?伍子胥歷盡千辛萬苦逃出了楚國，中間在吳國吹簫乞食，本來他有一個很好的機會就是吳王僚答應(yīng)他出兵報仇，但是這件事被公子光攬黃了，所以伍子胥就帶子著公了勝回到陽山去種地。吳國呢，他的開國的人叫吳太伯，在，吳太國本來是周太王的兒子，周太王當(dāng)時有三個兒子，一個是吳太伯，一個是仲雍還有一個叫季衛(wèi)，季衛(wèi)這個人非常的賢明，他的兒子叫做昌，就是姬昌，也就是后世非常著名的周文王，因為周文王非常非常地賢明。季衛(wèi)當(dāng)時生這個兒子的時候，季衛(wèi)就把這個兒子叫圣子昌。就是像圣人一個的兒子，就是周文王，后來的周文王。所以當(dāng)時呢這個吳太伯他為了避免周太王把王位傳給他，他和他的弟弟仲雍就跑掉了。這樣的話呢，因為前兩個哥哥跑掉了之后，這樣的老三就是季衛(wèi)才可以繼位，季衛(wèi)繼位之后的話才有可能把王位傳給他的兒子，就是姬昌。所以說他是為了讓姬昌將來有一天能繼位，所以周太伯和他的弟弟仲雍就離開了當(dāng)時周國的治所。到了什么地方呢，就跑到了江蘇省，就在這個地方定居了下來。

    當(dāng)時他為了避免自己將來能夠繼王位斷發(fā)紋身。就是把自己的這個頭發(fā)就給割斷了，而且把自己身上刺上刺青一樣，就是現(xiàn)在的這種刺青一樣，以示自己不可能將來再做王，但是呢他也是一個有賢德的人，所以當(dāng)他到了這個地方之后呢老百姓都來歸附他。這樣就是這個地方立起了一個國家，就是吳國。伍子胥呢在吳國種地的時候，公子光來了，公子光就給伍子胥一些錢，一些米，就把伍子胥收在自己門下。有一天公子光就問伍子胥，他說，你呢是一個非常有才華的人，你看一看我們吳國的國中有沒有一個能夠和你相比的人。伍子胥當(dāng)時說，某何足道，有一個人叫做專諸的，這個人是一個真正的勇士。專諸是一個什么樣的人呢，吳子胥就說，我剛到吳國的時候到達(dá)一個地方叫梅里，就看見一個大漢壯苦餓虎，在跟另外一個人撕打，這個人一看就是一個非常勇猛的人，就在兩個人打得難解難分的時候，就是這個大漢暴怒的時候，忽然間門里傳來一個女人的聲音，喊，專諸不可，這個大漢馬上就控制了他的情緒，把手放下來，就像什么事也洲際導(dǎo)彈有發(fā)生一樣，就回到了家里。他說，我說非常奇怪，這樣一個大漢看起來像一個萬人離，為什么一個女人的聲，讓他如此順服，如此的柔順。他就問周圍的鄰居，說這是一個什么樣的人，專緒說，他是一人之下萬人之上，他只怕一個人，這個人就是他的母親，他也不是真的怕，就是他侍母至孝，而專諸這個人生平好打抱不平，當(dāng)他當(dāng)現(xiàn)一個不平的事情的時候，出盡全力，他也要把這件事情解決了。這個問題解決了，但是呢，即使是在他盛怒的時候，他的母親只要叫一下，他馬上就會停下來，叫“聞母命則止”。伍子胥就覺得這個人很不一樣，既有孝，又有義，他就要去跟專諸結(jié)交，這樣的話，伍子胥就跟專諸約為兄弟，伍子胥的年齡大一些。那么公子光聽說了專諸的事跡之后，他就到專者的家里面去拜訪專諸，專諸家很窮，專諸自己是一個屠戶，也是殺豬殺牛的人，他就問公子光，他說我是一個很普通的老百姓，為什么您這么高爵位這么高社會地位的人要來拜訪我，公子光當(dāng)時給了專諸一些錢一些米，然后對他的母親也非常好，經(jīng)常到他們家去給他母親問安，登堂拜母，有一天公子光就跟專諸說我想做一件大事，就是要刺殺吳王僚，專諸就問了公子光兩個問題，第一個問題就是說為什么做吳王的應(yīng)該是你而不是王僚，因為專諸這個人并不是一個說你花了錢收買了我，我就可以什么事情沒有原則都替你去做，不是這樣的。他問第一個問題是這件事情在道義上來講是不是正確的，那么當(dāng)然，這個公子光就跟他解釋，本來我的三叔應(yīng)該把這個王位回傳給我，但是他傳給他他的兒子，所以說是該我做吳王的。專諸就說這個問題我已經(jīng)搞清楚了。