?生活，生命，追求公平談起來，談何難？

    葉云回想在前世的時候，自己因為滿腔熱血，考進了私立貴族學院，可是因為家世出生的貧寒，他的尊嚴被無情地踐踏在了腳下，他的命運被無情地碾碎，而面對如此的境地他根本無法做出反抗，也許在當時的時候他想要過殺死對方，那么一切也就會結束了，也就是說他將那個將自己踩在較低下的人給踩碎，踩回來，那么也就意味著他的一生也就完了，是那種徹底的完。

    包括生命和一切，至今努力的一切都完了。

    這就是來自生活的壓迫，一般人無法反抗命運的無情碾壓，面對強勢的一方存在，那就必須妥協(xié)，如果想反抗，那么最終就會同歸于盡，生命都剩不下。捫心自問，當時的葉云是多么的不甘心多么的憤恨。無數的念頭在他的心中衍生著，可是他就是無法做出最后的決定，于是末世降臨。

    在末世降臨才是他真正地走到生命領悟的邊緣。

    好人一生平安，談何容易？

    這個世界如果真的只是在言語上贊美和祝福的話，那就是永遠也得不到真正的解脫的，而想要將這種不公平的現(xiàn)象給平整，給予每一個人都有著公平的對待，那是憑借一己之力很難很難做到的，末世前那些社會底層的受到生活的壓迫和生命的剝削，哪樣不是以最終慘劇結尾的，也許是有那么一些人頑強地和命運和惡勢力斗爭著，可是最終結果如何。一切是得到昭雪平冤了，那最終剩下的就是身殘志殘。

    那樣的一個狀態(tài)即使在短時間會煥發(fā)身邊人的同時。可那也只是一時的，很快在那股熱情的人潮過后就會被夜晚降臨的潮汐給淹沒，這種淹沒是徹底淹沒。吞沒的人再也無人看到她的身影，等到冰冷的海水灌注到他一身的時候，那個時候清晨太陽出來，潮汐退去。遺留在沙灘上的就只有那具冰冷的身體了。

    這是被人類的冷漠給摧殘最終淪為冰冷的尸體的人類，他是悲哀的。

    一切的訴說都是蒼白的，生活就是一面鏡子，折射著人類的溫暖與冰冷，他們將善惡美丑給演繹的淋漓盡致。

    而這種演繹正是人類善于慣用的，因此這就是生活中的人類，人類中的生存。

    其實不管最終如何。他都是一個圈，而生活就是一個圈。

    一個將一個人能夠輕易套牢的圈套。在生命面前，卑微的生靈是那么的渺小。

    這種渺小只能夠是讓一個人更加的渺小，在渺小的世界中，淪為被遺棄，遺忘的人，最終消失在歷史長河之中，生命無止禁，生命中的生活進步如人意。想要真正地生活，不單單是要懂得生活就可以，同時還要面對，面對一切災難的勇氣。和不屈的心靈，可是縱使還是如此，生活依舊是關上了一個不公平的定義。

    而這種不公平就是一個生命體現(xiàn)，它所表現(xiàn)出來的正是生命的價值觀和存在觀。

    正因為生活的不公平所以那些遭受過生命摧殘的人類，不是想要將世界毀滅就是想要將世界改變，這兩種歧義下葉云是深刻地體會到了其中轉折更是深深地體會到了，無能和平凡的人類在世界的命運下是多么的脆弱。

    結果就是他在這種來自靈魂的體會下，想要改變這個世界的法則，如果這是一種現(xiàn)象的話，那么他就要將這個凌亂不堪的崩壞秩序全部碾碎，從而創(chuàng)造出新的秩序，在這條秩序下，人類的存在就是，人人平等，真正地做到人人平等，而不是那種口頭上喊著，心里不屈地奮斗著，還有些人在喊著心里想著如何剝削那些沒有權勢的人，這就是典型的一種例子，所以說需要改變，從從改變的最初開始就是要接受生活的洗禮。，

    顯然葉云已然將生活的洗禮中給掙脫了出來，正因為他對生活有著絕對的感觸和感悟，他才會是想要改變世界，改變這個世界的秩序，因為他想要一個公平的世界，那個世界中有真實和謊言，但是謊言永遠都要在真實面前遜色，他所要創(chuàng)造的世界依舊還會有著人類為生活而奮斗，但是這種奮斗會讓他成為勵志，并且不是那種悲劇，只有將這些融匯，然后打造出屬于自己理想的世界，一切便是真正的價值體現(xiàn)。

