667年10月的第一天，維蘇威在吃早餐的時(shí)候詢問狐人大姐姐紅森，自己此前教她的四種靈魂束縛類魔法學(xué)得怎么樣了。

    維蘇威的腦子里有一些來自噬魂魔的靈魂魔法，但是雜亂無章。

    這些魔法分為靈魂探測、靈魂影響、靈魂攻擊、靈魂束縛和靈魂吸收五大類。

    噬魂魔畢竟是魔獸，它的智力不足以總結(jié)歸納自身的魔法。

    例如靈魂束縛就有好幾種，維蘇威教給紅森的就有讓人感覺自己被禁錮在石頭里、被繩索捆住、身體沉重和全身麻痹四種，其中被繩索捆綁就分為只捆手腳、捆全身和觸手等很多種類，其中很多都是大同小異。

    維蘇威不只是把魔法教給紅森，在紅森回答自己基本掌握之后說道：“研究一門技術(shù)需要運(yùn)用一定的邏輯手段，對一個(gè)特定研究領(lǐng)域中的研究傳統(tǒng)所累積的龐大理論知識進(jìn)行合理的重建?！?br/>
    “任何一系魔法總是要通過系統(tǒng)化的方法把已經(jīng)獲得的各種理論知識、概念、定律和原理構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的魔法理論系統(tǒng)，這是一系魔法發(fā)展成熟的標(biāo)志。”

    “相比于其它類型的元素魔法，靈魂魔法的研究太少了，歷史積累很單薄?！?br/>
    “我首先教給你這四個(gè)魔法，是希望你能從尋找它們的共同點(diǎn)開始，漸漸地形成一個(gè)關(guān)于靈魂魔法的理論體系?！?br/>
    紅森認(rèn)為自己聽明白了他的意思，但臉上露出了一絲苦笑。

    “用不著那么麻煩吧?！奔t森搖著頭說道，“魔法研究不就是把咒語和法陣弄對，然后不斷做微小改進(jìn)漸漸加強(qiáng)就行了。”

    “而且靈魂魔法是我們狐人一族的獨(dú)特傳承，各家族有各家族的特長，不會輕易外泄?！?br/>
    “其實(shí)我是從家里逃出來的，因?yàn)榧易鍨榱瞬蛔寖?nèi)部的靈魂魔法泄露都是族內(nèi)通婚，族長讓我在一個(gè)整天流口水的傻子和一個(gè)年紀(jì)比我父親還大的老光棍之中選一個(gè)，我最終選擇了逃走?！?br/>
    維蘇威“哦”了一聲，惋惜地?fù)u了搖頭，同時(shí)看向了荷萊。

    荷萊也看向他，然后聳了聳肩。

    維蘇威不再糾結(jié)研究方法的問題，于是問道：“這種故步自封的傳承方式?jīng)]有可以改變的辦法嗎？”

    紅森轉(zhuǎn)頭看了一眼正在喝燕麥粥的阿莉，說道：“除非天貓族有人站出來完成獸人王試煉成為我們的王?！?br/>
    小貓娘意識到話題轉(zhuǎn)移到了自己身上，側(cè)著腦袋好奇地看著狐人大姐姐。

    這時(shí)索妮突然嚴(yán)肅地說道：“這個(gè)試煉現(xiàn)在對阿莉來說太早了，而且她還沒有覺醒血脈的力量?！?br/>
    阿莉沒做聲，像是和自己無關(guān)一樣繼續(xù)低頭吃早餐。

    索菲婭看了看她，也裝作無事發(fā)生。

    獸人主要生活的地方在南大陸那邊，和精靈族的地盤不遠(yuǎn)，屬于南羅帝國的影響范圍，所以索菲婭對這事有點(diǎn)敏感。

    阿莉是在很小的時(shí)候被奴隸販子抓走，對家鄉(xiāng)的事情已經(jīng)完全記不得了。

    維蘇威輕輕搖了搖頭，這事主要看阿莉的意思，如果她沒這心思就當(dāng)沒這回事，要是有心思就搓一臺小型魔晶加特林給她。

    然而，現(xiàn)在阿莉的心意在抓魚上。

    又到一年秋天鱘魚洄游的季節(jié)，姑娘們今天到薇兒丹蒂港附近的河里抓魚了取魚子做魚子醬。

    去年她們運(yùn)氣不好，沒能抓到金色的鱘魚，這次大家勢在必得。

    只是，維蘇威今天要上班，沒辦法陪她們一起去。

    “紅森?！彼麑舜蠼憬阏f道，“試著用靈魂束縛來抓魚，四種魔**流使用提高熟練度，然后找到其中的共同點(diǎn)?！?br/>
    紅森一頭黑線，不過現(xiàn)在維蘇威是自己的老師，只能乖乖聽話了。

