“你所追求的終極，是自我的實(shí)現(xiàn)，而非長(zhǎng)生不朽？”
余寶聽(tīng)著李塵所言，感覺(jué)有些不可思議。
李塵道：“不錯(cuò)，但這并非長(zhǎng)生不朽不重要，而是因?yàn)?，長(zhǎng)生不朽之所以成為各方道途共同追求和認(rèn)可的高級(jí)生命形態(tài)，其實(shí)只是皇帝金扁擔(dān)的遙想?！?br/>
“黃金打造的扁擔(dān)，固然貴重，但對(duì)皇帝而言有何意義？甚至有一些古代偃者通過(guò)研究得出結(jié)論，長(zhǎng)生原本應(yīng)是生命固有的形態(tài)，并非需要努力追尋才能獲得的道果?！?br/>
“如有仙神，應(yīng)該不會(huì)把長(zhǎng)生不朽放在眼里，也不會(huì)認(rèn)為這種能力有多么寶貴，因?yàn)樗拖袷欠踩丝苫顢?shù)十年，是一種自然而然的生存狀態(tài)?！?br/>
余寶想想，覺(jué)得有些道理。
短生種的確難以想像長(zhǎng)生種的種種，但可以用經(jīng)驗(yàn)，邏輯去判斷。
長(zhǎng)生不朽者如仙神，當(dāng)真會(huì)把自己的長(zhǎng)生不朽當(dāng)回事嗎？
他們所感知到的尺度，當(dāng)真和自己這些短生種一模一樣嗎？
或許祂們也在哀嘆仙神生涯苦短呢！
李塵又道：“你可知道，何為生命？”
余寶道：“愿聞其詳?！?br/>
李塵道：“我們常把擁有一定自我生長(zhǎng)，繁衍，感覺(jué)，意識(shí)等活動(dòng)的事物定義為生命，推而論之，虛擬生命算不算生命？人工智能所繁衍出來(lái)的智慧算不算智慧？今后我造化大道有成，創(chuàng)造出的全新物種算不算生命？”
“由此推及，如若我在出廠之時(shí)就為它們?cè)O(shè)定長(zhǎng)存質(zhì)量，算不算變相實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)生不朽？”
“如若真?zhèn)€長(zhǎng)生不朽，那從簡(jiǎn)單邏輯而言，它起碼就應(yīng)該具備兩種形態(tài)，姑且可以認(rèn)為是兩條長(zhǎng)生路線?！?br/>
余寶道：“哪兩條？”
李塵道：“其一為吐故納新，或又可言，新陳代謝，這是生命誕生之初就擁有的本能?！?br/>
“譬如有一艘木船老朽，船上木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來(lái)的木頭，這艘船的身份應(yīng)該如何界定？延伸出去，可以升級(jí)改造，增添爐機(jī)，輪船槳，金屬鐵甲，又該如何看待全新的飛舟戰(zhàn)艦？”
“在此應(yīng)作哲學(xué)思辨，充分理解同一性，連續(xù)性，從而得出結(jié)論，如此之船可通長(zhǎng)生之理。”
“偃者分形解物的思想，小至割頭換腦，大致融金鍛骨，五行塑臟，和泥化肉之流的造倡秘法……”
“法道修士的引氣入體，奪舍之流，武道的呼吸吐納，內(nèi)景洞天，天人合一……”
“統(tǒng)統(tǒng)都是歸于這一流派?！?br/>
李塵又道：“其二為抱殘守缺，這是小宇宙內(nèi)天地的封閉之法，我們所能接觸的典型例子就是舞姬！”
“舞姬嗎？”余寶皺著眉頭說(shuō)道，他對(duì)舞姬的存在也略耳聞，這的確是個(gè)活了百萬(wàn)年的存在。
李塵道：“不錯(cuò)，這其實(shí)也是合道煉真之法，融入天地宇宙，亦或自成一方天道?！?br/>
“五蘊(yùn)諸法，不生不滅，不垢不凈，不增不減，由此而推及一切物質(zhì)與能量，封閉系統(tǒng)之內(nèi)，不會(huì)增長(zhǎng)和消亡，即便道境不圓滿，仍然有所缺漏，也是封閉性越高，越能維持長(zhǎng)久?！?br/>
