原來(lái)這些晶球里的記憶資料,是當(dāng)時(shí)他們的后輩整理的,用以記錄他們生平事跡及在武道上的成就的,怎么可能和玄天塔最后給自己留的資料一樣?
如果說(shuō),玄天塔留下的是長(zhǎng)長(zhǎng)的流水賬,就這還是它有意刪減的,只不過(guò)最后彌留之際才顯得紛亂。
但再怎么刪減,畢竟是十多億年時(shí)間,雖然后面絕大部分都是空白,但終究還是花了楊東望些許時(shí)間。。。
而現(xiàn)在他新開出的宗師寶箱就像是一部整理清楚的、分門別類歸整好的人物傳記。
不過(guò)也有部分感覺(jué)不太一樣。。
這也是為什么楊東望總覺(jué)得這個(gè)晶球里的物質(zhì)和玄天塔里的有點(diǎn)不一樣的原因。
玄天塔里的物質(zhì)是一模一樣的;而這里面的,卻是兩種,從顏色上看其中一小部分略顯混濁。
要不是楊東望一時(shí)過(guò)于激動(dòng),估計(jì)都不敢直接用元神接上去。
從整理結(jié)果看;略顯混濁的那些物質(zhì)是以第一視角敘述的,應(yīng)該是當(dāng)事人的記憶。
突然楊東望有些驚悚,那這些物質(zhì)是什么?
固化的元神么?!
而和玄天塔里一樣的,晶瑩物質(zhì),里面則是他們后輩給他們做的傳記。
這種物質(zhì)應(yīng)該就是用來(lái)大量存儲(chǔ)資料的,楊東望思索著,畢竟玄天塔只有真靈,是沒(méi)有元神的。。。
就是不知道現(xiàn)在還能不能找到它。
其實(shí)楊東望一直在糾結(jié)!
不知道該不該把自己腦海中的記憶資料付諸文字。
但是,如果讓他自己用筆、墨寫下來(lái),那未免太長(zhǎng)了!
需要的紙張也太多了!藏都不好藏!
但若是以語(yǔ)音形成電子檔,說(shuō)實(shí)話,楊東望對(duì)科技時(shí)代這些信息的保密性,一點(diǎn)信心都沒(méi)有,他老覺(jué)得只要自己弄出來(lái),就免不了被別人探知的風(fēng)險(xiǎn)!
而他,至少現(xiàn)在還不想把這些東西散布出去。
但是記在腦海中,他又怕時(shí)間久了、遺忘了,即使他知道自己在先天之就已經(jīng)有了過(guò)目不忘的能力,但這些東西太過(guò)于重要了,沒(méi)點(diǎn)兒備份他總覺(jué)得不放心。
這算是以前帶下來(lái)的強(qiáng)迫癥吧,以前每次上課前,他總要用兩個(gè)優(yōu)盤拷貝課件,另外還要在郵箱里再存一個(gè)。。。
所以,如果能找到仙道中的這種存儲(chǔ)資料的手段,那就太好了。。。
整理完萬(wàn)縷元神帶回的記憶資料。。。
主人翁的人物自述,過(guò)于瑣碎,楊東望表示等以后有時(shí)間了、有空了,一定要來(lái)隨前輩一起領(lǐng)略武道紀(jì)元的無(wú)限風(fēng)光!
嗯,即使是一位宗師,其畢生歷經(jīng)在萬(wàn)念魔決之下也就夠掃描個(gè)幾十分鐘,而整理好的,楊東望估計(jì)也就夠他看幾天的,差不多一本以前的小說(shuō)吧!
所以論記流水賬還是玄天塔牛逼啊。
至于現(xiàn)在,還是先看整理好的典籍資料吧。。。那才是自己現(xiàn)在迫切需要的!
古人也都是人才啊。
楊東望看著這不知道是天宗哪位門主給仙逝長(zhǎng)輩準(zhǔn)備的,反正楊東望看起來(lái),特別舒服!