第二個問題是，這個上是這樣講的，何不使近臣從容言于王側(cè)陳前王之命，使期退位，何必私備劍士，以傷先王之德。他的意思就是說，既然該你繼位，為什么不讓親近的大臣好好地和他商量，讓他自己退位，為什么要自己去傳普刺客，既傷了你父親的心，也傷了他父親的心嗎，公子光說，王僚這個人貪而不讓，他非常的貪婪，他也不知道去禮讓，如果我要去跟他商量的話，他不但不會退位，而且他開始對我會有所懷疑，兄弟之間就會生了嫌隙，因為他會想辦法害我，所以我是沒有辦法跟他商量的，專諸說，那好，他說如果說是這樣的話，我還有一個問題，就是我的母親，我知道如果我替你去刺殺了王僚的話，肯定我就活不成了，可是我的母親已經(jīng)老了，我很想侍奉她到天年，所以呢，我現(xiàn)在這個身體還不能夠完全交給公子使用。公子光就跟他講，他說我也知道你是一個孝子，你的母親已經(jīng)很老了，他說我向你保證，如果刺殺王僚這個事情成功的話我會把你的母親，像我的母親一樣對待，我會把你的兒子當(dāng)我自己的兒子一樣，專諸呢，想想說那好吧，他說那我問你一個問題，他說，如果我要想刺殺王僚的話，我必須能夠接近他，那么王僚到底喜歡什么呢，我必須得有一個投其所好的東西才可以，公子光說，王僚好味，就是他特別是喜歡吃好吃的，專諸又問，什么東西他最喜歡吃呢，他說好魚灸，就是喜歡吃烤魚。專諸說，好，他說那我現(xiàn)在請教矣，就是說我希望離開你一段時間，公子光說你去哪里呢，專諸說我要去跟別人學(xué)烤魚。就這樣專諸離開了光子光，到太湖邊上跟人學(xué)魚灸，學(xué)了三個月的時間，盡得烤魚之妙，專諸可能也是一個很聰明的人，因為他可能本來殺豬殺牛，對做這些菜可能就有一些心得，那么烤魚方面的話，他也是有很多獨到的地方，凡是吃過他烤魚的人，都說這個烤魚的味道太鮮美了，就這樣專諸呢，又回到了公子光的身邊。技藝已經(jīng)精良了，問公子光可不可以干大事，公子光就跟伍子胥商量，伍子胥說現(xiàn)在還不行，為什么呢，他說王僚身邊有幾個人我們是搞不定的。第一個人就是王僚的兒子，這個人叫慶忌，在上說慶忌這個人崩騰肉飛，走跌踰奔馬，矯捷如神，萬夫莫當(dāng)，慶忌這個人他的筋骨，就像鋼鐵一樣那么堅硬，你拿箭射他的話，他一把就可以把這個弓箭接住，一個島在他的面前飛過，他可以一把就把這個鳥抓住，他徒手可以格斃猛獸，這樣的一個人，跟進王僚行坐不離，王僚去哪兒，他跟到哪兒，這個就很像當(dāng)時這個董卓身邊總是帶著呂布，你不搞定呂布的話，是沒辦法殺掉董卓是一個道理。他說慶忌是我們第一個搞不定的人。他說第二個搞不定的人，王僚手下他有兩個弟弟，一個叫蓋余，一個叫燭庸，這個蓋是瓶蓋的蓋，這個蓋子的這個字，但是在古文中念葛，蓋余和燭庸是吳國兩個大夫，手持兵符，國家的軍隊在他們的掌握之中，如果我們要殺掉王僚的話，他這兩個弟弟肯定會擁兵作亂的，這也是我們搞不定的。他說，第三個人是一個道德的顧忌，就是延陵季子，我們上次不是講就是說壽夢的話想把他的王位最終要傳給季札嗎，季札就是那個等于是他四叔，他說這個人哪，他的道德非常的高尚，如果這個以臣弒君這樣的事情，你要殺掉吳王僚的事情，如果季子在那個地方的話同，就是一個道德的顧忌，你太不敢做這樣的事情，他也不會允許你做這樣的事情，公子光想一想覺得非常有道理，他說，那好吧，請回去繼續(xù)種地，就這樣伍子胥又回去種地。

    笑談風(fēng)云

    公子光將伍子胥收在門下，伍子胥又推薦了專諸，專諸到太湖邊學(xué)習(xí)烤魚，希望以此接近王僚，但伍子胥告訴公子光說在王僚的身邊有武功廳高的公子慶忌，掌握軍隊的蓋余燭唐還有聲望極高的季札，如果不能使這些人離開王僚就沒有可能行刺成功，于是伍子胥又退回陽山種地，等待時機，這一等就是四年。

