一殿秦廣王。秦廣王主要職務(wù)，主管人間生死，幽冥吉兇。

    凡屬善人壽終時候，便由yin差帶引，或者登天堂，或者轉(zhuǎn)生富貴家庭。如果功過兩半的世人，死后送十殿閻王，仍投人世，再做普通凡人。

    對于惡多善少，死后須到孽鏡臺，孽鏡臺殿的右側(cè)，臺高約有一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上有一塊橫匾，寫了七個大字　:　孽鏡臺前無好人，特別是在陽世作惡多端的鬼魂，可以自己看得出在陽世的一切罪惡，好像一部無聲電影片活現(xiàn)銀幕上，然后按照他犯的罪惡，由鬼差帶到第二殿的地獄去受刑，當(dāng)時知道萬兩黃金帶不來，一生有罪孽在身，后悔已經(jīng)來不及了。

    這種作惡多端的人，范圍非常廣泛，例如　:　損人利己、欺凌弱小、殘害善良、忘恩負(fù)義、大逆不孝、生xing好殺、虐待畜牲、謀財害命、挑撥是非、制造血案，以及一切喪心害人的行為，集罪孽于一身，當(dāng)根據(jù)實(shí)際的資料，然后押到第二殿，接受應(yīng)得的刑罰。

    另外有一事須注意，就是不顧父母養(yǎng)育的恩德，為了很少的事情，竟然隨便輕生自殺，除了因?yàn)橹倚⒀畴y死后為神之外，都入地獄受罪。這些隨便輕生的世人，或受到忿恨和刺激自殺，都一樣要到第二殿查明過去的功過，入到地獄仍須按罪施刑，但有些自殺輕生的世人，yin魂不散，心有不甘，常于半夜現(xiàn)出死時的樣子，使世人看見驚嚇至死，當(dāng)由一殿閻王，派遣青面獠牙鬼差，押到各獄受刑，永不超生。

    世人若于每年農(nóng)歷二月初一ri，向西誠心跪拜，并發(fā)自內(nèi)心宏揚(yáng)佛法，普渡眾生，慈悲為懷，救濟(jì)貧苦，必定能夠延年益壽，享受永恒清福。

    二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。此重縱廣五百由旬，另設(shè)以下十六小地獄：一、黑云沙小地獄；二、糞尿泥小地獄；三、五叉小地獄；四、饑餓小地獄；五、渴小地獄；六、膿血小地獄；七、銅斧小地獄；八、多銅斧小地獄；九、鐵鎧小地獄；十、幽量小地獄；十一、雞小地獄；十二、灰河小地獄；十三、斫截小地獄；十四、劍葉小地獄；十五、狐狼小地獄；十六、寒冰小地獄。

    三殿宋帝王。陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅(jiān)臣節(jié)。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應(yīng)愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。及得過財產(chǎn)。負(fù)良?xì)w宗歸支者。奴仆負(fù)家主。書役兵隸負(fù)本官管長。夥伴負(fù)財東業(yè)主?；蚍缸镌姜z及軍流逃遁。因管押求人具保。負(fù)累官差親　屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發(fā)入各重受苦不免，如犯講究風(fēng)水，阻止殯葬，造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖，倫漏錢糧。遺失　宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據(jù)。捏造契議書札。收回錢債券據(jù)。不注不掣套描花押圖記。添改帳目。遺害后人等事　件者，查對事犯輕重。使大力鬼役進(jìn)入大獄，另發(fā)應(yīng)至何重小獄受苦。受滿轉(zhuǎn)解第四毆。加刑收獄。

    四殿五官王。司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。此重亦廣五百由　旬，亦另有十六小地獄：一、池小地獄；二、蝥鏈竹簽小地獄；三、沸湯澆手小地獄；四、掌畔流液小地獄；五、斷筋剔骨小地獄；六、堰肩刷皮小地獄；七、鎖膚小地獄；八、蹲峰小地獄；九、鐵衣小地獄；十、木石土瓦壓小地獄；十一、劍眼小地獄；十二、飛灰塞口小地獄；十三、灌藥小地獄；十四、油滑跌小地獄；十五、刺嘴小地獄；十六、碎石埋身小地獄。

