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    以下是天津?yàn)槟闾峁┑摹吨厣鷾?zhǔn)提》（正文10.紫霄宮開(kāi)講）正文，敬請(qǐng)欣賞！

    更新時(shí)間：2013-02-19

    鴻鈞講道，并沒(méi)有天花亂墜地涌金蓮祥云四合等諸般異相，但并不意味著道祖所講之道不夠玄妙，恰恰相反，正是大道太過(guò)玄妙，正所謂大音希聲大象希形，大道所在又豈是諸般表象所能形容表現(xiàn)萬(wàn)一。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。

    ……

    天地初開(kāi)之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，**而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。

    大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，萬(wàn)靈居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

    大道之下，天地為綱，一切存在皆為道。故所謂大道無(wú)處不在，道亦無(wú)處不在?！碧斓夭蝗?，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎?虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

    ……….

    上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

    …….

    “觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。故天有五賊，見(jiàn)之者昌。五賊在心，施行于天。宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身。天性，人也；人心，機(jī)也。立天之道，以定人也。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜?；鹕谀?，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之圣人……”

    紫霄宮中大道之音化為種種神秘圖文，色澤金黃，幻生幻滅，符箓流轉(zhuǎn)，光華閃爍；種種道境演化一方無(wú)量世界，不可知其長(zhǎng)，不可度其寬，不明其天有多高，不清其地有幾重。

    鴻鈞講道，講的是天地至理，大道無(wú)形，大道至簡(jiǎn)，平淡中又透著玄妙無(wú)比。鴻鈞道祖乃是憑借造化玉碟殘片，悟出三千大道，條條可以成圣。然則道祖卻是一味的只講不傳，這些大道或言簡(jiǎn)意賅，或晦澀難懂。

    臺(tái)下眾人，聽(tīng)的如癡如醉，感悟連連，時(shí)而眉頭緊縐，時(shí)而心情舒暢，許多天地至理，被眾人一點(diǎn)一點(diǎn)吸收著，每一個(gè)人對(duì)道的體悟都有了明顯的提高，但是由于自身資質(zhì)問(wèn)題亦或福緣淺薄者，卻是聽(tīng)的十有**聽(tīng)不懂，只想死記硬背，期待回去后慢慢領(lǐng)悟。卻不知大道玄妙無(wú)方，懂便是懂，不懂便是不懂，來(lái)不得半分僥幸，絞盡腦汁卻發(fā)現(xiàn)道祖所傳大道根本生記不住，只有自己領(lǐng)會(huì)的東西才能化為己有。

    三清因是盤(pán)古大神元神三分所化，且身負(fù)開(kāi)天大功德，自然天資卓越福緣深厚，道祖所傳大道倒是聽(tīng)懂了大半，各有所悟。老子閉目而坐，清靜無(wú)為，不顯絲毫表情，三花聚頂，五氣朝元，畝田大的紅色慶云上浮沉三朵紅蓮，隨著道祖大道之音搖頭晃腦，搖曳生姿；元始天尊正經(jīng)危坐，金色慶云上金花萬(wàn)朵，瑞氣結(jié)成瓔珞，倒懸而下，護(hù)住周身，金燈萬(wàn)盞，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如檐前滴水絡(luò)繹不絕；通天道人，挺直腰身，緊閉雙目，五氣結(jié)成五條白浪在慶云上來(lái)回洗刷，三朵斗大青蓮浮浮沉沉，來(lái)回游蕩。

    接引隨較之三清資質(zhì)福緣略有不如，卻也是天定圣人，資質(zhì)福緣上上乘之輩，道祖大道也聽(tīng)懂領(lǐng)悟了四五成。接引苦澀著一張蠟黃臉龐，頭頂三顆斗**白舍利綻放無(wú)量光明，有飛天飄舞、八部天龍講經(jīng)之虛像，又有一丈六金身端坐其上，雙手合十，低眉順眼，默念佛家經(jīng)文，梵音之聲猶在耳邊；

