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總裁用力插 同性 小杉樹(shù)界的文明水平落后修士之間

    小杉樹(shù)界的文明水平落后,修士之間無(wú)論是信息交互,還是資源互通,都遠(yuǎn)比其他位面要困難。

    本土修士無(wú)力改變這樣的現(xiàn)狀,但也能找到方法進(jìn)行改善,西海集市就是如此應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。

    西海每年一次小集會(huì),五年一次大集會(huì),就是為了讓修士間得以互通有無(wú)。

    由于西海本身就是金丹修士聚集之所,所以到時(shí)候不僅周?chē)艂€(gè)支陸的修士會(huì)前往,就連更遠(yuǎn)地區(qū)的修士,也有不少慕名而來(lái)。

    類似的集會(huì)在位面各地都能見(jiàn)到,這就是小杉樹(shù)界修士的辦法,放在上界修士眼中,自然是不值一提。

    道門(mén)有委托大廳,也有專用的線上交易區(qū),等于所有修士每時(shí)每刻都在參加集會(huì),效率比起這種土辦法不知道高出多少。

    “也算是個(gè)辦法。”徐先點(diǎn)了點(diǎn)頭,算是認(rèn)同了這一手法,就讓關(guān)云雄挑選人手前往西海,去西海可比去其他支陸快多了。

    道國(guó)既立,這種跑腿的事情自然有人去做,省了徐先自己的麻煩,讓他有足夠的時(shí)間來(lái)打磨自身。

    “鎮(zhèn)字天書(shū)”提升到2級(jí)之后,修行速度快得有些嚇人,徐先感覺(jué)大概一個(gè)月時(shí)間,自身真元總量就要翻上一倍。

    雖說(shuō)金丹境在真元方面的強(qiáng)度,已經(jīng)沒(méi)有太大意義,但這卻代表了修行速度的快慢。

    金丹境修行的本質(zhì)是修煉神魂,神魂被壯大后,才會(huì)通過(guò)金丹反映在真元上。

    徐先的真元打著滾兒增長(zhǎng),側(cè)面證明了他的神魂正在快速壯大,快到他都有了些不適感。

    所以徐先必須要抽出時(shí)間打磨神魂,讓自身適應(yīng)這種增長(zhǎng),另外也是梳理真元,增強(qiáng)自身的掌控力。

    “鎮(zhèn)字天書(shū)”正是以對(duì)真元的絕對(duì)掌控著稱,練到極致的話,可以做到對(duì)真元如臂驅(qū)使,如同最精銳的士兵一般。

    徐先既然打算要繼續(xù)鉆研道術(shù),當(dāng)然不可能放松這方面的練習(xí)。

    反過(guò)來(lái)說(shuō),梳理和掌控真元,對(duì)于徐先的狂暴真元本身也未必沒(méi)有助益。

    既然鎮(zhèn)字天書(shū)的根源是掌控,那么可以將真元向“靜”的方向轉(zhuǎn)化,自然也可以向“動(dòng)”的方向轉(zhuǎn)化。

    等到徐先的“鎮(zhèn)字天書(shū)”等級(jí)更高,他完全可以加強(qiáng)真元的狂暴化狀態(tài),使之侵蝕力更為強(qiáng)悍。

    狂暴真元侵蝕一切的特性,和“圣徒”狀態(tài)有些相似,有時(shí)候甚至比道術(shù)更好用。

    又是幾天時(shí)間過(guò)去,前去西海的人還沒(méi)有消息,倒是關(guān)云雄又跑了過(guò)來(lái),但這次他不是一個(gè)人來(lái)的。

    與他同路的,還有兩男一女三名金丹修士,其中只有那女性是道家打扮,身上是一襲道袍,竟然是道門(mén)的款式。

    另外兩人看模樣是一老一少,但金丹修士的年齡已經(jīng)不能用容貌衡量。

    這三人的來(lái)歷,關(guān)云雄卻是提前跟徐先通過(guò)氣的,他們并非湖西支陸人士,而是來(lái)自周?chē)鷥蓚€(gè)支陸的修士。

    湖西支陸往東,有兩片支陸與之接壤,分別是百水支陸和天淮支陸,在聽(tīng)說(shuō)湖西支陸一統(tǒng)后,便第一時(shí)間派出人手來(lái)拜會(huì)。