    五殿閻羅天子曰。吾本前居第一殿，因憐屈死。屢放還陽伸雪。降調(diào)司掌大海之底東北沃石下。叫喚大地獄。并十六誅心小地獄。凡一切鬼　犯，發(fā)至本殿者，已經(jīng)諸獄受罪多年，即有在前四殿，查核無甚大過。每各按期七ri。解到本殿；亦查毫不作惡。尸至五七ri，未有不腐者也　，鬼犯皆說在世尚有未了善愿，或稱修蓋寺院橋梁街路。開河淘井?；蚣瘎裆茣挛闯伞；蚍派?dāng)?shù)未滿。或父母尊親生養(yǎng)死葬之事未備。或　受恩而未報答。種種等說。哀求準(zhǔn)放還陽。無不誓愿。必做好人，吾聞之曰。汝等。昔時作惡昭彰。神鬼知你。今船到江心補(bǔ)漏遲?？梢妝in司　無怨鬼。陽間少怨人。真修德行之人。世間難得。今來本殿鬼犯。照過孽鏡，悉系惡類，毋許多言，牛頭馬面。押赴高臺一望可也。所設(shè)之臺。名曰望鄉(xiāng)臺。面如弓背。朝東西南三向。灣直八十一里。后如弓弦，坐北劍樹為城。臺高四十九丈。刀山為坡。砌就六十三級，善良之人。此臺不　登。功過兩平。已發(fā)往生。只有惡鬼。望鄉(xiāng)甚近，男婦均各能見能聞。觀聽老少語言動靜。遺囑不遵，教令不行。凡事變換。逐件改過，苦掙　財物。搬運(yùn)無存。男思再娶。婦想重婚，田產(chǎn)抽匿。分派難勻，向來帳目，清揭復(fù)濁。死欠活的難少分文?；钋匪赖哪问?jù)證，彼此胡賴，搪　塞不遜，一概舛錯，盡推死人。三黨親戚，懷怨評論，兒女存私。朋友失信。略有幾個，想念前情，撫棺一哭，冷笑兩聲，更有惡報。男受官　刑，婦生怪病。子被人嬲。女被人yin。業(yè)皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄盡。作惡相報。非獨(dú)yin魂，凡鬼犯聞見之后。押入叫喚大地獄　內(nèi)。細(xì)查曾犯何惡。再發(fā)入誅心十六小地獄受苦。小地獄內(nèi)。各埋木樁。銅蛇為鏈。鐵犬作墩。捆壓手腳。用一小刀。開瞠破腹。鉤出其心。細(xì)細(xì)割下。心使蛇食，腸給狗吞。受苦滿ri。止痛完膚。另發(fā)別殿。

    六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫喚大地獄。廣大五百　由旬。四圍另設(shè)十六小地獄：一、常跪鐵砂小地獄；二、屎泥浸身小地獄；三、磨摧流血小地獄；四、鉗嘴含小地獄；五、割腎鼠咬小地獄；六、棘網(wǎng)蝗鉆小地獄；七、碓搗肉漿小地獄；八、裂皮暨擂小地獄；九、銜火閉喉小地獄；十、?；鸷嫘〉鬲z；十一、糞污小地獄；十二、牛雕馬躁小地獄；十三、緋竅小地獄；十四、頭脫殼小地獄；十五、腰斬小地獄；十六、剝皮揎草小地獄。

    七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。周圍廣五百由　旬，并另設(shè)十六小地獄：一、恤自吞小地獄；二、冽胸小地獄；三、笛腿火逼坑小地獄；四、權(quán)抗發(fā)小地獄；五、犬咬脛骨小地獄；六、燠痛哭狗墩小地獄；七、則頂開額小地獄；八、頂石蹲身小地獄；九、端鴇上下啄咬小地獄；十、務(wù)皮豬拖小地獄；十一、吊甲足小地獄；十二、拔舌穿腮小地獄；十三、抽腸小地獄；十四、騾踏貓嚼小地獄；十五、烙手指小地獄；十六、油釜滾烹小地獄。

    八殿都市王。司掌大海之底正西沃石下，大熱惱大地獄，此獄縱廣五　百由旬。另設(shè)十六小地獄：一、車崩小地獄；二、悶鍋小地獄；三、碎剮小地獄；四、孔小地獄；五、翦朱小地獄；六、常圊小地獄；七、斷肢小地獄；八、煎臟小地獄；九、炙髓小地獄；十、爬腸小地獄；十一、焚小地獄；十二、開瞠小地獄；十三、剮胸小地獄；十四、破頂撬齒小地獄；十五、割小地獄；十六、鋼叉小地獄。

    九殿平等王。司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地獄。圜疊繞廣八　百由旬。密設(shè)鐵網(wǎng)之內(nèi)。另設(shè)十六小地獄：一、敲骨灼身小地獄；二、抽筋擂骨小地獄；三、鴉食心肝小地獄；四、狗食腸肺小地獄；五、身濺熱油小地獄；六、腦箍拔舌拔齒小地獄；七、取腦填小地獄；八、蒸頭刮腦小地獄；九、羊搐成鹽小地獄；十、木夾頂小地獄；十一、磨心小地獄；十二、沸湯淋身小地獄；十三、黃蜂小地獄；十四、蝎鉤小地獄；十五、蟻蛀熬眈小地獄；十六、紫赤毒蛇鉆孔小地獄。

