第八十六章超級(jí)袋鼠

    宜雨軒.

    回到公主府的李秀寧和獨(dú)孤鳳立時(shí)按照丈夫的臨別心靈傳音，率先告知白清兒隨同后者即刻出宮，然后再分道揚(yáng)鑣，前去通知陰癸派的人全力探查紅拂的去向。八戒文學(xué)

    離開(kāi)后，李秀寧才勉作平靜合同眾家姐妹一起聆聽(tīng)石青璇來(lái)解說(shuō)事情的前因后果。

    雖然心中難過(guò)之情絲毫不下于負(fù)氣出走的紅拂；雖然她此刻更想肋生雙翅，飛出宮外伴在丈夫身邊，可李秀寧更知曉此刻形勢(shì)已是外松內(nèi)緊，極其微妙。擁有獨(dú)特身份的她必須留在宮內(nèi)坐鎮(zhèn)，同時(shí)也是作為人質(zhì)和緩沖的必要保證。

    玉鶴庵。

    面對(duì)魔門

    邪帝突然暴起，劈頭蓋臉、直踢而至的的炙熱炭火盆，梵青慧本能的移步閃身，以毫厘之差險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)一旁。同時(shí)她那嫻靜淡雅的玉容已再難保持平和，瞬間化作一片死灰色彩——嬰孩兒救不活了，這是時(shí)下梵青慧腦海中蹦起三、四十層樓高的惟一想法。

    以師妃暄的身體條件早產(chǎn)無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)想都沒(méi)想到過(guò)的意外，近水樓臺(tái)的梵青慧經(jīng)由最初的難以置信到

    完全接受這一事實(shí)，思維立即就全力運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)。

    最終，深深了解道統(tǒng)之爭(zhēng)殘酷性的她決定因勢(shì)乘便，利用這次難得的“意外”事件。事先她非是不知曉新生嬰兒未足月降世所具有的莫大危險(xiǎn)性，可幾經(jīng)躊躇，反復(fù)掙扎的結(jié)果仍是“機(jī)緣難得”！

    哪曾想，離開(kāi)時(shí)尚并無(wú)任何異常的小家伙，在她方才進(jìn)門時(shí)卻發(fā)現(xiàn)已是呼吸困難，肌膚青紫，明顯正處在苦苦掙命的生死

    邊緣。

    這怎么可能？

    竟然一語(yǔ)成讖？

    我們的靜齋齋主頓時(shí)整個(gè)人如遭雷殛，腦中“轟”的一聲巨響，眼前開(kāi)始模糊不清起來(lái)。否則以她這種級(jí)數(shù)的身手那么大

    一個(gè)“暗器”又豈會(huì)險(xiǎn)險(xiǎn)才能避過(guò)？

    說(shuō)起來(lái)梵青慧會(huì)這樣做完全是被我們魔門邪帝超出常理的“強(qiáng)橫”給生生逼迫出來(lái)的?？鋸堻c(diǎn)說(shuō)眼看數(shù)百年來(lái)都傾軋不休的魔門都能夠重新彌合為一，嘎然而止，作為靜齋當(dāng)代齋主火上房的心都有了，又哪會(huì)不心急火燎？

    可孩子是無(wú)辜的！

    更何況那又是她視若已出的愛(ài)徒的親生骨肉！

    而今......若嬰孩兒就此夭折，就是愛(ài)徒不會(huì)怨怪于她，梵青慧的內(nèi)心也永遠(yuǎn)都無(wú)法去原諒自己。

    隨著第二個(gè)，第

    三個(gè)火盆相繼飛出門外，笑行天甚至連原地轉(zhuǎn)身的時(shí)間都不肯浪費(fèi)，當(dāng)即倒縱而起，經(jīng)由空中一個(gè)旋轉(zhuǎn)，重新輕輕的落回在床榻前。

