魔法（magic）魔法屬于神秘學(xué)的友上傳)魔法并不是完全子虛烏有的。其是建立在神秘主義基礎(chǔ)上的一種心性的修行方式。魔法一般泛指儀式魔法（ceremonialmagic或highmagic），特點是整個儀式是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)所組成，其施行的時間也比較長。魔法和巫術(shù)的不同的地方很多，其中之一是魔法所涉及的準(zhǔn)備功夫及知識比較多——例如施法時所用的工具及道具，地方及時間等。現(xiàn)代科學(xué)亦有研究魔法，分別為心理學(xué)、人類學(xué)和神學(xué)等。在外國亦有些教授專門研究神秘學(xué)，可見這一門藝術(shù)在西方得到一定認(rèn)同。和巫術(shù)不同的是，學(xué)習(xí)ceremonialmagick的人多專注在精神上的修練，對實際所得并不太著緊。魔法基本上是從西洋傳來的概念，例如英語以不同的單詞更精確地區(qū)分魔法，例如magic(魔術(shù)、魔法、幻術(shù)、咒術(shù)）、sorcery(巫術(shù)、道術(shù)、妖術(shù)）和witchcraft（巫術(shù)）等，每個單字皆含有細(xì)微的差別。但一些魔法師認(rèn)為魔術(shù)（magic）一詞與魔法有太大的差別，所以他們在“magic”后面加“k”，加以區(qū)別，以顯示魔法和舞臺上娛樂觀眾用的魔術(shù)是不同的。驅(qū)使魔法的人，有男性也有女性。男性叫做巫師或魔法師，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通稱為術(shù)士、魔法使或魔法師?！c本篇無關(guān)

    白魔法與黑魔法白魔法指無太大危害的魔法，而黑魔法指有危險性的魔法。白魔法代表正義與祥和，而黑魔法往往代表的是邪惡與憎恨。魔法的成立原來是屬于宗教性，在乞雨祈禱等儀式中使用開始，后來也被使用在疾病的治療。魔法在它的歷史上，發(fā)生2極化的起因是在兩個大國之間所發(fā)生的戰(zhàn)爭。當(dāng)時，薩森王作為一種攻擊手段注目了魔法，邀請國內(nèi)的魔導(dǎo)師參與決策，將魔法作為殺傷的手段，這就是黑魔法的開始。但是，有一部分魔導(dǎo)師認(rèn)為不可以將魔法作為殺傷的工具使用，而離開了薩森，移住在薩洛尼亞，確立了新魔法的體系。這就是白魔法的開始。后來由于黑魔法的發(fā)展，戰(zhàn)況對于薩森有利，薩洛尼亞的許多士兵都因黑魔法受傷而死。認(rèn)為事態(tài)嚴(yán)重的薩洛尼亞王就向白魔導(dǎo)師求助。從這個時候開始，白魔導(dǎo)師為了要保護(hù)人們避免被黑魔法傷害，在這種名義下被卷入了戰(zhàn)爭。但是，自結(jié)果上來看，這種目的反而產(chǎn)生了反效果，互相的魔法繼續(xù)提高了本身的威力。而且，最終成為終極的殺戮魔法，白魔法完成了神圣術(shù)，黑魔法則完成了核融術(shù)。然而，當(dāng)時沒有人發(fā)覺這種魔法真正的可怕。終于發(fā)生了悲劇，互相的終極魔法的巨大能量沖突時，兩軍數(shù)萬人的士兵就在瞬間全消滅了。以這一次的戰(zhàn)爭為契機，戰(zhàn)亂很快就結(jié)束了。而且跟著戰(zhàn)爭，能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡處。

