“梧桐木，難怪，難怪會(huì)讓我生出一絲感應(yīng)?！?br/>
    蔡琰心中恍然，她體內(nèi)孕育出仙凰琴，與梧桐木自然有一定的感應(yīng)，這種感應(yīng)給她一種十分親近的感覺(jué)，本能的想要將其握在手中，仔細(xì)把玩。

    “我記得安寧就是涅槃仙凰體的頂尖體質(zhì)，而且，需要經(jīng)歷九次涅槃，既然這梧桐木可以幫助鳳凰涅槃，成功幾率大增，若是給予安寧，可以讓其涅槃的成功性變得更高?！?br/>
    邀月略微沉吟后，開(kāi)口說(shuō)道。

    安寧的體質(zhì)必須要經(jīng)過(guò)涅槃才能達(dá)到極致。九次涅槃后的涅槃仙凰體才是最驚艷的一種體質(zhì)，幾乎堪稱(chēng)是不死不滅。涅槃再生，在廝殺中，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。最關(guān)鍵是保持不死。

    這才是最重要的。

    “恩，好東西，這根梧桐木還有一絲生機(jī)，若是可以栽種成活的話，那對(duì)于安寧的作用就更大，涅槃成功的可能性將會(huì)變得更高。不過(guò)，要培養(yǎng)出來(lái)，就不是一件容易的事情?！?br/>
    易天行頷首點(diǎn)點(diǎn)頭，梧桐木不為別的，就算是為了安寧也必須想辦法栽種出來(lái)，只是，這絲生機(jī)實(shí)在是太弱了，就算是他親自栽種，成活的幾率也不高，丹田命竅不是萬(wàn)能，生機(jī)都已經(jīng)微弱到不可察覺(jué)的地步。巧婦難為無(wú)米之炊。但不是沒(méi)有希望，只需要將這絲生機(jī)想辦法壯大就行。

    問(wèn)題是，這是樹(shù)枝，已經(jīng)沒(méi)有根須，培養(yǎng)生機(jī)，自然難上加難。

    “交給安寧，隨身攜帶，以安寧的涅槃仙凰體，本身就可以說(shuō)是鳳凰之軀，以自身的氣息培養(yǎng)梧桐木中的那絲生機(jī)，說(shuō)不定有可能讓生機(jī)不斷壯大，最終達(dá)到可以栽種的地步。”

    蔡琰臉上露出喜色，快速說(shuō)道。

    這未必不是一種辦法。

    安寧是她生出來(lái)的女兒，自然期望有什么好東西都放在她的身上，尤其是這種關(guān)乎到她未來(lái)的寶物，那是看待的比什么都重要。

    “好，以后就讓安寧隨身攜帶這根梧桐木。就算不能再次成活，將來(lái)也可以煉制成一件證道之寶?！币滋煨悬c(diǎn)點(diǎn)頭贊同道。這種好東西可是舉世罕見(jiàn)，真正的先天靈根梧桐木，那可是相當(dāng)稀少，每一株都是稀世珍寶，能出現(xiàn)斷枝，已經(jīng)是十分罕見(jiàn)。

    “好了，夫君，我們挑選出的寶物都已經(jīng)看了，現(xiàn)在該看看你的了?！?br/>
    憐星輕笑著說(shuō)道。

    “好，看看就看看。”

    易天行也點(diǎn)頭答應(yīng)。

    隨著一指，寶光消散，隨即，就看到，一只金色的寶匣出現(xiàn)在面前。這只寶匣上，能看到，遍布著一道道神秘的經(jīng)文，銘刻其中，十分神秘，似乎能聽(tīng)到，無(wú)數(shù)誦經(jīng)聲從中發(fā)出。鉆進(jìn)腦海中。

    尤其是，這寶匣也沒(méi)有絲毫的縫隙，看不出要如何打開(kāi)。

    “一只匣子，要是打不開(kāi)的話，怎么知道里面到底裝的是什么。”

