那安德烈身形龐大，但身手卻是敏捷，他看見秦穆這一拳襲來，眼見就要打到他的鼻梁之上，眼都不眨一下，只是身形一側(cè)，左腳向后一退，擺了個八字步，左手如蒲扇一般，扇向秦穆攻來之拳，右手卻是握拳，如錘般一掄，直打秦穆之左肩。

    這便是標準的拳擊姿勢了，安德烈所練的是俄羅斯軍中最為流行的一種格斗技，名叫桑博，卻是當年日俄戰(zhàn)爭之時，俄羅斯人發(fā)現(xiàn)我堂堂戰(zhàn)斗民族歐洲憲兵單人作戰(zhàn)居然打不過平均身高一米五的日本軍隊，事后研究發(fā)現(xiàn)，日本軍隊基本上練過柔術(shù)和劍道，故而單兵作戰(zhàn)能力很強。戰(zhàn)后俄羅斯政府命令俄國柔術(shù)大師針對俄羅斯人的體質(zhì)開發(fā)出了自己的軍用格斗技——桑博。

    后來，桑博經(jīng)過一代代修改，融合了地面格斗，關(guān)節(jié)技甚至泰拳的一些技巧，慢慢演變成今日最流行的幾種軍中格斗技，不僅是俄羅斯軍中，世界各國軍隊都有所研究。

    秦穆一拳既出，也不急著回防，只是身形一矮，左肩一聳，那左臂便如一條毒龍鞭一般，抽向?qū)κ謥硪u的右臂之肘關(guān)節(jié)，那手臂隱隱一聲脆響，卻是帶起了一陣風(fēng)聲。

    安德烈只覺自己左手擋住這正當面門之一拳，卻是手心劇痛不已，指骨傳來的斷裂的呻吟；而自己右手在秦穆肩頭一滑，渾然不受力，急忙回肘，擋住了秦穆抽來的一拳。手臂卻也變得通紅麻木。

    秦穆所學(xué)的詠春拳法，最重一個橫勁，所謂橫勁者，便是武者通過水平方向的移動訓(xùn)練鍛煉出來的一種勁力，詠春之橫勁便是旨在“欲橫未橫”，講究身體內(nèi)肌肉都有所反映但是腳下卻是紋絲不動，如此一來，敵人對自身的攻擊，便如同落在一個渾圓的球上，毫不受力。

    這種橫勁，在形意太極中都有表現(xiàn)，追其源流，是來自于蒙古摔跤的技巧，摔跤之時，兩者相互貼身，拳腳都不好發(fā)力，只有通過身體內(nèi)部肌肉的力量，將對方甩出去。

    詠春的橫勁，別出心裁，將身體練成一個球，內(nèi)里虛不受力，而在攻擊中，這種橫勁便成了一種螺旋式的力量，故而秦穆那寸勁的一拳，雖是以崩拳的姿勢發(fā)力，剛猛之至，但其中的力量卻和形意中的鉆拳相類，陰毒之極。安德烈猛然受了一拳，自然是吃了大虧。

    秦穆卻也不好受，這安德烈本身的境界并不高，不過是個明勁高手，但所謂明勁暗勁之分，卻是中國內(nèi)家拳獨有的分法，世界武術(shù)種類繁多，卻并非都是按照這條路子走的。比如這安德烈，就是一直是只練氣力，由于其身體天賦出眾，一式拳擊也不下于秦穆這等暗勁高手的威力，更何況他在東北打死的高手中，可是不乏暗勁中人。

    安德烈猛然受創(chuàng)，卻是眼眶通紅，出招更是剛猛，他也不做任何技巧，只是雙拳猛地向秦穆?lián)]來，同時身體像秦穆靠近，卻是想使用桑博中的擒抱技能。擒抱，便是格斗中所說的投技，就是種將對方抱住之后往地上摔，這種格斗技巧的殺傷力一般比拳腳要大，故而軍中格斗技常常會有這方面的訓(xùn)練。

    秦穆倒也不急著避讓，詠春拳卻是最講一個快字，每當安德烈出拳攻來之時，他都是一手畫圓牽引其力量，另一手卻是直沖向那安德烈胸前，以寸勁傷害其防御之手。

    詠春之中，技擊理念卻也簡單：圓直并用，中線攻擊。所謂圓直并用便是詠春常常防御時用曲線牽引其力道，來留去送。而攻擊時卻一定是走最短的直線，用最大的力量，這兩者都是在同時完成的，所以叫圓直并用。中線攻擊便更加簡單，所謂中線便是以脊椎代表的這條線，詠春認為這是人體的要害，強調(diào)每次攻擊都要往中線去。

    安德烈受了幾拳，雙手都已經(jīng)皮開肉綻，傷可見骨。但心中勇悍卻是愈發(fā)熾熱，終于雙手一夾，向秦穆腦袋拍來，右腿一掃，便想將那秦穆制住。

    這一招卻是他的必殺技，上下齊攻，很是對付過一些高手。

    秦穆卻一個鐵板橋身形卻如弓一般仰倒，只雙腳死死地釘在那地上，手掌往那地上一拍，整個人便借力在空中翻了一個身，同時右腳便戳向那安德烈之腰眼，安德烈便覺小腹一痛，全身勁力便再也無影無蹤了，待想再說什么，口中卻已經(jīng)滿是血水，說不出話來。

    這一腳就全不是詠春之法，而是北方門派中的一門戳腳，最是善腿功。秦穆倒也不是在這個世界所學(xué)，在笑傲江湖中這門武學(xué)就已經(jīng)存在，不過卻是一門粗淺的外家武學(xué)。秦穆來此世，雖然是內(nèi)功不曾練習(xí)，但收集的外家武功卻也挑了挑習(xí)練了不少，特別是學(xué)習(xí)詠春之后，有了名師指導(dǎo)，他終于融會貫通了這些。

    詠春這門武學(xué)，卻是中華拳術(shù)中可以說最為簡單卻又精深的一門，它的理念和內(nèi)家拳法有很大的不同，一切都是從實戰(zhàn)出發(fā)，故而它全然沒有套路之說，反而極端強調(diào)人的本能，詠春認為人一切外在動作變化均系其自我表達，且原本存在，只是你未能對其有深入體認，如果你能象新生嬰兒那樣，不受任何形式束縛，那么你本身就代表著自由，一種生命的超脫。

    所以詠春之法，便是以有形而求無形，故而全無定式，只有鍛煉時對本能的探索，所謂詠春之基礎(chǔ)“小念頭”，便是在一系列鍛煉中用精神力量來找尋最適合自己的發(fā)力和技擊法門，李小龍之截拳道武術(shù)，便也是集合了這詠春之精神，強調(diào)沒有招式只有料敵先機。

    但是，這種出于實戰(zhàn)的武術(shù)，很難在養(yǎng)氣一法上做出太多的突破，故而詠春門人，往往只是暗勁便是巔峰，再往上走，便是千難萬難，何以故，沒有秘傳的洗髓之法。

    秦穆練習(xí)詠春十來年，雖然從來不急著突破，但自然而然卻也到了暗勁頂峰已經(jīng)一年有余，但是練筋練骨對他來說沒什么難度，因為前世其實也有這方面的武學(xué)，但練髓，便是這內(nèi)家拳最為高深的絕技了，秦穆卻也無法。手機用戶請訪問http://m.ysxiaoshuo