    這一種地的話，種了四年，從公元前519年種到了公元前515年，到了公元前515年的時候，楚國發(fā)了一件大事，什么事情呢，楚平王病死了，消息傳到吳國之后，伍子胥是搥胸頓足，放聲大哭，公子光就很奇怪，他就問伍子胥，楚平王不是你咬牙切齒，最恨的一個人嗎，現(xiàn)在他死了，你哭什么呢，伍子胥說，我恨我不能新手加刃於他，讓他死在床上了，而不是被我殺死的，伍子胥當(dāng)時聽說楚平王死了之后，一連三天三夜都沒有睡著覺，痛苦的，因為他等于是沒有新手報仇，他也是繞著屋子走啊，三天三夜想出了一個主意，他就跑去跟公子說，他說，現(xiàn)在如果我們要殺吳王僚的話，有一個很好的機會，趁著楚國的喪事，吳國出兵去攻打楚國，因為楚國跟吳國本來他們在邊境上就經(jīng)常有一些小的摩擦，他說，我們趁著楚國的喪事，剛財繼位的人的話，就是那個太子珍，那個太子珍呢，當(dāng)時有多大呢，也不過就是十歲左右，也就是公元前515年，他也不過就是十歲左右，主上非常幼小，而且楚國當(dāng)時的令尹，就是宰相叫做囊瓦，是一個非常貪婪的人，他打仗也不行，他說我們趁著現(xiàn)在這個國君又幼小，然后大臣的話打仗又不行，他們國家又有喪事，趁著這個機會去攻打他的話，是一個很好的時機，但是呢，你不能去，跟公子光說你不能去，讓誰去呢，讓蓋余和燭庸，就是吳王的那兩個弟弟，手綰兵符的，讓他們帶兵出去，不就把他們兩個就給去出去了嗎，然后的話讓延陵季子觀風(fēng)余晉，讓延陵季子的話到外國去出使，就是那個他們有道德顧忌的那個季札，讓他到晉國去做一些外交工作，同時的話，派公子慶忌到鄭國和衛(wèi)國去，這個“衛(wèi)”是保衛(wèi)的衛(wèi)，到鄭國和衛(wèi)國去是收取鄭國和衛(wèi)國的軍隊聯(lián)軍作戰(zhàn)，這樣的話就以這種乘喪伐楚這一件事，就把王僚的兒子慶忌去走了，兩個弟弟帶著兵符的支走了，那個害怕道德上有顧忌的那一個延陵季子也給去走了，這樣的話，一舉就可以把王僚身邊的人全都派走，而王僚就孤立了，這是一個刺殺他一個很好的機會，公子光就說，他說，那如果萬一王僚希望我領(lǐng)兵怎么辦，伍子胥說，這個很容易，你就假裝說從車上掉下來把腳扭了，這樣的話就不會再派你了吧，結(jié)果公子光跟王僚一講，王僚這個人呢，他也是一個非常傲慢的人，就聽了他的話，就把蓋余燭庸季札全都派出去了，但是他沒有派慶忌出去，慶忌還跟著他。結(jié)果這一次蓋余和燭庸出兵打札國的時候打了一個敗仗，打了敗仗之后告急的文書上送回到吳國的都城的時候，那么王僚就決定讓公子慶忌到鄭國和衛(wèi)國去收取他們的軍隊，所這一下子這四個人全走了，舉大事的時機終于到了。

    公子光就把專諸叫到了他的面前，沒有等公子光開口，專諸已經(jīng)明白了，專諸跟公子光說，說，主公現(xiàn)在到了舉大事的時候他自己說，他說，我知道這一次我去的時候，肯定性命不保，我希望能夠請假回家看一看我的母親，公子光說，好。專諸就回到家里，見到母親，還沒有開始講話的時候眼睛就流下來，他的母親看見專諸了，看見專諸哭了，她就知道終于到了報公子恩的時候，他的母親就笑了，他母親說，我很高興，你能夠有這樣一個機會，公子對我們這個恩惠已經(jīng)非常的大了，而且這么多年，自古忠孝不能兩全，我希望你能盡忠，勝而且如果你一旦做成這件事情之后你會名垂青史，我也會為你感到驕傲，至于說我，你不用擔(dān)心，我相信公子光，一定會非常好的來照顧我，他媽媽講的是，第一是要報恩，這就是大義嘛，第二件事情，忠孝不能兩全，我希望你盡忠，第三點，那么我這一方面的話，你不要擔(dān)心，公子光能照顧得很好，專諸雖然也明白這個道理，但是心里仍然戀戀不舍，他就看了他媽媽，他媽媽說，哎呀，不要再哭了，他說，我現(xiàn)在感到口很渴，能不能替我去河邊取一些清泉，專諸就到河邊去打水，回來的時候，發(fā)現(xiàn)母親的臥房門已經(jīng)關(guān)上了，他就問他妻子說母親大人為什么不在客廳里面，為什么回到自己臥房去了，他妻子說，她說母親大人剛才跟我講，說她剛才有點困倦了，想要睡一會兒告訴我們不要打擾，專諸當(dāng)時就心里面感覺不好，他就推開了母親臥室一看，母親已經(jīng)上吊了，她的母親是用自己的死，去堅定他兒子的決心，一方面的話能夠斷除了對母親的牽掛，如果他牽掛他母親的話，那可能在行刺的時候也不夠果斷，另外他的母親想進一步去堅定專諸的決心，因為他的母親是為這件事情而死的，所以專諸必須要把這件事情做成，才是對母親盡孝。