?諸天星辰之中,有一顆格外明亮耀目。他的光芒繼承自日神雅里赫博爾,與其它星辰繼承于月神阿格利博爾的光輝截然不同，他的光芒屬于白天。

    閃耀的晨星、朝陽輝光伊斯塔爾，據(jù)傳是由雅里赫博爾與海之寵愛梅利思安一同從生命樹之源帶入伊甸,所以他有著日光與深海共同的饋贈(zèng)。因此，他將雅里赫博爾與梅利思安分別稱為父親與母親。

    這是伊甸神靈所共知的事。

    除此之外,就像拂開塵燼可見的真實(shí)那樣,伊斯塔爾出生的真正秘密正掩藏在這個(gè)故事之下。

    輕柔細(xì)微，是僅有“知曉”的人才能夠“知曉”的蛛絲馬跡。

    伊斯塔爾,他是在意外中被創(chuàng)造出來，后來被世界本源的神靈精心培養(yǎng)，能夠獨(dú)自撐起世界的繼任人。

    伊斯塔爾誕生的時(shí)正是伊甸墜落之前最終回光返照的年代。

    依照伊甸神靈所知，伊斯塔爾出生之后太陽的神靈雅里赫博爾因?yàn)閯诶鄱萑氤了?，而月之神靈阿格利博爾則因?yàn)榕c亞當(dāng)無望的戀情心碎地幽閉不肯見人。天空的王者貝爾沙明掌管著天地運(yùn)行的法則，他欽定伊斯塔爾為接替日與月之神守護(hù)天空。日光之星伊斯塔爾創(chuàng)造了之后的萬億晨星，這萬億晨星皆為夜之化身，而僅伊斯塔爾則獨(dú)當(dāng)了白晝的使者。

    那是個(gè)奇異而璀璨的時(shí)代。

    沒有分明的日月，僅有星辰排列于高天。

    然而只有知者才能夠知曉，被那個(gè)時(shí)代所掩藏的種種不安與困惑，種種悲痛與彷徨。

    在那個(gè)時(shí)代結(jié)束的時(shí)候，一切真相終于揭曉。

    那是在世界誕生的原點(diǎn)直至最終，唯一能夠以智慧為名的神靈耶和華創(chuàng)造了巨大的騙局。騙局最終，耶和華代替伊甸的神靈們回歸的原點(diǎn)，成為組成世界的一部分，他龐大的以智慧為名的力量代替貝爾沙明成為法則，他將神靈從毫無自我與未來的境況從解放。

    他希望從那之后世界上不再有神靈，原初的力量作為本質(zhì)支撐世界，再不會(huì)有伊甸神靈那樣的悲劇發(fā)生。

    然而這位智慧的神靈也知曉為了達(dá)成這個(gè)愿望必須有龐大的犧牲。他自己成為了之城伊甸之外世界法則的基石，然后代替生命之水的寵兒梅利思安聯(lián)通上下伊甸，最終構(gòu)筑了冥府伊甸的雛形。這之后，遵從他的命令，日光之星伊斯塔爾進(jìn)入了冥府伊甸。

    伊斯塔爾成為了冥府唯一的神靈。

    天空之主貝爾沙明為他織造的銀色戰(zhàn)甲在墜落的過程燃燒成灰燼，璀璨薈萃的金發(fā)也被冥府伊甸混亂的力量侵蝕得漆黑如墨。他抽取身體中白晝之神明雅里赫博爾的力量來編織光與夜，取出耶和華放置入他體內(nèi)的大地的位格來修復(fù)冥府的裂隙，放出從貝爾沙明那里搶奪來的力量創(chuàng)造天空與大地運(yùn)行的法則……唯有從梅利思安那里繼承來的眼睛仍舊留在他的身上。

