風(fēng)真人將楊青城丹田內(nèi)即將化實(shí)的虛丹震散。
即使之后用法力護(hù)住丹田，但還是讓楊青城經(jīng)脈破裂，五臟受損，心神為之一顫，口中逆血隨之噴出。
“青城，青城，吾的好徒兒，你沒事吧?！憋L(fēng)真人關(guān)切的問道。
“師父，弟子沒事，只是受了點(diǎn)內(nèi)傷，一會(huì)兒就好。”楊青城對(duì)自身靈體還是很有信心的。
“唉，吾都不知道該怎么說你好，不知該說你天資卓絕呢，還是夸你天資不凡，還是說你資質(zhì)妖孽?！?br/>
風(fēng)真人對(duì)楊青城一個(gè)月就將修為提至玉液境而感到不可思議。
同時(shí)也為剛才的事感到可惜。
“你竟然依靠青龍?jiān)E就能結(jié)成虛丹，那是絕世妖孽般的資質(zhì)，可惜啊，青龍?jiān)E內(nèi)蘊(yùn)神通法則過于淺薄，又無(wú)后續(xù)功法，不可結(jié)丹成型，不然以后就要落人之后，無(wú)神通隨身，金丹無(wú)悔，再難彌補(bǔ)。”
風(fēng)真人認(rèn)為楊青城用青龍?jiān)E結(jié)成虛丹，體內(nèi)先是無(wú)神通種子，且又無(wú)后續(xù)功法秘籍，難以精進(jìn)修為。
陰差陽(yáng)錯(cuò)的是，楊青城以為要在熔煞煉罡過程中修煉神通，卻不知道千百年過去，再已今時(shí)不同往日了。
風(fēng)真人用法力平息楊青城體內(nèi)的真元，同時(shí)既為其體內(nèi)雄厚的真元感到驚訝，也為其真元之精純感到不可思議。
《青帝長(zhǎng)生通玄經(jīng)》與青龍?jiān)E一脈相承，其性質(zhì)屬相一致，是青龍?jiān)E所修真元升華轉(zhuǎn)化后的更高層次，本質(zhì)上屬于元?dú)夥Φ囊环N。
楊青城剛剛差點(diǎn)結(jié)成實(shí)丹，其真元本質(zhì)上已經(jīng)無(wú)限接近于元?dú)夥α?，所以風(fēng)真人才會(huì)那樣吃驚而感到不可思議。
“師父，我感覺好多了?！苯?jīng)過風(fēng)真人一番救治，楊青城頓覺五臟復(fù)蘇，經(jīng)脈愈合。
“徒兒，你是否有什么事情未跟為師說。”
“師父？我不明白你的意思?！?br/>
面對(duì)師父風(fēng)真人的詢問，楊青城也不知道能不能坦白，只好裝聾作啞。
看著又像是裝無(wú)辜，又像是真糊涂的楊青城，風(fēng)真人也不禁無(wú)話可說。
“你就只是吃了一枚多吉果？有沒有吃過什么東西或者練有其他功法秘訣?！?br/>
面對(duì)風(fēng)真人的追問，楊青城隨口說道：“師父，我外公曾給我留了兩顆純陽(yáng)果，剛剛我將其與多吉果一起服用了?！?br/>
“純陽(yáng)果內(nèi)含一縷陽(yáng)和之氣，對(duì)人體吸收藥力有無(wú)窮的助益。你能得到這等奇果實(shí)乃幸運(yùn)之致。”
風(fēng)真人雖然還是有點(diǎn)疑問，但至少有了一個(gè)較合理的答案，也就沒再過問其他。
楊青城點(diǎn)頭稱是。純陽(yáng)果，楊青城沒吃過，但須彌神珠內(nèi)有純陽(yáng)果樹，上結(jié)有純陽(yáng)果。
“好了，既然如此，吾現(xiàn)在就將本宗三典四經(jīng)功法簡(jiǎn)介早些給你觀看，原本非大功不可得授經(jīng)典，但你乃吾徒，可得授一門本門絕學(xué)，此乃你經(jīng)后道途，不可不重視之?！?br/>
風(fēng)真人說完將一枚玉簡(jiǎn)給予楊青城。
“接下來你好好修養(yǎng)，觀看清楚你經(jīng)后想要修行的經(jīng)典功法，切記考慮清楚，不可馬虎隨意，切記。”
楊青城接手稱是。