所以他母親就是以自己的死去成全他自己兒子這一場功業(yè)，他母親死了之后專諸痛哭了一場，去見公子光的時候，他跟公子光說，他說過去我這個身體還要照顧我的母親，他說，現(xiàn)在我的母親已經(jīng)去世了，從此之后我的身體你可以隨便的用，完全已經(jīng)屬于公子了，公子光他說，我們這么辦。他說我呢，上朝的時候我請吳王到我們家里來吃飯，然后我們在家里面布置一些甲士。我們趁機在我們家里面，就把王僚搞定，所以呢他第二天上朝的時候他就跟這個王僚講，他說，大王啊，他說，我家里面有一個非常有名的廚師，他指的就是專諸，他烤魚烤得非常好，他說能不能請你到我家里面來，我請你吃飯，王僚說，王兄相請當(dāng)然是要去了，公子光比他大，他說，王兄相請我一定要去，王僚回到自己宮里面的時候，他就跟他的母親講，他說明天我要到王兄家里面去吃飯，他的母親就跟他說，他說，你不能去呀，他說公子光這個人每次上朝的時候看見你，經(jīng)常是有恨色，就是心里面感覺好像有一種仇恨，或者是很遺憾的顏色，如果你要到他家里面吃飯的話，是一件很危險的事情，我建議你不要去，吳王僚說，我已經(jīng)答應(yīng)他了，如果要不去的話，兄弟之間會生嫌隙，他說這樣吧，我要把自己明天的保安工作做到最嚴(yán)密，第二天吳王僚身上穿了三層鎧甲，左一層右一層在身上，在外面再罩上錦袍，他的衛(wèi)兵從宮門開始，一直到公子光的家里面，一個挨一個站著，就從宮門一直站到公子光的家里，同時的話他又選了100個力士就是勇士，站在他的兩邊做保鏢，每一道菜在上之前，那些100個力士要先搜身，要把廚師身上的衣服都要脫掉，然后的話搜檢身上，保證沒有攜帶任何利器，然后再給這個廚師換上一身衣服，才能夠讓廚師去上菜，而且上菜的時候只能夠膝行而前，就是跪在地上用膝蓋往前走，兩邊還有力士夾著他往前走，就是他不但端著菜，膝行而前，兩邊還有力士，就是一直是夾著他跟他往前走，然后把菜放到吳王的桌子上面，馬上轉(zhuǎn)身就得走，都不能夠抬著看，就當(dāng)時保安就嚴(yán)密到這種程度，公子光在吃著吃著飯的時候，他突然間跟王僚講，哎呀，我前兩天時間不是扭腳了嗎，他說，我這個腳現(xiàn)在非常疼，王僚說那怎么辦呢，公子光說，每到這個時候，我都要用大布把我的腳緊緊地纏起來，這樣的話就可以止疼，王僚說，王兄請便，你就去纏腳吧，公子光的話就到了內(nèi)室，這個時候，專諸就端著烤魚就上來了，也是跟原來一樣，先脫水衣服，然后的話搜身，換衣服，然后膝行而前這個力士就夾著他，他把這個魚放到王僚的面前的時候，這魚做得確實是味道非常好，王僚就低頭看這個魚，專諸突然問，就趁王僚一低頭的時候，突然間掀開魚腹，從里面抽出一把劍，一劍就刺到了吳王僚的胸口，透過三層鎧甲從前胸刺進去，從后背透出來，當(dāng)時那些力士都已經(jīng)非常目瞪口呆，沒想到他把這個劍，插到魚肚子里邊，這把劍叫做魚腸劍，非常鋒利的一把劍，透過這個鋼鐵的鎧甲一下子就插到他的心里邊去，從前胸插進去，從后背透出來，當(dāng)時一百個力士刀劍齊砍，就把專諸砍成肉泥一樣。