    大家出門后，維蘇威也走路前往統(tǒng)帥部，今天開始將進(jìn)行一系列重要的會議，就連在新大陸的阿里戈和在米蘭城的岡納也回來了。

    在路上，他突然思考起哲學(xué)的事情。

    這不是他閑著沒事干，而是剛才在指導(dǎo)紅森的時(shí)候冒出的念頭。

    當(dāng)前社會上的主流哲學(xué)源于魔法師的理性主義、老帝國的法制精神和教會的宗教精神，通過教會的教堂哲學(xué)與神學(xué)整合在一起。

    此時(shí)哲學(xué)成了神學(xué)的工具，神與人、天國與世俗、信仰與理性的關(guān)系問題是當(dāng)下哲學(xué)探討的主要問題。

    最為主流的教堂哲學(xué)是運(yùn)用理性形式，通過抽象的、繁瑣的辯證方法論證對光明女神和日月真神的信仰，為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué)。

    總的來說，就是證明世人具有“原罪”，北大陸這邊是原本生活在光明花園的人類始祖不聽光明女神教誨在一只黑色的烏鴉誘惑下離開花園進(jìn)入黑暗進(jìn)而墜落人間，南大陸那邊是人類祖先違背以日月為雙眼的真神告誡玩火燒了神居然后被貶下凡間，因此世人需要“贖罪”方能在死后靈魂重回神的身邊。

    維蘇威十來歲時(shí)第一次被掛在艦橋上的時(shí)候博士阿姨也在，閑聊時(shí)聽她說過，哲學(xué)是思考的工具，哲學(xué)之所以有這樣的作用，原因之一是科學(xué)的發(fā)展確曾得益于哲學(xué)。

    當(dāng)時(shí)博士阿姨舉了很多個(gè)例子，天文學(xué)家追求行星運(yùn)動的和諧，是來自“現(xiàn)實(shí)的最深層是數(shù)學(xué)的”這一啟示；一位被蘋果砸了腦袋的天才堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)論來發(fā)展他的理論，以致整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)的研究方法都染有實(shí)在論的色彩；“虐貓狂人”等人在微觀粒子研究上的成功則與實(shí)證論緊密相關(guān)；重力技藝基礎(chǔ)理論的創(chuàng)立有極明顯的唯理論的作用等等。

    雖然維蘇威當(dāng)時(shí)不知道博士阿姨說的那些天才們是誰，覺得是她在讀碩士時(shí)認(rèn)識的，但這不影響他對哲學(xué)開始感興趣起來。

    在他的認(rèn)識里，魔法屬于科學(xué)的一部分，和物理、化學(xué)一樣，因?yàn)槟Хㄔ匾彩俏镔|(zhì)，就和金木水火土以及源石能量一樣。

    世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識的，認(rèn)識是發(fā)展變化的。

    這是他老家研究魔法最基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。

    現(xiàn)在這個(gè)世界的科學(xué)發(fā)展進(jìn)入了瓶頸期，在維某人看來和哲學(xué)發(fā)展落后帶來的桎梏是分不開的，只有哲學(xué)擺脫了神學(xué)，可以更好地指導(dǎo)人們?nèi)フ_認(rèn)識這個(gè)世界才能突破這個(gè)瓶頸。

    只是維蘇威一時(shí)間發(fā)覺自己不知應(yīng)該從何下手去推進(jìn)這事，他對這個(gè)世界的了解還是過于表面，甚至連魔法的瓶頸期也是聽英靈中的魔法師們說的，自己靠著噬魂魔帶來的記憶覺得他們說得有點(diǎn)道理。

    “大統(tǒng)領(lǐng)！”

    阿里戈的招呼聲把維蘇威從思考中拉了回來，這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己走過頭了，統(tǒng)帥部在自己的身后。

    阿里戈打趣道：“你是過來迎接我的，還是想哪家姑娘想得出神了？”

    維蘇威撇了撇嘴，一本正經(jīng)地說道：“我是先來找你有事商量的，我建議新大陸那邊的事情你交給其他人，回來坐鎮(zhèn)瓦爾哈拉。”

    “哦？”阿里戈想到了自己在新大陸的時(shí)候和他說的話，“你這是決定出去游歷了？”

    維蘇威點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)真地回答道：“是啊，現(xiàn)在我的腦子里都是各種各樣的問題，希望出去一趟可以找到答案。”

    阿里戈笑著說道：“那沒關(guān)系，反正你會傳送術(shù)，必要的時(shí)候一下子就能回來了?！?br/>
    維蘇威點(diǎn)了點(diǎn)頭，傳送術(shù)就是這么好用。