?第二十九章西王母

    天逸與紫衣等人一起來(lái)到了豎有天逸與女媧雕像的廣場(chǎng)。只見(jiàn)在始和初的帶領(lǐng)下，所有的人族都聚集在廣場(chǎng)之中，見(jiàn)到天逸的到來(lái)，便齊齊下拜道：“人族拜見(jiàn)圣父，圣父圣安?！?br/>
    天逸看著眼前黑壓壓的拜倒的一群人，心中激動(dòng)無(wú)比，他本來(lái)就是后世來(lái)的人，對(duì)人族始終有一份特殊的情感。天逸道：“都起來(lái)吧?！?br/>
    在始和初的帶領(lǐng)下，人族眾人都站了起來(lái)，滿臉激動(dòng)的望著天逸。這可是他們的圣父?。≡谌俗宓男哪恐?。作為圣父的天逸，其地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女媧。因?yàn)樽詮娜俗逭Q生之初，一直以來(lái)，守護(hù)人族的，是圣父，而不是圣母。故而人族對(duì)天逸更是崇敬的多。對(duì)許多人族后輩來(lái)說(shuō)，相對(duì)于天逸的真實(shí)與親切，女媧就要顯得飄渺與陌生。

    “大家都散了吧，我會(huì)在這里住一段時(shí)間?！碧煲菀?jiàn)到始和初，也想了解一下人族當(dāng)下的境況，便出聲道。

    人族眾人聽(tīng)了天逸的話，大喜。圣父要在這里居住。人族眾人忍不住激動(dòng)，特別是還活著的第一代人族。眾人歡快的散了，都在想著，要怎么樣招待圣父。都想著將自己最寶貴的東西當(dāng)作禮物來(lái)送給圣父。

    天逸將始和初叫了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“你們將人族的情況給我說(shuō)說(shuō)?！?br/>
    始和初恭敬的對(duì)天逸一禮道：“稟圣父，人族經(jīng)過(guò)這幾百年來(lái)的發(fā)展，族人已有幾千萬(wàn)之眾。萬(wàn)壽山鎮(zhèn)元子圣人，和圣父門下，對(duì)我人族恩情深重。巫族與妖族對(duì)我人族也是態(tài)度友好，給過(guò)很多幫助。有很多人族都拜在圣父，或是巫妖兩族，以及鎮(zhèn)元子圣人門下。人族以萬(wàn)壽山為中心，廣布萬(wàn)里，有上前個(gè)部落。”

    天逸聽(tīng)得點(diǎn)了點(diǎn)頭，巫妖之戰(zhàn)是天數(shù)使然，不然人族怎么大興。不過(guò)現(xiàn)在巫族可以說(shuō)是我所化，妖族也是如此。妖族皇者帝俊與太一還是我徒孫，哪么，這場(chǎng)巫妖之戰(zhàn)要怎么打，就得我說(shuō)了算。

    “很好，你先去忙吧！有什么解決不了的，可以問(wèn)我。如果人族愿意，也可以與巫妖兩族通婚，不必阻止。我會(huì)在這里暫時(shí)的住一段時(shí)間。”

    “是，圣父?！笔己统踉俅螌?duì)天逸一禮，便去了。畢竟他還有很多事做。人族幾千萬(wàn)之眾，他是人族族長(zhǎng)，事情自然不少，天逸也知道這一點(diǎn)，才沒(méi)有多問(wèn)些什么。

    且先不說(shuō)天逸在人族的事。

    女媧駕著五彩鳳凰出了媧皇宮，便向西南而去。

    在洪荒西南，有一座山，那便是昆侖山。這昆侖山分為東昆侖與西昆侖。

    在中國(guó)的神話體系中，昆侖就像希臘的奧林匹斯山一樣，出現(xiàn)頻率是相當(dāng)多的。據(jù)《吳越春秋》記載：“昆侖之山，乃地之柱，上承皇天，氣吐宇內(nèi)，下處后土，稟受無(wú)處?！薄队肀炯o(jì)》說(shuō)：“夫五岳者，中岳昆侖，在九海中，為天地心。”《搜神記》說(shuō)“昆侖之城，地首也，是惟帝之下都……”，《淮南子》說(shuō)：“中有增城九重，其高萬(wàn)一千里百一十四步二尺六寸。”這個(gè)城就是傳說(shuō)中的“天庭”，為“百神所在”。其中最有影響的神，就是西王母——也是傳說(shuō)中的王母娘娘，西姥、金母、金母元君、太真西王母。

    據(jù)《山海經(jīng)》記載，這西王母長(zhǎng)得半人半獸，有著雪亮的虎齒和長(zhǎng)長(zhǎng)的豹尾，經(jīng)常披著發(fā)，形象鮮麗而又猙獰。也有人說(shuō)：“人身虎齒，豹尾蓬頭的只是王母的使者白虎，而非王母之形。”不過(guò)道家還是把祂當(dāng)作半人半獸，說(shuō)“西王母得到太上老君之助，才得以脫胎換骨，成為母儀天上的神后”，還將祂封為白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君、白玉龜臺(tái)九鳳太真西王母或太靈九光龜臺(tái)金母元君！

    然而事實(shí)上卻不是這樣，西王母乃是西昆侖中一先天神祗，乃是先天陰氣之精得道。得道之早，可以說(shuō)和鴻鈞一輩。

    西王母喜歡奇花異草，洪荒初開(kāi)之時(shí)，便遍游洪荒，以尋找一些奇花異草帶回西昆侖瑤池?，幊乇緸槲骼鲮`氣匯聚之所，孕有一天地靈根：蟠桃果樹(shù)。

    西王母在瑤池建造了一座百花園，一座蟠桃園。她讓百花之精成道的百花仙子管理百花園。每有一種花得道，便為一花仙子。王母便讓她們?yōu)樗芾眢刺覉@及瑤池。西王母同時(shí)也是當(dāng)年紫霄宮中客，聽(tīng)道鴻鈞。

    當(dāng)年的紫霄宮中，女性大神通者就她和后土以及女媧三人，故而三人私交甚厚，乃是閨中密友。

    這日，西王母正在瑤池之中，查看蟠桃園。忽然心中一動(dòng)，便知道有故人來(lái)。這也是來(lái)人特意告訴她，不然她可算不到。雖然知道有人來(lái)，但西王母還是心中蒙蒙，自語(yǔ)道：“不知道是后土妹妹還是女媧妹妹?！?br/>
    但是西王母轉(zhuǎn)念一想：“后土妹妹正為巫妖兩族之事分不開(kāi)身。那只有女媧妹妹了?！?br/>
    西王母大喜，女媧已經(jīng)成圣證道，正好有一些事，要問(wèn)問(wèn)女媧。

    西王母道：“百花，你快去摘些九千年的蟠桃，準(zhǔn)備招待貴客?！?br/>
    “是，王母?！?br/>
    百花領(lǐng)命去摘蟠桃去了。百花邊摘蟠桃，還在心中不斷思量：會(huì)是誰(shuí)呢？會(huì)讓娘娘讓九千年蟠桃來(lái)招待呢？難道是女媧和后土兩位娘娘，或是其中一位到了。

    百花盡管沒(méi)有想明白，但還是很快就將西王母交代的事情辦妥了。帶著摘好的蟠桃到了瑤池。百花仙子到了瑤池%