    分類

    概述魔法的分類方式有很多，通常被分為白魔法和黑魔法：白魔法，非常接近在宗教儀式或治療疾病時使用的魔法本來的形態(tài)。對治愈受傷或外敵的防御等，揮發(fā)相當(dāng)大的效力。白魔法中也是有攻擊魔法的。常見白魔法有治愈術(shù)等。其實是指沒有黑化的魔法。黑魔法，如果說白魔法師是魔力公正的利用法的話，黑魔法師就是會提出魔力黑暗面的魔法，是以有強大魔力者為對象。且這種殺傷用的黑魔法，是以前戰(zhàn)亂時代所開發(fā)出來而普及全世界的。為避免讓它太強的威力給后世帶來災(zāi)禍，曾一度被封印過。后來封印以大部分被解開，具有更進(jìn)一步的研究。正如不同的魔法師對不同元素的感應(yīng)力不同，白魔法主要是信仰奉獻(xiàn)的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海術(shù)偏向使用者信仰自我，落雷術(shù)偏向于信仰奉獻(xiàn)，但是元素本身對使用者的定義是界乎于信仰自我和信仰奉獻(xiàn)之間才能達(dá)到最佳效果，所以多數(shù)使用元素力量的法師顯得格外中立。也有傳說認(rèn)為信仰光明之神的人使用的是神術(shù)，意為借用神之力量的法術(shù)，使用者使用這種力量只要不違背神的意愿是沒有任何限制的，與之對應(yīng)的有降神術(shù)。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意為魔之力量的法則，使用這種力量必須要遵守黑暗之神訂下的各種限制條件才能利用，于是就有了咒語、手印、魔法陣的由來。后來的魔法師傾向于對魔法分為以下幾類，這類魔法又被稱為近代魔法，與古代魔法的攻擊性相比，近代魔法的攻擊性大幅度削弱，但是各種魔法體系的建立，使得魔法可以運用的手段更加豐富。白魔法，又名光明魔法，主要是各種治療、結(jié)界、召喚、祝福、心靈控制，但也擁有圣光等攻擊性強的范圍魔法與光箭等單體攻擊魔法，不過對于妖魔的體質(zhì)來說，白魔法的治療跟攻擊魔法效果是等同的。青魔法，又名自然魔法，主要是各種元素的利用，水元素掌握恢復(fù)與控制，土元素掌握實體與召喚，風(fēng)元素掌握大氣與幻術(shù)，火元素掌握破壞與吸收，不同元素比例的組合又會衍生出復(fù)合魔法，比如水與火復(fù)合的雷魔法，土與火復(fù)合的炎魔法（相對于火魔法，炎魔法主要是有實體做載體的火魔法，比如流星雨就應(yīng)該歸類于炎魔法），水與風(fēng)復(fù)合的冰魔法，水與土復(fù)合的綠魔法，因為這類魔法賦予的創(chuàng)造性較強，所以自然魔法是應(yīng)用最廣的魔法，一般魔法師指的是自然魔法師。黑魔法，又名黑暗魔法，主要是各種強化、詛咒、攻擊、轉(zhuǎn)化、召喚、軀體控制，但也擁有少量結(jié)界魔法與分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡靈魔法，白魔法對于黑魔法使用者本身是沒有特殊作用的，他們的體質(zhì)從本質(zhì)上來說，還是人類。亡靈魔法，黑魔法的分支，主要是詛咒、召喚、轉(zhuǎn)化、死靈控制，相對于黑魔法，亡靈法師主要使用生命物體的骨頭或血肉來作為魔法的消耗，他們的生命是短暫的，因為學(xué)習(xí)亡靈魔法會不斷消耗他們的生命力，他們的生命又是漫長的，因為亡靈魔法能夠把自己轉(zhuǎn)化成為亡靈形態(tài)，光明魔法也會因此成為他們的克星。依照精神力量的釋出方法，大陸上的魔法基本可以分為以下四大類：咒語從口中念出的帶催動力量的語句，魔法會從施法者附近出現(xiàn)。但是會因為施法者精神控制的范圍影響現(xiàn)形距離，而且絕對不會直接從有靈魂包裹的生命體中直接施展出魔法，對于死物的作用要強得多。符咒/引物借著符咒或引物所產(chǎn)生的變動來啟動魔法，魔法會從施法者附近出現(xiàn)。這類魔法是事先儲存的魔法，沒有固定的坐標(biāo)，適合事先精神力牽引控制，對于環(huán)境對魔法元素的影響，這類魔法影響要少得多，但是有些魔法將受到極特殊限制。手勢用特殊的手上語言與自身魔力進(jìn)行溝通，魔法會直接從施法者手上出現(xiàn)。這類魔法主要依賴于施法者給予既定的軌道，以判斷魔法移動軌跡.所以，實際施法通常是用手勢與精神控制給予直線運動軌跡或者是以投擲的方式作曲線運動，前者主要用于箭系魔法，后者主要用于球系魔法.魔法陣以各種不同東西（包括魔法）來組成一個魔法陣，魔法會從魔法陣上出現(xiàn)。這類魔法主要是利用既定坐標(biāo)的影響來施法，夜晚的星辰對于施法的成功有著重要影響，所以這類魔法主要是在夜晚，籍由月光與星辰的力量施展，在雷電交加的夜晚，這類魔法常常會出現(xiàn)驚人的變故，事故率為魔法釋放之首。按魔法的效果（1）傷害作用這類魔法撇開各種華麗的作用方式不談，結(jié)果就是使你的施法對象遭受到傷害。這種傷害可能是巨大的，毀滅性的，如魔獸世界中的龍息，能達(dá)到瞬間秒殺數(shù)十個玩家的效果；也可能是效果很小的，但是持續(xù)一定時間，往往還會伴隨一些削弱性效果，比如各類游戲中都有的毒傷害。（2）控制作用顧名思義，這類魔法就是達(dá)到施法者可以控制住施法對象的效果，效果也分很多等級：1.眩暈類對方處于被擊暈的狀態(tài)，不能做任何活動2減速類對方移動、攻擊、施法速度減緩3完全控制施法以后對方在一段時間或者永久處于被你控制的狀態(tài)。（3）治療（輔助）作用這類法術(shù)一般是增益類的魔法，一般達(dá)到治療己方單位所受到的傷害、加強己方單位的能力的作用。（4）觀賞性的魔法，主要是為了好看而釋放，實用性不強。按魔法的施放過程（1）瞬發(fā)類從魔法開始施放到產(chǎn)生效果，消耗的時間為0。（2）吟唱類從魔法開始釋放到產(chǎn)生效果，消耗時間為xxx秒。（3）持續(xù)類產(chǎn)生效果以后施法者必須保持施法的動作，不能做任何其他的動作來維持法術(shù)效果的繼續(xù)。按魔法本身的性質(zhì)從創(chuàng)世時代起，世界中就存在著七種魔法元素，分別是白色的光元素，青色的風(fēng)元素，紅色的火元素，藍(lán)色的水元素，黃色的土元素，淺藍(lán)的雷元素，黑色的暗元素。魔法元素是一種存在于空間的能量，使用魔法就是使自己的精神力和外界的魔法元素能量達(dá)成共振，從而在一定的空間范圍內(nèi)產(chǎn)生相應(yīng)的魔法。每個元素都有自己獨特的魔法：水系魔法：運用自然界中水的力量的魔法。