    女?huà)z伏羲兄妹一個(gè)天定圣人一個(gè)天定人皇，亦是跟腳身深厚資質(zhì)不凡之輩，雖較之三清接引準(zhǔn)提略有不如，卻也聽(tīng)懂了三四成的大道。女?huà)z娘娘繡眉微皺，朱唇緊抿，頭頂金霞燦燦，有一巨蛇游曳其上，搖頭擺尾，吞吐無(wú)量靈氣，扶搖直上，欲吞蒼穹；伏羲五氣凝結(jié)成慶云，一副八卦圖的雛形浮沉其上越發(fā)圓滿，垂下道道黑白之氣護(hù)住周身發(fā)，天地二花成十品人花花開(kāi)十一品。

    又有鯤鵬老祖，頭頂一畝墨綠慶云，有汪洋海浪之姿，寒氣蒸騰，凝結(jié)白霜，一似鳥(niǎo)似魚(yú)之物游戲其中，入海為魚(yú)，出?；i，股股妖氣直沖云霄，一座玄冰造就的宮殿漂浮其上，綻放白色滲骨寒光，散冰魄神光，光耀萬(wàn)里。

    又有一大仙，頭戴紫金冠，無(wú)憂鶴氅穿。履鞋登足下，絲帶束腰間。體如童子貌，面似美人顏、三須飄頷下，鴉瓴疊鬢邊。這是那鎮(zhèn)元子，只見(jiàn)土黃色慶云上一本古樸大書(shū)沉浮其上，開(kāi)闔之間噴吐無(wú)量戊土之氣，吸納無(wú)量光雨，一棵碧綠果樹(shù)，上結(jié)三十個(gè)果子，果子摸樣如同三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼?zhèn)?。正是那三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，一萬(wàn)年方可吃的人參果樹(shù)。此乃天地初開(kāi)，鴻蒙未判時(shí)就有的天地靈根，世間僅此一棵。凡人有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。

    又有太一熾熱慶云之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金烏盤(pán)旋大日飛舞，一古樸銅鐘來(lái)回?fù)u擺，有煙霞聚攏霧氣繚繞，觀之不明；帝俊金黃慶云之上有一圖、一龜甲劃出無(wú)數(shù)玄妙軌跡，演繹周天星辰，似有無(wú)量星輝聚攏，恍若銀河重現(xiàn)，橫貫其上，亦有一三足金烏圍繞頭頂來(lái)回嘶鳴，撲騰不已……

    之下一干大神領(lǐng)悟較之得到圣位的幾人又有所不如，只能聽(tīng)懂兩三成，聽(tīng)得明白處自然面現(xiàn)喜色，遇到聽(tīng)不懂的地方卻是愁眉苦臉，神態(tài)變換萬(wàn)方。還有一女子一直隱于人后，做那苦思狀，此女正是那十二巫祖之一的后土。因后土為巫族，沒(méi)有元神，聽(tīng)不懂道祖所講。

    單說(shuō)那準(zhǔn)提。自鴻鈞道祖一開(kāi)講，他就覺(jué)得如醍醐灌頂，原本迷糊的大腦一下子清醒起來(lái)，無(wú)數(shù)神通妙法天道法則從腦海中流過(guò)，以前不明白的事情紛紛豁然貫通，諸多修煉難題聽(tīng)音自解，準(zhǔn)提不由自主地浸入道祖所講大道的意境之中。嘣了一聲，一道清氣從頂上沖出，滾滾而上，聚集于頭頂三尺高空，結(jié)成慶云，呈五氣朝元之勢(shì)。慶云之中，一擎天巨樹(shù)矗立其上，遍體金黃，非金非玉，一股庚金肅殺之氣縈繞其上，三顆斗大金黃舍利如同高空大日，綻放璀璨光芒，只見(jiàn)一座十二丈高的金身端坐菩提樹(shù)下，金身有十八只手，二十四，執(zhí)瓔珞傘蓋、花罐魚(yú)腸、神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等，金光萬(wàn)丈，直耀寰宇。