    而這種價值并非要以一種標準來衡量，而只要應正最初衷的選擇和思想一切都變得不重要了，這就是最終意義存在。

    生活中處處透露著生命的可貴跟可鑒，不管好壞，生活在繼續(xù)，就意味著生命在延續(xù)，而這種延續(xù)在第一代如果處理不好，那一旦產生了負面情緒和思想以及不良的作風，那么第二代就必定會受到影響，這是絕對的，因此在生活的階段下便是回歸了生命。

    葉云感悟生命就是從生命的誕生再到生命衍化進展中的生存再到生命的結束，以及生命的重生。

    這就是四個部分，對于生命的詮釋。

    而他已經將前面的兩個部分通過思緒給完全悟通了，生命在于創(chuàng)造，生活在于勇敢行動，改變。

    而回歸生命就是他的結束要帶有著意義性。

    這種意義性，便是回歸最開始的時候，所想要的世界，那必定在一個生命的結束之時，所殘留剩下的就是美好的，而非那種違背初衷的遺愿，這就是創(chuàng)造價值的體現(xiàn)，同時是具有大意義的，非常之重要。

    再接著就是回歸之前的生活了，在生活中就必定在人這一章已然燴菜上世界色彩的紙張上占據了琳瑯滿目的物體，那么從這些畫面中我們就要學會如何去看待，不錯，就是在繪畫的紙張上將他當作是一面鏡子，并且透過這面鏡子反思自己，將自己的意思和思緒死透，并且明確自己想要什么，自己該做什么，在生命的最后是否已經做到最好了，然后如果還有遺憾，還有不完美那些都是必然的，想象下是否在生命中留下了污點，在你這張燴菜的紙張上添留下了負面情緒，這非常重要，如果到了生命的最后還無法看透這些的話，那么一聲中所做過的，走過的，想念過的一切就必然是一種枉然。

    人生皆枉然的由來，便是如此。

    在生命的最后如果還不能將自己給參透過，那么就是意味著白來世上走一遭，那么也就是真正地意味著這個人真的是無用無意義，缺了他世界依舊在轉動，他無法做到心中殘留世界，世界變能夠隨著自己的喜怒哀樂而進行情緒釋放。

    所以很多人在世上都是白活。

    那么想要面對生命，想要覺得自己活得有意義就正視自己的吧，正視自己所犯下的過錯，正視那些無法彌補的過錯，帶著真誠的悔恨面對自己的種種，這就是放下不好的執(zhí)念的時候，也就是說人有兩種執(zhí)念，一種是虛假的，這種能夠將一個人的內心給蒙蔽，將壞事情當作是自己的大義進行著忠義的執(zhí)行，并且是一生的，而好的執(zhí)念是時刻散發(fā)了正義的能量，這種現(xiàn)象能夠將一個人徹底地從空虛和寂寞中給拉出來，世界因此改變，身邊因此改變，所有的一切將因為這種積極的存在而充滿朝氣的一面。也就是說兩種執(zhí)念無法看透的人，注定會最終死去。

    這種死將無法獲得新生，因為這種死就是真正意義上的死去。

    而那些懂得分辨，懂得真正做到放下，做到生命最后一刻懂得放下自己的執(zhí)念，并且將余光無私奉獻給那些受傷害或者被自己傷害過的人，那就是新生，他將獲得新生，有血有肉，有心有思，懂得了什么是真善美，懂得了什么是生命，

    而這最后一層就是這種定義，生命的結束所帶來的重生。

    就像葉云當初那樣，即使重生后，卻是帶著負面的情緒，而他的禁瞳力量，并非是不可駕馭的，而是在當初就被他的執(zhí)念給扭曲，并且很難發(fā)揮出應有的光輝，也就是在那個時候，他雖然有血有肉，卻是如同惡魔附身人類一樣，也在某一種程度上也稱之為，行尸走肉。

    假如這種理念在別人都無法認同的時候，那么葉云必定會堅定自己心中所想，并且奉止為準則。

    因為，所有的一切都是葉云走過來的。

    別人不相信，別人否定是歪理，那么葉云就是要將這種歪理有一天朝露在這個世上，讓所有人都看看，最終的結果是如何。

    如果只是一味地批判他人永遠也不會有自己的思想，因為別人的思想不是去否定的，而是尋找根源，感同身受，其中一詞便是，理解。

    人類正因為有了相互理解，才會產生出文明，有了文明，這個世界才會進化。

    以前那個世界就是缺少了理解和新任，所以最終導致了人類秩序的崩壞并不是末日，其實就是人類自己本身的問題。

    僅此而已，人類只能是一個字，該。

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    生活，生命，追求公平談起來，談何難？

    葉云回想在前世的時候，自己因為滿腔熱血，考進了私立貴族學院，可是因為家世出生的貧寒，他的尊嚴被無情地踐踏在了腳下，他的命運被無情地碾碎，而面對如此的境地他根本無法做出反抗，也許在當時的時候他想要過殺死對方，那么一切也就會結束了，也就是說他將那個將自己踩在較低下的人給踩碎，踩回來，那么也就意味著他的一生也就完了，是那種徹底的完。