    十殿轉(zhuǎn)輪王

    十殿轉(zhuǎn)輪王。殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定，發(fā)往四大部　洲何處，該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細(xì)開載。每月匯知第一殿，注冊送呈酆都，yin律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類　，死就為；輪推磨轉(zhuǎn)?；蚰昙旧??；虺核?。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過犯。分發(fā)各方受報，歲　終匯解酆都。

    凡陽世讀易儒士。誦經(jīng)僧道，勾至yin司。念誦圣經(jīng)咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落　生冊。押交孟婆尊神（酉區(qū)忘臺）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉(zhuǎn)世死于腹中，或生一二ri，或生百十ri?；蛞欢甏偎?。使忘三教真言之　后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補(bǔ)受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方　富貴貧賤之家者。即交（酉區(qū)忘臺）下本殿點(diǎn)名發(fā)放。往生人道中。

    屢有婦女哀求，供稱有切齒之仇未報。甘為餓鬼。不愿做人。妍詢情由。多系閨女，或系貞潔之婦女，因被讀書中之惡少，或貪姿se，或　圖財物。裝盡風(fēng)so諸般投好，計誘成jin，誑云未有妻妾，誓必央媒聘娶?；蛴刑痱_婢女。娶納為妾，或有謊許養(yǎng)老其婦?；蛟蕮狃B(yǎng)伊前夫　之子女等情事不等。誤被計騙。癡心順從。失節(jié)相贈之后。耽延ri久。反出惡言揚(yáng)丑。致令父兄知覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死?；虻糜舭Y而亡者，聞知負(fù)心賊子。今科該中。此恨難消。號泣求準(zhǔn)索命等情。細(xì)查事果真實(shí)。但該生陽壽，尚未該終。并伊有祖父之余德　未滅。本殿姑準(zhǔn)婦女搴票，魂入科場。阻惑違式。更換榜上之名。再俟應(yīng)絕之ri。準(zhǔn)同勾死鬼進(jìn)門索命。仍在第一殿查核判斷。

    世人若于四月十七ri，誓立信心，遵奉玉歷知jing行事。常將以上諸語　向人談?wù)f者。來生發(fā)往陽世為人。不受鄙薄。不遭官刑水火傷體等項(xiàng)之災(zāi)。

    中國自隋唐之后，崇尚地藏菩薩之信仰極為興盛，例如隋代之信行依地藏十輪經(jīng)而高倡普佛普法之說與地藏菩薩禮懺法，當(dāng)時稱為三階教。此外，宋代之常謹(jǐn)撰有地藏菩薩靈驗(yàn)記一書，書中即收錄梁代至宋代有關(guān)地藏菩薩之三十二種靈驗(yàn)事跡。由于此信仰之普遍，故時人每輾轉(zhuǎn)模畫地藏菩薩像，置于寺院或私人佛堂以禮拜供養(yǎng)之，其較著名者有梁代漢州德陽縣善寂寺東廊壁上之地藏菩薩像。

    又中國佛教界視地藏菩薩為四大菩薩之一，相傳其應(yīng)化說法之道場在安徽省九華山。據(jù)宋高僧傳卷二十等載，地藏菩薩降誕為新羅國王族，姓金，名喬覺，出家后于唐玄宗時來華，入九華山修道，居數(shù)十年示寂，肉身不壞，以全身入塔。九華山之肉身殿，相傳即為地藏菩薩成道處。

    地藏菩薩以悲愿力救度一切眾生，尤其對地獄中之罪苦眾生特別悲愍，而示現(xiàn)閻羅王身、地獄身等廣為罪苦眾生說法，以教化救度之，故一般又以閻羅王為地藏菩薩之化身。如地藏菩薩發(fā)心因緣十王經(jīng)中，即舉出閻羅王之本地為地藏菩薩之說。又如中國民間信仰中，地獄思想受地藏菩薩本愿經(jīng)之影響甚深，而視地藏菩薩為地獄之最高主宰，稱之為幽冥教主，其下管轄十殿閻王。近時于敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之地藏十王圖，即繪有地藏菩薩及十王等之像，并附有宋代太平興國八年（983）造立之銘文。

    據(jù)地藏十輪經(jīng)卷一載，地藏菩薩具有無量數(shù)不可思議之殊勝功德，為一切世間聲聞、獨(dú)覺所不能測。地藏菩薩本愿經(jīng)卷上謂，地藏菩薩本已證入十地之果位，然為教化眾生，故仍在聲聞、辟支佛地，而不愿成佛。同經(jīng)并舉出，至心稱念地藏菩薩之名號，或禮拜供養(yǎng)地藏菩薩之畫像、雕像等，必能離諸憂苦，不墮惡道，并能獲得十種或二十八種利益。