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歐美同性戀者視頻 朱迪鑭聽著老爹的介紹看了幾眼那

    朱迪鑭聽著老爹的介紹,看了幾眼那幾個(gè)畫面,心情非常的復(fù)雜而又無奈:

    “父皇,兒臣覺得吧,就個(gè)人而言,但凡真人形象過得去,誰(shuí)愿意來演電子皮影呢?

    “就像以前的皮影戲的演員,通常也是能唱但形象不討喜吧?

    “現(xiàn)在人就算是在互聯(lián)網(wǎng)上做角色扮演,也應(yīng)該是盡可能直接換衣服化妝,而不是套個(gè)畫出來皮參加。

    “讓獲得的知名度和人氣落在自己本人身上,而不是自己戴的皮影畫角色身上?

    “不過兒臣覺得這個(gè)產(chǎn)業(yè)也是有好處的。

    “本來只有天生麗質(zhì)的女人,相貌堂堂的男人,才有機(jī)會(huì)參與公開互聯(lián)網(wǎng)直播,獲得一定的成功。

    “形象不行的通常只能當(dāng)丑角嘩眾取寵。

    “就算是有特別的才藝,可以憑借能力和才藝獲得成功,卻也會(huì)受到才藝帶來的限制。

    “更何況但大部分普通人并沒有什么拿得出手的才藝。

    “有了這個(gè)電子皮影之后,形象不行的人也可以套個(gè)皮影,來創(chuàng)作更多的通俗化的作品。

    “讓更多幾倍的人參與,創(chuàng)造更多幾倍的娛樂節(jié)目。

    “更何況,正統(tǒng)的主流皮影戲,也不需要表演者本人有良好的形象,反正能操作會(huì)唱就行了?!?br/>
    大明的電子皮影,與朱靖垣前世的虛擬主播,在起源上就有著明顯的不同。

    登上計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)舞臺(tái)的時(shí)候,普通觀眾就知道這是一場(chǎng)表演,是將皮影戲搬到了互聯(lián)網(wǎng)上。

    而不是創(chuàng)造一個(gè)虛擬的二次元角色作為主播來跟觀眾互動(dòng)。

    除了朱靖垣這個(gè)還殘留著前世認(rèn)知的穿越者,普通人開始不怎么好奇這些皮影表演者本身形象如何。

    因?yàn)橐粋€(gè)表演者經(jīng)常扮演不同的角色,甚至一個(gè)人同時(shí)表演幾個(gè)角色,這本來就是傳統(tǒng)。

    傳統(tǒng)皮影戲的表演者大部分還真的就是形象不怎么好的戲子。

    隨著表演性質(zhì)不斷降低,互動(dòng)性質(zhì)不斷地提高,特別是普通人參與其中,并基本使用固定的角色后。

    觀眾們才開始越來越好奇表演者本身是個(gè)什么樣的人了。

    這種表演者已經(jīng)不是演員了,純粹是套了個(gè)虛擬形象與觀眾們互動(dòng)聊天。

    與朱靖垣前世的虛擬主播高度趨同了。

    不過有皮影戲的基礎(chǔ)在,觀眾知道了表演者的真人形象后,挫敗感也遠(yuǎn)不如朱靖垣前世那么強(qiáng)。

    朱靖垣本身也不怎么在意這件事情,聽了朱迪鑭的幾句分析后,就補(bǔ)充說明和追問了:

    “形象問題不是重點(diǎn),朕就是附帶著說了一嘴,你不用考慮那么多。

    “重點(diǎn)是應(yīng)該怎么管理這種事情,朝廷應(yīng)該怎么對(duì)待這個(gè)產(chǎn)業(yè)?!?br/>
    朱迪鑭稍微考慮了一下:

    “男女兩個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上,互相假扮異性的表演,屬實(shí)不算什么好事。

    “雖然傳統(tǒng)戲曲也有男性演員反串旦角,甚至產(chǎn)生的原因也是最初不允許女性登臺(tái)。

    “但在傳統(tǒng)戲曲表演過程中基本沒有互動(dòng)。

    “現(xiàn)在反串的同時(shí)還要跟觀眾互動(dòng),可能會(huì)對(duì)表演者和參與者的精神和認(rèn)知產(chǎn)生影響。

    “長(zhǎng)期積累和發(fā)酵之后,可能會(huì)產(chǎn)生比較惡劣的社會(huì)影響。

    “所以在保持互聯(lián)網(wǎng)管理方法的情況下,這個(gè)產(chǎn)業(yè)是完全不值得也應(yīng)該去推廣的。

    “除非允許表演者在兩個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上表演。

    “乃至更進(jìn)一步的改革,擴(kuò)大兩個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的融合范圍。