楊青城見風(fēng)真人又囑咐幾句后離去，又見自身狀況良好，就將玉簡(jiǎn)放在左掌心，右手捻訣，運(yùn)用神識(shí)讀取。
玉簡(jiǎn)中共有7門功法，有《金鼎鎮(zhèn)天滅魔典》、《長(zhǎng)春枯榮經(jīng)》、《甘水玄源仙典》、《火神靈感本命經(jīng)》、《后土大悲圣典》、《南華真經(jīng)》、《五行玄神真經(jīng)》。
《金鼎鎮(zhèn)天滅魔典》又名《金典》，乃金鼎峰絕學(xué)，其功法要訣就是觀想一具金鼎，鎮(zhèn)天化地，誅仙滅魔。其附帶神通有縱地金光、降龍伏虎、大小如意、五行大遁、掩日驅(qū)神、搬運(yùn)定身、劍術(shù)生光等。
《長(zhǎng)春枯榮經(jīng)》乃青木峰鎮(zhèn)山功法，是由《青帝長(zhǎng)生通玄經(jīng)殘篇》及青龍?jiān)E秘籍由歷代祖師推演完善出來的，功法中帶有陰陽(yáng)枯榮之意，生死轉(zhuǎn)化之玄理。
其附帶神通有顛倒陰陽(yáng)、回天返日、呼風(fēng)喚雨、五行大遁、起死回生、飛身托跡、花開頃刻等。
《甘水玄源仙典》又稱《水典》，乃玄水峰絕學(xué)，其原本眾仙家在甘水源聚會(huì)，有隨侍弟子記錄會(huì)上各仙家之大道妙法。后經(jīng)人收集整理后，又加以完善編撰而成。
其神通有移星換斗、呼風(fēng)喚雨、駕霧騰云、劃江成陸、指地成鋼、借風(fēng)起霧、御風(fēng)入水等。
《火神靈感本命經(jīng)》又稱《火經(jīng)》，是神火峰鎮(zhèn)山絕學(xué)。其上有一張火神觀想圖，遙感火神之威能，收天地游離火神靈魄，化作自身神火，焚天滅地。
其附帶神通有降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、正立無(wú)影、胎化易形、大小如意、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火等。
《后土大悲圣典》也稱《土典》，是后土峰絕學(xué)。上古大圣后土娘娘，為眾生靈魂能有所皈依，自愿化作六道輪回，其大慈大悲之念，普度眾生，靈感天地。
其部族創(chuàng)此功法，以使后人感其功德，大頌其慈悲。其法不入大成，只得中成法，最高可至神仙果位。
《南華真經(jīng)》原本是舊南華國(guó)之鎮(zhèn)國(guó)寶典，乃其王族祖師所創(chuàng)功法，宗內(nèi)收集不過是的殘缺功法，無(wú)有元神階段的修煉，其最高成就只能修成人仙之果位。
但因其來歷特殊，資質(zhì)要求較低，易被普及而被宗門收藏。
《五行玄神真經(jīng)》乃祖師玄德道人以三清觀鎮(zhèn)觀圣經(jīng)《三洞真經(jīng)》為脈絡(luò)，以大羅宮傳承典籍為內(nèi)容，五行宗各脈真法為枝葉所創(chuàng)之證道功法，修煉其法可得天仙果位。
其附帶神通有斡旋造化、顛倒陰陽(yáng)、移星換斗、回天返日、喚雨呼風(fēng)、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽(yáng)、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無(wú)影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷等。
這些功法經(jīng)典都不差《青帝長(zhǎng)生通玄經(jīng)》，只是《青帝長(zhǎng)生通玄經(jīng)》更適合楊青城一些。
按道理?xiàng)钋喑菫檠谌硕恳惨x擇《長(zhǎng)春枯榮經(jīng)》，但《五行玄神真經(jīng)》更能幫助到楊青城。
楊青城不由的煩惱該選擇那門功法為好。