科學(xué)界普遍認(rèn)定距今4.5萬(wàn)年時(shí)，處于末次冰河期的地球開(kāi)始變暖，海平面開(kāi)始上升，居住于亞洲東南亞冰河期大陸的人類從這里開(kāi)始大遷徙到世界各地。

    在此讀者也許要提問(wèn)，在大遷徙之前人類處于怎么樣的文明狀態(tài)呢？根據(jù)目前我們掌握的考古學(xué)證據(jù)和人類學(xué)的研究成果，我們只能大概推斷在大遷徙之前和過(guò)程中人類的文明狀況和水平。當(dāng)然。我們從人類完成大遷徙狀況和結(jié)果也能夠推斷出人類的必備物質(zhì)和精神條件，從而推斷出人類在大遷徙前和過(guò)程的文明狀態(tài)。文明狀況包括人類的生活技能及物質(zhì)基礎(chǔ)，以及人類在習(xí)俗、宗教、語(yǔ)言、文字和思想文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。

    距今4.5萬(wàn)年時(shí)，地球海平面開(kāi)始上升時(shí)，澳大利亞與東南亞地區(qū)陸橋被淹沒(méi)，導(dǎo)致澳洲紅種土著人與人類主體分離，從此歐洲土著人保持他們距今4.5萬(wàn)年前的生活及文明狀態(tài)，發(fā)展到公元1606年，他們被西班牙航海家托勒斯發(fā)現(xiàn)為止。

    發(fā)現(xiàn)澳洲土著人后，考古學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)澳洲土著人和澳洲進(jìn)行人類學(xué)研究和考古研究，這些研究成果基本上反映了人類在4.5萬(wàn)年前的生活及文明狀態(tài)。

    考古學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)澳洲土著人和澳洲的人類學(xué)和考古研究表明：

    生活技能及狀態(tài)：澳洲土著民族已經(jīng)掌握采集、捕魚(yú)和狩獵等獲取食物的技能；掌握了制造石、骨、木等材質(zhì)的砍砸器、標(biāo)槍、“飛去來(lái)”飛標(biāo)、弓箭等捕獵工具，掌握了火的使用方法，會(huì)燒制食物，能制作日常生活使用的簡(jiǎn)單陶器，能力竹木、獸骨、茅草、獸皮等材料搭建能遮風(fēng)避雨的居住窩棚，能夠利用獸皮和編織物做遮羞圍裙和御寒衣物等。

    社會(huì)狀態(tài)：西班牙航海家托勒斯發(fā)現(xiàn)歐洲土著人時(shí)，根據(jù)他們的長(zhǎng)相與非洲黑人差不多，只是覺(jué)得他們膚色比非洲人的膚色淺一些，而且偏棕紅色，因此人們被稱為棕紅色人種或者紅色人，當(dāng)時(shí)澳洲土著人口在30萬(wàn)左右，他們已經(jīng)建立村莊和部落，他們分屬500多個(gè)部落，每個(gè)部落都按照母系氏族社會(huì)的方式，設(shè)置部落首領(lǐng)和部族官差管理，維持部落各項(xiàng)事務(wù)正常運(yùn)行。

    文化習(xí)俗：澳洲土著民族有燃燒篝火舉行聯(lián)歡歌舞慶祝和祭祀的習(xí)俗，有紋身、斷發(fā)、冒險(xiǎn)考驗(yàn)、用貝殼割傷身體各部位等習(xí)俗；有成人割禮儀式。

    根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)澳洲土著古人在崖壁上留下多處文字遺跡，這些文字是線條寫(xiě)實(shí)的形象文字，它們與埃及古跡中發(fā)現(xiàn)的象形文字非常相似，這說(shuō)明在4.5萬(wàn)年前，人類已經(jīng)進(jìn)入文字時(shí)代，已經(jīng)使用以寫(xiě)實(shí)圖畫(huà)為基礎(chǔ)的象形文字。

    在喪葬方面，澳洲土著主要采用“蜷曲土葬”法，將尸體蜷曲，雙膝壓著下腭，如嬰兒在羊水里姿態(tài)一樣，然后將尸體放入圓洞式的墓穴中，死者臉朝向圖騰中心、東方或者西方，用土埋上墓穴，并留下一個(gè)小孔供死者的幽靈進(jìn)出。這種喪葬方法源于希望死者獲得新生或者進(jìn)入西方極樂(lè)世界的宗教思想，這些喪葬方式與早期薩滿教的喪葬方式完全一致。