    日升日落，潮起潮落，歲月不記年，蜉蝣已死億萬(wàn)次，神仙只是打盹間。三百六十五年已過(guò)，紫霄宮中，道祖睜開(kāi)了那雙能吞噬宇宙的星眸，左眼體察萬(wàn)物輪回，右眼觀遍無(wú)量世界。

    沉浸在意境中的眾人紛紛醒來(lái)，對(duì)道祖拜倒，連呼：“拜見(jiàn)老師，恭祝老師圣壽無(wú)疆！”

    準(zhǔn)提一檢查自己的修為，發(fā)現(xiàn)自己的修為已斬出一尸，進(jìn)入準(zhǔn)圣了，心中大喜。準(zhǔn)提暗暗觀察，發(fā)現(xiàn)自己師兄接引道人、三清、女?huà)z相繼突破，進(jìn)入準(zhǔn)圣，天定圣人，果真是不凡啊。其他大神也差不多到了這個(gè)程度。

    道祖言道：“這次講道到此位止，爾等聽(tīng)道之中有何疑問(wèn)可以提出來(lái)，我為你等解答！”

    “老師，敢問(wèn)道何在？何為道？”老子聽(tīng)得鴻鈞所講大道，心中雖然明白了很多東西，但卻又發(fā)現(xiàn)不明白的更多，于是率先開(kāi)口問(wèn)道……

    “道在本心，亦在天地間。萬(wàn)物皆道，道亦萬(wàn)物?！?br/>
    “老師，何為圣人？”原始問(wèn)道。

    “圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”

    “老師，請(qǐng)問(wèn)成道之路幾何？”通天問(wèn)道。

    “大道三千，條條皆可成道。但總結(jié)起來(lái)，證道之路不外乎三條。

    一為以力證道，即以自身無(wú)量高深的法力與修為強(qiáng)行掙脫天道束縛證道成圣，此法證道之圣人實(shí)力最強(qiáng)，盤(pán)古所選即為此法。

    二為斬三尸證道，借先天至寶，寄托三尸，斬去三尸，善惡與本身被斬去，自然成道，此法證道之圣人實(shí)力次之，我即是以此法證得大道。

    三為功德證道，乃是做為于天道有大貢獻(xiàn)之事，天道降下無(wú)量功德，以無(wú)量功德融于元神，功德成道，具體辦法，日后爾等自知。不過(guò)以此法證道之圣人其實(shí)力又遜色于斬三尸證道之圣人，乃為最弱之圣人?！兵欌x略一思索答道。

    “老師，巫族可有成圣之法？”后土雖然神通廣大實(shí)力強(qiáng)悍，但因巫人天生沒(méi)有元神，所以對(duì)鴻鈞道祖所講大道不明所以，只是她心中關(guān)心巫族前途命運(yùn)，是以雖然聽(tīng)不懂鴻鈞所傳大道之奧妙卻也不肯離去，這時(shí)連忙借機(jī)問(wèn)道。

    “夫巫者乃盤(pán)古大神之精血沾染開(kāi)天未消之濁戾之氣所生，天生肉身強(qiáng)橫無(wú)匹，身具操縱風(fēng)水雷電，移山移海、改天換地等諸般神通，奈何性格暴躁，嗜殺好斗，無(wú)有元神，不明天機(jī)變化，不通趨福避禍。欲圖成圣非大機(jī)緣大造化大毅力不可得?！?br/>
    后土見(jiàn)狀忙問(wèn)何為大機(jī)緣大造化大毅力，鴻鈞道祖搖頭不語(yǔ)。

    ………

    鴻鈞此次講道，直講了一千年，這一日終于停了下來(lái)。

    “此次講道到此為止，爾等且回去好生領(lǐng)悟，三千年后下次開(kāi)講，到時(shí)爾等可自來(lái)。”鴻鈞見(jiàn)眾人感悟不一，也就停了講，說(shuō)罷，也不看眾人，便隱于虛空之中。

    道祖講道已畢，聽(tīng)道眾人三三兩兩的出了紫霄宮，各自回返自己的道場(chǎng)好消化道祖所講大道，修煉提升自身的修為。

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