因?yàn)?,滿滿的千度千科既視感。
人物、出生年代、簡(jiǎn)介,主要事跡、使用功法、武道貢獻(xiàn),名人評(píng)價(jià)等等。
楊東望再根據(jù)自己知道的情況,用自己的語(yǔ)氣總結(jié)了下。
第40顆星球就是這樣的了:
梁景烈,男,玄門天宗在末法時(shí)代的某位門主。
武道紀(jì)元末期,隨著靈氣的持續(xù)下降,練氣越來(lái)越艱難,不僅在日常修煉中導(dǎo)入、吸收難;在戰(zhàn)斗中回復(fù)、恢復(fù)更難。
故而練氣類武者在戰(zhàn)斗的續(xù)航能力上遠(yuǎn)不及佛門的煉體類金剛。
所以,當(dāng)時(shí)玄門天宗里關(guān)于是繼續(xù)以煉氣為主還是轉(zhuǎn)修煉體之爭(zhēng),是愈演愈烈。
在此背景下,時(shí)任傳功長(zhǎng)老梁景烈融合道、佛、儒三道經(jīng)典,創(chuàng)出九陽(yáng)道經(jīng)。
真經(jīng)專注于內(nèi)功練氣修行,使其在末法時(shí)代,成為靈氣回復(fù)最快的絕世神功。
其循環(huán)往復(fù)、生生不息的武道真意,較之以前類似功法,對(duì)靈氣環(huán)境要求更低。
故一經(jīng)面世,就被稱為超越先賢,是最合天時(shí)、地利、人和的不朽之作。
也為玄門天宗力壓佛門,繼續(xù)執(zhí)宗門牛耳,做出了巨大貢獻(xiàn)。
梁景烈是誰(shuí),在玄天塔的記憶里沒(méi)有多少記載、描述,楊東望自然也不清楚。
但九陽(yáng)道經(jīng)是什么,楊東望那是如雷貫耳,雖然說(shuō)道經(jīng)、真經(jīng)有那么一字之差,但楊東望可不覺(jué)得這是什么關(guān)鍵。
尤其是看到道經(jīng)特性描述與開篇之后,楊東望更確定了,但也更蒙了:
“彼之力方礙我之皮毛,我之意已入彼骨里。兩手支撐,一氣貫穿。左重則左虛,而右已去,右重則右虛,而左已去。
要用意不用勁。隨人而動(dòng),隨屈就伸,挨何處,心要用在何處。
。。。
彼不動(dòng),己不動(dòng),彼微動(dòng),己已動(dòng)。勁似寬而非松,將展未展,勁斷意不斷。
。。。
他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫任他橫,明月照大江。
。。。。
他自狠來(lái)他自惡,我自一口真氣足。
呼翕九陽(yáng),抱一含元,可名《九陽(yáng)道經(jīng)》”
這他娘的這不就是大教主張無(wú)忌的招牌功法,他仗之泡妞的無(wú)上神器么?
難道是?
教主的原型是門主?
是不是這樣的?
玄天塔散發(fā)梁景烈的記憶資料時(shí)正好被老爺子得到了?
不過(guò)那時(shí)玄天塔已經(jīng)無(wú)藥可救了,信息雜亂無(wú)章;當(dāng)然也可能是老爺子覺(jué)得梁門主的事跡不接地氣,從而僅僅是借用了一些武學(xué)設(shè)定,從而創(chuàng)出了張教主?
嗯,應(yīng)該是這樣,因?yàn)槌宋涔?,無(wú)論是性格還是行事作風(fēng)?門主和教主那差的實(shí)在是太遠(yuǎn)了。
雖然楊東望還沒(méi)去看梁門主的人物自傳;但他用腳指頭想,都能知道,他倆不是一類人!
如果門主也是像教主那樣性格軟軟綿綿,做事優(yōu)柔寡斷、瞻前顧后,那么他們玄門天宗還想解決內(nèi)部紛爭(zhēng)?力壓佛門?想都不要想!
只不過(guò)沒(méi)想到當(dāng)年的天宗也出現(xiàn)了氣、體之爭(zhēng),這倒是和笑傲里的華山劍、氣之爭(zhēng)有點(diǎn)像,老爺子真是天才!
一份信息都能被分散用到的這么多地方,不虧是大家!