    宗教狀態(tài)：澳洲土著人相信萬(wàn)物有靈，世界分為三界，上界為天堂，天堂是神的居所，神不生不死，無(wú)所不能，無(wú)所不知，神具有人類一樣需求，具有善惡本性，以及喜怒哀樂(lè)等情感，還有生殺給奪的賞賜和懲罰能力；中界是人類和萬(wàn)事萬(wàn)物的安身之所，萬(wàn)物皆有靈，而人類的靈性和智慧最高，神用不言自明的法則和定律管理人類和萬(wàn)事萬(wàn)物，并根據(jù)思想及行為的表現(xiàn)給予恩惠和懲罰，因此人類必須崇拜和尊敬那些對(duì)自己有利的事物，遠(yuǎn)離和拋棄那些對(duì)自己有害的食物；下界是陰間，陰間是一切靈魂的居所，人類及萬(wàn)物在死和泯滅之后，它們的靈魂都要進(jìn)入陰間，進(jìn)入陰間靈魂有三種出路，第一種出路是新生為人、動(dòng)物或者某種物體；第二種出路是進(jìn)入西方極樂(lè)世界，永享極樂(lè)幸福；第三種是靈魂在陰間幽暗、霉臭、骯臟、腐敗的世界永無(wú)休止的游蕩。這些宗教思想就是薩滿教的宗教思想，這說(shuō)明在距今4.5萬(wàn)年之前薩滿教的教義和宗教儀式已經(jīng)發(fā)展都一個(gè)非常完備的程度。同時(shí)，世界各地古老民族都有信仰薩滿教的習(xí)俗看，在距今4.5萬(wàn)年之前，薩滿教即沙門(mén)教是全人類信仰的唯一宗教。

    人類從人類掌握薩滿教的情況看，在距今4.5萬(wàn)年之前，人類已經(jīng)能夠坦然面對(duì)生死，克服了對(duì)死亡的恐懼，具有視死如生的超然精神狀態(tài)和精神力量。信仰使人類對(duì)自然界有全新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槿祟愊嘈湃f(wàn)物有靈，因此人類很快發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)和自然法則，從而提高了人類利用和改造大自然的能力。當(dāng)然信仰還凈化了人類思想和精神世界，跟人類種下了“惡有惡報(bào)、善有善終”的因果律哲學(xué)觀和道德觀。宗教思想為人類克服和戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，追求安全、健康、快樂(lè)和自由等生活意義提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和勇氣！

    在掌握真知和真理方面：

    對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)：人類已經(jīng)掌握數(shù)學(xué)的基本概念和基本算法，掌握建立數(shù)學(xué)模型的基本方法，掌握了各種經(jīng)典數(shù)學(xué)模型的函數(shù)關(guān)系及推演定理；

    對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)：掌握基本的天文觀測(cè)方法及天文知識(shí)，已經(jīng)掌握了地球氣候環(huán)境的變化規(guī)律，并能夠相當(dāng)準(zhǔn)確地計(jì)算和計(jì)量年、季、月、日、時(shí)等時(shí)間，并以此規(guī)范和指導(dǎo)人類的行為。

    對(duì)因果律的認(rèn)識(shí)：掌握了自然界普遍存在因果規(guī)律，一切事物都是“因”作用的結(jié)果，“因”相當(dāng)于植物的種子，動(dòng)物的胚胎和卵，而“因”則是陰陽(yáng)聚合的結(jié)果，陰陽(yáng)的起源是太極。因果規(guī)律是人類從動(dòng)植物的繁衍和生長(zhǎng)中，發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律和真理，因果律被發(fā)現(xiàn)和完善后，它漸漸成為人類牢不可破的思想基礎(chǔ)，它成為人類發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的思想基礎(chǔ)，它也成為人類建立預(yù)測(cè)學(xué)和社會(huì)關(guān)系學(xué)的理論基礎(chǔ)。

    對(duì)循環(huán)律的認(rèn)識(shí)：掌握了自然界中普遍存在循環(huán)規(guī)律，如氣候春夏秋冬的循環(huán)交替；植物的發(fā)榮枯萎變化過(guò)程；人類和動(dòng)物生長(zhǎng)衰亡的過(guò)程；普通事物立成損滅的必然過(guò)程。循環(huán)律是人類探索和預(yù)測(cè)事物變化過(guò)程及結(jié)果的思想基礎(chǔ)，是人類建立循環(huán)平衡系統(tǒng)、循環(huán)永動(dòng)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。

