知道和懂得,完全是兩個(gè)概念,很少有人會(huì)注意到,知道,說(shuō)的是知道這件事的存在,而懂得,更多的是指知道這件事的存在,不經(jīng)知道要怎么解決。
孟莊默了少許,終究什么也沒(méi)有說(shuō)。他可以說(shuō)什么呢,這件事本身,他就是事外之人。
而作為一個(gè)心理咨詢師,他就更加不能說(shuō)了,因?yàn)榉叫肋€沒(méi)有說(shuō)到最重點(diǎn)的東西。在方欣自己表態(tài)之前,孟莊只能傾聽(tīng)。
方欣告訴孟莊:“其實(shí),我是無(wú)所謂的,嫁給誰(shuí),婚姻怎么樣。但是,如果因?yàn)檫@場(chǎng)婚姻要?dú)У艉芏鄸|西的話,我就會(huì)反抗了?!?br/>
孟莊依舊不語(yǔ),因?yàn)閷?duì)孟莊而言,她的婚姻,他只是局外人。
方欣說(shuō):“當(dāng)然,這也是剛剛才生出來(lái)的念頭,之前,或許是因?yàn)樽约阂蚕腚x開(kāi)這里,或許是因?yàn)橄胍貞?yīng)父母的期待,我選擇了聽(tīng)從安排?!?br/>
孟莊說(shuō):“我不知道對(duì)或者不對(duì),但是的話,既然你已經(jīng)有了想法,就照著自己的想法去做就好了,你只要問(wèn)自己,我是否能為這個(gè)決定負(fù)責(zé)?是不是不管發(fā)生什么,我都堅(jiān)持自己是對(duì)的?!?br/>
方欣只剩下苦笑,孟莊說(shuō)的是理想的狀態(tài),然而人的一生,能夠達(dá)到理想狀態(tài)的時(shí)候少之又少,簡(jiǎn)直就是鳳毛菱角。
方欣別過(guò)臉,她的眼淚又包不住了。其實(shí)她現(xiàn)在應(yīng)該看著孟莊的,如果看著孟莊的話,她一定會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)男人的嚴(yán)重蒙上了一層濃霧,說(shuō)不清楚是什么,但是這種感覺(jué),讓人覺(jué)得他需要被保護(hù),而如果這時(shí)候有人給他一個(gè)擁抱,他一定會(huì)感激涕零以身相許。
方欣擦了眼淚回過(guò)頭來(lái)的時(shí)候,孟莊的表情也恢復(fù)了原樣。她們兩,大概是月老身邊的金童玉女,彼此就在身邊,卻永遠(yuǎn)都望著別人。因?yàn)槟吧氖澜?,?duì)她們來(lái)說(shuō)都是一樣的吸引人。
有誰(shuí)能夠明白呢,孟莊心里的苦楚,方欣心里的委屈。大概,也只有她們彼此才最明白,可是彼此之間卻并不明白。因?yàn)槊锨f絕不會(huì)愛(ài)上誰(shuí),而方欣已經(jīng)盡了最大的努力,至少,她覺(jué)得自己的努力已經(jīng)夠了,更多的,實(shí)在是無(wú)能為力。
然而,事實(shí)卻無(wú)不證明這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
或許,這是她們的命運(yùn)吧,或許,這是他們應(yīng)得的懲罰吧。太宰治先生曾問(wèn):“罪的反義詞是什么?”
