恨無(wú)缺與染無(wú)天的一戰(zhàn)，玉簫子從頭看到了尾，他本可直接出力，將來(lái)犯之人擊退，恨無(wú)缺與孤無(wú)淚也用不著受傷，他自有自己的想法，他清楚鬼臉人來(lái)的目的，對(duì)于塔的秘密，是他活在人世唯一的職責(zé)，只要他一天不死，這塔中的秘密便要永遠(yuǎn)塵封下去。
染無(wú)天的無(wú)情劍道，讓玉簫子對(duì)鬼谷的實(shí)力要重新估量，雖是很少入江湖，但他知曉所有江湖事，關(guān)于鬼谷十大劍狂的了解，除了他們的上位“鬼魔”外，就屬他了，當(dāng)初十大劍狂同出江湖，江湖中大小門(mén)派，皆被他們滅門(mén)，名聲盛時(shí)的諸多高手，也沒(méi)逃過(guò)死劫，若不是萬(wàn)法劍盟的出現(xiàn)，這場(chǎng)腥風(fēng)血雨不知要到什么時(shí)候。
三十年前，當(dāng)時(shí)的劍盟之主忘歸期，人皇聞人憐雪，仙神玉簫子，三大仙門(mén)領(lǐng)袖帶領(lǐng)門(mén)下諸多翹楚，將十大劍狂逼回荒古鬼谷，當(dāng)忘歸期選擇直接滅掉荒古鬼谷，永除后患時(shí)，鬼谷之主鬼魔首現(xiàn)江湖，鬼魔獨(dú)戰(zhàn)三人，到最后，雖令鬼魔實(shí)力大損，退回鬼谷恢復(fù)實(shí)力，三人卻無(wú)力再前進(jìn)鬼谷一步，自此，鬼魔再無(wú)消息……
忘歸期，萬(wàn)法劍盟第一任盟主，也是在位最短的一任，因鬼谷一戰(zhàn)，他實(shí)力未復(fù)之時(shí)，挑戰(zhàn)者趁此時(shí)機(jī)，大敗于他，坐得盟主之位。
那一年，挑戰(zhàn)者從未間斷，能真正穩(wěn)做盟主之位，又為江湖做出貢獻(xiàn)的也只有區(qū)區(qū)四位：登天樓，萬(wàn)里雪，不見(jiàn)云，若無(wú)悔。直至現(xiàn)任盟主皇甫無(wú)涯，也是自他起，萬(wàn)法劍盟的名聲足漸下落，江湖中傳言，他不正不邪，做事不擇手段，陰狠手辣，是個(gè)十足的虛君子。
玉簫子雖視荒古鬼谷為邪，但心中一直念有兩千年前的斬魔舊情，扭曲之境出現(xiàn)的天虛魔骷與它的部眾八大刀邪，令當(dāng)時(shí)的雪國(guó)面臨末日之災(zāi)，三大仙門(mén)之尊，玉簫子，聞人憐雪，神帝召當(dāng)時(shí)最強(qiáng)十二劍者，共赴扭曲之境，斬世外之魔，行救世之舉，雖最后以悲慘收?qǐng)?，十大劍者死其九，而十二名劍者中，有四名是荒古鬼谷所出，鬼谷雖有邪派之名，但在天下存危之時(shí)，依然將劍鋒指向外敵。
如天兵神劍的向春秋所說(shuō)，正非正，邪非邪。
亞索也曾說(shuō)過(guò)，正邪二字，怎能一眼而定。
亞索的劍道，脫不開(kāi)自由二字，風(fēng)所指，亦是自己的劍道。
縱然你是天縱奇才，若被凡塵瑣事所拖，一念間，仙魔便間。
玉簫子早有預(yù)感，他親身經(jīng)歷過(guò)的末日之災(zāi)，將要降臨了，也因?yàn)槿绱?，他不想消耗天下的力量，這場(chǎng)災(zāi)難，當(dāng)需天下共擔(dān)當(dāng)。
這一戰(zhàn)，玉簫子對(duì)自己的徒弟敗北而感到惋惜，對(duì)染無(wú)天的劍境進(jìn)展而感到希望，什么希望？重召十二最強(qiáng)劍者的希望，再渡末日之災(zāi)的希望！
玉簫子知道他兩位徒弟的實(shí)力深淺，雖是劍神之境，但也僅僅是中期之境，而染無(wú)天卻是劍神巔峰，離劍尊之境也只有一步之遙，這樣恐怖的實(shí)力，怪不得二人輸?shù)倪@么慘，這簡(jiǎn)直是修為上的碾壓！