    此前，淡淡的話語(yǔ)業(yè)已送入屋內(nèi)每一個(gè)人的耳鼓：

    道士和尚暫且回避！

    直是言簡(jiǎn)意賅，惜字如金。在意思表達(dá)完全的基礎(chǔ)上硬是多說(shuō)一個(gè)字的時(shí)間都不肯浪費(fèi)。

    “散真人”寧道奇與了空禪師這道、佛兩門里的頂尖人物各自望向床鋪命在旦夕的嬰孩兒一眼，均乖乖的閃身出屋，繼續(xù)在門外，在雪粒串串下落的寒夜里充當(dāng)門神。

    雖然見(jiàn)慣了生

    生死死，雖然早已經(jīng)看透了世情，可兩個(gè)老家伙仍同梵青慧一般無(wú)二，均不希望這個(gè)剛出生的小家伙真有個(gè)什么三長(zhǎng)兩短。尤其是前者，當(dāng)年石之軒、碧秀心事件就已經(jīng)追悔于心，對(duì)間接導(dǎo)致石青璇幼年時(shí)孤苦伶仃更是滿懷歉疚。而今若是能以己一條命來(lái)?yè)Q回小家伙的茁壯成長(zhǎng)，老道恐怕都半點(diǎn)眉頭也不會(huì)皺一下。

    至于站在門外寧可挨冷忍寒都不肯離去的原因，其一自是心系小家伙的安危；其二嘛，則是為了以策完全，防止魔門邪帝暴起傷人，或是機(jī)率很小的奪子逃離。

    常言道十月懷胎，實(shí)際上是二百八十天左右，也就是四十周上下的時(shí)間。

    懷孕的母親在二十八周至三十七周期間終止妊辰者稱作早產(chǎn)。按照師妃暄的預(yù)產(chǎn)期僅是處于早產(chǎn)的邊緣，因此笑行天不

    相信他的兒子會(huì)出現(xiàn)身體各器官發(fā)育不夠完全的嚴(yán)重情況，適才進(jìn)門時(shí)迅速進(jìn)行的切脈診斷也證明了他的推測(cè)并無(wú)多大偏差。

    早產(chǎn)嬰兒、或者體質(zhì)脆弱者在現(xiàn)代醫(yī)院一般會(huì)采取送保溫箱、以及吸養(yǎng)等等救治措施。于是，那三個(gè)負(fù)責(zé)供暖，但卻勢(shì)必會(huì)傷害到嬰兒脆弱呼吸系統(tǒng)的炭火盆首先成為了被清理對(duì)象。

    接下來(lái)再度來(lái)到床邊的父親又內(nèi)力外放，以人工方式在床鋪周圍生生造出一方

    溫暖的空間。同時(shí)他的右手三指又搭上師妃暄的玉腕。

    我沒(méi)事！孩子，你先全力救治我們的孩子！

    照我的話去做，妃暄，你先盤坐在床上。

    在梵青慧，常善尼，雪無(wú)痕三雙眼睛滿是好奇，疑惑，驚愕的注目中，香肩裸露的師妃暄

    貼身肚兜又被一把扯了下來(lái)。頓時(shí)，顫顫巍巍的飽滿酥乳整個(gè)暴露在空氣中。

    軟溫新剝雞頭肉，滑膩初凝塞上酥。直是羊脂白玉，粉嫩嬌柔！

    雪無(wú)痕僅僅來(lái)得及發(fā)出一個(gè)單音，就被其師迅速以手勢(shì)阻住。這個(gè)時(shí)候梵青慧分外的冷靜，同時(shí)她也百分百相信這看似荒唐的舉動(dòng)背后必有深意。

    由始至終，

    即使內(nèi)心同樣感到難以理解和萬(wàn)分突兀，可師妃暄一直都在柔順萬(wàn)分的全力配合，哪怕，在她被當(dāng)著師父、師妹的面......只能說(shuō)：母愛(ài)的力量是無(wú)窮的！