    包括生命和一切，至今努力的一切都完了。

    這就是來自生活的壓迫，一般人無法反抗命運的無情碾壓，面對強勢的一方存在，那就必須妥協(xié)，如果想反抗，那么最終就會同歸于盡，生命都剩不下。捫心自問，當時的葉云是多么的不甘心多么的憤恨。無數的念頭在他的心中衍生著，可是他就是無法做出最后的決定，于是末世降臨。

    在末世降臨才是他真正地走到生命領悟的邊緣。

    好人一生平安，談何容易？

    這個世界如果真的只是在言語上贊美和祝福的話，那就是永遠也得不到真正的解脫的，而想要將這種不公平的現(xiàn)象給平整，給予每一個人都有著公平的對待，那是憑借一己之力很難很難做到的，末世前那些社會底層的受到生活的壓迫和生命的剝削，哪樣不是以最終慘劇結尾的，也許是有那么一些人頑強地和命運和惡勢力斗爭著，可是最終結果如何。一切是得到昭雪平冤了，那最終剩下的就是身殘志殘。

    那樣的一個狀態(tài)即使在短時間會煥發(fā)身邊人的同時?？赡且仓皇且粫r的，很快在那股熱情的人潮過后就會被夜晚降臨的潮汐給淹沒，這種淹沒是徹底淹沒。吞沒的人再也無人看到她的身影，等到冰冷的海水灌注到他一身的時候，那個時候清晨太陽出來，潮汐退去。遺留在沙灘上的就只有那具冰冷的身體了。

    這是被人類的冷漠給摧殘最終淪為冰冷的尸體的人類，他是悲哀的。

    一切的訴說都是蒼白的，生活就是一面鏡子，折射著人類的溫暖與冰冷，他們將善惡美丑給演繹的淋漓盡致。

    而這種演繹正是人類善于慣用的，因此這就是生活中的人類，人類中的生存。

    其實不管最終如何。他都是一個圈，而生活就是一個圈。

    一個將一個人能夠輕易套牢的圈套。在生命面前，卑微的生靈是那么的渺小。

    這種渺小只能夠是讓一個人更加的渺小，在渺小的世界中，淪為被遺棄，遺忘的人，最終消失在歷史長河之中，生命無止禁，生命中的生活進步如人意。想要真正地生活，不單單是要懂得生活就可以，同時還要面對，面對一切災難的勇氣。和不屈的心靈，可是縱使還是如此，生活依舊是關上了一個不公平的定義。

    而這種不公平就是一個生命體現(xiàn)，它所表現(xiàn)出來的正是生命的價值觀和存在觀。

    正因為生活的不公平所以那些遭受過生命摧殘的人類，不是想要將世界毀滅就是想要將世界改變，這兩種歧義下葉云是深刻地體會到了其中轉折更是深深地體會到了，無能和平凡的人類在世界的命運下是多么的脆弱。

    結果就是他在這種來自靈魂的體會下，想要改變這個世界的法則，如果這是一種現(xiàn)象的話，那么他就要將這個凌亂不堪的崩壞秩序全部碾碎，從而創(chuàng)造出新的秩序，在這條秩序下，人類的存在就是，人人平等，真正地做到人人平等，而不是那種口頭上喊著，心里不屈地奮斗著，還有些人在喊著心里想著如何剝削那些沒有權勢的人，這就是典型的一種例子，所以說需要改變，從從改變的最初開始就是要接受生活的洗禮。，

    顯然葉云已然將生活的洗禮中給掙脫了出來，正因為他對生活有著絕對的感觸和感悟，他才會是想要改變世界，改變這個世界的秩序，因為他想要一個公平的世界，那個世界中有真實和謊言，但是謊言永遠都要在真實面前遜色，他所要創(chuàng)造的世界依舊還會有著人類為生活而奮斗，但是這種奮斗會讓他成為勵志，并且不是那種悲劇，只有將這些融匯，然后打造出屬于自己理想的世界，一切便是真正的價值體現(xiàn)。