    那雙眼睛使得他擁有看透時(shí)與空之弦的力量。

    淺淡清澈，仿佛冰封的湖面。

    仍舊沒有任何書籍記錄這段歷史。

    在壁立萬丈的大江山上，以兩位神明以及一位半神的靈魂所構(gòu)筑的神明的領(lǐng)域中，這位冥府的主人作為陰界的帝王泰山府君被傳奇的陰陽師求禱呼喚而來。

    他現(xiàn)身之后就跪在了名為綿津見的海神的腳邊。

    他所呼出的是另外一個(gè)在這個(gè)國(guó)度中發(fā)音略顯怪異的名字：“梅利思安?！?br/>
    代表著深海的寵愛，上下伊甸融流貫通的生命之水的寵兒，這個(gè)在此處被稱呼為綿津的神明向泰山府君伸出手：“伊斯塔爾?！?br/>
    伊斯塔爾知曉梅利思安并沒有真正想起自己。然而他也知道，在看見自己的第一時(shí)刻梅利思安就已經(jīng)做出了思念、憐惜以及喜愛的姿態(tài)，它們仿佛梅利思安沒有忘卻語言的技巧，衣食的本能——這些都是骨髓中的習(xí)慣。

    他如此稱呼他：“伊斯塔爾，我的眼睛。”

    “我的導(dǎo)師與父親。”

    冥府之主再次親吻了梅利思安的手背。

    “我想念您。”

    伊斯塔爾從不承認(rèn)梅利思安并沒有情感。他明白梅利思安表達(dá)一切的方式與旁人不同。在伊甸園的時(shí)代他就明白，梅利思安是如何細(xì)心呵護(hù)著伊甸，如何表達(dá)自己對(duì)伊甸深沉濃郁的愛。

    那也是本能。

    愛對(duì)于梅利思安來說是本能。

    那是種無法表現(xiàn)于人前，連他自己也無法察覺與相信的本能。

    梅利思安用自己的方式愛著伊斯塔爾。

    伊斯塔爾也是。

    伊斯塔爾深愛著梅利思安。

    這兩種愛多有偏差，但帶來的喜悅卻是一樣的。

    “我想念您。”伊斯塔爾不斷重復(fù)著這句話。

    梅利思安則什么都沒有說。

    他無法想起過去。

    在最后的伊甸園中，那個(gè)謊話連篇的欺詐師曾經(jīng)為他講過伊甸園從前的歷史，包括耶和華精心布置的一切，以及奧術(shù)的核心與奧秘——欺詐師在這方面倒是不會(huì)騙人。

    然而歷史的語言其實(shí)枯燥乏味，傾聽者只能夠自己揣摩其中人物的情態(tài)。沒有情感的梅利思安無法真正確認(rèn)將自己稱為父親的伊斯塔爾的心情。

    欺詐師只說了事件，但是完全沒有涉及這些相關(guān)的細(xì)節(jié)。

    梅利思安無法組織任何一種語言來分享伊斯塔爾的心情，他將自己的手放在伊斯塔爾的頭頂。

    “您會(huì)跟我一起到冥府去嗎？”伊斯塔爾抬頭望著他。

    “我希望你把他們帶到冥府去?！?br/>
    在冥府之主的眼中，包裹著神明之域的結(jié)界仿佛一只透明的水晶巨卵。卵的中央是兩位神明與一位半神的靈魂。像是無瑕的寶石一樣散發(fā)朦朧輝光。

    伊甸的時(shí)代，伊甸中誕生于生命之水的生靈每一個(gè)都擁有被后世稱為法則的力量，然而他們認(rèn)為自己只是世界的一部分，跟沒有力量的人類一樣屬于生命的一個(gè)分類，他們從來不把自己當(dāng)做神靈。

    在人類的眼中，他們也永遠(yuǎn)不是神靈。

    而在伊甸墜落之后，并沒有用多久，那些后來的，擁有了力量的人們稱自己為神。

    一方要擺脫的東西卻是他們所欣羨的另外一方的榮耀。

    “我做不到這件事情，”伊斯塔爾說道，“但是您能夠做到。終結(jié)之前必須先有開始，他們的過去是由您創(chuàng)造的。在耶和華創(chuàng)造的所有奧術(shù)中，唯有一樣僅有您可以施展——時(shí)間的奧術(shù)。”