“日?？梢?jiàn)的地窖藏冰等等現(xiàn)象，其實(shí)就已經(jīng)蘊(yùn)含了長(zhǎng)生的道理，你可以理解成為石船比木船更加久遠(yuǎn)，那么相對(duì)木船的腐朽而言，石船幾如長(zhǎng)生！”
余寶嘆道：“原來(lái)如此?！?br/>
吐故納新，抱殘守缺，這是兩種相互矛盾，但卻又相互統(tǒng)一的事物，如同太極陰陽(yáng)，彼此交纏，但都同樣指向了長(zhǎng)生大道。
一切生命的活動(dòng)，新生和消亡的過(guò)程，本質(zhì)上都是物質(zhì)和能量的運(yùn)動(dòng)，離不開(kāi)這兩條路線的概括。
李塵道：“所以我們常見(jiàn)修士低階之時(shí)引氣入體，吐故納新，還有偃道的充汞為血，傀儡化改造，本質(zhì)上都是在替換自己身上事物，把容易腐朽的木頭替換成為金鐵玉石，然后及至掌握相關(guān)的法則之力，便可以從本源上封閉自我這個(gè)系統(tǒng)，合并天道！”
“若得此本質(zhì)，理論上而言，你可以創(chuàng)造任何一種神通法術(shù)和修煉法門，洞悉種種訣竅，這就是萬(wàn)變不離其宗的道理?！?br/>
他說(shuō)到這里，卻又突然話鋒一轉(zhuǎn)：“但長(zhǎng)生又很難！”
余寶正聽(tīng)得如癡如醉，不由得怔?。骸霸趺凑f(shuō)？”
李塵道：“因?yàn)橄扔谖覀冏晕叶娴恼骒`，這方天地宇宙，所有生命集合本身，早已放棄了長(zhǎng)生，正在朝著物種繁衍和文明發(fā)展的路線而轉(zhuǎn)變，借以適應(yīng)諸天環(huán)境的變化！”
“諸天環(huán)境……或也可說(shuō)，神通法術(shù)是違和的，是超自然的，哪怕它是自然的一部分，也終將會(huì)被消滅，末法才是宇宙的歸宿！”
他說(shuō)到這里，突然想到了偃者本身。
偃者本身的存在，蘊(yùn)藏著大秘密，實(shí)質(zhì)就是偃師造倡所衍生出來(lái)的人造人！
這在李塵掌握千里眼神通，用它鑒定沈龍城的真靈之時(shí)就已經(jīng)知悉了。
他當(dāng)時(shí)有個(gè)疑問(wèn)，那就是既然偃師能夠煉制人造人，為何不把所有人造之人出爐之時(shí)就設(shè)定成為靈根俱全，長(zhǎng)生不朽的模樣？
沈龍城當(dāng)時(shí)的回答是從守恒定律，轉(zhuǎn)化效率等等方面來(lái)論證，但那只是具體條件的限制，而非更加深層的本質(zhì)。
如今，李塵自己有了更深一層的理解。
他發(fā)現(xiàn)，舞姬就是那個(gè)長(zhǎng)生不朽的個(gè)體，偃師早就嘗試過(guò)這條路線了。
但是后來(lái)，偃師還是選擇了另外一條道路，以偃者族群適應(yīng)未來(lái)。
他對(duì)余寶道：“你若超越自身凡人生命，以諸天宇宙的格局來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一片虛空，存在的時(shí)間動(dòng)輒幾億數(shù)十億上百億年，何其的古老浩瀚？古修臆想之中，掌握宇宙權(quán)能，無(wú)所不知，無(wú)所不能的大神通者當(dāng)真可能存在？如果存在，需要何等浩瀚的意識(shí)和靈魂才能支撐得起如此之多的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)？”
“這才是真正意義上的逆天改命，故而……大道不許！”
“而且相比長(zhǎng)生種，短生種也具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，那就是快速適應(yīng)自然變化，更加有利于延續(xù)族群和提升進(jìn)化的效率！”