它防御力中等，攻擊力低下，但由于具有水的力量，所以它具有極好的內(nèi)傷治療和回復(fù)的能力?；鹣的Хǎ哼\用自然界的熱能的魔法。其性質(zhì)重攻輕防，攻擊力非常犀利，但防御力卻很弱。光系魔法：以神的獨有力量為依附才能施展的魔法。它擁有超強的防能力和優(yōu)越的治療能力，其殺傷力不大，以治療為其主要的能力，但對于治療內(nèi)傷并不如水系魔法，對暗系魔法有天生的抵抗力。土系魔法：借助于大地的力量施展的魔法。攻擊力中上，但其防御力卻是超高，成為最好的防御魔法。同時，由于具有大地的力量，它還具有很好的回復(fù)屬性。暗系魔法：必須是具有黑暗力量的魔獸或者魔晶才可能施展的魔法。它本是暗黑系魔獸的看家技能，它是所有魔法中殺傷非常大的，暗系魔法的最側(cè)重點就是腐蝕持續(xù)傷害，但其防御能力一般，對光系魔法有天生的抵抗力。風(fēng)系魔法（又稱空氣系魔法）：利用大自然中無處不在的風(fēng)作為其進(jìn)攻、防御的利器，無形的殺傷力讓風(fēng)系魔法當(dāng)之無愧的榮獲了“隱形殺手”的頭銜。詭異多變的進(jìn)攻方式，常常讓人防不勝防，風(fēng)系最大的優(yōu)勢是具有一定可疊加性以及空中停留能力。但如果遇到不怕風(fēng)騎士、重裝步兵、劍士，它就不怎么占優(yōu)勢了。因為這些職業(yè)全封閉的金屬外殼，為他們提供了絕佳的避風(fēng)港灣。雷系魔法：運用自然界中存在的電荷的力量的魔法。其攻擊力極其強大，防御力也不差，但施放它時需要消耗大量的精神力，是最耗精神力的一種元素魔法。還有時間系和空間系魔法時間系：就是控制時間，不過難修煉，可停止時間和加速時間空間系；控制空間，可凍結(jié)空間，破壞空間。魔法的性質(zhì)在不同的認(rèn)識中有不同的見解，就象唯物論和唯心論一樣，這些都是仁者見仁，智者見智，下面介紹的是主流的分類：（1）沖擊系（風(fēng)系一種）此系為魔法中最基本最原始的力量。沖擊系咒文是魔法的基礎(chǔ)，也是魔法中攻擊效率最高的系.因此在復(fù)合咒文中，沖擊系力量經(jīng)常出現(xiàn)。沖擊系有時依沖擊介質(zhì)分類成：地沖擊，水沖擊，風(fēng)沖擊和空沖擊四個副系，不過這種副系的觀念并不普遍。（2）火炎系（火系一種）此系是魔法中第二容易學(xué)會的.所有使物體升溫，振動，白熱化的力量，皆歸類為火焰系咒文.由于火炎系咒文可用於多種性質(zhì)的戰(zhàn)斗，因此廣被魔導(dǎo)士所喜愛。（3）雷電系（雷系一種）此系具有與火焰系咒文有同等的力量。所有對電子用起作用的力，皆歸屬雷電系。雷電系咒文有一個子系是磁系。可以想見，電場與磁場是相生的關(guān)系。（4）寒冰系（水系一種）此系為魔法中第二難使的力量。所有使物體降溫，減速，黑體化的力量，皆歸類為寒冰系咒文。此系魔法困難且使用不易，在魔法中算是個冷門的系。（5）光炙系（光系一種）此系為魔法中耗能最大的系。所有光，射線，電磁波的控制，皆為光炙咒文。光炙咒文雖然耗去大量魔法力，但是因為光系咒文具有自然的驅(qū)魔力量，因此常被用於對妖魔戰(zhàn)斗。（6）重力系也就是土系一種此系為魔法中最難控制的力量。一切遮斷，增強，或扭曲重力的力量，皆屬重力系咒文。另一方面，近代發(fā)現(xiàn)的分子內(nèi)力量也被歸屬到重力系。重力系魔法有個子系：時空系。（7）心靈系俗稱精神系一種只對生物起作用的力量?？善茐纳锷窠?jīng)系統(tǒng)，此系咒文對生物而言是最有效力的咒文，但是也是七個魔法系中距離限制最大的系。（8）詛咒系（暗系一種）可使人中毒，生病。死亡。比較歹毒。一般魔法可以簡單的分為實體魔法和非實體魔法，元素魔法除了水、風(fēng)和土屬于實體魔法，火和雷屬于非實體魔法以外，其他均屬于實體魔法和非實體魔法兼顧的法術(shù)。實體魔法帶有物理屬性，例如風(fēng)魔法里的風(fēng)刃，對于布衣的殺傷力較強，對于盔甲的傷害相對就要弱很多，而土魔法里的石筍對于重型單位，比如車輛的打擊顯得比較嚴(yán)重。而復(fù)合魔法里既有實體屬性又有非實體屬性。針對不同非實體魔法性質(zhì)的抵抗力，可以分為熱抵抗、冷抵抗、意志抵抗，火系要熱抵抗力來減免，水系要冷抵抗力減免，毒屬性以及無屬性主要是意志抵抗，而雷屬性最為特殊，攻擊力最強，同時又能被大量抵抗力因素削弱導(dǎo)致攻擊力最弱，但是不管怎么說，對于身著金屬裝備的敵人，沒有比雷魔法更奏效的。按照存在形狀球狀：適合施法者投擲出去形成拋物線軌跡與面殺傷，軍隊作戰(zhàn)的魔法師絕對沒有說不會球狀魔法的，適合使用這類魔法的元素主要是雷元素與火元素。箭狀：適合施法者以特定軌跡施展出去，因為力量集中于一點，所以點殺傷非常強，雖然多數(shù)屬于低級魔法，但是這不會影響箭狀魔法在實戰(zhàn)中的重要地位，擊中要害依然能夠致命，又能節(jié)省大量范圍魔法所耗費的魔力，同時也因為施展的速度快，能夠使其他還在念咒語的魔法師永遠(yuǎn)地徹底地閉上嘴。箭狀魔法可以是任何屬性的，但是水系最為適合箭狀魔法，所以箭狀魔法通常人們會使用水箭，值得注意的是，水元素跟通常喝的水是有區(qū)別的，水元素對于魔法抵抗力較差的人的皮膚沒有任何親和力，會直接撕爆你的血管。環(huán)狀：適合施法者陷入圍攻使用，因為根本就不能分辨敵我，所以對施法者也能造成傷害，風(fēng)元素的環(huán)狀魔法有龍卷風(fēng)，火元素的環(huán)狀魔法有火風(fēng)暴和抗拒火環(huán)，土元素的環(huán)狀魔法有地裂爆，光系的環(huán)狀魔法有天使之環(huán)和神圣光圈。盾狀：適合施法者應(yīng)付正面攻擊使用，主要是用于風(fēng)元素的大氣之盾和土元素的大地之盾。前者對火魔法不但不會削弱反而會增強，但對于抵擋箭矢和降低敵人的速度優(yōu)點來說，只要把大氣之盾放遠(yuǎn)一點距離，實用性就會相當(dāng)強。后者形成了實體屏障，在荒原或草原等地形中應(yīng)用效果相當(dāng)不錯，唯一的遺憾是影響了視野。（看命運之夜）結(jié)界：適合施法者保護(hù)團隊使用，最強的防護(hù)結(jié)界有多種，一種是水之結(jié)界（不可破碎，緩慢修復(fù)），一種是光之結(jié)界（疾速的自我修復(fù)和治療），一種是可反彈的風(fēng)之結(jié)界，一種腐蝕所有物理攻擊的暗之結(jié)界。等等靈息：短距離使用的魔法，一般人是不會用這種魔法的，一是因為距離太危險，二是因為消耗大、距離近，然而靈息卻是魔物的本能魔法，不同屬性的龍可以噴出不同的靈息。