塵峰這個(gè)時(shí)候非常危險(xiǎn)，如果真的成為這萬千佛陀中的一員，那么蕭塵峰就真的完了，他就真的失去了做我，變成一座行尸走肉，無所事事。

    蕭塵峰心中不斷地感悟佛法，感悟佛之大意，天地不仁，佛愿舍己救人，昔日有佛祖割肉喂鷹，舍身飼虎，此乃大慈悲，萬千佛陀我不愿做這樣的大慈悲。

    世間萬物，誰人不是為了自己，然我也是為了自己，我為自己變強(qiáng)，我為家族強(qiáng)盛，我為親友安康，我為自己快快樂樂，所以我不愿成為你們這種大慈悲的佛。

    蕭塵峰開始了對(duì)于佛祖的辯論，蕭塵峰不愿成為這種大慈悲之佛，但是似乎天地間的佛陀不愿意接受蕭塵峰這種理論，漫天的佛經(jīng)再次不斷的壓迫下來，這一次好像一定要讓蕭塵峰成為自己其中的一員。

    其名曰：威德無垢稱王優(yōu)婆塞、善德優(yōu)婆塞等而為上首。深樂觀察諸對(duì)治門。

    所謂苦樂、常無常、凈不凈、我無我、實(shí)不實(shí)、歸依非歸依、眾生非眾生、恒非恒、安非安、為無為、斷不斷、涅槃非涅槃、增上非增上，常樂觀察如是等法對(duì)治之門；亦欲樂聞無上大乘，如所聞已能為他說；善持凈戒，渴仰大乘，既自充足，復(fù)能充足余渴仰者；

    善能攝取無上智慧，愛樂大乘，守護(hù)大乘；善能隨順一切世間，度未度者，解未解者，紹三寶種使不斷絕，于未來世當(dāng)****以大莊嚴(yán)而自莊嚴(yán)；

    心常深味清凈戒行，悉能成就如是功德，于諸眾生生大悲心，平等無二如視一子。

    亦于晨朝日初出時(shí)，為欲阇毗如來身故，人人各取香木萬束，栴檀、沉水、牛頭栴檀、天木香等。是一一木文理及附，皆有七寶微妙光明，譬如種種雜彩畫飾，以佛力故有是妙色青黃赤白，為諸眾生之所樂見。

    諸木皆以種種香涂，郁金、沉水及膠香等，散以諸華而為莊嚴(yán)，優(yōu)缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、分陀利華。諸香木上懸五色幡，柔軟微妙猶如天衣、憍奢耶衣、芻摩、繒彩。

    是諸香木載以寶車，是諸寶車出種種光青黃赤白，轅[車+鬲]皆以七寶廁填。是一一車駕以四馬，是一一馬駿疾如風(fēng)。一一車前豎立五十七寶妙幢，真金羅網(wǎng)彌覆其上。一一寶車復(fù)有五十微妙寶蓋，一一車上垂諸華鬘，優(yōu)缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、分陀利華。

    其華純以真金為葉，金剛為臺(tái)。是華臺(tái)中，多有黑蜂游集其中，歡娛受樂。

    又出妙音，所謂無常、苦、空、無我，是音聲中復(fù)說菩薩本所行道。

    復(fù)有種種歌舞伎樂，箏、笛、箜篌、簫、瑟鼓吹，是樂音中復(fù)出是言：“苦哉！苦哉！世間空虛！”一一車前有優(yōu)婆塞擎四寶案，是諸案上有種種華，優(yōu)缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、分陀利華，郁金諸香及余薰香，微妙第一。

    諸優(yōu)婆塞為佛及僧，辦諸食具種種備足，皆是栴檀、沉水、香薪，八功德水之所成熟。

    其食甘美，有六種味：一苦、二酢、三甘、四辛、五咸、六淡。

    復(fù)有三德：一者、輕軟，二者、凈潔，三者、如法。作如是等種種莊嚴(yán)，至力士生處娑羅雙樹間。復(fù)以金沙遍布其地，以迦陵伽衣、欽婆羅衣及繒彩衣而覆沙上，周匝遍滿十二由旬，為佛及僧敷置七寶師子之座。

    蕭塵峰果然再次被佛法淹沒，渾身再次形成無盡佛光，但是這種佛光無限收縮，只是包圍著蕭塵峰自己，外界的了悟，血天已經(jīng)醒了過來。

    兩人震撼的看著此時(shí)好像一個(gè)金人的蕭塵峰，了悟張張嘴，三弟，你這朋友是什么人竟然有這種佛光乍現(xiàn)，要不是我給他療傷的時(shí)候知道他不是我佛門的人，恐怕我會(huì)認(rèn)為他是佛陀轉(zhuǎn)世。

    這種佛光太驚人了，我竟然是第一次見到，只是佛光之力竟然就讓我自創(chuàng)了三招大法。

    什么---二哥，你自創(chuàng)了三招大法，這怎么可能，我只是借助佛光把修羅功提升了一層而已，你竟然有如此收獲，這怎么可能啊。血天滿臉的不可置信。

    了悟笑了笑，你夠了，能夠得到如此收獲已經(jīng)不錯(cuò)了，你要知道，你可是修煉修羅道的，要不是修羅道也是屬于天道的一種，隨便來一個(gè)魔道之人在這種情況下我估計(jì)直接就帶修為盡失，說不定命喪黃泉。

    不會(huì)吧，這股佛力這么厲害，不可能吧，血天有些不信。

    怎么不相信，我告訴你，這小子現(xiàn)在無法發(fā)揮這種力量，如果可以發(fā)揮出來這種力量那么什么皇者在這種佛光之下直接就帶化為灰燼。

    了悟有些震撼的說到，怎么可能，血天再次震驚。

    這股力量如果可以讓我獲得，那該多好，了悟一臉的羨慕，聲音之中不乏嫉妒。

    血天一臉的警惕，二哥，這可是我兄弟，你可不能做這種事情啊，血天警惕的看著自己的二哥，他可是知道自己的這幾位結(jié)拜兄弟每一個(gè)都不簡(jiǎn)單，要說最簡(jiǎn)單的恐怕就是自己這個(gè)修羅宗的宗主之子了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。