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    以下是：天津為你提供的《錢通神》（正文第十一章大西王寶藏）正文，敬請欣賞！

    青城山中這道寶氣，紅得如此濃郁，到底是何等寶貝？茅峰心里暗暗想到，如果我能尋到，豈不念師晉階有望？想到這里，頓時心潮澎湃，激動不已。

    茅峰決定前出探一探。

    茅峰決定先回到歇宿的道觀，上網查查青城山的典故傳說，判斷山中寶藏的來歷，可到處打聽，也沒找到聯網的電腦，只得無奈尋到青城山下的酒店，剛打開網頁，就跳出三條連鎖消息，讓茅峰頓如雪水澆頭，剛才發(fā)熱的腦袋瞬間冰冷起來。

    早先一條消息的標題是：九嶷山下，農莊牛群遭不明生物襲擊，數條黃牛尸骨無存。

    然后一條標題是：湘中丘陵發(fā)現奇怪大型多足生物足印，專家稱糸何種生物有待考證。

    最近的一條消息的標題是：武陵山下驚現巨形怪物，一農夫被嚇瘋。

    三條消息，在茅峰頭腦中清晰地勾勒出一只兇厲的妖獸自東向西而來，正在迅速逼近自己，不由得身上冰涼，呆坐了半晌，才回過神來，搖搖腦袋，拋開心中的驚懼。

    茅峰仔細搜尋有關青城山的傳聞典故，忙活了一會，一個傳說進入了茅峰的視野，引起了茅峰的興趣，那就是大西王藏寶之迷。

    明末張獻忠攻下武昌后稱帝，建立大西政權，次年，張獻忠?guī)П氪āＴ谔旄畤?，他干凈了兩件事，一是殺人，二是掠財?br/>
    據說，張獻忠攻陷成都后，部下報糧草不足，他便用最簡單的方法解決了這個最困難的問題——殺人，殺百姓，殺傷兵。除殺人外，張獻忠更以“劫掠”出名，劫掠對象由皇室官紳發(fā)展到普通百姓。清人劉景伯在史書《蜀龜鑒》中記載，張獻忠從各州郡的富商大賈處掠取的錢財，少則數千兩黃金，多則上萬，拿到錢后還殺人滅口。其行為之暴虐，可謂空前絕后、毫無人道。

    同時，他還對搶掠所得進行嚴格的控制，立下規(guī)矩：部下若私藏金銀一兩，斬全家；藏十兩，本人剝皮，斬全家。如此一來，整個四川之財盡歸張獻忠一人。據史書記載，崇禎皇帝和他相比也只能算是“小戶”，他曾在成都舉辦斗寶大會，得意洋洋地炫耀自己的富有：24間屋子擺滿奇珍異寶、金錠銀錠，令人目不暇接、瞠目結舌。

    對于大西王張獻忠而言，人生最可悲的事，就是人死了，錢沒花完。對斂財有著近于病態(tài)狂熱的張獻忠萬萬沒有想到，自己的生命會如此短暫。1646年，清肅親王豪格同吳三桂率清軍由陜南入川，攻打張獻忠，同年11月，張獻忠部被清軍包圍，張獻忠匆忙出城迎戰(zhàn)，被清將雅布蘭射死在鳳凰山，年僅四十歲。令人意想不到的是，他的巨額財寶竟自此和他一同消逝。

    大西王寶藏到底藏匿何處，傳說很多。其中有一說：張獻忠兵敗之前，密令義子張可旺率兵進駐灌縣（今都江堰），搜羅300名石匠到青峰山采石，入山半年，未見片石，而300采石工匠，再也未見走出青峰山，世人都紛紛揣測，張可旺實乃奉命秘密挖掘山洞修建地宮用以藏寶，300工匠全部被秘密坑殺。

    茅峰沉吟道，青峰山就屬青城山一脈，青城山所現寶氣，莫非真是大西王藏寶？

    茅峰在山腳下采購了帳篷，鋼刀等物，決定進山探寶。

    深一腳，淺一腳走在青城山中，多是險僻無人行處，毒蟲，荊棘、亂石阻道，茅峰走得異常辛苦、緩慢。青城山有“三十六峰”之說，繞過一座山峰都非一日之功，更何況這道寶氣，雖看出近在眼前，實不知隔了幾重山峰，難怪有諺云：望著山，跑死馬。