擬化：這類主要隨施展者的喜好變化的形狀，不同魔法有著不同的最佳形態(tài)，比如風(fēng)元素應(yīng)該弄的更薄更長，土元素應(yīng)該弄的更尖更粗，也可以形成臨時的武器與鎧甲，當(dāng)魔法完全成型時，就會傷害施法者，所以必須有實體作載體，而對魔法親和力越強的載體，能夠發(fā)揮的擬化效果也自然越強。瞳術(shù)：依靠施法者的眼睛施展的心靈魔法，不需要任何咒語和動作，勝在隱蔽性，弱在效果，對意志恍惚的人可以起到良好的作用，而對于一個正常人，起到的作用還不比一個恐懼術(shù)強。咒法：依靠施展者的嘴唇施展的魔法，用固定的格式施展固定的魔法，勝在穩(wěn)定性強，弱在不可以創(chuàng)造規(guī)則外的魔法，研究咒語就能加強使用者的施法效果，但現(xiàn)代所指的咒法通常是詛咒和預(yù)言，詛咒是咒法的分支，以弱化為主要手段，而預(yù)言除了能夠預(yù)言未來，也能夠扭轉(zhuǎn)因果律，強行事先預(yù)言一個結(jié)果，周圍的人受到精神波動影響會以自身的能力實現(xiàn)這個可能出現(xiàn)的結(jié)果。言靈：依靠施展者對小精靈的契約從而掌握元素精靈的力量，籍助契約施展者可以施展強力的法術(shù)，而不用擔(dān)心自身的反噬，但小精靈以生命力為食，以契約人的身體為居住地，除了壽命特別漫長而又性情冷淡的妖精，幾乎沒有人可以忍受使人折壽又嘮叨個不停的小精靈。小精靈主要由火、風(fēng)、土、水、光、暗這幾種元素組合，沒有實體。（可參考龍族）咒?。阂揽渴┱拐邔τ趫D案規(guī)則的牽引形成的約束之力，通常配以特定生物的血液，能夠起到加強作用，既可以做為攻擊手段，也可以做增強削弱之用，但通常所指的咒印指的是手勢結(jié)成的咒印，嚴(yán)格來說，咒印其實就是畫魔法陣，而手印就是微型魔法陣，自然威力也低。（可看大蛇丸放的咒?。┌雌渌麆澐址ň`魔法：物質(zhì)界的所有的現(xiàn)象都存在著精靈的力量。火精靈燃起火；風(fēng)精靈使空氣流動并制造氣象現(xiàn)象；水精靈使水流動并制造冷氣；土精靈則負(fù)責(zé)有關(guān)大地的各種現(xiàn)象。精靈魔法是這些精靈直接參與并發(fā)動的違反通常物理現(xiàn)象順序的目的現(xiàn)象?，F(xiàn)時世界中所使用的魔法大部分是都是精靈魔法。暗黑魔法：是被稱為黑魔法的的魔法。精靈魔法是催動自然界的精靈來實現(xiàn)使用者的目的。而與此相對的，暗黑魔法是用咒語和魔道圖形，直接干涉物理現(xiàn)象。暗黑魔法的原理是總結(jié)而成的名為[魔道物理]的獨特原理。這是數(shù)萬年前最在與世界時的古代魔法文明的遺產(chǎn)。大儀式魔法：復(fù)合性魔法。在重復(fù)復(fù)數(shù)魔法的同時，完成一個巨大的魔法儀式。如同普通魔法利用省略形式，實現(xiàn)原理性本不可能的壓縮語言高速行使。（可以有多個大魔法師共同合作來使用。）古代語魔法：古代語魔法是暗黑魔法的一種秘義。本來，在古代魔法文明中也有使用。這曾是需要高度的理論和技術(shù)才能使用咒語。但在現(xiàn)代作為被簡化的（只是程度之差）暗黑魔法得到了再構(gòu)成。行使古代語魔法必須與已消失古代之神有契約，這也是使用這種魔法的難點之一。（不過有一些暗黑魔法師著手再生古代魔法文明的本來咒語，并且已經(jīng)取得了一些成功，不過極少有人懂得并使用。）召喚魔法：召喚魔法是通過與異世界、高次元世界進(jìn)行的一種交涉，將其中的生靈召喚到物質(zhì)界并完成任務(wù)的魔法。（當(dāng)然也可以定契約，不過這是魔法使的個人行為。）但是召喚出來的生靈不一定對魔法使存有好意（如果勉強的進(jìn)行召喚，大部分會帶有惡意，即使是定契約的生靈也會有這種狀況，不過基本還算穩(wěn)定。），所以讓召喚出來的生靈順從使用者的意志行動也是件比較難的事情。如果使用者的控制失效，將有可能把最惡意的、異世界的生靈放入物質(zhì)界幻術(shù)：光與精神的魔法.制造幻象，使對手產(chǎn)生錯亂.比較低級的幻術(shù)雖然相對容易看破，則高級的幻術(shù)就絕對可以達(dá)到令人難辯真假的程度.神圣魔術(shù)/暗黑僧侶魔法：這些不論哪個都是神之御業(yè)通過僧侶的祈禱出現(xiàn)在物質(zhì)的.相對于其他其他操縱自然界的魔法，僧侶所使用的祈禱奇跡，因為直接引用神之力量，可以不經(jīng)任何過程而突然出現(xiàn)結(jié)果.神圣魔法對于對人類有著很深的慈悲，是友好的神之御業(yè)，所以以治愈和精神恢復(fù)為主.而暗黑僧侶魔法則是對殺傷、阻喪士氣、**等的混沌之神非常適合而顯現(xiàn)的魔法。附魔：用施術(shù)者的魔力對其他物品施加干涉，可以讓武器變得鋒利，或者在物品上附加各種魔法效果。根據(jù)施術(shù)者的能力和施加干涉的方法不同分為暫時性和永久性兩種。應(yīng)用實例為各種附加給物品的附加狀態(tài)。也可以讓某些存在暫時取代自己的意志影響自己的行動。應(yīng)用實例就是各種被附身。也可以暫時用魔力制造某些物品，不過需要持續(xù)提供魔力用以維持。應(yīng)用實例為衛(wèi)宮士郎的投影。（很簡單，所以有興趣的朋友可以更加詳細(xì)的整理和補充。^_^)特殊能力：魔法生物生來就具備的能力。原理和魔法咒語是一樣的，但沒有吟唱、儀式等。（就是一些魔獸本身擁有的石化等能力^_^）咒術(shù)：咒術(shù)就像他的名字一樣就是咒語的法術(shù).或是咒殺對手，或是施與無法治愈的傷害，或是使其服從強制性的命令.總之是使用者按照自己意志操縱對方的咒語.神靈術(shù)：世界存在著各種[理]，萬物就是按照它不斷流傳.但這只是相對于這個世界的物體而言，而對于高次存在則未必就是這樣.被稱為神的存在可以將其意識直接變?yōu)楝F(xiàn)實的結(jié)果.比如他說有光，就會有光的存在，世界的創(chuàng)造也可能只是一句話的事（好夸張的神）.這和演變過程毫無關(guān)系.神的力量有時效果和魔法相同，有時又是完全不同的.被稱為神圣魔法的法術(shù)一般來說就比較類似于神靈術(shù).但神圣魔法是僧侶為了實現(xiàn)奇跡，乞求神的[御業(yè)]，所以有很多限制.而這些神的御業(yè)就稱為[神靈術(shù)].神靈術(shù)通常以[歌]的形式出現(xiàn).（例如天使的歌，就是神靈術(shù)在現(xiàn)實世界中的顯現(xiàn).)變身、變形：通過魔法把自己或別人、物品等變成自己想要的人、物等。改變外觀嚴(yán)格來說屬于附魔，因為本質(zhì)跟附魔一樣是利用魔力對某物施加干涉。但是也有幻術(shù)的用法。