    公子光在內(nèi)室聽到外邊亂起來了，他知道專諸得手了，他就帶著他自己的衛(wèi)兵從內(nèi)室殺出來，一方面的話吳王僚這邊已經(jīng)，吳王僚已經(jīng)死掉了，所以這邊的威勢就減了另外一方面的話，公子光這邊的威勢的話，因為刺殺成功了，他們就士氣高漲，結(jié)果一下子就把吳王僚的軍隊打敗。公子光升車一直就進到了吳宮里面去向大臣宣布王命，當(dāng)時他的祖父壽夢是怎么交代的，為什么應(yīng)該他當(dāng)吳王，然后的話，這樣一下從這個道理上來講，他就等于是把這些大臣說服了，同時的話他趕緊開倉放糧，減稅，讓老百姓獲得實惠，這樣的話老百姓的民心也漸漸的安撫下來，延陵季子這個時候從晉國觀風(fēng)也回到了吳國，公子光還假意的推讓了一下，他說我之所以殺死王僚，是希望你來做國君，因為當(dāng)時袓父是這樣講的，延陵季子說什么呢，他說，唉，你自己都?xì)⒘藚峭醪痪褪菫榱水?dāng)王嗎，還跟我客氣，假客氣什么啊，延陵季子的話他是一個非常賢明的人，孔子也對他有很多的贊賞，他有一些事情在中有記載，他是一個非常聰明的人，他到晉國出使的時候，當(dāng)時晉國還有好幾家大夫，但是這個延陵季子到晉國看過之后，他說這個國家里面最優(yōu)秀的人才都集中在韓家趙家和魏家，將來有一天，晉國會被這三家分掉，他看得非常非常的準(zhǔn)確，五十年之后就發(fā)生了三家分晉的事情，晉國一分為韓趙魏，那么延陵季子他也是一個非常有道義的人，他的道德非常的高尚，有一次他到徐國去出使，徐國的國君非常喜歡他的寶劍，他的寶劍很漂亮，但是呢，因為他要到其他別的國家還要出使，不能夠沒有劍，所以他就沒有吱聲，等他回到徐國的時候，所有的外交活動已經(jīng)完成的時候，徐國的國君已經(jīng)死掉了，季札就把他的寶劍解下來，掛在徐國國君的墓上，別人就問說，為什么你要把寶劍掛在那兒呢，因為我的心里面已經(jīng)答應(yīng)他了，我要把這把劍送給他，盡管我沒有說，只不過是因為要出使，所以說，我不得不帶著這把劍走，現(xiàn)在外交活動已經(jīng)做完了，他說，我愿意把這把劍掛在他這里，作為我當(dāng)時心里面許諾的一種兌現(xiàn)，他是一個非常有道德的人。

    伍子胥緝楚平王病逝之機，調(diào)開了王僚身邊的重臣，公子光藉宴請王僚之機，使刺客專諸用魚腸劍刺死了王僚，按照的記載，專諸刺王僚的時間是公元前515年的四月丙子日，公子光登上王位，這就是歷史上著名的吳王合呂。

    那么在這個時候呢，就是公子光因為刺殺了王僚，他自己就成了吳王，公子光為了報答專諸，就把專諸的兒子叫專毅，任命為上卿，我們知道東周的時候，他這個爵位是天子之下是諸侯是吧，諸侯之下的話分為六級爵位，上卿，中卿，下卿，上大夫，中大夫，下大夫，上卿的話是爵位最高的，為了報答專諸，公子光把這個國家最高的爵位給了專諸的兒子叫專毅，這也是一個很有名的將軍，在專諸刺王僚之后，專諸他當(dāng)時用的那把寶劍叫做魚腸劍，合呂，他覺得魚腸劍是一個不袢之物，因為已經(jīng)是殺王嘛，殺君哪，這樣一把劍，不詳，就把魚腸劍埋起來了，但是他也希望能夠得到像魚腸劍同樣鋒利的寶劍，那么他就把當(dāng)時的一個鑄劍大師，叫做干將，請了吳國，干（gan）將（jiang）莫邪（音ye2）是中國歷史上的名劍，歷史上干將和莫邪是夫妻，記載夫婦二人，選最好的劍和其他金屬，選擇吉日諸神品觀，令三百童男童女鼓風(fēng)燒炭，煉制三個月而鑄精不化，于是莫邪沐浴齋戒后，投身入爐，頃刻間金屬融化，煉成雌雄兩把寶劍，雄劍稱為干將，雌劍稱為莫邪，干將把雄劍藏起來，而把雌劍獻給了合呂，這件事情呢，就是很多人覺得他是一個很玄的一件事情，就是在正史中確實是沒有記載，但是在歷史中傳說中都知道，干將莫邪是寶劍中可以說是一王一后，有沒有什么旁證呢，是不是真的有這兩把劍呢，有一點旁證，一個就是當(dāng)時莫邪這把劍獻給吳王合呂之后，合呂曾經(jīng)用這把劍去砍一塊石頭，這個石頭應(yīng)手而開，就一下子這個劍一下去這后這個石頭，馬上就像切豆腐一樣就給分開了，這