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    以下是：天津?yàn)槟闾峁┑摹度适篱g》（正文008、天地有正氣，真如凌冽萬古存）正文，敬請欣賞！

    初陽的望兒山與日落時(shí)大不一樣，此時(shí)山中的顏色顯得非常光亮，沒有黃昏日落時(shí)的金黃，層層光芒透過林葉的間隙照在山石上，更顯得此處自然非凡。

    半山腰有一處殘?jiān)票?，這里也立著幾塊雕刻，其中有一塊雕刻缺了一角，這一角變成了石墨手中的兩顆石子！

    當(dāng)初便是在這里，石墨跟著師父取下了一塊巴掌大的石塊，一塵子連說這一塊石頭好，刻得詩文也好。

    天地有正氣雜然賦流形

    下則為河岳上則為日星

    于人曰浩然沛乎塞蒼冥

    是氣所磅礴凌冽萬古存

    此詩為《正氣歌》中的節(jié)選，沒有斷字?jǐn)嗑湟惑w而成，上次石墨跟隨師父來時(shí)，并沒覺得有何特別，但這次再來卻察覺到此石碑好似少了什么，并不是少了那一角的石料，更像是這塊石碑少了靈魂。

    石墨也不知道為什么這么認(rèn)為，他可以微微感覺到這塊石碑有著某種看不到摸不到的氣體流動，但這些氣體運(yùn)轉(zhuǎn)不開，感覺上雜亂無章。

    石墨終于確定師父留下了什么，其實(shí)一塵子講這兩塊石子托龔秋怡轉(zhuǎn)交給石墨的時(shí)候，石墨便猜到了這里一定有玄機(jī)。

    試想一下，漫山遍野最不缺的就是石頭，當(dāng)初師父為什么單單取這石碑上的一角呢？以前不明所以也不便多問，如今已知道這世間不是那么簡單普通，自然可以猜測此處必有不尋常處！

    石墨細(xì)細(xì)回想這十年來的一點(diǎn)一滴，師父除了教給自己一套游龍掌中的‘魚游行’身法外，便是靜坐的功夫了。

    很多朋友可能不了解，靜坐也算功夫？我可以很肯定的回答，絕對算，而且在很多功夫中都占據(jù)著重要位置，其實(shí)我國古武術(shù)中的馬步或者站樁便是靜的一種。

    沒錯(cuò)，不管是馬步還是打坐或是瑜伽的冥想甚至空手道在對打時(shí)的息吹呼吸法，都是強(qiáng)調(diào)靜！修行更是如此，做不到靜便不能入定！

    （作者話：私下里我和很多人研究過入定的各種方式與入定后的種種感覺，大家所言不一，各有各的辦法。但入定后的感覺，基本都是一樣的。大家聽說的入定大多是說屏棄雜念，心中無想、無我、無他，其實(shí)是有誤的，真正學(xué)習(xí)這門功夫的時(shí)候，如果按照這個(gè)目標(biāo)來練根本不可能成功。

    講個(gè)故事，有那么一個(gè)老道，會點(diǎn)石成金的法術(shù)，很多人都去找老道學(xué)，老道也不藏私一一將法訣告訴了這些人，但每教完一個(gè)人便指著山上的一只羊說：“施法的時(shí)候不要想起那只羊才會成功?！苯Y(jié)果可想而知，沒有一個(gè)人成功。

    其實(shí)道理很簡單，這就是人性，如果學(xué)習(xí)入定功夫的時(shí)候總想著什么都不想，本身就是一種有所想的行為方式，錯(cuò)誤的認(rèn)識只能導(dǎo)致錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)與錯(cuò)誤的成果。）

    石墨想起昨夜師父說過，這十年雖然沒讓石墨接觸修行事，但卻為了這一日為石墨打下了基礎(chǔ)，關(guān)于修行丹道法訣的基本，一塵子也對石墨講了很多。初窺門徑有三步，其一定境。其二，觀想。其三，止念。