    這是梅利思安前所未聞的事情。

    當(dāng)他從伊甸園中醒來，過去的記憶全消，沒有一點(diǎn)力量，是那個(gè)伊甸之中的欺詐師教導(dǎo)了他奧術(shù)。然而其中絕大多數(shù)他都無法使用，是在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的研究與憐惜之后才漸漸掌握。他沒有聽說過時(shí)間的奧術(shù)。但真有這樣的奧術(shù)的話那么之前的疑惑也能夠迎刃而解。

    為什么龍宮的使者，浦島太郎，安培晴明都似乎曾經(jīng)與他相識(shí)——在他自己也不知道的情況下。

    那必定不是因?yàn)槭ビ洃洝?br/>
    但那奧術(shù)該如何使用？

    伊斯塔爾似乎看出了他的困窘：“我是因此來迎接您的?！?br/>
    他站起來。

    冥府之主的手指在空氣中滑過，他們的面前立即出現(xiàn)了一道門扉。

    門扉之后黑暗無域，即使是梅利思安那雙并沒有通常的視力卻能夠看見凡人無法看見的東西的眼睛也無法從那黑暗中探知任何東西。

    不，對(duì)于梅利思安來說那并不僅僅是黑暗，而是空無。

    “那是冥府？”

    “是冥府的伊甸。冥府的時(shí)間是停止的?！?br/>
    在靜止的時(shí)間之中，梅利思安能夠看穿時(shí)間流逝的眼睛毫無用處。

    伊斯塔爾攙扶住梅利思安：“請(qǐng)您跟隨我來?！?br/>
    從人間的角度來說，冥府的時(shí)間非常奇怪。

    它并不像通常所認(rèn)為的那樣，按照時(shí)間的尺一往無前。

    它就像是被人間時(shí)間螺旋纏繞的中心柱，這個(gè)接納的中心作為原點(diǎn)對(duì)應(yīng)著人間時(shí)間的每一個(gè)刻度。

    它凝滯不動(dòng)，亙古不變。

    父母前來的時(shí)候也同時(shí)看見了兒女，而在人間，兒女的壽命實(shí)際上還有數(shù)十年。

    這樣艱深難懂的事情就留給冥府的管理者或者空閑無事的學(xué)究去探索。不過在冥府的伊甸中，時(shí)間并非唯一奇特的東西。

    冥府是一切的終結(jié)與原點(diǎn)。

    拋開一切不談，就如同死亡是一切的歸宿。

    “冥府是永恒不變的初始與終結(jié)，您可以冥府前往任何一個(gè)時(shí)間。”此時(shí)此刻，冥府之主攙扶著梅利思安，他像是一個(gè)乖巧的學(xué)生那樣在梅利思安面前垂著眼睛。他剛才向梅利思安解釋了冥府的奧秘，梅利思安闔著眼睛，傾聽他敘述完畢。

    “作為冥府的主人，你可以看見一切過去與未來？”

    “是的?！?br/>
    “伊斯塔爾，冥府的時(shí)間為什么不流動(dòng)？”

    “……我不知道?！?br/>
    梅利思安似乎是在思索那個(gè)答案。

    他向前走著，然后雙手觸摸到了粗糙的樹木。

    那是一株茂盛的巨木，樹皮蒼老而堅(jiān)韌，枝葉交錯(cuò)濃密遮擋著冥府的陽光。

    與凡人想象的冥府并不相同，冥界的伊甸并非陰郁暗沉。就像是人間的一點(diǎn)一樣，植物與生靈都蓬勃生長(zhǎng)。

    這里的力量非常濃郁，與人間的生命力相同，這些力量使得冥府生機(jī)勃勃。

    不過冥界的一切都與人間是相悖的。以凡人的眼睛來看，大概只能看見陰森的地獄景象吧。

    如果冥府的時(shí)間并不流淌，那么這里的生靈是如何成長(zhǎng)？

    “伊斯塔爾，你的眼睛在冥府看見是我創(chuàng)造了那個(gè)世界？”

    “是引導(dǎo)，是您引導(dǎo)那個(gè)世界誕生。引導(dǎo)那里的神明創(chuàng)造了世界。”