    而這種價值并非要以一種標準來衡量，而只要應正最初衷的選擇和思想一切都變得不重要了，這就是最終意義存在。

    生活中處處透露著生命的可貴跟可鑒，不管好壞，生活在繼續(xù)，就意味著生命在延續(xù)，而這種延續(xù)在第一代如果處理不好，那一旦產生了負面情緒和思想以及不良的作風，那么第二代就必定會受到影響，這是絕對的，因此在生活的階段下便是回歸了生命。

    葉云感悟生命就是從生命的誕生再到生命衍化進展中的生存再到生命的結束，以及生命的重生。

    這就是四個部分，對于生命的詮釋。

    而他已經將前面的兩個部分通過思緒給完全悟通了，生命在于創(chuàng)造，生活在于勇敢行動，改變。

    而回歸生命就是他的結束要帶有著意義性。

    這種意義性，便是回歸最開始的時候，所想要的世界，那必定在一個生命的結束之時，所殘留剩下的就是美好的，而非那種違背初衷的遺愿，這就是創(chuàng)造價值的體現(xiàn)，同時是具有大意義的，非常之重要。

    再接著就是回歸之前的生活了，在生活中就必定在人這一章已然燴菜上世界色彩的紙張上占據了琳瑯滿目的物體，那么從這些畫面中我們就要學會如何去看待，不錯，就是在繪畫的紙張上將他當作是一面鏡子，并且透過這面鏡子反思自己，將自己的意思和思緒死透，并且明確自己想要什么，自己該做什么，在生命的最后是否已經做到最好了，然后如果還有遺憾，還有不完美那些都是必然的，想象下是否在生命中留下了污點，在你這張燴菜的紙張上添留下了負面情緒，這非常重要，如果到了生命的最后還無法看透這些的話，那么一聲中所做過的，走過的，想念過的一切就必然是一種枉然。

    人生皆枉然的由來，便是如此。

    在生命的最后如果還不能將自己給參透過，那么就是意味著白來世上走一遭，那么也就是真正地意味著這個人真的是無用無意義，缺了他世界依舊在轉動，他無法做到心中殘留世界，世界變能夠隨著自己的喜怒哀樂而進行情緒釋放。

    所以很多人在世上都是白活。

    那么想要面對生命，想要覺得自己活得有意義就正視自己的吧，正視自己所犯下的過錯，正視那些無法彌補的過錯，帶著真誠的悔恨面對自己的種種，這就是放下不好的執(zhí)念的時候，也就是說人有兩種執(zhí)念，一種是虛假的，這種能夠將一個人的內心給蒙蔽，將壞事情當作是自己的大義進行著忠義的執(zhí)行，并且是一生的，而好的執(zhí)念是時刻散發(fā)了正義的能量，這種現(xiàn)象能夠將一個人徹底地從空虛和寂寞中給拉出來，世界因此改變，身邊因此改變，所有的一切將因為這種積極的存在而充滿朝氣的一面。也就是說兩種執(zhí)念無法看透的人，注定會最終死去。

    這種死將無法獲得新生，因為這種死就是真正意義上的死去。

    而那些懂得分辨，懂得真正做到放下，做到生命最后一刻懂得放下自己的執(zhí)念，并且將余光無私奉獻給那些受傷害或者被自己傷害過的人，那就是新生，他將獲得新生，有血有肉，有心有思，懂得了什么是真善美，懂得了什么是生命，

    而這最后一層就是這種定義，生命的結束所帶來的重生。

    就像葉云當初那樣，即使重生后，卻是帶著負面的情緒，而他的禁瞳力量，并非是不可駕馭的，而是在當初就被他的執(zhí)念給扭曲，并且很難發(fā)揮出應有的光輝，也就是在那個時候，他雖然有血有肉，卻是如同惡魔附身人類一樣，也在某一種程度上也稱之為，行尸走肉。

    假如這種理念在別人都無法認同的時候，那么葉云必定會堅定自己心中所想，并且奉止為準則。

    因為，所有的一切都是葉云走過來的。

    別人不相信，別人否定是歪理，那么葉云就是要將這種歪理有一天朝露在這個世上，讓所有人都看看，最終的結果是如何。

    如果只是一味地批判他人永遠也不會有自己的思想，因為別人的思想不是去否定的，而是尋找根源，感同身受，其中一詞便是，理解。

    人類正因為有了相互理解，才會產生出文明，有了文明，這個世界才會進化。

    以前那個世界就是缺少了理解和新任，所以最終導致了人類秩序的崩壞并不是末日，其實就是人類自己本身的問題。

    僅此而已，人類只能是一個字，該。

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