    首先便是靜坐的練習(xí)，打小的時(shí)候起，石墨每天都要堅(jiān)持至少兩小時(shí)的靜坐，即使渾身躁動也要堅(jiān)持做完，但并不告訴石墨這是為什么，其實(shí)這是為了石墨將來真的可以修行的時(shí)候做的最好的基礎(chǔ)練習(xí)，至少可以事半功倍。

    之后的數(shù)年，直到石墨十四歲上初二的時(shí)候又教給他一套游龍掌法，掌法套路很簡單，主要的難點(diǎn)就是魚游行這套身法，學(xué)會了掌法套路，便開始學(xué)習(xí)身法，這套身法講究自然氣息，運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)不受道路、氣候等等外在因素所影響，身心合一，并無特定步伐，思想所到之處便是身體立身之處，當(dāng)然，不可能一個(gè)念頭到米國就真的到米國了。

    但石墨不知道，其實(shí)這套身法便是修行中人入門之后的御形之法的基本，當(dāng)時(shí)在香山高瘦星離去時(shí)便用的是此法，只不過高瘦星的身法更高深。但石墨沒有法力可用，只能感覺對了就練，感覺不對就找感覺，久而久之還真讓石墨摸索出一點(diǎn)規(guī)律，雖然不能做到自然而然，但可以做到如癡如醉！可以想象成一副癡傻呆捏的樣子。

    畢竟石墨堅(jiān)持了八年定坐功夫，結(jié)合魚游行的法門想要摸索出一點(diǎn)規(guī)律并不難，這也是一塵子的良苦用心，這套身法不是一般人可以學(xué)會的，想要學(xué)會必須對入定有著一定的認(rèn)識，并且可以入定才能學(xué)會這套身法，這套身法已經(jīng)屬于法術(shù)神通的范疇之內(nèi)了。而且不單是這套身法，之后的神通手段都與定有關(guān)，必須做到行走坐臥如常，也就是說可以隨時(shí)入定才能很好的運(yùn)用法術(shù)神通。

    石墨靜靜地坐在石碑前，結(jié)合師父的話，還有自己這十年所學(xué)，決定尋找入定的方式。

    這一座便是兩個(gè)小時(shí)，此時(shí)已是早上九點(diǎn)多，太陽的猛烈就像是噴火的巨龍一樣，四周的花草枝葉都顯得有點(diǎn)發(fā)蔫，只見一個(gè)穿著運(yùn)動長褲與短衫的少年，一動不動坐在石碑前，小臉被陽光曬的通紅，還好不是周末，要不然會嚇壞了游山的旅客。

    直到正午，石墨才長出一口氣，睜開了雙眼，馬上感到刺眼的陽光直射臉龐，這已經(jīng)是他的極限了，而且毫無入定境的感覺，再坐下去恐怕也不會有轉(zhuǎn)機(jī)，稍息片刻后便回到了洞天之中。

    這一夜石墨又做夢了，還是那個(gè)夢，所不同的是那喃喃細(xì)語的女聲變的嘈雜不堪，聲音大的嚇人。

    第二天一早，石墨便早早起床來到石碑前靜坐，還是坐到正午時(shí)分便堅(jiān)持不住了，但也并不是沒有收獲，他感覺到自己有那么一段時(shí)間進(jìn)入了一種很微妙的境地當(dāng)中，自己說不好怎么回事，但卻被山中的飛鳥打斷，此后再也沒進(jìn)入過那種境地。

    當(dāng)夜還是如此，同樣的夢，同樣的女聲，聲音更大。

    第三日上午，也就是十點(diǎn)鐘的時(shí)候，言水君來了，龔秋怡將言水君接進(jìn)洞天之中，和言水君說了石墨的情況。

    言水君笑著說道：“你沒去看看他么？”