會(huì)是什么呢?法律嗎?道德嗎?善良嗎?懲罰嗎?不,似乎都不是,罪的反義詞是自己,因?yàn)樯癫⒉淮嬖?,罪是自己的?nèi)心。內(nèi)心沒(méi)有罪,則無(wú)罪,內(nèi)心生了罪,則罪惡滔天。
這個(gè)世界,是一個(gè)以輪回的方式不斷前行的空間,最后,只剩下空落落的一個(gè)齒輪在轉(zhuǎn)動(dòng)。風(fēng)從東吹,或者從西吹,或者從南吹,或者從北吹,也會(huì)從上往下或者從下往上吹,但是最后,風(fēng)會(huì)從指間溜走。
時(shí)間不會(huì)給任何人留下任何一點(diǎn)思考的空間,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)給我們指定了思考的方向。
東來(lái)的西去南走的北漂的,所有的一切,都已經(jīng)有了定論。這個(gè)答案或許不是我們所想的那樣,但不管怎么樣,答案都已經(jīng)有了,為了不管是什么樣,一切都已經(jīng)注定。
風(fēng),從來(lái)不是無(wú)故起,雨,也從來(lái)都不是無(wú)故下來(lái)。風(fēng)雨飄搖不是口頭之言,因?yàn)樗械囊磺卸家呀?jīng)注定,二十一弦所唱,不是悲傷的聲音,而是歡樂(lè)的聲音。
云起云涌,花開(kāi)花落,是誰(shuí)呼喚了神明,是誰(shuí)誤導(dǎo)了天使?來(lái)了去了,到了最后,空一場(chǎng)。
這所有的一切,方欣是知道的,孟莊也是知道的,只是,知道的,并不一定就是會(huì)做的,因?yàn)橹懒耍欢涌謶?,更加害怕此間來(lái)臨,更害怕雷雨交加。
孟莊說(shuō):“或許,神是存在的,只是,神不愛(ài)眾生。因?yàn)?,神是眾生所長(zhǎng),故而他也最是明白眾生之惡?!?br/>
方欣苦笑,神存在或者不存在她不知道,也不想知道,因?yàn)樗呀?jīng)當(dāng)做神是存在的了,盡管她不相信神的存在,也從來(lái)不像神祈求。但是,方欣常常覺(jué)得,神會(huì)對(duì)作惡的人,會(huì)對(duì)多行不義的人降下懲罰。當(dāng)然,方欣知道神不會(huì)懲罰惡人,她只是以此來(lái)安慰自己,以此來(lái)保證自己不做惡人。
且行善事,不問(wèn)前程。這是方欣對(duì)自己最后的要求。也是最開(kāi)始的要求。
方欣吟唱道:“當(dāng)風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候,我聽(tīng)見(jiàn)了,你呼喚的聲音。是雨的訴求,是云的指責(zé),是雷的暴怒。是我對(duì)你,最真實(shí)、最深情的告白。你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?風(fēng)兒說(shuō):戀愛(ài)吧,鳥(niǎo)兒說(shuō):擁抱吧。云兒做了嫁衣,樹(shù)兒搭起了新房,草兒甘做紅毯,而我,原為你的新娘。我已經(jīng)伸了手,只等你對(duì)我張開(kāi)雙臂?!?br/>
方欣這些話,當(dāng)然是對(duì)孟莊說(shuō)的。她不想這么做的,可是內(nèi)心有一個(gè)聲音,迫切的引導(dǎo)他對(duì)他告白,這個(gè)聲音告訴她:“千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。”
于是,她用自己的方式跟他告白。
孟莊沒(méi)有回應(yīng),他不能做出回應(yīng),不論是接受或是拒絕都不是她的心意。
但是,什么都不說(shuō)也不行,孟莊最終決定以一首《十誡詩(shī)》來(lái)回答:“活佛倉(cāng)央嘉措說(shuō):
第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛(ài),如此便可不相棄。
第六最好不相對(duì),如此便可不相會(huì)。
第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。
第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。