塊石頭的話，叫試劍石，現(xiàn)在還在蘇州附近，有一個叫虎丘，這個遺跡現(xiàn)在還在，就是那個試劍石，當(dāng)時吳王砍開的一個石頭，那么還有一個旁證的話，就是在1965年的時候，在中國湖北省江陵望山1號墓，出土了一把劍，這把劍上面有八個鳥篆銘文，越王勾踐，自做之劍，這把劍是當(dāng)時越王勾踐的劍，經(jīng)過了二千五百年的時候，在出土的時候打開發(fā)個墳?zāi)梗莻€寶劍閃閃發(fā)光，一點銹都沒有，跟新的一樣，他們當(dāng)時在測試的時候用了二十張復(fù)印紙，拿這個劍輕輕一劃，二十張紙一下就給分開了，二千五百年一把劍沒有生銹，而且還是那么鋒利，閃閃發(fā)生，這說明當(dāng)時在春秋年間，鑄劍的工藝是非常非常的先進的，聽說他們在秦始皇兵馬俑中，還挖出過一把劍，那把劍本來是，因為土填進去之后，把那個劍壓彎了，把土一移走之后，那個劍立刻像神廳一般的，就恢復(fù)到原來寶劍的形狀，就是像記憶合金一樣，就是它能夠記住自己的形狀，是很不可思議的一件事情，這春秋年間，中國的鑄劍術(shù)確實是非常非常的先進的，那么這個時候，這個吳國合呂他已經(jīng)殺掉王僚，他就非常擔(dān)心慶忌回來，他就派兵在江邊等著慶忌，慶忌當(dāng)時的車過來的時候這個吳王就用弓箭，他親自用箭去射慶忌，慶忌當(dāng)時就用手接那個箭，箭若飛煌一樣射來，慶忌就拿手這么接，他動作非常非常的敏捷，然后他下了車就跑，那吳王就馬拉兵車就在后面追，追不上，說慶忌這個人走逾奔馬，走啊，在中國古代的名詞中它的意思是跑，走逾奔馬這么一個人就跑掉了，那么合呂又回到都城。

    這個時候楚國發(fā)生了一件大事，就是楚國的費無忌定了一條奸計，把當(dāng)時楚國的一個大將叫伯卻宛滅門了，滅門之后的話，伯卻宛他有一個兒子跑掉了，從楚國也跑到了吳國，這個人叫做伯痞，伯痞到了楚國的時候，看見伍子胥，那不只是老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪，他們兩個人都有一個共同的仇人，就是費無忌，所以伍子胥對伯痞非常的同情，他也稟告吳王合呂，也封伯痞做大夫，這個時候那個神相被離，就跟伍子胥說，他說，你怎么能留下伯痞呢，伍子胥說，俗話說同憂相救，同病相憐，我跟他有一個共同的仇人，他也像我一樣被滅了門，然后跑到這個地方，我怎么可能不幫他，被離說你只看見了事情的表面，沒有看到事情的本質(zhì)，伯痞這個人，鷹視虎步，就是他看人像老鷹一樣，走路像老虎一樣，他說這樣面相的人，專功而擅殺，就是他妒忌別人的功勞，而且的話殺人不眨眼，如果你跟他做同事的話，將來你一定會被他害死的，結(jié)果伍子胥不聽，所以我們看費無飛忌做這個事情他害死了伍子胥的父親，害死了伍子胥的哥哥，然后的話通過殺伯細(xì)宛把伯痞送到了吳國，后來伍子胥死在了伯痞的手里面，等于是費無忌不但直接殺掉了伍子胥的父親跟哥哥，也間接害死了伍子胥，那么伯痞就留在了吳國，也做了大夫，也做了將軍，合呂向伍子胥問政，說這個國家，在東南海邊，道路險陰，地勢又低又濕，加上海潮為患，倉庫不設(shè)，土地沒有開墾，國家沒有城郭守御，百姓沒有堅定的志向，怎么能夠與強國抗衡呢，伍子胥說，我聽說安民之道，就是要讓他們安居樂業(yè)，而稱霸的人，必須立城郭，設(shè)守備，保食糧，治兵革，做好軍事和經(jīng)濟的準(zhǔn)備，才能進可功，退可守，合呂說，我就把這件事情委托給你吧，于是伍子胥根據(jù)地勢的高低，選了一塊風(fēng)水寶地，開始規(guī)造新城，這個城有八個門在陸地上，有八個水門，每一個門他所處在的方位，和它上面所裝飾的那個裝飾品的樣子，都是有講究的，在這個城市中，什么地方設(shè)置朝廷的宗廟，什么地方是上朝的地方，什么地方是集市，什么地方放置祭祀土地神的社壇，全都是伍子胥的規(