    龔秋怡說：“石墨哥哥讓我在山中等你，說你會來，所以我沒去。”

    言水君：“我這不是來了么！走，咱們看看你石墨哥哥在干什么。”

    這兩人一言即和，說去就去，剛出洞天結(jié)界，龔秋怡便一指東邊道：“石墨哥哥在那里。”

    兩人展開身法，一前一后走出西坡路。這時(shí)候兩人便不能用法力神通了，畢竟這時(shí)候山中的工作人員到齊了，而且離旅游景點(diǎn)休息區(qū)很近。

    兩人也順著石墨所走的小路下山，來到石墨所在地后便靜靜觀察起來。

    時(shí)間一分一秒流過，就像無情的洪水，踐踏著世人多情的心。

    將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)候，龔秋怡突然問言水君：“言水君哥哥，你看石墨哥哥是不是有些不對勁。”

    言水君的神情也很凝重，石墨入定了么？其實(shí)他早上到這里之后沒用多久便入定了！入定到底是一個(gè)什么感覺呢？是不是真的腦子里什么都沒了？其實(shí)也不然，佛門有無想定，但太高深并不適合石墨修煉，況且他的初衷也不是參禪禮佛，退一萬步說，石墨不可能自行摸索出無想定來，理由前面已經(jīng)說過了，不再重述。

    言水君之所以面色凝重是因?yàn)樗吹搅耸纳眢w在輕微發(fā)抖，雖然很不明顯，幾乎無法用肉眼所見，但言水君與龔秋怡都是有修為在身的修士，他們在神識感官中所見，石墨此時(shí)此刻的氣息氣勢，也可以說是他內(nèi)心的表現(xiàn)回返于身體的表象。

    但言水君知道，石墨就是在定境之中，因?yàn)樗碾p眼似閉未閉，呼吸似有若無，這正是初學(xué)定境之人的無外無我之感，這個(gè)感覺其實(shí)很不好，因?yàn)椴⒉皇潜蛔晕乙庾R左右的，而是自然而然便達(dá)到的一個(gè)境界，這之后便要分出里外、真假、有我與無我之境才算真正的入定。

    到了這一步的時(shí)候應(yīng)該很容易被驚醒，就像昨天石墨偶爾達(dá)到這一境地時(shí)被飛鳥驚醒。

    但今天非常不尋常，石墨好似進(jìn)入了更深層的定境，周圍不管鳥還是小獸都不能驚醒石墨，就連言水君與龔秋怡走到身邊也未能醒來，這就更不正常了，但言水君二人也沒有辦法。

    直到日落西頭，石墨還是沒能醒來，龔秋怡回洞天中取出三儀鐵尺，這種鐵尺是一塵子用鐵礦晶打造的，其主要作用是掩蓋氣息，使得在陣法之中的人或物可以隱去痕跡，作用相當(dāng)于洞天結(jié)界，同樣的可以隱去所覆蓋的那一片區(qū)域，但其范圍相當(dāng)有限，以石墨為中心，大概三米方圓的范圍內(nèi)是有效距離，之所以如此，是因?yàn)檠运膊恢朗螘r(shí)可以出定，也已經(jīng)打好了主意，明日的此時(shí)若石墨還未出定便想辦法叫他出來！

    設(shè)好三儀鐵尺，石墨的前方是石碑，言水君與龔秋怡便坐在石墨身后，雖然不擁擠，但也顯得不寬裕，可二人沒時(shí)間想那么多，他們知道石墨遇到困難了，而這種困難恰恰是別人想幫也幫不上的。

    入定而不知?dú)q月幾何，身靜而不覺清風(fēng)瑟瑟。按修行人的說法，石墨失去了自己，這也是言水君擔(dān)心的。

    龔秋怡臉色都變了，關(guān)切之情溢于言表。言水君一副思索沉思的樣子也是沒了往日的淡雅與那一副雍容的灑脫。

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