    茅峰白天披荊斬棘，餓了采些山果，渴了喝些山泉，幸好山中多充饑之物，倒不虞挨餓，晚上就隨止隨宿，在青城山中修習起歸元焱火功來。這樣堪堪走了七日，終于走到了寶氣近前，竟果然與傳說相吻合，寶氣就出自面前的青峰山。

    茅峰決定休息一夜，明天就入青峰山。

    連日的修煉，茅峰體內火行靈氣越聚越多，隱隱感到體內即將生變。突然，茅峰發(fā)現膻中穴中靈氣迅速的旋轉起來，片刻間就生成一個靈氣旋渦，瘋狂吸收著四周的火行靈氣，東國重寶似乎感應到主人的迫切，竟然釋放出異常精純而純厚的靈氣，片刻間，膻中靈氣濃郁到極致，似乎再也不堪承受，茅峰隱約聽到一聲雷鳴，膻中靈氣如爆炸般，迅速向四周擴散開來。

    茅峰收功醒來，將意念探入原膻中穴位置，發(fā)現原來的膻中穴已演變成一個意念一時感應不到邊際的空間，仔細探尋，約莫十余里大小，其間靈氣繚繞，虛幻縹緲。

    茅峰正在驚異自己是否修真有了突破，識海突然響起了白水的聲音：“茅峰，想不到你修真能在如此短的時間內取得突破，你雖有火靈根之助，但修真進展如此之快可算是異數?！?br/>
    “煉形化氣，氣聚神府，是修真小成之兆。修煉小成，初通天道，謂之真人，可依次分四級：元君、星君、道君、真君，每一級又劃分為四階：依次為低階，中階、高階，頂階，你現在已是一位低階元君，不僅年壽可增至500年，一舉手，一投足，靈氣相隨，威能大增?！?br/>
    茅峰心中竊喜，起身朝前方一掌擊出，只聽“咔嚓”一聲，身前5米處一株水桶粗細的大樹，應聲而折，一拈指，手心騰地冒出一團靈火，輕輕一彈，靈火落在折斷的樹干上，眨眼間就將樹干焚燒起來，片刻間焚燒殆盡。

    茅峰興奮之際，他沒有想到的是，剛才突破之際，東國重寶突然爆發(fā)，釋放出純厚的靈氣，有如在漆黑的夜空，突然燃起一團熊熊大火，照破了夜空。數百里外的兇蜈，低嗥一聲，望茅峰方向疾射而來。

    青峰山綠蔭如蓋，荊棘藤羅遍地，懸崖峭壁，怪石嵯峨，茅峰若不是昨晚突破，晉為元君，想要破開這些障礙走到赤紅寶氣貫出之地，恐怕要數日之功才行。此時，茅峰立于青峰山腰，面前一面微凹的山谷，四壁陡崖，直立如削，一條飛瀑自青峰山上傾瀉而下，落在谷底一個深潭之中，赤紅寶氣正是從深潭中貫出。

    茅峰攀著山藤，下到谷底，里面水汽極重，山石之上都隱現水痕。突然，兩條臂粗黑蛇，自草叢中疾射而來，射向茅峰。茅峰見狀，手指連彈，兩點火星落在黑蛇頭上，片刻間焚為灰燼。

    走近水潭，仔細地打量起四周來，水潭畝余大小，潭壁一層青綠的苔蘚，滑溜異常。雖自青峰山上水流日夜飛瀉不斷，但不見潭水升高，想必潭底有暗洞或裂隙，可以走水。

    茅峰打量許久，也未找到絲毫的異樣，眼前只一潭靜水，潭中小魚，自由嬉戲往來，實在找不出有寶藏的蛛絲馬跡。茅峰凝聚意念，向潭底探出，十米，二十米……潭水極深，約莫深入數十米，方才探到潭底，茅峰意念在潭底一寸寸地搜尋了一遍，底下除了零星的水草，嶙峋的山石外，沒有任何打眼之物。