    魔法陣

    一個有效的魔法陣，必須具備魔法核（內(nèi)魔法環(huán)，基礎(chǔ)魔咒，內(nèi)陣圖，可以不全部畫上但不能沒有），外陣圖（芒星），魔法引（芒星上的小圈，符文），勢（日或月或星等的紋理），祈禱文（借勢，向神祈禱用），外魔法環(huán)(消弱文，魔法文，固定文)，外魔法文（魔法屬性，等級，神的名字，魔法系統(tǒng)，類型），輔助魔法陣（可以沒有）在魔法陣的外部大多數(shù)是圓，是由于圓代表著循環(huán)可以保證魔力不會流失。圓內(nèi)的法陣，是魔法的回路是保證魔力傳送的導(dǎo)線?；芈吩蕉嗨牡哪Яυ酱蟆７嚨哪е涫潜ＷC魔力的元素并提供借勢保護(hù)消弱祈禱作用東西，魔咒越多威力越大。魔法陣由的神圣粉末繪成，由圣肉和上帝之淚組成，各教會有售。人們誤解魔法陣，認(rèn)為施法者魔力越大，魔法威力越大，但其實魔法陣的發(fā)動不需要許多魔力，它的存在便是為了方便魔法師，可以以**發(fā)動高級魔法，其中的代表是（天使降臨術(shù)）原本由3000合唱發(fā)動，而經(jīng)過魔法陣消弱，可以有一人單獨完成，雖然威力變小，但仍然是頂級魔法在實戰(zhàn)中魔法師習(xí)慣用咒語代替魔咒。咒語是用來疊加和操縱魔法的東西，它的威力取決于長度，魔法咒語越長，效果越好，魔法內(nèi)容越詳細(xì)，漏洞越少，不容易被反吟唱打斷。但這樣高級魔法需要很長時間才能發(fā)動，其實兩者各有不同，沒什么優(yōu)劣之分，魔法還看魔法師的能力比較好補充一句，咒語也是為了加快魔法的釋放速度而形成的，真正的魔法不需要法陣和吟唱。

    魔法儀式

    儀式可以比為一種瑜伽，它的特定的功用，多面向的影響。常見的一些個人魔法儀式有：小五芒儀式lesserritualofpentagram．goldendawn小六芒儀式lesserritualofhexagram．goldendawn星紅寶石starruby．telema中柱儀式middlepillarrite．goldendawn大五芒儀式supremeritualofpentagram．goldendawn大六芒儀式supremeritualofhexagram．goldendawn了望臺開啟rousingofthecitadel．a(chǎn)urumsolis玫瑰十字rosscrossritual．goldendawn儀式和瑜伽一樣，需要練習(xí)，其效果也要看實踐者，例如實踐者的視覺化強度丶清晰度。內(nèi)部運動innermovement是儀式中最重要的，外部運動要對齊內(nèi)部運動才能使一個儀式有意思，有效果。瑜伽士用瑜伽接近源頭，而魔法師則用儀式。