guī)劃的，然后伍子胥又開始教老百姓怎么樣去作戰(zhàn)，怎么樣去射箭，怎么樣去防守，這個城的話，就是現(xiàn)在的江蘇省蘇州市，伍子胥他真有經(jīng)世濟民的才華，安幫定國的能力，這個時候合呂也登上了王位，民心也歸附了，他還有一個最大的心病，就是公子慶忌還活著，他就跟伍子胥商量，伍子胥說如果要解決公子慶忌的問題，我再給你推薦一個人，公子光說，難道還有像專諸這樣的勇士嗎，伍子胥說這個人并不是一個身材高大魁梧，武功很高的人，這只是一個非常普通的人，他的名字叫做要離，這個人呢，他的武功雖然不是很高，但是他的腦子非常的好使，合呂說你帶來我見一見，于是伍子胥就把要離帶到了吳王的面前，吳王一見到要離的時候，覺得太失望了實在這個人身高不滿五尺，只有伍子胥一半那么高，腰大一束，就是腰非常非常的小，完全不是一種虎背熊腰的形象，而且長得非常難看，當(dāng)時合呂就跟伍子胥說，你怎么能推薦這么一個人，慶忌這個人筋骨如鐵，萬夫莫當(dāng)，這樣的一個侏儒怎么可能去做刺客呢，伍子胥說我跟你講一個故事，他說東海上人有一個勇士叫做椒丘昕，椒丘昕當(dāng)時在一個河邊飲馬，別人告訴他說，不能在這個地方飲馬，因為河里邊有水神，如果一旦在這個地方飲馬的話，水神就會出來把馬吃掉，椒丘昕說我就是一個勇士，沒有誰敢冒犯我，他就不聽別人的勸告，結(jié)果呢，這個馬真的就被河里邊的一個東西拖下去了，椒丘昕就帶著寶劍跳到水里面去，跟河里面的那個河神決戰(zhàn)，經(jīng)過了三天三夜的時間，他從河里面跳出來，這個時候他一只眼睛瞎掉了，那個馬也沒有帶回來，但是呢，他仗著自己跟河神作戰(zhàn)的這樣一個經(jīng)歷在一次大的宴會上，他就傲視所有的人，所有的人他都瞧不起，很傲慢的神態(tài)，要離的話就有不平之色，當(dāng)時他也在，要離就跟他說，他說，像你這樣的一個人，花了三天三夜的時間沒有救回你自己的馬，還瞎了一只眼睛，我覺得你是天地間最沒用的一個人，你怎么還可以去瞧不起別人呢，當(dāng)時椒丘昕就一句話都沒有講，站起來，很不好意思，就離開了宴會，要離回到家里面跟他妻子說，他說，今天晚上，有一個人會來殺我，因為我在大庭廣眾之下讓他下不來臺，于是要離就大開他們家里邊的門，包括他睡覺的臥室的門，躺在床上，半夜的時候椒丘昕真的來了，一路走到要離的床前，拔出劍來放在要離的脖子上，椒丘昕說你做了三件該死的事，你知道不知道，要離說，不知道，請講，椒丘昕說，第一件事在大庭廣眾之下侮辱我，第二件事，回家不關(guān)門，第三件事看見我來了，不起而走避，要離說，我沒有三件該死的事，但是我覍得你有三件事做得特別沒出息，叫做不肖，第一件事，當(dāng)我說你沒用的時候，如果你有道理你就講，但是你一句話都沒有講，顯然是理虧，你就走了，第一件沒出息的事，第二件，登堂不咳，有掩囊之心，進我家門，連門都不敲，看見門開著就直接走進來，不講禮貌，第二件該死，第三件事，如果你要想殺我，認(rèn)為自己是勇士的話，可以把我叫起來決戰(zhàn)，但是你沒有，你把寶劍放在我的脖子上之后，才敢跟我講話，顯然是心里面非常膽怯，這是你第三件，沒有出息的事情，椒丘昕說，哎呀，他說，我一直以為自己是一個勇士，沒有想到世間還有比我更勇敢的人，或者說心里素質(zhì)更好的人，椒丘昕說我實在是沒臉再活了，他就以頭觸柱，撞死了，伍子胥向合呂推薦的就是這樣一個人。

    在刺死王僚后，合呂把專諸的兒子封為上卿，拜伍子胥為大夫，收留了同樣遭滅門之禍的伯痞，伍子胥幫合呂規(guī)劃營建了都城，訓(xùn)練士兵，讓吳城變得富庶和強大，而合呂還有一個心病，就是王僚的兒子慶忌，慶忌是個武功奇高的人，而伍子胥所推薦的要離，卻是手無縛肌之力的侏儒，那么要離又是用什么方法，刺死慶忌的呢。