    最終，寶寶被襁褓緊緊包裹，由師妃暄貼肉摟在胸前。昔日淡雅若仙，現(xiàn)今母愛(ài)四溢的師妃暄，此時(shí)已化身為一只超級(jí)美麗的袋鼠

    媽媽。

    而背靠墻壁，面向屋門的魔門邪帝又單臂將母子兩人摟在懷中，以丈夫和父親的胸膛與肩膀來(lái)為妻兒提供最為溫暖和舒心的依靠。

    雪無(wú)痕一雙美目睜的又圓又大，眨也不眨的已經(jīng)持續(xù)了好一會(huì)兒，她搞不懂，師姐通過(guò)這樣奇怪的摟抱方式就能將小

    寶寶救活嗎？

    可偏偏這一切的始做者半點(diǎn)解釋的興趣都沒(méi)有，只在那里盡心盡責(zé)的救治親子，同時(shí)不斷溫言安慰六神無(wú)主的孩子母親，增強(qiáng)其寶寶會(huì)完好無(wú)損的信心。

    在這個(gè)時(shí)代，在生活清苦，條件簡(jiǎn)陋的玉鶴庵內(nèi)，這是笑行天所能想到的最好的救治方法。原理是源于袋鼠這類胸前生有育兒袋的

    動(dòng)物。

    現(xiàn)代社會(huì)中也確實(shí)有這樣的成功醫(yī)例，菲律賓馬尼一家醫(yī)院在保溫箱緊張，不足的當(dāng)口，采用的就是這種應(yīng)急方法。

    事實(shí)表明，借助母親的體溫保暖，早產(chǎn)兒的心搏和體溫會(huì)逐步穩(wěn)定，而且和依靠保溫箱的早產(chǎn)兒相比，他們的體重增長(zhǎng)較快，出院回家的時(shí)間也早

    一些。

    此種方法有一個(gè)很好聽(tīng)的名字：“袋鼠媽媽的關(guān)懷！”

    稍有不同的是，現(xiàn)在又多了個(gè)袋鼠爸爸！

    本來(lái)，

    計(jì)劃年后數(shù)日內(nèi)就要著手此行的根本目的——開(kāi)啟愈傳愈神的楊公寶庫(kù)來(lái)著。

    現(xiàn)在，已是全身心投入進(jìn)去擁緊妻兒的男子完全不去考慮這一回事兒。

    本來(lái)，因著寇仲和徐子陵不顧大局的突然北上，計(jì)劃要盡快趕回江都坐鎮(zhèn)，統(tǒng)帥少帥軍發(fā)展壯大來(lái)著。

    現(xiàn)在，天大，地大，兒子的生命最大！一切過(guò)后再談。

    時(shí)代的人，為了權(quán)利，為了金錢，或者為了自己不可告人的目的，可以毫不猶豫的將自己的女人送人。

    這個(gè)時(shí)代的人，為了信仰，為了門派，或者為了自己持之以恒的堅(jiān)持，可以毫不猶豫的將自己的子女放棄。

    這個(gè)時(shí)代，這樣的人，比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。

    但是，笑行天是絕對(duì)的例外。

    如果連血濃于水的骨肉親情都可以棄之如蔽履，那，人

    活著還有何意義可言？

    性格決定命運(yùn)，性格同樣決定著一個(gè)人的人生走向?，F(xiàn)在魔門邪帝已作出了選擇，靜齋齋主呢？

    梵青慧的內(nèi)心現(xiàn)在很矛盾，一方面，她是真心希望小家伙能夠救活過(guò)來(lái)。對(duì)愛(ài)徒的親生骨肉，她只有更多的愛(ài)，沒(méi)有恨。哪怕，孩子的父親是她的生死大敵，是蓋世

    大魔頭，她也一丁點(diǎn)兒都恨不起來(lái)！

    另一方面，她，了空，寧道奇，常善尼，再加上小徒兒雪無(wú)痕五個(gè)超級(jí)組合，在這空間相對(duì)有限的禪房?jī)?nèi)，在那魔頭全神貫注擁著妻兒，外放真力都用在為妻兒取暖無(wú)暇他故的當(dāng)兒，如果同時(shí)出手，幾可有十足把握除魔衛(wèi)道，將這平生大敵徹底

    誅殺。

    做，還是不做？

    做？一錯(cuò)又焉能再錯(cuò)！

    不做？同樣的道理，機(jī)會(huì)難得！

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    笑刑大唐（風(fēng)流大唐）續(xù)集520

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