    魔法施放

    使用魔法有這樣三個基本條件－－足夠的魔法力、特定魔法的魔法頻率以及合適的環(huán)境。第一個條件以及第三個條件都是很明顯的，只是第二個條件可能讓你不知所以。魔法頻率是什么？請注意這個概念，這是魔法世界中很重要的一環(huán)。將足夠的魔法力用合適的頻率釋放出去，你就完成了一個魔法的施放過程。如果你成功地模擬了這種魔法的魔法頻率，你就成功了、反之你就失敗了。這樣說你是否能夠理解？如果你不能理解，那就讓我們從魔法現(xiàn)象來入手。從現(xiàn)象上來看，一個高級魔法師發(fā)出的火球與一個見習(xí)魔法師發(fā)出的火球在本質(zhì)上是相同的。不是嗎？同樣地耀眼，也同樣地具有熱量。單從現(xiàn)象上來看，誰能說大魔法師發(fā)出的火球與見習(xí)魔法師發(fā)出的火球不一樣呢。魔法有自己的頻率，每一種魔法的頻率都不同，如火魔法就需要釋放者很大的魔力，火魔法的原理一般是令物質(zhì)釋放內(nèi)能，因此火魔法的頻率級高，但是在高段時，火魔法的釋放原理卻會變?yōu)閺姶蟮哪芰酷尫牛淠芰康膩碓词俏镔|(zhì)——————－－－厲害的甚至可以用時空來進(jìn)行能量轉(zhuǎn)化。因此高級魔法師的火魔法無論是在能量或者是其它的方面，都比見習(xí)魔法師厲害。而水魔法卻是令物體的內(nèi)能降低，使其變?yōu)橐簯B(tài)。強大的水魔法就是冰魔法，原理還是從物體中奪取內(nèi)能。他們奪取內(nèi)能的方法是使物體的布朗運動降到最低，同時水魔法的頻率是負(fù)數(shù)。土魔法是令物質(zhì)的結(jié)構(gòu)改變，這需要很強大的魔力，其內(nèi)幕還不是很清楚，但是基本上可以認(rèn)為是利用了力－－以介子交換為方法的強力。氣魔法更加復(fù)雜，它是利用了氣體形態(tài)不穩(wěn)定的原理而建立的魔法，使用方法大致是令自身的分子分散，但是其間又有魔法通道互相連接。對于一個特定的魔法來說這個頻率段是一定的，不同的魔法所處的頻率段各不相同。這就是魔法頻率的秘密。魔法是運用體力之外的力量（魔法力）的方法?？刂七@些力量（魔法力）的方法是運用你的精神力。施放魔法的過程就是驅(qū)使魔法力模擬魔法頻率的過程。你的精神頻率確定了你是什么類型的法師。魔法力只不過是一個載體，用以放大你的精神力。其實并非所有的魔法都被應(yīng)用在戰(zhàn)爭中，很多人一想到魔法師就直接聯(lián)想到‘攻擊力xxx、防御力xx’，這不是一個好的習(xí)慣。請記住，魔法只是一種技能而已。

    魔法礦石

    金

    天神或上帝的金屬，象征“太陽”與“光明”，可以提升智慧、啟發(fā)靈力，中世紀(jì)的秘法學(xué)家認(rèn)為黃金具有相當(dāng)崇高的力量，可以借由黃金的力量抵抗負(fù)面的影響力。

    銀

    女神的金屬，象征“月亮”，具有開啟潛意識的力量。古埃及人相信銀是月光精華，神靈等級甚至高于黃金，銀質(zhì)的戒指或飾品是尊貴與權(quán)力的象征。攜帶銀質(zhì)物品可以保護(hù)人免于邪惡力量的侵害。

    水晶

    基本上水晶具有溝通靈魂與凈化心靈的力量，依照顏色不同會有不同的魔法能力。無論歐洲、北非、美洲...水晶被廣泛的使用在世界各地魔法秘術(shù)之中。古希臘人認(rèn)為水晶是“冰的精華”在炎熱的季節(jié)攜帶水晶可以有效降低炎熱感，并且可以用來祈雨。例如紫水晶，具有相當(dāng)悠久的魔法使用歷史，最早被用來解酒或預(yù)防喝醉。秘法學(xué)家認(rèn)為紫水晶是“心靈之石”，可以提升靈魂品質(zhì)、啟發(fā)智慧，并且具有保護(hù)作用，能抵抗黑暗或負(fù)面的影響力。而粉水晶是常用的魔法素材，古秘法學(xué)家認(rèn)為粉紅水晶是“開啟靈魂的鑰匙”，具有“溝通心靈”的能力，經(jīng)常當(dāng)**情魔法輔助素材。有人相信只要帶一塊粉紅水晶在身上，甚至不需要任何魔法步驟，就能獲的愛神的祝福，獲得愛情。

    珍珠

    據(jù)說是愛美女神誕生時，身上的泡沫滾落地面的結(jié)晶。文藝復(fù)興時期的秘法學(xué)家相信珍珠是“海與月的恩賜”，象征優(yōu)雅與智慧，并且具有月光的力量，能為佩帶者帶來幸福。

    月長石

    乳白色的寶石，閃耀著銀灰色的光澤，古希臘人認(rèn)為月長石是“月神的恩賜”，而歐洲的秘法學(xué)家相信隨身攜帶受月光祝福的月長石，可以帶來好運。

    貓眼石

    早在羅馬時代人們便相信貓眼石具有預(yù)知的能力，中世紀(jì)時的秘法學(xué)家更認(rèn)為可以藉由貓眼石看見“隱藏的真相”，發(fā)掘不為人知的秘密。而黑色的貓眼石則更具有特殊魔法能力，會為擁有者帶來幸運。