    “世界上沒有神明。”梅利思安這樣說道。

    “我進(jìn)入冥府的伊甸之后開始了對(duì)冥府的創(chuàng)造。冥府最初的構(gòu)架已經(jīng)在耶和華的手中完成，我要做的僅僅是完善與修飾，但在這期間發(fā)生了一些預(yù)料之外的事情。為了伊甸中再不誕生沒有自我的生靈，耶和華與我共同奪去了伊甸生靈的力量。然而這種奪取太過粗暴與簡(jiǎn)單，使得力量并沒有完全能夠從伊甸生靈的身體中抽離出去。或者有的蔓延擴(kuò)散，進(jìn)入了別人的體內(nèi)?！?br/>
    冥府伊甸創(chuàng)造的最初是一長(zhǎng)段混亂無序的年代——對(duì)于伊斯塔爾本身事件是靜止的，但是要以人間之尺來丈量確實(shí)非常漫長(zhǎng)。

    伊斯塔爾疲憊憔悴。

    他將人間伊甸中在耶和華的教導(dǎo)下親自被他奪去力量的同伴們的靈魂置入冥府的生命的水中滌蕩，然后再令他們重新于人間的某處降生，借助一次次的輪回，這些伊甸生靈真正地脫離自己的力量，成為耶和華所向往的“自由的人”。

    而這些伊甸的靈魂在輪回之中，當(dāng)被投入到當(dāng)時(shí)貧瘠的人間土地上的時(shí)候——除了亞當(dāng)早已開辟的萬王之王的國(guó)土，其余地域因?yàn)槿鄙僮o(hù)持所以都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)艱辛的發(fā)展過程。這些靈魂擁有著人沒有的力量，而力量者被無力量者所崇拜。不知不覺，人間的土地上新生了無數(shù)神靈，發(fā)展出無數(shù)的神系。

    這些神靈大多數(shù)曾經(jīng)是伊斯塔爾同樣誕生于人間伊甸的兄姐妹，偶爾也有個(gè)別例外。

    “這些擁有力量被稱為神明的生靈被自己的信徒認(rèn)定創(chuàng)造了這個(gè)世界。這種信仰的力量漸漸令荒蕪的土地蔥郁富饒起來。在我察覺的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法阻止事態(tài)發(fā)生，所以只得呵護(hù)這些稚嫩的神靈與神靈所庇護(hù)的土地。幸運(yùn)的是亡者的歸屬之地是一切生靈的故鄉(xiāng)與歸途。無論發(fā)展出什么樣的信仰，死亡都永遠(yuǎn)是其重要的一環(huán)。所以冥府最終還是人間不同神系的歸宿。我還有機(jī)會(huì)洗去他們的力量?！?br/>
    “這是神明的由來，”伊斯塔爾這樣說。“雖然我可以成為他們的歸屬，但是我知曉，他們的最初并不是由我創(chuàng)造的。與伊甸的生靈相比他們還太過弱小，以自己的力量不足以創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的世界。他們甚至無法像亞當(dāng)那樣庇護(hù)人間的土地，所以最初這一切都是由您引導(dǎo)的?！?br/>
    梅利思安沉默不語。

    他的面前是冥府伊甸美好瑰麗的景致，但是他的眼睛什么也看不見。

    他所觸摸到的樹木投遞給他蓬勃的力量。

    透過枝葉的一縷光輝透灑在他美麗的面龐上。

    這個(gè)世界上再?zèng)]有人比他更加像是神明。

    再?zèng)]有人比他更加高高在上。

    更加冷漠又更加深情。

    “那么耶和華是怎樣安排我的？”他這樣問道，“伊甸的生靈最終會(huì)得到他所期待的那種自由，那么耶和華是怎樣安排我的？”

    “父親……”

    梅利思安打斷了伊斯塔爾的回答。

    纖細(xì)的眼睫下，是一雙星夜般朦朧的眼睛。

    清淺的藍(lán)色在其中顯得非常黯淡。

    他說道：“為我打開門吧。我將引導(dǎo)神國(guó)誕生?！?br/>