這樣很好地維護(hù)了西藏的穩(wěn)定，現(xiàn)在的十一世班禪，當(dāng)年也經(jīng)過了金瓶掣簽。
藏傳佛教有四大活佛，西藏是達(dá)賴、班禪，內(nèi)蒙古是章嘉活佛，外蒙古是哲布尊丹巴活佛。外蒙古于1924年獨(dú)立后，由蒙古人民革命黨控制，哲布尊丹巴活佛就不轉(zhuǎn)世了。末代章嘉活佛后來去了臺(tái)灣。
第12節(jié) 流官代替世襲
撤土司，置流官
明清兩朝，在西南云貴川地區(qū)，實(shí)行改土歸流。
明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)，沿襲元朝的辦法，任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)世襲土司長官。元朝雖然在云南設(shè)立行省，但是行省下面，都是少數(shù)民族的頭人們世襲土司長官。
云南到今天都是我國少數(shù)民族最多的省份，26個(gè)少數(shù)民族。之所以不叫云南××族自治區(qū)，是因?yàn)槊褡逄嗔�，要是都冠名，這自治區(qū)的名字得好幾十個(gè)字，天氣預(yù)報(bào)的時(shí)候云南就不用報(bào)了。云南省內(nèi)多是各民族的自治州、縣，比如大理白族自治州、西雙版納傣族自治州等。元朝在云南設(shè)有土司，被征服的大理王朝皇族段氏，世襲云南總管府的總管，跟行省的丞相是并立的。
元朝還派梁王坐鎮(zhèn)云南，一直到洪武二十年，明軍才平定云南，蒙古梁王把匝剌瓦爾密投降。平定云南之后，太祖派開國功臣沐氏世守云南，《鹿鼎記》里面，韋小寶的一個(gè)老婆就是沐家的后代。土司的特點(diǎn)就是世襲，實(shí)際上成了一個(gè)個(gè)小王國，但對中央不會(huì)構(gòu)成什么威脅，太小了，就一個(gè)鄉(xiāng)、半個(gè)縣那么大。明成祖永樂年間，貴州兩個(gè)宣慰司叛亂，朝廷出兵平叛，平叛之后，取消了宣慰司的建制。這個(gè)地方就變成了朝廷的直屬郡縣，由朝廷設(shè)官員，建省管轄。這樣，貴州成為了省一級(jí)的行政單位，被稱為改土歸流。土是土司，土司是世襲的；流是流官，朝廷派來的官員，有任期的，不是世襲。
明朝改土歸流的地區(qū)畢竟有限，絕大多數(shù)地方仍然還是實(shí)行土司制度。到了清朝，康熙皇帝平三藩之亂，為大規(guī)模的改土歸流創(chuàng)造了條件。世宗雍正皇帝在位的時(shí)候，大量委派流官，代替了土司，改土歸流基本上完成。乾隆年間，四川的大小金川彝族叛亂，乾隆爺又調(diào)兵平叛。今天北京香山植物園里還能看到有很多碉樓，跟汶川地震震塌的碉樓相似。這些碉樓就是當(dāng)年為了平定大小金川而建，大小金川主要是羌族、彝族，他們住碉樓，清軍將士不會(huì)打，所以在那里按一比一的比例，建了碉樓，搞軍事演習(xí)用。
改土歸流，加強(qiáng)了清朝中央政府對西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞、割據(jù)紛爭的狀態(tài)，促進(jìn)了民族間經(jīng)濟(jì)、文化的交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。
第13節(jié) 內(nèi)收臺(tái)灣，外拒夷敵
鄭成功收回臺(tái)灣
明末，荷蘭人占了臺(tái)灣。荷蘭是世界上第一個(gè)典型的資本主義國家，當(dāng)時(shí)它的商船隊(duì)占世界總數(shù)的三分之一，號(hào)稱海上馬車夫，海軍力量非常強(qiáng)大。它先占領(lǐng)了印度尼西亞作為殖民地，然后北上占領(lǐng)了臺(tái)灣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府對臺(tái)灣疏于管轄，臺(tái)灣在當(dāng)時(shí)荷蘭人的眼里是無主荒地。
