混沌之時(shí)，天地不分，寒炎交迫，日月同升。千億年后，最初的生靈古神出現(xiàn)在了混沌之中。古神無(wú)比強(qiáng)大，卻終究耐不住混沌中的寂寞，便想要撕開(kāi)混沌，見(jiàn)識(shí)混沌之外的一切。他拼盡全力都沒(méi)有成功。最后他只好以生命為代價(jià)擊碎了混沌，才有了現(xiàn)在的天地。
在古神開(kāi)天身死之后，他的一切都發(fā)生著變化。他的善念化作了天族，他的惡念化作了幽族。這兩個(gè)種族互為死敵，又都異常強(qiáng)大，他們各開(kāi)辟了一個(gè)分隔的小世界生存。天族生存的地方被稱(chēng)之為天界，幽族生存的地方被稱(chēng)之為冥幽界。除了這兩個(gè)特殊的種族外，其他生靈共處的生存之地是一個(gè)遼闊的大陸，大陸名為八荒。
古神骨架所化的各個(gè)先天強(qiáng)大的生靈們占據(jù)著八荒重要之地。而由古神精血所凝成的人族，分散在八荒的各個(gè)角落，被一些強(qiáng)大卻生性暴虐殘忍的生靈圈養(yǎng)，淪為奴隸和食物。這些生靈被人類(lèi)稱(chēng)為異族，人族與異族不共戴天，就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。
開(kāi)天之初，大荒之始，這個(gè)百族爭(zhēng)輝的時(shí)代被稱(chēng)作大荒時(shí)代，古神開(kāi)天完成的那一年被后人稱(chēng)之為大荒元年。
自大荒元年開(kāi)始，人族就陷入了窘迫之中，在令人絕望的逆境里掙扎?，F(xiàn)存的古籍中有記載:荒初，人族困頓，時(shí)難頻頻。散分各處，未成族落，常果獸腹。每至晴明，莫敢行道覓食，偶有稍壯者不堪饑，出者十有九為異族所烹。
大荒三百年，人族漸漸團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成了一個(gè)個(gè)群體，也叫族落。此后人族覓食，皆是整個(gè)族落一起出動(dòng)。這個(gè)時(shí)候，雖然人族覓食的生產(chǎn)率大大增加，族落也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，但是常有異族侵略族落，捕食人族。人族依然居無(wú)定所，隨時(shí)準(zhǔn)備遷移，提心吊膽。
大荒七百年，所有人族族落聚集在了一起。各族落的族長(zhǎng)交談后，決定團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)展兵力，抵御異族。于是所有族落都悄悄的積蓄力量，期盼著有一天能成功反抗異族，不再為食為奴。
大荒九百年，由連續(xù)四個(gè)族落被屠為導(dǎo)火線，各個(gè)族落對(duì)異族中最為強(qiáng)大也最為殘忍的邪族起兵。邪族食人，會(huì)在吃下最后一口心臟前讓人活著，讓人活生生的被慢慢啃食干凈。那一天，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士踏入了邪靈的土地，無(wú)論是什么族落的人都像兄弟一般相互幫助。他們甘愿為人族的崛起而奉獻(xiàn)出生命。這是人族最團(tuán)結(jié)的時(shí)候，為了生存而不惜一切。只可惜，人族天生羸弱。即使已經(jīng)眾志成城，不顧所有。但在強(qiáng)大的邪靈面前，依然像螻蟻一般不堪一擊。戰(zhàn)爭(zhēng)只持續(xù)了三年，人族慘敗。成為戰(zhàn)俘的人被開(kāi)膛破肚，挖心下酒。被抓住的女人和小孩淪為玩物，被肆意玩弄取樂(lè)。邪靈的土地上，慘叫和哭泣聲沒(méi)有一天是停止的。參加戰(zhàn)爭(zhēng)的人族戰(zhàn)士萬(wàn)不存一，人族幾近滅族，只剩下少許藏在山林之中，茍延喘息。道路上人族的尸骨堆成了小山。少數(shù)還活著但是受了傷的人，被往來(lái)的異族生生踩死，戰(zhàn)爭(zhēng)也就此結(jié)束了。
百鬼齊嘯，明月哭。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被后人稱(chēng)之為鬼泣之戰(zhàn)，這一年被稱(chēng)之為荒九之殤，而這一天也被稱(chēng)之為人族的族喪日。人族在此之后，處境已然山窮水盡。后世在族喪日之時(shí)，禁止開(kāi)宴，禁止歌舞，禁止戰(zhàn)爭(zhēng)，違者天下所共伐之。
