“感謝吾神！”

    三人異口同聲的道。

    下一刻，他們只覺得自己與冥冥中的存在建立了微弱的聯(lián)系，從而得到了某種力量的回饋，那是迥異于鬼怪靈力的力量，讓三人覺得奧妙無窮，伴隨著這股力量，還有一道具體使用的方法。

    光亮術，可照亮一方土地，有一定的驅邪效果。

    很簡單的法術，但當三個人陸續(xù)返回神社后，真神所賜予的法術，在普通民眾之間，掀起了巨大的波浪……

    “這璀璨的光明，是吾神賜予的神技，從此以后，普通的民眾不必再懼怕夜晚的孤魂。”

    在技良神社，在平津，在封曲，三個地方的神社中都出現(xiàn)了類似的話語，如果單單是一個光亮術，或許無法帶來太過巨大的改變，但當使用光亮術的人是本地威望極高的武士時，他就贏取了眾人的信服。

    僅僅過了三日，人道主神的信仰便激增了一倍，真信徒的數(shù)目更是翻了三倍，信仰之力進一步擴大。

    “治愈術！”

    “種植術”

    兩個異常使用的神技被人道主神賜予下來，神社之中有了新的祭司，這些人都由真信徒所擔任，負責維持神社的運轉。

    一些本地的武士，以及富裕的農戶，開始向神社進行資助，武士們希望能夠在危險的時候得到治愈術的治療，農戶希望自家的農田在種植術的呵護下茁壯的成長。

    這時候，再也沒有人記得技良還有一個和風虛，他空有技良統(tǒng)治家族的名頭，但手中卻沒有任何一個武士可以調動。

    因為寇索在神社成立時，已經徹底改良了制度，他分別設立：精英武士、十人武士、百人武士、千人武士、萬人武士等五個稱號等級。且規(guī)定相應的俸祿、所應占有的土地。

    不僅如此，這些武士將不再依附于家族之下，而進入神社的榮耀武士團，從此，他們的訓練、裝備、俸祿，都將由神社承擔。

    以往的家族權威被瞬間剝離，生產關系轉而由神社來維持，雖然家族還殘留著一個名頭，但真正的大權，已經完全由人道神社掌握！這就是平津、技良三個地區(qū)的實際現(xiàn)狀。

    和風虛的威嚴被削弱到極點，但他仍然不斷叫囂要將寇索驅除出去，并且開始使用金錢來收買武士。

    “和風家族作為技良第一大家族，應該向神社做出貢獻。”

    有個聲音在榮耀武士團中出現(xiàn)，并很快得到響應，對于榮耀武士團來說，神社金錢就是他們的福利，神社的土地就是他們的賞賜品，為了能夠晉升下一級，武士們如今都在紅著眼睛找尋戰(zhàn)爭的借口。

    然而這次卻并非戰(zhàn)爭，次日，十人左右的武士群體沖入和風家族，強行向和風家族征收稅款。

    隨后，神社對這次的稅款征收起名為“奢侈稅”，并且從此固定下來，成為向不信奉神社的家族，每個月固定征收的稅款。

    和風虛的財富被迅速的削弱，想要反抗的勢力在第一時間煙消云散。

    又過了幾日，有武士稟報說，毗鄰封曲的小千，有一座阿鬼神社，乃是偽神神社，請求真神派遣武士破滅神社，解救受苦受難的民眾。

    對此事寇索十分重視，在第一時間下達命令，要求榮耀武士團點齊300武士精銳，前往阿鬼神社一探究竟。

    事實上，寇索對此事看的極為清楚：不論阿鬼神社是不是偽神，它的實力比較弱，這就是最大的原罪。

    果然，接下來的劇情發(fā)展不出寇索所料，阿鬼神社見到300武士精銳，不敢拒絕武士團的探查，甚至神社祭司竭力展現(xiàn)了一種靈技一般的神術技巧，但這并沒有什么卵用，武士團首領扶風柳一郎一刀砍殺了神社祭司，聲稱對方是鬼怪的宿主，借助鬼怪的力量蠱惑民眾。

    比較巧合的是，阿鬼神社所供奉的阿鬼，果然是一個鬼怪，神社祭司死后，它現(xiàn)出真身，攻擊扶風柳一郎。

    然而，自從信仰人道主神以后，扶風柳一郎對氣的理解越發(fā)的深刻，甚至將自身的氣與人道主神所賜予的神力相結合，成為了一種獨特的力量，他稱之為圣氣。

    擁有圣氣的扶風柳一郎，已經相當于幻想使徒等級的強者，長劍之下，阿鬼被瞬間滅殺。

    失敗者沒有辯解的機會，小千的民眾很順從的接受了扶風柳一郎的說法，并且在扶風柳一郎展露了種種神技以后，一些民眾開始供奉神社。

    三日后，神社開始向小千的三藏家族征收奢侈稅，三藏家族反抗，被扶風柳一郎滅殺滿門。

    寇索知道此事后，親自來到小千，將扶風柳一郎加封為神社百人武士，賜予榮譽稱號“開拓武士”，并賜予新開發(fā)出神技：榮耀之劍。

    這是寇索結合前世某款網游的經驗，開發(fā)出的神技，榮耀之劍可以用神力凝聚成一道光劍，從而增加持有者至少50%以上的攻擊力，并且擁有破邪、破甲等特殊效果。

    這是如今人道主神唯一所賜予的一個戰(zhàn)斗神技，除此之外，寇索已經開發(fā)出了“治療光環(huán)”“驅散”等祭司類技能，以及“瘋狂生長”“心靈安撫”等輔助技能。

    當然，單純有技能是不夠的，神社需要進一步的增加體系，譬如說新成立的祭司體系，從初級祭司到高級祭司，再到大祭司、榮耀祭司、神祭司，這是一條為純粹的信徒所開辟的道路，只要擁有足夠的信仰，那么將能夠通過在神社內部的力量修煉，一路沖上最頂點。

    目前寇索自領神祭司頭銜，他的真元格就是人道主神，可以說他包含了人道主神的所有威能，卻不限于人道主神的威能。

    “掃描主神信息?！?br/>
    伴隨著寇索的念頭，全新的主神信息呈現(xiàn)在他面前。

    神靈：人道之主神

    職權范圍：農業(yè)（初級）、戰(zhàn)爭（初級）

    信徒：153872泛信徒（包括真信徒3489位，狂信徒19位）

    看到神職中出現(xiàn)農業(yè)和戰(zhàn)爭兩個項目，寇索眼睛微瞇，知道自己的目標已經初步顯露了出來。

    當初之所以將主神命名為“人道”，寇索便是希望祂最終能夠囊括有關人的所有道統(tǒng)，而農業(yè)和戰(zhàn)爭，無疑是兩個最重要的神職。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質的閱讀體驗。