安得與君相訣絕,免教生死作相思?!?br/>
孟莊說(shuō):“活佛一生都在愛(ài)恨情仇的漩渦中掙扎,原本這一首《十誡詩(shī)》已經(jīng)給予世人極大地恩德,讓無(wú)數(shù)的癡男怨女放下執(zhí)念,然而,卻偏偏又有一首(美人不是母胎生,應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成)流于世間,給無(wú)數(shù)的癡男怨女心中留下了無(wú)限的空空幻想?!?br/>
方欣雙目含淚,苦笑道:“世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。可惜,這時(shí)間哪來(lái)的雙全法,相愛(ài)到了最后,還是不負(fù)如來(lái)既負(fù)卿?!?br/>
方欣的聲音滿懷苦楚,她似乎下了決心,又好像還什么都沒(méi)有決定。方欣說(shuō):“大概,人生本就去苦楚的合集,生下來(lái)時(shí)就已注定了要同苦難相伴?!彼谡f(shuō)什么,連她自己也不是很懂,但除了這些,她也實(shí)在不知道還能說(shuō)什么,畢竟,該說(shuō)的她都說(shuō)了,是他不愿意回應(yīng)好或者不好。
這樣不好嗎?不方欣覺(jué)得這樣也好??墒沁@樣就好嗎?似乎又心有不甘。
女人心最是難測(cè),旁人不懂,她們自己也不懂。女人的情緒,是六月的天氣,梅雨時(shí)節(jié)的天氣,時(shí)而烈日炎炎,時(shí)而雷雨交加。
曾有人這么說(shuō)過(guò):“身為女子,一個(gè)月總有那么三十天心情不好?!边@大概是所有女孩的心思了。
孟莊順:“我是地獄的惡犬,與佛祖沒(méi)什么緣分,生于世間,是為了嘲諷這天下的癡情人。世人皆知不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿,我卻向阿修羅王許愿:愿眾生負(fù)了如來(lái),彼此變了心?!?br/>
方欣忽地笑了,這本不是件好笑的事情,但她卻笑得不能自己。
方欣說(shuō):“愿天下有情人皆是兄妹?。∷坪?,也挺好,至少的話我覺(jué)得如果是你,愛(ài)人或者哥哥,都很好?!?br/>
孟莊也笑了,他說(shuō):“我只是覺(jué)得:愛(ài)情實(shí)在不是什么好東西,只有叫人痛苦而已??茨切┫鄲?ài)的人,又有多少是開(kāi)心的呢,到了最后,還不都是苦難居多。”
“這是為什么呢?”方欣似是自問(wèn),又好像是在問(wèn)孟莊。
孟莊說(shuō):“大概是因?yàn)閻?ài)情的本質(zhì)就是苦難,愛(ài)恨情仇,愛(ài)與恨相對(duì),恨同仇共生,所以,相愛(ài)之時(shí),便是相殺之時(shí)。沒(méi)有相愛(ài)相殺的兩個(gè)人,說(shuō)不上是真愛(ài),也算不上是真情?!?br/>
方欣望著孟莊,問(wèn)他:“你喜歡?這種相愛(ài)相殺的愛(ài)情?!?br/>
“我不喜歡平庸的東西,也不喜歡超越常理的東西。”
方欣皺眉,眼神似是而非。孟莊嗤笑:“很難伺候的類型?”
方欣點(diǎn)頭:“嗯,麻煩的類型。但不討厭,應(yīng)該說(shuō)你的任性是討人喜歡的?!?br/>
“你不是第一個(gè)這么說(shuō)的,但我覺(jué)得我挺討厭自己?!?br/>
“為什么?”
“大概是活著活著,就活成了最討厭的類型。人生一世,難免的,總要成為最討厭的那個(gè)人。沒(méi)有幾個(gè)人能夠幸免?!?br/>
方欣深有同感,但她還是問(wèn):“為什么呢?如此悲傷!”
為什么呢?這個(gè)問(wèn)題實(shí)在太深?yuàn)W,恐怕就算是寫(xiě)一篇百萬(wàn)字的論文也講不清楚。
孟莊回答方欣:“大概是最初的時(shí)候我們都很善良,可是慢慢的就不在善良了。再社會(huì)的泥潭中滾一轉(zhuǎn),要想如初實(shí)在很難。就算什么都不變,就算初心不改,可又有誰(shuí)還愿意聽(tīng)你的夢(mèng)想,當(dāng)夢(mèng)想成為絆腳石的時(shí)候,也就只有隨波逐流了。”