元朝曾設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣，看年看月地上島看一眼，看不看也不知道，等再看的時(shí)候，已經(jīng)被荷蘭人占了。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣歸屬于荷蘭的巴達(dá)維亞總督府管轄，巴達(dá)維亞總督府一年的收入是30萬荷蘭盾，20萬來自臺(tái)灣文人下載，可見臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。荷蘭人在臺(tái)灣用荷蘭字母，幫助當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族創(chuàng)造自己的文字，讓當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族信奉基督教，在臺(tái)灣進(jìn)行了30多年的殖民統(tǒng)治，直到康熙元年。
清初在東南沿�？骨宓泥嵆晒Γ驍『商m，使臺(tái)灣回到祖國的懷抱。鄭成功的爸爸叫鄭芝龍，是當(dāng)時(shí)東南沿海第一大海盜，手下三千多艘海盜船，建立起鄭氏海上王國。那會(huì)兒誰要在東南沿海做生意，船上必須插鄭芝龍的旗幟，海盜一看你這船上有鄭老大的旗幟就沒人敢截你了，但你得交保護(hù)費(fèi)。這樣，鄭芝龍富可敵國，東南亞各國一提起他都知道。鄭芝龍的老婆是日本人，鄭成功是一個(gè)中日混血兒。他七歲回到中國，脫下和服，穿上儒服，學(xué)習(xí)漢語，中國把他看做是民族英雄，日本也把他看做是民族英雄。日本人當(dāng)年占臺(tái)灣的時(shí)候就是這么說的，歷史上我們就占過你，鄭功成最起碼有我們一半吧！
鄭芝龍后來被明朝招安了，做了總兵官。明末很多反賊都被招安過，有人造反就是為了當(dāng)官。思宗烈皇帝煤山殉國之后，朱氏后人建立了很多南明小朝廷，在福建的唐王朱聿鍵就是鄭芝龍扶植的。唐王政權(quán)建立之后，鄭芝龍官居太師，他本來就是一個(gè)海盜，粗鄙無知，皇上又是他立的，他在皇上面前能有什么表現(xiàn)？據(jù)說夏天光著膀子上朝去，不穿朝服，在皇上面前蹺著二郎腿坐著，滿嘴粗話。而鄭成功受過嚴(yán)格的儒家思想教育，忠君愛國，所以對皇帝恭敬有禮，皇上非常感動(dòng)，說你跟你那個(gè)賊王八老子真不一樣，簡直不像你爹生的，可惜我沒有公主，不然的話，一定招你做駙馬。這樣得了，我認(rèn)你做干兒子，賜之國姓，你可以姓朱。鄭成功本名叫鄭森，皇帝給他改名叫成功，意為反清復(fù)明一定成功；封延平王，明朝的王爵，一字王是親王，兩字王是郡王，所以有的時(shí)候書上寫成延平郡王，實(shí)際上一回事。
清軍大軍南下，鄭芝龍流氓本性發(fā)作，把皇上一捆投降清朝了。當(dāng)時(shí)鄭成功在外地練兵，不知道這件事兒。消息傳來，鄭成功吐血昏厥，醒來之后，命人在軍營當(dāng)中豎起一桿大旗，上書四個(gè)字——?dú)⒏笀?bào)國。忠孝不能兩全，但報(bào)國是大義，所以我得為國盡忠，跟我爹決裂。鄭芝龍一開始很受清廷重視，封為公爵，讓他不斷地給鄭成功寫信，勸鄭成功投降。鄭成功每次看到他爹的來信，就毀書斬使，連著幾回，清朝失去耐心，就把他爹也殺了。
如此一來，鄭成功就更沒有后顧之憂了，你清朝不就是拿我爹要挾我嗎？現(xiàn)在我爹死了，我該大舉反攻了。據(jù)說鄭成功勢力最大的時(shí)候，他聯(lián)合浙江的魯王朱以海政權(quán)，17萬大軍兵臨南京。