    對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)：人類掌握了草、木、石、骨、皮、絨等材料的基本特性，掌握了制造生產(chǎn)工具和生活用品的工藝技術(shù)；掌握了火的使用方法，掌握了窯爐技術(shù)，掌握了燒制食物、制陶和冶金的工藝技術(shù)；掌握了基本力學(xué)原理，掌握了投擲、砍砸、撬動(dòng)、搬運(yùn)、構(gòu)建、穩(wěn)固等基本操作；開(kāi)始萌發(fā)物質(zhì)元素論的基本思想，在大遷徙之前，人類已經(jīng)普遍認(rèn)為任何物質(zhì)都是由極其微小元素構(gòu)成的，原始宗教認(rèn)為這些元素具有地、水、火、風(fēng)的特質(zhì)；中國(guó)陰陽(yáng)學(xué)認(rèn)為這些元素是金、木、水、火、土等量子特質(zhì)。

    當(dāng)然，后來(lái)西方發(fā)明的元素周期表才將物質(zhì)的元素問(wèn)題講清楚，但是人類科學(xué)思想的基礎(chǔ)在距今4.5萬(wàn)年前就已經(jīng)奠定。

    在4.5萬(wàn)年時(shí)，由于澳洲土著民族與人類主體分離后，他們一直保持原來(lái)生活及文明狀態(tài)，因此我們可以推斷當(dāng)時(shí)生活在東南亞冰河期大陸的人類普遍具有澳洲土著民族的生產(chǎn)技能、生活技能和文明程度。

    上個(gè)世紀(jì)中后期，考古學(xué)家在南美洲的智利海岸發(fā)現(xiàn)圓形石船錨，并在巴西等發(fā)現(xiàn)人類的石器等遺跡，根據(jù)科學(xué)測(cè)定這些遺物來(lái)至最早距今3.2萬(wàn)年前，這說(shuō)明此時(shí)的人類已經(jīng)遠(yuǎn)洋航線的能力，他們已經(jīng)掌握建造能夠抵抗海浪沖擊，應(yīng)付海上惡劣天氣的海船，并且掌握洋流和季風(fēng)規(guī)律，以及鳥(niǎo)類導(dǎo)航、星象導(dǎo)航等航海技術(shù)，否則他們不可能橫跨太平洋達(dá)到南美洲。這說(shuō)明距今3.2萬(wàn)年前，人類已經(jīng)掌握跨越大洋的航海能力和裝備，那個(gè)時(shí)候居住在末次冰河期東南亞新大陸沿海地區(qū)的海洋民族開(kāi)始移民到太平洋、印度洋等大洋島嶼及海岸地區(qū)。從這些地區(qū)的海洋民族都使用東南亞南島語(yǔ)的情況看，南島語(yǔ)等人類最古老的世界通用語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展到非常完備和成熟的狀態(tài)。

    考古學(xué)家和科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類通過(guò)白令海峽進(jìn)入北美洲最早時(shí)間為距今2.7萬(wàn)年，15世紀(jì)末期歐洲人重新發(fā)現(xiàn)美洲人類時(shí)，他們已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)牧業(yè)時(shí)代，并創(chuàng)造了輝煌燦爛的瑪雅文明。

    根據(jù)人類學(xué)家和考古學(xué)家對(duì)美洲土著居民的人類學(xué)研究，以及美洲各地歷史遺跡考古研究，美洲土著人屬于黃種人，他們具有捕魚(yú)和打獵技能，具有種植農(nóng)作物，馴養(yǎng)羊駝、山羊、火雞等農(nóng)牧業(yè)等生產(chǎn)技能，他們能夠熟練地使用火，能夠烹飪食物，能夠用龍舌蘭等植物果實(shí)和根莖釀酒，能燒制陶器，冶煉黃金、銅等金屬。他們能夠用草藥等藥材治療各種疾病而不是單純的巫醫(yī)；他們能夠建造石木結(jié)構(gòu)的房子，以及結(jié)構(gòu)復(fù)雜而宏大石頭廟宇和金字塔。他們能夠創(chuàng)造非常精美而造型復(fù)雜的象形文字，以及類似于中華甲骨文的由抽象線條構(gòu)成的象形文字。他們能夠精確地計(jì)算地球及其他天體的年月日等天文數(shù)據(jù)。他們能非常精確地計(jì)算圓周率和三角函數(shù)等非常復(fù)雜的無(wú)理數(shù)常數(shù)值。他們能夠雕刻寫(xiě)實(shí)逼真的武士等人像。