    “就算是在現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)中,也已經(jīng)有很多同時(shí)接待男女顧客的產(chǎn)業(yè)設(shè)施了。

    “互聯(lián)網(wǎng)上只是能夠打字和說話,根本沒辦法產(chǎn)生實(shí)際的身體上的接觸,不需要嚴(yán)防死守?!?br/>
    朱靖垣聽了之后就皺眉了:

    “你覺得,在互聯(lián)網(wǎng)上將男女用戶完全隔離開,已經(jīng)是不合時(shí)宜的規(guī)則了?”

    電子皮影這個(gè)事務(wù)本身只是一件小事,互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)管理方式才是大事。

    朱迪鑭平時(shí)就考慮過這種事情,所以現(xiàn)在基本沒有猶豫的直接說:

    “是的,兒臣以為,可以考慮將兩個(gè)互聯(lián)網(wǎng)……適當(dāng)?shù)暮喜ⅰ?br/>
    朱靖垣立刻追問:

    “那你有沒有考慮過,兩個(gè)互聯(lián)網(wǎng)合并之后,會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?利弊各有什么?”

    朱迪鑭頗為平靜的說:

    “最大的影響應(yīng)該是會(huì)提升女性的社會(huì)地位。

    “因?yàn)樵谝郧埃诂F(xiàn)實(shí)中,年輕女性沒有多少機(jī)會(huì),去接觸和認(rèn)識(shí)同齡的男性。

    “與誰(shuí)婚配,只能從家族提供的選項(xiàng)中選擇,自主權(quán)非常的低。

    “如果男女互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合并,且對(duì)男女之間的接觸和交流完全不加限制。

    “女性就能通過互聯(lián)網(wǎng)上的各種平臺(tái)接觸到海量的男性。

    “有機(jī)會(huì)各種各樣的男性接觸,并且遇到真正合自己心意的男性。

    “進(jìn)而抵觸現(xiàn)實(shí)中的宗族給安排的相親對(duì)象。

    “這會(huì)降低宗族對(duì)家庭成員的控制力,反過來提高朝廷對(duì)具體家庭成員的控制力。

    “宗族必然會(huì)反對(duì)這種做法,所以互聯(lián)網(wǎng)合并必須循序漸進(jìn)。

    “可以先在原有的相親平臺(tái)基礎(chǔ)上,增加更多的男女互聯(lián)網(wǎng)的重合區(qū)域。

    “創(chuàng)造第三個(gè)允許男女共同參與和相對(duì)自由接觸的公共互聯(lián)網(wǎng)。

    “并逐步擴(kuò)大這個(gè)共互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)?!?br/>
    朱靖垣聽完之后直接反問:

    “伱順著這個(gè)思路繼續(xù)往下想想,把目光放的更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。

    “男女互聯(lián)網(wǎng)完全合并且自由接觸,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?”

    朱迪鑭想了想說:

    “可能……會(huì)產(chǎn)生過度的虛擬社交信息,以至于造成當(dāng)事人的認(rèn)知錯(cuò)位?