    邀月微微皺眉后說(shuō)道。

    這寶匣一看就是一件極為珍貴的寶物，匣子都是如此，更加不要說(shuō)是匣子里面裝的東西，肯定是寶物中的寶物。

    仔細(xì)探查過(guò)，沒(méi)有找到機(jī)關(guān)。

    易天行用手捏了捏，巨大的力量落在寶匣上，卻沒(méi)有讓寶匣變形或者是出現(xiàn)什么印記，看起來(lái)十分詭異，極為的堅(jiān)固。

    “這世界上還沒(méi)有我打不開(kāi)的寶匣?！?br/>
    易天行目睹，斷然開(kāi)口說(shuō)道。

    心念一動(dòng)間，寶匣消失不見(jiàn)，再次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)在鴻蒙天帝塔內(nèi)，出現(xiàn)在混沌空間中，無(wú)數(shù)混沌之氣源源不斷的朝著寶匣侵蝕過(guò)去，激蕩出一道道金光，無(wú)數(shù)經(jīng)文在閃現(xiàn)。

    不過(guò)，面對(duì)混沌之氣，這些經(jīng)文同樣無(wú)法抵擋，以肉眼可見(jiàn)的速度暗淡下去，甚至是快速崩滅，化為烏有。被混沌所吞噬，煉化成一股股能量，自然的融入進(jìn)寶塔中。

    片刻間，所有的經(jīng)文已經(jīng)徹底磨滅一空。金光潰散。

    下一刻，已經(jīng)重新出現(xiàn)在面前。

    咔嚓??！

    再次捏了過(guò)去，寶匣這次應(yīng)聲破裂。

    在破碎時(shí)，赫然可以看到，一枚金色的寶物出現(xiàn)在面前。

    “菩提子！！”

    在看到的一剎那，易天行也不由的當(dāng)場(chǎng)發(fā)出一聲驚呼。

    仔細(xì)看去，那赫然就是一枚金色的菩提子。

    菩提子是什么，這可是傳說(shuō)中的至寶。

    菩提是什么。

    菩提本身就是來(lái)自佛門(mén)。意思是覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開(kāi)悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界，而且，菩提也是大徹大悟，明心見(jiàn)性，證得了最后的光明的自性，也就是達(dá)到了涅盤(pán)的程度。相傳，佛祖當(dāng)年就是在一株菩提樹(shù)下頓悟成佛。

    而菩提子，實(shí)則就是菩提樹(shù)的精華所在。

    一株菩提樹(shù)若是走到生命盡頭，自身會(huì)枯萎，而一身的精華將會(huì)凝聚成一枚菩提子，這枚菩提子就是悟道至寶，擁有菩提子，可以讓自身時(shí)時(shí)進(jìn)入頓悟之中，領(lǐng)悟各種功法戰(zhàn)技，當(dāng)真是輕而易舉，一日千里。這樣的悟道至寶，不管是在任何時(shí)候，都不會(huì)讓其價(jià)值出現(xiàn)折損，只會(huì)越來(lái)越高，越來(lái)越重要。

    菩提子每一枚，只要出現(xiàn)，都絕對(duì)是被無(wú)數(shù)修士拼死爭(zhēng)奪，哪怕是血流成河，也一樣不會(huì)放手。擁有菩提子，自身證道的可能性直接提升三成。甚至是更多。

    這就足以表明菩提子的珍貴之處，比之任何天地異寶都要珍貴，一旦消息傳出去，絕對(duì)會(huì)引來(lái)無(wú)法想象的災(zāi)難。不知道被多少人暗中窺探。

    所以，在看出是菩提子時(shí)，易天行毫不猶豫的將四周的天地禁封，化為領(lǐng)域，讓自己與蔡琰她們的話音不會(huì)傳遞出去。外面只能看到嘴唇在動(dòng)，卻一句話都聽(tīng)不到。

    至于從嘴唇上猜出所說(shuō)之話，就更加不可能。

    “悟道至寶，這可是傳說(shuō)中的悟道至寶，這樹(shù)妖怎么會(huì)有這樣的至寶，不對(duì)，這應(yīng)該是蘭若寺中的至寶，蘭若寺遭受大難，讓這寶物落到樹(shù)妖手中，只可惜，樹(shù)妖沒(méi)有辦法破解封印，連菩提子的面都沒(méi)有看到，到死都不知道這里面究竟裝的是什么?！?br/>
    易天行言語(yǔ)中也露出一絲激動(dòng)，一絲強(qiáng)烈的興奮。