不會(huì)生搬硬套,而是消化吸收轉(zhuǎn)為自己的東西。
人物、情節(jié)什么的,楊東望不關(guān)心;但這套武學(xué)原理,楊東望肯定老爺子是原封不動(dòng)的搬來(lái)用了。
因?yàn)樗幌嘈爬蠣斪幽軇?chuàng)出這樣的絕世武學(xué)啊。
不過(guò),被老爺子這么一搞。。
我的九陽(yáng)道經(jīng)還是絕學(xué)了么?
絕學(xué)?。。絕世武學(xué)。。。
除了要極其牛逼、能打、能帥之外,那也要會(huì)使的人少才夠排面、才夠絕啊。。。
現(xiàn)在誰(shuí)都能在網(wǎng)上找到,還是個(gè)屁的絕學(xué)啊!
不得不說(shuō),這一刻的楊東望是自私的。。。
但,好像大家也都會(huì)這么想的吧。。。
比如,當(dāng)你千辛萬(wàn)苦自以為找到了前朝寶藏,然后發(fā)現(xiàn)。。。它里面給你留的居然是價(jià)值連城的。。琉璃珠子。。。
曰了狗了,那玩意兒在義烏是按斤賣的。。。
不過(guò)總算楊東望沉得住氣,發(fā)現(xiàn)在這個(gè)古代版千度千科里的九陽(yáng)道經(jīng),這段經(jīng)文的最后,只寫了個(gè)“總綱”。
隨后他才在后面的整理中看到了具體的修煉詳解。
楊東望這才如釋重負(fù),感覺(jué)到了一種從頭到腳的爽,這才是我的絕學(xué)!
因?yàn)榱洪T主的事跡里,一半的資料都是這部經(jīng)典,剩下的一半也是他怎么創(chuàng)造這門經(jīng)典的手稿、過(guò)程。。。
可以說(shuō)這本道經(jīng)就是他的整個(gè)人生!額,至少他的天宗后輩這么認(rèn)為的!
看著那洋洋灑灑的記錄,楊東望心想就這比倚天屠龍全本還多十多倍的文字,怎么可能會(huì)被一本小說(shuō)給泄露嘛。
那里面的最多就是個(gè)總綱,還不見得是全的。
不過(guò)小說(shuō)里只有個(gè)總綱,不代表老爺子就只得到個(gè)總綱啊,雖然說(shuō)玄天塔最后的階段,散發(fā)的記憶都是片段的、雜亂的。
這種整本記憶被一個(gè)人得到的幾率太低了。。。
但世事無(wú)絕對(duì),要是以后真出現(xiàn)個(gè)什么金教主、張教主,楊東望覺(jué)得自己也能接受。。。
雖然他覺(jué)得這根本不可能。。。
要是真的得到全本,相信再不識(shí)貨的人都知道這是個(gè)什么東西,更會(huì)懷疑這東西是怎么來(lái)的?怎么還會(huì)把它們寫(公布)出來(lái)?
就算當(dāng)時(shí)(清末漢初)是靈氣荒漠,道經(jīng)煉不了,但就這么邏輯嚴(yán)密的一套理論,任誰(shuí)不當(dāng)寶貝藏著?
再說(shuō)自己煉不了,難道就不怕別人練成?
反正要是楊東望得到,他肯定不會(huì)寫出來(lái)。。。
所以,老爺子應(yīng)該只是在夢(mèng)里無(wú)意中得到了些許記憶片段,然后以自己的深厚文學(xué)功底與想象力,自我加工的。。。整個(gè)記憶應(yīng)該沒(méi)有得到。
再一個(gè),在玄天塔設(shè)定的傳播文明的計(jì)劃中,夢(mèng)入三千界是以三千年一個(gè)輪回的,所以(本紀(jì)元的演變)才會(huì)有神話時(shí)代、修仙時(shí)代、武道時(shí)代這樣明顯的區(qū)分。
很明顯在神話時(shí)代時(shí),夢(mèng)入三千界大神通正轉(zhuǎn)在六仙尊的位置;
而先秦時(shí)期可能對(duì)應(yīng)了大宗師;
再往后,宗師
當(dāng)然,近幾百年、尤其是最后幾十年,由于玄天塔瀕臨錘死,無(wú)法控制神通,以致神通運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律被破壞,各種仙尊、大宗師、宗師的資料都是一股腦兒的亂發(fā)的。
所以才有近現(xiàn)代的洪荒、仙俠、武俠等等各種大混雜吧。