    要離就跟進合呂說，他說如果要刺慶忌的話，我們也得必須想一個辦法，就是接近他，當(dāng)然這回烤魚已經(jīng)不行了，他說我給你出一個主意，你呢，吹掉我的右手，把我的妻子，妻子就是他的太太，和他的兒子全部都?xì)⒌?，就假裝我是得罪了你，然后我就去投奔公子慶忌，苦肉計呀，很慘毒，這樣的話，公子慶忌就會相信我了，要離呢也就是靠這樣一個計策接近了慶忌，慶忌開始還不相信要離，后來又派人去調(diào)查，好像真有這么回事，就把要離帶在身邊，一個五尺高的一個人呢，他覺得成不了什么大事，當(dāng)時的公子慶忌在衛(wèi)國，這個衛(wèi)是保衛(wèi)的衛(wèi)，他的都城在朝歌，就是現(xiàn)在的河南省滑縣，慶忌帶著衛(wèi)國的兵，開始向吳國進發(fā)，準(zhǔn)備報仇，要離就站在他的邊上，當(dāng)時在大江之上，要離就跟慶忌說，他說公子應(yīng)該坐在船頭，戒勢舟人，于是慶忌就坐在了這個旗艦的船頭要離拿著一把槍，就是矛啊，就站在慶忌的身后，突然之間，江上起了一陣怪風(fēng)，這個風(fēng)吹得慶忌睜不開眼睛，慶忌當(dāng)時一閉眼睛的時候，要離突然間從他的身后轉(zhuǎn)過來，一下子就把他的矛刺到了慶忌的心里，從前胸插進去也是從背后透出來，慶忌睜開眼睛的時候，他已經(jīng)知道自己不能再活了，沒法活了，他就把要離抓起來，從船頭摁到水里面，一共浸了要離三次，然后他把要離抱起來放在自己的膝蓋上，他就笑了，他說像我這樣一個勇敢的人，你還敢來殺我，天底下還有比我更勇敢的人嗎，說完之后他就對周圍的人說，他說，今天我肯定會死了，一天不內(nèi)不能死兩個勇士，他說，這個人是一個勇敢的人，他就指要離，他說，我死之后，你們就把要離離了就行了，說完之后，他就把矛從胸口這兒抽出來，血流如注，很快就死了，死了之后，從人就準(zhǔn)備按照慶忌的遺言，釋放要離，要離說，他說，我做了三件大不義的事情，第一件事情投奔了慶忌，卻去刺殺他，這個是不忠的事情，第二件事情妻子是無辜的，卻因為我要做這件事情而死，這是第二件不義的事情，他說第三件事情，就是為了要做這件事情，我讓吳王砍掉了我的一只胳膊，他說，這是不義，不也智的事情，他說，所以我也不想再活在世間，然后他就跳到水里面，也死掉了，要離刺慶忌這個事情，不見于中有記載，有很多人在提起來，這個要離的時候，不同的諸子，就先秦的諸子，在講到這一段落歷史的時候，會提到要離殺妻子刺慶忌，但是沒有講得這么詳細(xì)。對這個事情講述的過程就非常的詳細(xì)，司馬遷在中專門有一章叫做刺客列傳，專諸刺王僚，專諸的話是在刺客列傳里面排名在第二位，但是要離刺慶忌這個事情，沒有收錄在刺客列傳里面，我想也可能也跟進要離的計策過于慘毒有關(guān)，那么現(xiàn)在我們就回到吳國，吳王合呂現(xiàn)在已經(jīng)解決了慶忌的問題，同時的話這個城池也修好了，那么他也通過振濟百姓，安撫了民心，他的政權(quán)已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，沒有人再能夠從國內(nèi)挑戰(zhàn)他，伍子胥也因為這個，立下天大的功勞，這個時候就是伍子胥向合呂請求吳國派兵幫他報仇的時候了，合呂說，我也想幫你報仇，但是我覺得我們要去功打楚國的話，這是一件非常危險的事情，我們需要一個將軍，他能夠有百戰(zhàn)百勝的信心，有百戰(zhàn)百勝的才華，有百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)略，只有在這個時候，我們才可以出兵，幫你去滅掉楚國，對于伍子胥和伯痞帶兵的能力，吳國合呂顯然心里邊還不是完全的信任，伍子胥他就跟吳國合呂說，他說，我認(rèn)識一個人，這個人胸中有包藏天地之妙，鬼神不測之機，只要這個人來領(lǐng)兵打仗的話，我們打楚國，可保必勝，那么伍子胥推薦的這個人是誰呢，請看下回兵家孫武。