    沒(méi)有想到這次的收獲竟然會(huì)如此大，傳說(shuō)中的悟道至寶竟然能落到自己手中，這簡(jiǎn)直就是天大的運(yùn)氣，鴻運(yùn)滔天。悟道至寶，比任何寶物對(duì)大能，大神通者的吸引還要大。

    與菩提子相比，之前的舍利子，梧桐木，眾生平等念珠，全部都是不值一提，完全沒(méi)有可比性。這樣的寶物，太珍貴了，珍貴到足以讓他拿出大部分的寶物來(lái)?yè)Q取這樣的至寶。

    “好，太好了，有這菩提子在，那以后夫君的修為肯定可以突飛猛進(jìn)，勢(shì)如破竹，領(lǐng)悟大道將變得更加的輕松，更加容易。不過(guò)，這個(gè)消息千萬(wàn)不能外漏，要不然，肯定會(huì)帶來(lái)極大的禍患?！?br/>
    蔡琰深吸一口氣，眼中露出一絲欣喜與凝重。

    “不能對(duì)外張揚(yáng)，消息只能止于我們幾個(gè)。除非將來(lái)大易擁有能夠保住菩提子的底蘊(yùn)與實(shí)力。”邀月也快速說(shuō)道。

    “放心，沒(méi)有人可以從我手中得到菩提子。這樣的至寶，我自然會(huì)想辦法妥善安排，看看如何將其功效最大化的運(yùn)用到極致?！?br/>
    有寶物就要用起來(lái)。

    擺放在高處，那只是廢物。沒(méi)有任何價(jià)值可言。

    心中暗自深吸一口氣，沒(méi)有遲疑，菩提子已經(jīng)毫不猶豫的收了起來(lái)。

    “樹(shù)妖的密藏就是蘭若寺的寶藏，剛剛只是一部分而已，這里面還有大量的寶物，先讓我好好清點(diǎn)一下。”

    易天行在此刻，對(duì)那樹(shù)妖寶藏越加的期待起來(lái)，里面或許不會(huì)有媲美菩提子的至寶，可寶物肯定不在少數(shù)。

    “這是佛門(mén)典籍功法?！?br/>
    這一看，里面的寶物讓他暗自欣喜。

    在其中，存在著大量的佛門(mén)典籍。

    其中，很多佛門(mén)經(jīng)文都在內(nèi)。可以看到，各種經(jīng)文都在內(nèi)，如《華嚴(yán)經(jīng)》，《地藏經(jīng)》，《藥師經(jīng)》，《十善業(yè)道經(jīng)》等等，這些佛門(mén)經(jīng)典佛經(jīng)在里面可以說(shuō)是數(shù)量極多。

    當(dāng)然，這不是修煉功法，只是佛門(mén)的經(jīng)文而已，參讀的話，可以提高自身的佛性，更好的領(lǐng)悟佛法。修煉佛心等等。甚至是可以從佛經(jīng)中領(lǐng)悟出屬于自己的佛法。

    佛門(mén)的修行，本身就極為不同。

    可以說(shuō)，在這里，包含著幾乎大部分的佛經(jīng)典籍，這些佛經(jīng)，有些還是孤本善本。很多失傳的佛經(jīng)，在這里都能看到，竟然被保存的極為完好。

    “看來(lái)，我藏經(jīng)閣中又將多出一批典籍，而且，還是佛門(mén)典籍。大大豐富藏經(jīng)閣的典藏。”

    雖然易天行并不怎么喜歡佛門(mén)，但佛門(mén)的經(jīng)文典籍，也不會(huì)摒棄在藏經(jīng)閣之外。藏經(jīng)閣是海納百川，只要是典籍，那就代表著凝聚生靈的智慧。是智慧的結(jié)晶，也是應(yīng)當(dāng)被尊重的。

    當(dāng)然，其中也有佛門(mén)修行功法。

    如《金剛經(jīng)》，《妙法蓮華經(jīng)》，《大涅槃經(jīng)》等諸多佛門(mén)典籍，都蘊(yùn)含著修煉之法。不少都是頂尖的佛門(mén)功法，若是傳出去，不知道多少人要瘋狂追逐。