?美索不達(dá)米亞的平原之上，屹立著一座不朽的王朝；古老的王朝之中，傲立著一位連天地眾神都不放在眼中的最古之王。

    最初之地，巴比倫！

    最古之王，吉爾伽美什！

    王是孤傲的，在民眾的眼中是難以接近的，但是這并不影響人民對(duì)于他們的王的崇敬。

    為了他們的王，他們收集了當(dāng)時(shí)世上的一切寶具獻(xiàn)于王，才形成了如今的王之財(cái)寶，更是使得吉爾伽美什在當(dāng)時(shí)的聲望達(dá)到了巔峰！

    但是與此相對(duì)的，便是眾神的忌憚和憤恨。

    安努在蘇美爾神話中,是一位象征天空的自然神祇,后來(lái)成為沒(méi)有權(quán)勢(shì)的諸神召集人。（以下那段錯(cuò)字?jǐn)?shù)，可以直接跳到下一段。）

    在巴比倫神話中,安努神話增加了部分社會(huì)性的內(nèi)容。安努是天國(guó)的主管神祇。巴比倫人認(rèn)為:天有三層,安努就住在最高層中,那兒被稱為“安努的天”。他從不離開(kāi)自己的天國(guó),也從不下至塵世,幾乎不理會(huì)人間世事。在天神中,他是“首領(lǐng)”,被尊為“天王”。眾神遇到危險(xiǎn),或有煩惱都會(huì)來(lái)找他。例如大地發(fā)生洪水,而且水流已經(jīng)逼近天界時(shí),神祇們都來(lái)“安努之天”向他祈求護(hù)佑。在“天國(guó)”,他還有一支小小的軍隊(duì)和處理天國(guó)中神祇們糾紛的法庭。例如阿達(dá)帕折斷南風(fēng)的翅膀時(shí),曾被安努傳召受審。女神伊絲達(dá)向英雄吉爾伽美什求婚而遭拒絕時(shí),也曾向安努控訴而請(qǐng)求安努派“一頭天牛”下凡反對(duì)吉爾伽美什。然而,他的神威是有限的。主持諸神會(huì)議的權(quán)力,也已交給馬爾都克執(zhí)行。當(dāng)提亞瑪特大鬧天庭時(shí),最終是年輕有為的馬爾都克完成了平息的使命。在巴比倫神話體系中,安努像個(gè)已經(jīng)“退休”了的天神,既缺少?zèng)Q定天界大事的權(quán)力,又缺乏孔武有力的能量。但他能主持正義,凡不公正的事情,他敢于站出來(lái)加以評(píng)說(shuō),或予以阻止。

    人們說(shuō)得對(duì)，最了解自己的往往除了最親近的人之外便是你的死敵。

    同美索不達(dá)米亞眾神決裂的吉爾伽美什自然是對(duì)于那個(gè)神話中的眾神的武器了若指掌。

    對(duì)于這些已經(jīng)知道了效果的寶具，娘閃閃可是有能力解放真名的?。▊€(gè)人猜測(cè)這才是王財(cái)?shù)恼婷婺?，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)閃閃在酒宴上的時(shí)候說(shuō)過(guò)‘我的財(cái)寶多的連我自己都數(shù)不清’嗎？想來(lái)便是閃閃在心中想要某種東西王財(cái)便會(huì)自動(dòng)從中搜尋給他比如酒宴上的酒，但是想要解放真名必須是閃閃自身所持有或者了解的寶具。）

    此刻的她手中所拿的劍，正是安努當(dāng)年用來(lái)審判眾神時(shí)所持的天界神杖的原型！

    帶有審判一切的偉力的同時(shí)又因?yàn)榘才瑹o(wú)法完全掌控美索不達(dá)米亞神系的原因，永遠(yuǎn)不可能將有罪之人審判至死，但是卻絕對(duì)能夠無(wú)視對(duì)方的身份位格將其重傷??！

    “切，雖然用那個(gè)老狗的寶具讓我十分的不爽，但是為了桐人的請(qǐng)求，這也是沒(méi)有辦法的事了……”娘閃閃如此的說(shuō)著，緩緩地將手中的華貴之劍輕輕舉起，就好像是一個(gè)易碎的藝術(shù)品一般，在散發(fā)著耀眼的光芒。