南京是明朝的故都，鄭成功去孝陵祭祀明太祖，當(dāng)時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，全軍將士穿白掛孝：“縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！”下一步就準(zhǔn)備打過長江去，不幸中了清朝兩江總督的緩兵之計(jì)。兩江總督說我可以投降，我也是漢人，但是按照我們大清的軍法，守城滿99天投降，家屬才不被害，所以你們等我到了日子再投降。鄭成功也是驕兵必?cái)�，就真等了，這一等，人家趁夜劫營，17萬大軍基本上全軍覆沒。
鄭成功逃回了福建沿海的根據(jù)地——金門、廈門兩個(gè)小島。
今天廈門是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，金門還是由臺(tái)灣軍隊(duì)駐守著。這兩個(gè)小島無力養(yǎng)活十萬軍民，這時(shí)候臺(tái)灣來人請國姓爺出兵，收回臺(tái)灣，拯救臺(tái)灣百姓。鄭成功非常高興，毅然決然，率千艘戰(zhàn)艦，兩萬大軍渡海，一下子把臺(tái)灣給收回來了。
鄭成功不但收復(fù)臺(tái)灣，還建設(shè)臺(tái)灣。鄭氏祖孫三代在臺(tái)灣發(fā)展農(nóng)商，提倡文教，保境安民，幾十萬大陸人移民到了臺(tái)灣。經(jīng)過鄭氏的治理，臺(tái)灣就發(fā)展起來了。
但是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，是為了建立反清復(fù)明的基地。當(dāng)時(shí)全國都是清朝，只有臺(tái)灣是明朝，不奉大清正朔，仍然使用南明永歷的年號(hào)，永歷皇帝都給勒死了，還仍然用永歷年號(hào)。明朝的魯王朱以海到了臺(tái)灣，但被鄭家軟禁起來了，實(shí)際上是鄭家占了臺(tái)灣，以延平王的身份進(jìn)行統(tǒng)治。
清朝幾次派人去談判招降。談判條件跟我們今天提的政策是一樣的——一國兩制，只要臺(tái)灣奉大清正朔，剃發(fā)、易服、改元。剃發(fā)不用解釋；改元就是用大清年號(hào)，別永歷××年了，得是康熙××年；易服就是把你的長衫脫下來，換成我們的馬褂。就這三個(gè)條件，只要答應(yīng)，鄭氏子孫世守臺(tái)灣，朝廷不派兵，不收稅，不派員管理。
鄭成功收回臺(tái)灣之后半年就病死了，兒子鄭經(jīng)繼位。鄭經(jīng)給清朝上表，愿照朝鮮、越南等外國例，稱臣納貢，說白了就是要搞臺(tái)獨(dú)。因?yàn)榕_(tái)灣是中國領(lǐng)土，跟朝鮮、越南不一樣。朝鮮、越南在歷史上也是中國領(lǐng)土，但畢竟很早就已經(jīng)分出去了。朝鮮在漢朝分出去的，越南在五代十國就分出去了，已既成事實(shí)。但臺(tái)灣不行，你要按照朝鮮、越南等外國例，稱臣納貢，朝廷是不能接受的，既然談不通就只能打了。
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，臺(tái)灣在鄭氏統(tǒng)治下，經(jīng)歷了鄭成功、鄭經(jīng)、鄭克塽三代。鄭經(jīng)在三藩之亂的時(shí)候起兵響應(yīng)，結(jié)果被朝廷打敗了，連金門、廈門也都丟了，在大陸沿海就沒法立足了。
鄭經(jīng)死后，鄭克塽年幼，清廷趁臺(tái)灣“主少國疑”，命施瑯進(jìn)軍臺(tái)灣。施瑯原是鄭成功的部將，當(dāng)年得罪了鄭成功，被鄭氏滿門抄斬，孤身一人投向了清朝，念念不忘要收回臺(tái)灣，對清廷忠心耿耿。他打敗鄭軍，攻到臺(tái)灣島上后做的第一件事兒，就是去鄭成功的陵廟，拜祭先主。你當(dāng)年殺我全家，我不記仇。鄭氏子孫都嚇壞了，鄭克塽當(dāng)時(shí)只有13歲，先王當(dāng)年殺他全家，他這一打勝仗，我們鄭氏肯定要滅族了。沒想到他第一件事兒就去拜祭先王的陵廟。更感人的是康熙皇帝為鄭成功廟親題對聯(lián)：“四鎮(zhèn)多異心，兩島屯師，敢向東南爭半壁；諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠�！