大荒一千二百年，人族在真正絕望之際迎來(lái)了最偉大的領(lǐng)袖，史稱(chēng)白帝。帝生而為成人，有著算無(wú)遺策的智慧和排山倒海的力量。他從異族戰(zhàn)斗的方式中領(lǐng)悟出了很多威力驚人的招式，他把這稱(chēng)為武技。帝依靠推演天象，暫時(shí)打通了天界與八荒的交流通道，并依靠大智慧結(jié)識(shí)了天族人伏羲。伏羲是未來(lái)的天界之主，帝通過(guò)打賭的方式，從他手中得到了武器的制作方法，以及用于記錄的空白竹簡(jiǎn)。白帝把武器，竹簡(jiǎn)，與武器一并傳授給了整個(gè)人族。正是武技與武器的出現(xiàn)，給普通人帶來(lái)了可以與異族對(duì)抗的戰(zhàn)斗力，而竹簡(jiǎn)的出現(xiàn)讓人族開(kāi)始記錄經(jīng)驗(yàn)與各種制作工具的方法。經(jīng)過(guò)二十年養(yǎng)精韜睿后，武器已經(jīng)普及，武技也有所成就。這時(shí)，帝便帶領(lǐng)人族進(jìn)攻各大異族。戰(zhàn)爭(zhēng)約十年，異族敗退，人族獲得第一塊生息之地，史記之為“帝陵”。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，常有異族侵入人族之地，但亦不占上風(fēng)。
大荒一千三百年，帝死，享年正好一百。舉天同悲，人族淚流成河。這一天被稱(chēng)為神滅日，從此人族再無(wú)神。異族趁機(jī)攻打人族，稍占上風(fēng)，人族退卻三百里。
大荒一千七百年，人族筑建了第一座城池，后五十年內(nèi)，人族的領(lǐng)土中城池林立，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的大城和城主。城池的城墻對(duì)抵抗異族起到了極為重要的作用，但偶爾也有邪靈大軍壓境屠城。
大荒一千八百年，人族突然出現(xiàn)了很多百年，千年，乃至萬(wàn)年都難得一遇的天才。在這個(gè)天才輩出的時(shí)代，武技和武器都得到了極大的改善，創(chuàng)新與提升。九大超級(jí)天才橫空出世，自稱(chēng)他們是白帝傳人，其標(biāo)志就是各有一塊紫色玉佩。玉佩上刻著兩個(gè)大字“傾憶”，其旁各有兩句話，字較小，背面還有各自不同的圖案。九大傳人都擁有著不可思議的能力，他們組建了一個(gè)組織，名字就是傾憶，而稱(chēng)呼自己也是傾憶。傾憶們帶著人族走向了第一個(gè)輝煌盛世。七十年后，最后的一個(gè)傾憶創(chuàng)始人在瀕死之時(shí)，對(duì)世人說(shuō)了這么一段話:“當(dāng)紫星重升，當(dāng)云明幻滅，帝將回歸。傳承已經(jīng)留下，一切都?xì)w結(jié)于安排，一切都是意料之中。”而后來(lái)接受了傾憶傳承的人一直沒(méi)有出現(xiàn)在世人的眼中。
大荒一千八百二十年，人族出現(xiàn)了最大的叛徒，魂烈。他把武技和制作武器的方法交給了各個(gè)其他種族，稱(chēng)之為種族平等。所幸他傳出的只是基本武技，與人族現(xiàn)在的武技相比只是蹣跚學(xué)步罷了，但即使這樣，人族也受到了一定的威脅。他在二十年后被某個(gè)小城城主遇見(jiàn)抓捕，處以極刑。
大荒一千九百年，宇城大將宇星篡位，在奪得城主的位置之后毅然決然帶兵攻打邪族，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十九年，邪族滅族，舉世方驚。從此人族無(wú)敵于八荒，四境臣服。而世人發(fā)現(xiàn)宇星便是傾憶之一，這一代的長(zhǎng)吟帝君。而他也告訴了世人，長(zhǎng)吟的命器便是，龍吟劍。
大荒一千九百年余，宇星逝世，無(wú)數(shù)人對(duì)長(zhǎng)吟的傳承眼熱。當(dāng)?shù)诹Я阋粋€(gè)人拿起龍吟劍而被吞噬后，沒(méi)有人敢去再碰龍吟劍，哪怕一個(gè)指頭。在某一天，一道彩光閃過(guò)，龍吟劍消失，此后一直沒(méi)出現(xiàn)繼承者，其他的傾憶也沒(méi)有出現(xiàn)。
大荒兩千零三年，即出云元年，出云城城主云偌最先稱(chēng)王，史稱(chēng)出云王祖。其他城池城主也爭(zhēng)先恐后的稱(chēng)王。從此，大荒時(shí)代結(jié)束，出云時(shí)代開(kāi)始。人族進(jìn)入內(nèi)部斗爭(zhēng)與領(lǐng)土爭(zhēng)斗中，人族大時(shí)代開(kāi)啟。
出云七十年，經(jīng)過(guò)了連綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，八荒的局勢(shì)基本穩(wěn)定，分出了五國(guó)三樓一城一宗的說(shuō)法。五國(guó)分別是:出云國(guó)，漢國(guó)，宇國(guó)，明國(guó)，金國(guó)。三樓分別是:東樞，南隱，西冥。一城便是:白城。而一宗是最強(qiáng)大的宗門(mén):無(wú)宗。五國(guó)三樓一城一宗代表著八荒人族中最強(qiáng)大的十個(gè)勢(shì)力，余下還有諸小勢(shì)力，不成氣候。各個(gè)不同的種族與不同的勢(shì)力結(jié)交著不同的關(guān)系，總體對(duì)人族保持友好。
出云九十年，紫極星上升，而一切的故事，都要從這個(gè)時(shí)候說(shuō)起。