    但是言峰綺禮這一刻可是對(duì)這個(gè)恍若藝術(shù)品一般的劍沒(méi)有一點(diǎn)輕視之心！

    身體就好像是不聽(tīng)使喚了一樣，站在原地根本就無(wú)法行動(dòng)，冥冥之中好像有一個(gè)巨大的身影浮現(xiàn)在他的眼前，四周的空間都被鎮(zhèn)壓，從腦海里不斷地回想著身體的自然警告‘會(huì)死會(huì)死會(huì)死會(huì)死會(huì)死會(huì)死……’

    “神罰·蒼天之劍?。。　?br/>
    她高舉著神劍，帶著神圣不可侵犯的面容，將自己的怒火盡數(shù)注入其中，解放了手中寶具的真名。

    時(shí)隔無(wú)數(shù)年，曾身為七大主神之首的蒼天之神安努的佩劍蒼天之劍再次在人世間綻放出了它那無(wú)可替代的芳華?。?br/>
    作為蒼天之神隨身用來(lái)審判罪孽之人的劍，它的效果只有一個(gè)——因果?。?br/>
    無(wú)論對(duì)方是誰(shuí)，躲到何地，一旦被上位者判斷有罪，必會(huì)發(fā)動(dòng)??！隨著最后劍身接觸聯(lián)通根源的判斷，確認(rèn)有罪者皆斬！！

    無(wú)法躲避的審判之劍！！

    “額啊啊啊啊啊阿?。。。　毖苑寰_禮臉上的惡意和詭笑在這一刻全都化為了無(wú)盡的哀嚎，一抹銀白色的光華直直的穿透了他的身體，在穿透之后仿佛是得到了什么確認(rèn)似的，瞬間分化出無(wú)數(shù)的劍身，開(kāi)始不斷地穿透著言峰綺禮的身體。

    罪無(wú)可恕者，萬(wàn)劍穿心！??！

    王是孤傲的，也是仁慈的。

    無(wú)數(shù)的人眼中有著無(wú)數(shù)的王，但是作為最古之王的吉爾伽美什是世界上所有王者的起源，王所擁有的品質(zhì)實(shí)際上她都有，但是孤傲在她的身上體現(xiàn)的最好，以至于除了恩奇都之外沒(méi)有人能夠懂她，縱使是她的臣民也只是崇拜她，敬畏她。

    或許是為了完成同桐人之間的承諾，又或許是因?yàn)橄胍苑寰_禮收到折磨，吉爾伽美什選用了這把蒼天之劍。

    但是改變不了一個(gè)既定的事實(shí)，那就是隨著一把把的光劍穿透著言峰綺禮，雖然看上去確實(shí)是受到了巨大的折磨，但是生命波動(dòng)卻沒(méi)有減少絲毫，反而從他身上散發(fā)出來(lái)的惡意和怨恨在不斷地減少這，就好像是被凈化了一樣……

    那種狀況足以讓任何一個(gè)宗教分子頂禮膜拜，就好像是回歸了神的懷抱，洗凈了無(wú)盡的罪孽……

    ps1：所謂的斷罪之刻其實(shí)本來(lái)意義就是將麻婆神父的罪孽洗凈，然后成為一張白紙的愉悅君才能夠進(jìn)入fsn，要不然絕對(duì)會(huì)直接的死在娘閃閃的azoth劍下的……

    ps2：這章是補(bǔ)昨天的也就是27號(hào)的，小殤我知道這章的質(zhì)量不好，很水，但是就看在我深夜碼字的份上不要太過(guò)在意啊……不過(guò)可惜的是又是補(bǔ)齊了前面幾天欠下的但是今天也就是28號(hào)的沒(méi)有完成，真是郁悶啊……

    ps3：順道一提啊，本人是個(gè)堅(jiān)定地2k黨，雖然最近貌似有向著2.5k黨轉(zhuǎn)型的樣子，但是大家還是不要太期待本書會(huì)有長(zhǎng)章節(jié)了，頂多就是像今天這樣時(shí)不時(shí)的爆發(fā)一下啊，不過(guò)小殤我真的是淚流滿面啊，終于突破了一天三更的境界，達(dá)到了一天四更的領(lǐng)域了，真是可喜可賀，可喜可賀啊……

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