    藍(lán)寶石

    海洋般深邃藍(lán)色的寶石，具有相當(dāng)悠久的魔法使用歷史。古代秘法學(xué)家相信藍(lán)寶石具有抵御黑暗與邪惡的力量，可以保護(hù)人免于受到負(fù)面影響力。由于它的力量相當(dāng)神奇，中世紀(jì)時教宗依諾森三世甚至下令神職人員都必須攜帶藍(lán)寶石以抵抗邪惡影響。

    琥珀

    古代秘法學(xué)家認(rèn)為琥珀是太陽的光芒投射到人界的產(chǎn)物，是陽光的結(jié)晶，具有“提升”的力量，可以升華靈魂，啟發(fā)智慧并且開啟預(yù)知能力，在進(jìn)行某些彌撒的時候會使用到琥珀增加“光”的作用力。

    翡翠

    “女神的圣石”，是古典時代春季慶典不可或缺的祭祀品。翡翠象征了“大地”、“繁榮”，傳說是天神賜與所羅門王的四大圣石之ㄧ，無論在神話學(xué)或神秘學(xué)都具有相當(dāng)重要的地位。

    魔法道具

    煉丹爐從遠(yuǎn)古時期，煉丹爐就已經(jīng)是魔法師與女巫所必備的工具。自最早的信仰開始，它就與煉制起死回生的力量息息相關(guān)。

    魔法斗篷魔法斗篷是另一種可增加魔力的方法?？逃√囟y章或魔法陣后的魔法斗篷，能夠增強使用者的能力，同時也能起到魔法師迅速識別同類的作用。因為徽章相對于遠(yuǎn)距離的目標(biāo)來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及斗篷的顏色與圖案醒目。

    魔法袍在游戲或小說中中魔法袍是另一種可增加魔力的方法。魔法斗篷可刻印特定紋章或魔法陣后的魔法斗篷，能夠增強使用者的能力，同時也能起到魔法師迅速識別同類的作用，因為徽章相對于遠(yuǎn)距離的目標(biāo)來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及斗篷的顏色與圖案醒目。但是現(xiàn)實中的魔法師得魔法袍要求的是簡單，樸實，過于華麗的魔法袍在儀式中會影響注意力的集中。所以魔法師的魔法袍基本是以單色為主，寬松的單色t形長袍基本不會給身體和精神多少負(fù)擔(dān)。

    水晶球球是水晶占卜的道具之一，主要用來儲存對控制力要求強的魔法，比如心靈類與防護(hù)類。一般低級的魔法師是不會使用水晶球這東西的，這不光是因為水晶球的制作極其困難，更重要的是，注入心靈類魔法的水晶球比較難控制，控制力不佳只會把魔法用在自己身上，而防護(hù)類的魔法則因為控制力的低小而無法有效展開結(jié)界，這對于裸露在結(jié)界外的魔法師來說，同樣很致命，所以對自己的實力沒有信心的魔法師是不會使用水晶球的，同時，因為水晶球的極高控制力要求，能夠使用水晶球的法師即使是閉著眼睛也能通過水晶球感知世界。

    魔杖魔法師的權(quán)杖就是他的魔杖，它不僅僅是個象征，更是魔法師法力集中的重要物品。現(xiàn)實中魔法師的魔杖代表的是火元素，用不同種類的樹枝做成，上面刻上魔法符號和魔紋，通過儀式灌輸能量，這樣一根經(jīng)過復(fù)雜工序制造的魔杖才可以用于儀式或者配合咒語。在游戲中（若魔法師的等級越高，魔杖為善或為惡的力量越強。魔仗分為長仗和短仗，長仗的作用類似于天線，能夠增強施法控制的距離，而短仗的作用則是增強施法速度，具體表現(xiàn)效果為：專門遠(yuǎn)距離施法的法師一般都拿著長仗，喜歡打混戰(zhàn)的法師一般都拿著短仗。不同系別的法師往往給自己的魔仗鑲嵌一個漂亮的魔法寶石，這有助于他們施展同寶石性向相合的法術(shù)）

    魔法書并不是所有魔法師都有魔法書的，在國內(nèi)基本買不到真正的魔法書，一般魔法師的智慧都是歸納于自己的影子之書中，（其中包括儀式筆記，魔法物品效果以及一系列的個人經(jīng)歷），一些年長的魔法師用自己的影子之書來教導(dǎo)自己的學(xué)徒。幾乎每個團體都有自己的影子之書。

    匕首使用充滿魔力的匕首，在進(jìn)行需要獻(xiàn)祭的儀式中常常用到，通常使用銀或鍍銀的材料制造，被認(rèn)為可以隔絕祭品的死亡之氣可以對施法者起到一定的保護(hù)作用，同時，部分情況下可以用從尸體上獲取材料，多用于對大型尸體上的有用材料進(jìn)行處理。當(dāng)然，匕首上夜可能附上魔法，大多數(shù)情況下為對施法者的保護(hù)用，也有特殊愛好的施法者會附上進(jìn)行緊急應(yīng)對近戰(zhàn)的魔法。當(dāng)然，作為以施法為主進(jìn)行遠(yuǎn)程打擊的魔法師，要盡量避免近戰(zhàn)，近戰(zhàn)時也要多使用魔法盾衛(wèi)或召喚生物。