對(duì)于十大劍狂，玉簫子也曾親自領(lǐng)教過(guò)，雖皆有劍狂之名，但實(shí)力上的差距，卻不能同等而視。
如今，十大劍狂出其五，已壓正道一頭，若剩于劍狂再出，玉簫子的擔(dān)心可能會(huì)提前來(lái)臨，那就是天下力量因此受損，末日之災(zāi)的背后預(yù)謀者，他會(huì)借此而生亂，這亂，很可能會(huì)使末日之災(zāi)的提前來(lái)臨。
誰(shuí)是末日之災(zāi)的預(yù)謀者？玉簫子心中早有方向，他知道，現(xiàn)在的雪國(guó)天下，不僅僅是快意恩仇，斗劍生死決的時(shí)候，而是斗劍，斗智，斗心的時(shí)候，所以，他要謀定而后動(dòng)，末日之災(zāi)雖終究會(huì)來(lái)臨，他的想法卻是，能阻一日是一日，能使天下蒼生晚一日受難，便是一生之幸事！
恨無(wú)缺，玉簫子引以為傲的弟子，對(duì)他的賞識(shí)，是他的頑劣，他認(rèn)為對(duì)的，就算天下人不承認(rèn)，他也要進(jìn)行到底，對(duì)于修行亦是如此，對(duì)玉簫子的授教，他有自己的見(jiàn)解，《百里劍歌》有十式，其中有六式因他而變，并創(chuàng)下更強(qiáng)的的六式，這也是他比孤無(wú)淚強(qiáng)的原因。
說(shuō)到孤無(wú)淚，玉簫子對(duì)他是寵愛(ài)有佳，也許是玉簫子親自見(jiàn)證他父母死的，也可以說(shuō)是他親自殺的，正與邪，玉簫子活了兩千年了，始終沒(méi)想明白，柳飛雪，玉簫子使同己出的弟子，末無(wú)始，鬼谷之人，一人正一人邪，卻是兩情相悅，對(duì)的江湖，遇見(jiàn)陪伴一生的人，可惜，被玉簫子一手毀掉。
因此事，玉簫子每當(dāng)看見(jiàn)孤無(wú)淚，便會(huì)想起他的父母，還有那一份虧欠，那一份永遠(yuǎn)無(wú)法挽會(huì)的情。
錯(cuò)的事，玉簫子卻認(rèn)為是對(duì)的，對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)也只有經(jīng)歷過(guò)才知道，而過(guò)后，卻是后悔一生，也許這便是凡塵。
孤無(wú)淚與恨無(wú)缺卻是相反，他沒(méi)有頑劣，他只有乖巧，對(duì)玉簫子的傳授，他拼十二分精神對(duì)待，玉簫子的畢生之功，傳承于他，唯他能發(fā)揚(yáng)光大。
擁有人魔雙體的孤無(wú)淚，如擁有雙重人格，一方是人，一方是魔，現(xiàn)在的他不受邪氣的影響，人心可壓制魔心，一日邪氣入侵，魔心將奪回主導(dǎo)權(quán)，變?yōu)槟У馈?br/>
這一點(diǎn)，玉簫子即有擔(dān)心也有欣慰，擔(dān)心的是他入了魔道，做下不可挽回的事，欣慰的是，他的人格終有一天會(huì)因他而變，善意的人心會(huì)化解魔心，合二為一，這一天，他盼望，不知又是何時(shí)。
凡塵凡塵，玉簫子心中困事，無(wú)法放下，他的修為也因此停泄，不可飛升，只因沒(méi)有了解凡塵之事。
飛升，脫離肉身，去往沒(méi)有煩惱，沒(méi)有凡情的九天，擁有永生，永生？難道九天上的人，就沒(méi)有向往凡間的心？
九天九天，再不是九天仙境，而是一方末日創(chuàng)造者的九天，真飛升而去，豈不是去送死？
責(zé)任二字，如泰山，如整個(gè)天下，這條道非時(shí)間可彌平。
而這條道，早已在亞索心中，九天，他要率六界生靈，共誅虛空，還九天一片安寧！還六界一片祥合。