    在宗教方面，美洲土著信仰原始薩滿教，普遍崇拜蛇，喜歡用活人和動(dòng)物做祭祀。

    根據(jù)人類學(xué)家和考古學(xué)家的研究，美洲土著人是從亞洲中南半島及中國(guó)大陸西南地區(qū)遷徙到美洲的古農(nóng)牧民族。美洲土著文明表明，在距今2.7萬(wàn)年前，亞洲中國(guó)南部、中南半島等亞洲東南地區(qū)的農(nóng)牧民族已經(jīng)全面農(nóng)牧業(yè)時(shí)代，已經(jīng)具備了遠(yuǎn)征、移民、殖民和定居世界各地的能力，同時(shí)，具備了美洲土著人一般水平的文明水平，因此美洲土著的文明是遷徙到美洲的亞洲東南古老農(nóng)牧民族或者海洋民族帶去的。

    根據(jù)古代氣候?qū)W研究成果，地球變暖后，世界各地形成了很多河流、湖泊和沼澤，這些水草豐富的地區(qū)非常適合人類發(fā)展農(nóng)牧業(yè)和定居點(diǎn)。由于地球環(huán)境的持續(xù)改善，在距今4.5萬(wàn)年前至距今2.7萬(wàn)年前之間，原來(lái)定居在亞洲東南地區(qū)的古老農(nóng)牧民族，他們完成了對(duì)東亞大陸、西伯利亞、中亞、中東和歐洲等歐亞大陸地區(qū)首次移民和定居，這些新移民發(fā)展當(dāng)?shù)刈钤缙诘霓r(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，并發(fā)展當(dāng)?shù)刈钤缛祟惥铀?，村莊和城市。

    在本章我們不能全面而深入地反映人類在大遷徙前及過(guò)程中文明狀態(tài)和發(fā)展，但是根據(jù)上述的分析和推論，我們可以得出如下結(jié)論：

    冰河期東南亞大陸是本次人類大遷徙的出發(fā)地，人類遷徙的主體是黃種人，他們是人類最古老的海洋民族和農(nóng)牧民族。為了完成航海及陸地大遷徙，在遷徙之前他們必須掌握高超哲學(xué)思想和數(shù)學(xué)技能，他們基本上掌握了天文星象知識(shí)、地理方位知識(shí)、氣候及歷法知識(shí)、地理及海洋狀況調(diào)查及測(cè)繪知識(shí)，具有制定遷徙規(guī)劃及組織遷徙的能力。同時(shí)他們具有生產(chǎn)及生活工具和用品的制造技術(shù)，造船技術(shù)、航海技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、畜牧業(yè)技術(shù)等。

    基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)方面，當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)具有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、材料學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面零散的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)已經(jīng)建立相當(dāng)完備的語(yǔ)言及文字系統(tǒng)，社會(huì)分工及管理體系已經(jīng)形成，家規(guī)、族規(guī)和法律已經(jīng)成為規(guī)范個(gè)人和群體的行為標(biāo)準(zhǔn)。

    在文明建設(shè)方面，人類已經(jīng)成立最早期宗教即薩滿教，建立完備宗教儀式及祭祀體系，人類在詩(shī)歌、歌唱、音樂(lè)、舞蹈和繪畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作方面也進(jìn)入發(fā)展初期。

    雖然永久冰蓋融合形成的超級(jí)大洪水，淹沒(méi)了古人類的家園和寶貴的生活資源，但是大遷徙極大激發(fā)了全人類拼搏精神和創(chuàng)造力，極大地拓展了人類生存和發(fā)展的空間！假如沒(méi)有東南亞古老海洋民族和農(nóng)牧民族向世界各地遷徙，并向世界各地傳播人類的古老科技、工具及用品的制造技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、畜牧技術(shù)、定居技術(shù)及社會(huì)管理系統(tǒng)等文明火種，也許世界各地仍然一片荒蕪和黑暗，如此艱難生活的人類，他們生存狀況肯定不會(huì)比澳洲土著更好，他們肯定仍然過(guò)著4.5萬(wàn)年前原始生活方式，在無(wú)情冷酷的大自然面前迷茫、驚恐、顫動(dòng)、絕望、麻木，最后走向消亡！

    在以下章節(jié)中，我們繼續(xù)深入探討人類種族及文明的發(fā)展過(guò)程。