    學(xué)習(xí)魔法

    巫術(shù)/魔法是宗教信仰這是一個很基本的常識，雖然經(jīng)常被忽略。“巫術(shù)”、“魔法”，這樣的詞的定義直到今天仍不是很明確，你可能認(rèn)為猶太教某個支流講授魔法，或者以諾魔法（enoch）是巫術(shù)，而對于外國人來說，西藏佛教的靜修法或者道術(shù)毫無疑問就是魔法。從某種角度來說，巫術(shù)或者魔法事實上就是主流宗教信仰對于其他非主流信仰體系的總稱，即異教崇拜（paganism）。幾乎所有巫術(shù)和魔法都基于某種信仰，伊西斯（isis）的治愈術(shù)來自埃及女神崇拜，德魯伊(druid）和凱爾特的（celtic）魔法無疑和北歐神話信仰有深刻關(guān)系，卡巴拉(qabbalah）和蘇菲（sufi）分別源于猶太教和伊斯蘭教，現(xiàn)代女巫信仰（wicca）更是已經(jīng)獨立成為一個新興宗教。簡單來說，不相信天使的人不可能實行召喚天使的法術(shù)，不相信妖精存在的人不可能嘗試和妖精溝通，因此信仰是巫術(shù)/魔法的基礎(chǔ)。當(dāng)然你可以只學(xué)上充斥著的小spells），但如果要深入，信仰必不可少。所以在你開始的時候，你要明白你正在接觸一種信仰（這種信仰幾乎可以說就是宗教信仰的一種），并且可能接受它成為你一生的信仰－－如同基督徒和佛教徒一樣。也因此，如果你已經(jīng)是某個宗教的教徒，我建議你去發(fā)現(xiàn)自己宗教內(nèi)部的神秘主義源流（任何一個宗教都有這種東西存在），而不要被市面上流行的各種魔法說法迷花眼以至追隨了一種你完全不了解的傳承，免得某一天你落到“要么背叛過去的信仰，要么放棄熱愛的事業(yè)”的地步。

    魔法的實踐——魔法之書魔法之書——英文grimoires——出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期。由于魔法師無法知道什么時候會因自己的魔法行為遭到迫害，所以他們需要將這些書籍保密。這樣，我們也很難知道這些魔法書首次出現(xiàn)于何時。最古老的魔法書可能就是基于卡巴拉的gematria（基于希伯來字母的數(shù)秘術(shù)，將希伯來字母與數(shù)字建立對應(yīng)，是卡巴拉人士用于解經(jīng)的方式之一），比如13世紀(jì)用希伯來語和亞拉姆語寫的seferrazielhamalakh（天使拉結(jié)爾之書）。影響這些卡巴拉作品的正是希臘魔法紙莎草紙（希臘魔法紙莎草文獻(xiàn)是一群希臘化后的埃及文字作品，寫于公元前2世紀(jì)到公元后5世紀(jì)）。中世紀(jì)最流行的魔法書應(yīng)該就是“thekeyofsolomon（所羅門之鑰）”，一本指導(dǎo)人們?nèi)绾握賳揪`、天使和惡魔的書籍。還有一些魔法書如“thesacredmagicofabra－melinthesage（賢者阿卜拉－梅林的神圣魔法）”在后來也很流行，即使到了12世紀(jì)還廣為那時的魔法師使用。魔法書自古埃及文字之后為魔法的準(zhǔn)備與實踐提供了一系列比較完全的說明。

    以下列出魔法書一般會涉及到的一些指導(dǎo)類型：1.儀式的目的儀式魔法可以用來實現(xiàn)許多事情，詛咒或消滅敵人、引來健康、吸引所愛之人、增強個人的力量等。當(dāng)然，魔法最高形式的目標(biāo)則是獲得啟迪。為了完成這個目標(biāo)，魔法師必須取得其他精靈、神、天使或惡魔協(xié)助，還可以借助亡靈的協(xié)助，這也被稱作“通靈術(shù)”。通靈術(shù)經(jīng)常也被認(rèn)為是一種類型的占卜術(shù)，因為可以借助死靈來了解未來和未知信息。2.魔法師的準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備工作包括了通過冥想和祈禱來取得心智上的訓(xùn)練，另外還包括了凈化。在開始之前，魔法師需要作些祈禱工作以及將自己的心智集中在儀式對象上，除此之外還要在那段時間里戒食戒性，嚴(yán)格保持圣潔。如果不能保持，則會被惡魔侵入。3.3.地點選擇魔法儀式的最佳地點最好是有靈的地方，比如墓地、教堂、廢棄的十字路口等。不過一般情況下，魔法師們也比較喜歡自己的住處，因為那里是自己經(jīng)常實踐冥想，也充滿著魔力。4.時間選擇一般最佳時間是晚上，因為據(jù)說晚上是靈魂最活躍的時候。魔法師也可能會采用占星的方法來擇日擇時，以確保儀式的成功。5.儀式地點的準(zhǔn)備最最重要的準(zhǔn)備工作就是畫好魔法圈，魔法圈是魔法師站立的位置，雖然其形狀僅僅是個圓圈，不過源泉里面充斥這各種魔法符號、魔法名字和魔法題詞。魔法圈畫在地上旨在保護(hù)儀式進(jìn)行時的魔法師。最常見的就是在魔法圈的邊緣處寫上希伯來文的上帝之名（yhvh）。如果魔法圈畫錯了、或者沒有畫、或者畫完后魔法師進(jìn)行儀式時沒有站進(jìn)去，那么這些錯誤對實行者來說是巨大的。6.合適的道具與服飾大多魔法師進(jìn)行儀式時都會穿一身干凈的白袍，根據(jù)儀式目的的不同，其服飾的顏色也會不同。服飾就像所有的儀式道具一樣必須保持干凈。魔法師的道具包括：蠟燭、熏香、藥草、魔法精油等，這些都需要與魔法師的靈特質(zhì)和被召喚靈的特質(zhì)相稱。其他一些道具如魔法杖、魔法劍、魔法杯以及各式護(hù)符（通常以五芒星幣的形式居多）。7.咒語從本質(zhì)上說，咒語就是以一種含有力量的語言為形式，是魔法儀式的主要構(gòu)成。根據(jù)魔法圈的不同，咒語的念誦也不同。咒語的一個重要部分就是儀式所召喚靈的名字以及這個名字的內(nèi)涵信息。作者：以上是度娘對魔法的理解，咱在寫魔法的時候會基本按上面所說寫的，不過型月等世界的魔術(shù)請不要參考上上面，咱會新立一篇的。