    “由于互聯(lián)網(wǎng)上的社交的成本是極低的,男性作為雄性動(dòng)物又傾向于廣撒網(wǎng)的播種方式……

    “所以男性可能會(huì)毫無顧忌的嘗試去接觸盡可能多的女性。

    “在這種情況下切換到女性角度后,大部分女性可能認(rèn)為自己有無數(shù)個(gè)‘追求者’。

    “而且隨時(shí)都有新的‘追求者’想要加入追求自己的隊(duì)伍中來。

    “她們會(huì)覺得自己隨時(shí)都有無數(shù)種選擇。

    “進(jìn)而不斷的拔高擇偶標(biāo)準(zhǔn)。

    “她們會(huì)輕視自己真正能選擇的對(duì)象,也就是自己現(xiàn)實(shí)中能接觸的那些人。

    “再次反過來看男性也是一樣。

    “男人能在網(wǎng)絡(luò)上同時(shí)接觸的女人,看上去和女人的網(wǎng)絡(luò)追求者一樣多。

    “每個(gè)女人也只是男人想象中的無數(shù)個(gè)選擇之一。

    “但是男人實(shí)際上有機(jī)會(huì)選擇的配偶,仍然基本只有身邊能直接接觸的那些女人。

    “久而久之,男女雙方都會(huì)輕視對(duì)方。

    “男人覺得自己能找到無數(shù)個(gè)女人,女人覺得有無數(shù)個(gè)男人在追求自己。

    “這會(huì)促使他們反對(duì)身邊的傳統(tǒng)婚姻安排。

    “讓現(xiàn)實(shí)中的婚配安排變得異常復(fù)雜,甚至可能會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)有家庭崩潰,也就是讓通奸的人變多。

    “綜合來看……對(duì)社會(huì)穩(wěn)定是不利的……

    “所以,互聯(lián)網(wǎng)是不能完全合并,更不可能無限制的合并。

    “男女可以接觸的公共互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模要控制,管理制度也要比單獨(dú)的男女網(wǎng)絡(luò)更嚴(yán)格。

    “現(xiàn)有的以婚配為前提得接觸規(guī)則也應(yīng)該大體上保留。

    “繼續(xù)在信息界面公開展示真實(shí)身份,公開展示擁有的異性好友的數(shù)量,展示發(fā)過消息的異性總數(shù)量。

    “不能讓他們覺得自己有無數(shù)個(gè)可以選擇的對(duì)象,而對(duì)他人的好友情況完全一無所知。

    “要讓他們都能夠清楚的認(rèn)識(shí)到,所有人都有非常多的選擇對(duì)象。

    “互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)大幅度的增加了普通人的社交范圍,關(guān)鍵問題應(yīng)該是讓所有參與者感受到并謹(jǐn)記這一點(diǎn)。

    “不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的影響,而形成認(rèn)知錯(cuò)位就行了。

    “實(shí)際上,公開異性好友數(shù)量,公開發(fā)過消息的異性數(shù)量,會(huì)反過來限制雙方接觸異性的頻率。

    “因?yàn)榇蟊娫诠_真實(shí)身份的環(huán)境下,都會(huì)避免自己被異性貼上放蕩的標(biāo)簽。

    “最終讓男女實(shí)際接觸的異性數(shù)量不會(huì)如理論狀態(tài)那么高?!?br/>
    朱靖垣聽了之后沒有直接評(píng)價(jià)這個(gè)計(jì)劃,而是繼續(xù)詢問另外的新問題:

    “你有沒有注意到,百姓生育子女的數(shù)量正在變化……”

    朱迪鑭一直在地方實(shí)訓(xùn),長(zhǎng)時(shí)間直接接觸民間的事情。

    雖然沒有專門研究,但是經(jīng)常看各種民政數(shù)據(jù),也已經(jīng)注意到了這一點(diǎn):

    “兒臣注意到了,最近十年來的新婚夫婦們,生育的孩子數(shù)量似乎正在減少。

    “年長(zhǎng)一輩的夫妻中,一個(gè)婦女有六個(gè)到七個(gè)孩子的是最常見的。

    “有八個(gè)乃至九個(gè)孩子的也是屢見不鮮,十個(gè)以上孩子的也見到過。

    “但是年輕一代的夫妻,一個(gè)婦女通常只有四到五個(gè)孩子了。

    “有六個(gè)孩子的就已經(jīng)比較少了,七個(gè)孩子就和以前的十個(gè)孩子一樣罕見了?!?br/>
    朱靖垣對(duì)這件事情更加的重視,所以專門關(guān)注著戶部的相關(guān)消息:

    “是的,最近十幾年,百姓生育孩子的數(shù)量減少了,主要也是生育的頻率明顯降低了。

    “以往,夫婦結(jié)婚之后,通常都是有條件生孩子就會(huì)持續(xù)生,通常平均不到兩年就會(huì)生育一個(gè)孩子。

    “十年生六七個(gè)孩子屬于正常速度,十年生五個(gè)的就已經(jīng)明顯低于平均頻率了。

    “二十歲到三十歲之間這十年,是人一生中最適合生育的。

    “以往一個(gè)婦女通常有六到七個(gè)孩子。

    “最近這些年,新一代的夫妻生育了第一個(gè)孩子之后,通常要隔兩年以上才會(huì)再次生育。

    “新人夫妻通常仍然是十八歲到二十歲之間結(jié)婚。

    “在二十歲到三十歲的十年里面,通常只會(huì)生育四個(gè)到五個(gè)孩子了。

    “三十歲以后會(huì)不會(huì)繼續(xù)生育還要看具體的情況。

    “由于醫(yī)療科技的不斷升級(jí),胎兒和幼兒夭折率持續(xù)降低,普通人的壽命也在持續(xù)延長(zhǎng)。

    “再加上還有老一代人在持續(xù)生育,新一代又有生育更多孩子的家庭。

    “所以總體的人口增長(zhǎng)速度仍然沒有降低。

    “但這種狀態(tài)是不可持續(xù)的。

    “當(dāng)醫(yī)療科技達(dá)到瓶頸,夭折率降低到極限,壽命增長(zhǎng)到極限。

    “總體人口增長(zhǎng)速度就會(huì)降低。

    “所以你覺得,為什么新一代的夫妻,生育孩子的頻率和數(shù)量都降低了?

    “更重要的是,未來的生育數(shù)量,會(huì)不會(huì)繼續(xù)降低?

    “比如說,一對(duì)夫妻只生育一到兩個(gè)孩子,甚至直接不要孩子了?”

    朱迪鑭以前還真的沒有考慮過這個(gè)問題。

    現(xiàn)場(chǎng)思考了幾秒之后才說:

    “兒臣覺得,可能是因?yàn)榕f時(shí)代的孩子夭折率太高,百姓生下來的孩子不知道能成活幾個(gè)。

    “所以才出現(xiàn)了能生就持續(xù)生的情況。

    “就像以前武器命中率低,只能堆砌數(shù)量來達(dá)成摧毀效果。

    “現(xiàn)在孩子的夭折率越來越低了,就算是難產(chǎn)也可以剖腹產(chǎn)子,基本都能母子平安。

    “所以百姓開始按照實(shí)際想法生孩子。

    “想要幾個(gè)孩子,就會(huì)去生育幾個(gè)孩子,然后專心的培養(yǎng)這幾個(gè)孩子。

    “而不是無限制的生育,再去看能夠成活幾個(gè)。

    “基于這樣的邏輯,未來百姓夫妻生育子女的數(shù)量,應(yīng)該不會(huì)再繼續(xù)降低了。

    “兒臣曾經(jīng)跟很多工人們打過交道,問過他們關(guān)于孩子的問題。

    “絕大部分的工人希望自己能有四到五個(gè)孩子。

    “這樣他們大概率能夠得到兩個(gè)男孩。

    “雖然現(xiàn)在幼兒的夭折率低了,但是概率終究是不為零的,成年之后也是有風(fēng)險(xiǎn)的。

    “所以有兩個(gè)男孩就才能夠確保正常傳宗接代。

    “男孩女孩的自然比例是基本相當(dāng)?shù)?,有兩個(gè)男孩的同時(shí)很可能也會(huì)有兩個(gè)女孩。

    “大部分工人同時(shí)覺得,無論男孩還是女孩,最好能有兄弟姐妹。

    “所以他們其實(shí)普遍希望有四到五個(gè)孩子。

    “其實(shí)大部分工人本身也仍然覺得,孩子本身還是越多越好的。

    “只是生育和撫養(yǎng)孩子,也確實(shí)需要付出很多精力。

    “普通工人基本都只有一個(gè)妻子,照顧四個(gè)孩子還要處理家務(wù),已經(jīng)比較勞累了。

    “倒是能夠聘請(qǐng)專門仆人的富貴家庭的孩子會(huì)相對(duì)更多一些?!?br/>
    朱靖垣就如同爺爺當(dāng)年跟自己對(duì)話的時(shí)候一樣。

    在心中暫時(shí)保留自己的觀點(diǎn),主要目標(biāo)是評(píng)估眼前這孩子的理念。

    同時(shí)繼續(xù)追問獲得他更多的更深層次的想法:

    “如果未來所有的普通工人,仍然保持著這樣的生育速度。

    “那是否總有一天,我們的人口數(shù)量龐大到一定規(guī)模,整個(gè)世界都已經(jīng)無法承載的程度。

    “應(yīng)該說,在那一天到來之前,我們的朝廷和社會(huì)也已經(jīng)瀕臨崩潰了。

    “就像兩千年以來,歷代王朝的三百年周期律一樣。

    “再次走到窮途末路?”

    (本章完)