    正好遇上西海大集會(huì),雙方就干脆聯(lián)袂造訪。

    其中那對(duì)老少來(lái)自天淮支陸,這片支陸早年為天淮宗把持,但天淮宗千年前就一分為二,如今分為南宗和北宗。

    盡管還算分出同門(mén),多少有些情誼在,但兩宗在政治、經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)彼此獨(dú)立,所以才一次派出兩人。

    而百水支陸也和天淮類似,是以宗門(mén)的形式統(tǒng)治支陸,不過(guò)這邊的宗門(mén)卻是,四百年前剛建立的三仙宗。

    三仙宗的開(kāi)山祖師,就是三名來(lái)自異域的女修,在小杉樹(shù)界定居之后,開(kāi)創(chuàng)了三仙宗,也算留下自己的道統(tǒng)。

    “三位道友,前面就是徐道友的住處了?!标P(guān)云雄將三人領(lǐng)到皇宮前,口中笑著說(shuō)道。

    “這位徐道友也是有趣?!眮?lái)自天淮的老者不由笑道,“有仙山福地不住,卻住在這等凡人居所內(nèi),莫非徐道友還有心當(dāng)個(gè)俗世皇帝?”

    小杉樹(shù)界修士向來(lái)以苦修為風(fēng)尚,條件好了反而被認(rèn)為是沉迷享樂(lè)。

    關(guān)云雄神色不由有些古怪,因?yàn)閲?yán)格意義上說(shuō),如今徐先確實(shí)正是“徐國(guó)”的皇帝,只不過(guò)他不管事吧。

    “林道友有所不知,這皇宮是前朝所留,也是徐道友斬殺陳信陽(yáng)之場(chǎng)所……徐道友行事不拘小節(jié),就干脆住在這里了?!?br/>
    聽(tīng)到關(guān)云雄的話,名叫林韞的老修士不由微微一怔,隨即也沉默下來(lái)。

    他知道關(guān)云雄是在提醒他們,那可是斬殺了陳信陽(yáng)的猛人,沒(méi)事還是別開(kāi)玩笑為好,誰(shuí)知道對(duì)方是什么性格。

    “我看這皇宮中的門(mén)窗上已經(jīng)積了灰,莫非一直沒(méi)有人打掃?”那名女修四處打量了一下,也開(kāi)口道。

    這女修名叫洛水妍,正是三仙宗開(kāi)山的那三位女修之一。

    三仙宗是三人輪流擔(dān)任宗主,處理一些凡俗事務(wù),如今正是洛水妍當(dāng)家。聽(tīng)說(shuō)陳信陽(yáng)死在一名陌生修士手中,她便決定親自過(guò)來(lái)一趟看看。

    當(dāng)然,也不排除宗門(mén)俗務(wù)過(guò)于無(wú)聊,找個(gè)借口外出散心的可能,金丹修士都是什么德性,湖心島那幫家伙就是明證。

    “確實(shí)如此?!标P(guān)云雄又接著回答,“徐道友入住皇宮之后,就遣散了所有仆人、侍女,除了我會(huì)偶爾過(guò)來(lái),皇宮里當(dāng)是只有他一個(gè)人?!?br/>
    關(guān)云雄的話,讓三人莫名感到有些涼颼颼的——偌大的皇宮之中,只有一個(gè)人安坐在其中,也不跟任何人交流,怎么想都不像是正常人。

    那名少年模樣的修士突然開(kāi)口道:“深宮內(nèi)院,百里無(wú)人。可觀晝夜更替,可看人間百態(tài),徐道友的境界果然不凡?!?br/>
    這回就連關(guān)云雄都微微一愣,但三人轉(zhuǎn)念一想,好像也有些道理……心中有道,便是安居凡塵俗世,也與洞天福地?zé)o異,大概就是指這等境界吧。

    似乎為了驗(yàn)證他們的想法,此時(shí)皇宮的大門(mén)突然自動(dòng)打開(kāi),很有幾分高人風(fēng)范。

    正當(dāng)幾人心向神往之際,一道神念傳音遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),頓時(shí)破壞了氣氛:“趕緊進(jìn)來(lái)啊,你們?cè)谀前l(fā)什么呆?老關(guān)說(shuō)你們是從西海來(lái)的,那可是正好了……”

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