    莫非寶藏還在潭底之下？那寶藏是如何藏匿進出的？普通人如下到如此深的潭底，肯定會為水壓壓迫而死，那寶藏是如何藏匿到潭底山石之下的，入口又在哪里？

    茅峰將意念放在潭壁之上，細細的搜尋，許久之后，茅峰終于在水深約十米的潭壁上，發(fā)現了人工開鑿的痕跡，鑿痕極淺，如不就近細看，極難發(fā)現。茅峰調用靈氣，在身外布下一個封閉的球狀空間，潛向潭壁鑿痕處，果然發(fā)現有一座石門，茅峰起初用力一推，紋絲不動，只得調動全部靈力，方才將石門緩緩推開，里面是一個房子大小的石室，空無一物。茅峰踏入石室，水傾注而入，不一會石室中就注滿了水，隨后響起機簧轉動聲音，石門又緩緩回歸了原位。想來是石室中注滿水后，在水壓之下，啟動了機簧，讓石門復位。石門復位后，石室中積水就開始慢慢溢出，片刻后，石室里已滴水不見，只是一團漆黑。

    茅峰運用意念仔細將石室探尋一遍，發(fā)現四周竟有八道石門，茅峰不敢輕舉妄動，重寶之地，必有兇險，如不小心，恐有殺身之禍。茅峰將意念沿著門縫探了進出，又花了約莫十來分鐘，念力也消耗得七七八八，竟發(fā)現每一座石門之后，都是毒箭利弩相連，隨便打開那一扇，普通人都只有死路一條。

    茅峰不由奇怪，難道藏寶人自己不計劃再來，竟沒有給自己留一條生路？不合情理啊，茅峰又仔細探尋，終于發(fā)現八門中兩門之下竟有機簧相連，只有同時推動這兩門，才不會引發(fā)機關暗器。也許藏寶之人有兩位吧，如此設計既可以相互監(jiān)督，防止監(jiān)守自盜，又能置不知實情的尋寶之人于死地，可謂考慮周祥，心腸歹毒，茅峰心里揣測。

    茅峰立于石室中央，雙手同時遙擊向兩門，果然，片刻后，響起機簧轉動聲，兩門緩緩向旁邊滑開，每扇門后一條長長的階梯延伸向下，茅峰任選了一條石階，走了進出。

    茅峰往下走過數十級臺階，五顏六色的光暈耀入眼中，只前眼前一個極大的石室，遍地都是金銀玉石，珍珠瑪瑙，奇珍異寶，難以計數，不由得呆住了。

    茅峰發(fā)呆了許久，方才醒悟過來，走近細看，一側是碼放整齊的金錠，銀錠，其中還有一箱箱金鑄的方孔錢幣，由于年深日久，箱子朽爛了，散了一地，茅峰撿上手一看，四個楷字：西王賞功。由此可以肯定此地正是大西王張獻忠的藏寶之地！

    金銀錠的另一側，則是難以計數的奇珍異寶。茅峰忙用望氣之法打量過去，竟是一遍紅光，算得上寶器的竟有十余件，尤其中間一尊銅鼎，氣呈赤紅，直沖宵漢，先前茅峰青城山中所見的赤紅寶氣，正是此鼎寶氣。

    茅峰心中大奇，此鼎到底是何等重寶，竟能發(fā)出如此寶氣？細細打量這尊寶鼎，四足雙耳，異常巨大雄偉，重應有數千斤，鼎身鑄異獸，做工異常精良，端凝大氣，氣勢沉雄，一眼即生景仰之心。

    鼎向來是國之重器，但自商周以降，鼎現世亦不少，此鼎乃青銅所鑄，本是世間平凡之物，那要寄托國人何等精神，吸收國人多少執(zhí)念之力，才能進化成如此稀世寶器？

    鼎中威名最著的莫過于九鼎。傳說禹收九牧之金，鑄九鼎，代表天下九州，先后成為夏、商、周三代的鎮(zhèn)國之寶，后演化成了王權至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征，天下爭霸，謂之“問鼎”，政權建立，謂之“定鼎”，但九鼎自秦后，就沉淪再不現于世間，難道這竟是九鼎之一？

    茅峰見識有限，難做定論，但此鼎能成為如此重寶，寄托如此眾多國人之精神，雖不中亦不遠矣。

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