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桔子吉吉影視網(wǎng) 這就是世界我們居住的大地

    “這就是世界。

    我們居住的大地就是一個巨大的球。

    這個球太大,環(huán)繞一圈得走近十萬里,相比這個大球,人太渺小,故此看我們視線之內(nèi),就像是在一個平地上,不過也并非無法驗證,平日依舊有跡可尋,比如在海上看遠處的帆船,最先看到的總是帆。

    在大概百年之后,泰西夷人最終用實際行動證明了這一點。

    他們的一支船隊向西航行,一直不改變方向,最終在幾年之后,從他們東方返回港口?!?br/>
    楊豐對著地球儀說道。

    自制的。

    楊文的戰(zhàn)艦上不缺工匠,甚至還有專業(yè)繪制地圖的……

    他屬于開拓新航線,當然要帶著繪制地圖的,所以楊豐需要的只是讓工匠制造一個木球,無非兩個超大號的木碗扣在一起,只要能確保是個大致的球型就可以。然后繪制地圖的想辦法把一個大致的世界地圖,變成地球儀上的圖像,而且也不需要管細節(jié)問題,就是個陸地輪廓,配上經(jīng)緯線之后,這個還是很容易實現(xiàn),再涂上不同的顏色。尤其是目前大明的真正實際控制區(qū),這個也是要涂出,現(xiàn)在的大明就是北到松花江流域,連黑龍江都到不了,南到海南島,南海上島嶼至少現(xiàn)在還沒去。

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    西到安定衛(wèi),罕東衛(wèi),就是若羌和和田。

    沙州衛(wèi)還沒設(shè)立。

    不過沙州的蒙古人已經(jīng)朝貢了。

    哈密衛(wèi)也還沒設(shè)立,控制那里的兀納失里此前或降或叛,去年剛剛被明軍暴打一頓又朝貢了,所以那里還不能算實控區(qū)。

    應(yīng)該算藩屬。

    他的身份也是哈梅里王。

    楊豐的明朝實控區(qū)標準就是衛(wèi)所和宣慰司。

    宣慰司也算實控區(qū)。

    雖然宣慰司很多也沒有明軍,更沒有明朝官員,但只是土司,類似于封疆內(nèi)的自治區(qū),明軍在宣慰司是有軍事行動權(quán)的,盡管實際上可能從沒有過,但有這個權(quán)力,宣和慰這兩個字已經(jīng)明確了這一點,前者可以調(diào)動土司的軍隊,后者可以派兵進入土司的地盤慰勞……

    當然,帶著大炮慰勞。

    總之目前的大明就這么大的實控地盤。

    “我大明就占這么點?”

    朱允熥轉(zhuǎn)著地球儀,多少有些不滿地看著大明那塊。

    “就這還是放寬了標準。

    比如烏斯藏都指揮使司,朝廷也就是接受其朝貢,偶爾派個使者過去曉諭一下,但實際上人家怎么管,朝廷是不過問的,不過他們那里也只能這樣,畢竟地方太高,咱們的人上去氣都喘不動。

    還有八百大甸這些宣慰司,也僅僅是他們來朝貢,咱們封他們官。

    別說是實際管轄,就是咱們的使者恐怕都沒去過?!?br/>
    楊豐說道。

    “這些蠻夷之地得之無益國家,失之亦無損國家,若要真正管轄,卻要派遣官員,軍兵,那就要勞民傷財了。

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    【我與暴君相伴的日子】【】

    我大明懷柔遠人。

    只要他們臣服大明,何須管別的?”

    黃子澄在一旁說道。

    他連個座位都沒有,只好在那里站著。

    另外也是不屑于坐在這種充滿烏煙瘴氣的地方,看看周圍那些女人一個個穿的都有傷風化,尤其是那個最漂亮的,一點不懂遮掩,就那么挺著胸站著,脖子下面還露出一大塊,簡直是不知廉恥,他可是正人君子,就是看了幾眼而已。

    其他女人也都一樣。

    好吧,楊大使的義女們穿著比較復古……

    復唐朝的古。

    畢竟他自己設(shè)計的服裝,肯定要兼顧他自己的審美,所以肯定要比這時候清涼些。

    這已經(jīng)很保守了。

    他沒搞出全套現(xiàn)代服裝,就已經(jīng)是很尊重這個時代了。

    “皇太孫,請記住,這世上就沒有無價值的土地,只是什么時候價值顯露而已。

    八百大甸是我們的稱呼,土人則自稱蘭納,這個詞的意思就是百萬稻田,那里是最好的水稻產(chǎn)區(qū),哪怕到我們時候,也是重要水稻出口國,那里的香米屬上等大米。現(xiàn)在朝廷認為的蠻夷之地,只是其價值未開發(fā)而已,以木邦,緬甸這些地方為例,那里有制造戰(zhàn)艦最好的木材,后世泰西人占領(lǐng)那里取其柚木制造戰(zhàn)艦,縱橫海上無可匹敵。烏斯藏的確是高原之地,我們上去都喘不動氣,但別忘了唐朝被吐蕃攻破長安,這樣的地方不牢牢控制在手中,只要再出一雄主,或者被那些覬覦大明的控制,陜西,四川永無寧日。

    看看,這世上真沒有沒價值的土地。

    或為膏腴之土。

    或地下有取之不盡的礦藏。

    或戰(zhàn)略價值特殊。

    總有其價值展現(xiàn)之時。

    哪怕為子孫計,也要不停開疆拓土。

    世界這么大,大明才占多大點,國家有強盛也有衰弱,不趁著強盛之時多搶些,給子孫后代留下盡可能多的土地,等到衰弱時候,就該輪到別人搶你了。

    還有,不要想著懷柔,夷狄畏威不懷德,懷柔換不來穩(wěn)定,人家只是把你當人傻錢多,說些不用真正付出成本的好話,然后換賞賜。我可以明白的說,那些向大明朝貢的番邦貢使里面很多都是商人,根本與其君主無關(guān),就是自己造份臣服的國書,拿些不值錢的土產(chǎn),以朝貢為名換取大明的賞賜和貿(mào)易。

    他們進貢幾匹馬,一些香料,大明賞賜的百倍有余。

    暴利??!

    香料才幾個錢?

    南洋那些島嶼上遍地都是,就跟咱們這里的野草般。

    而大明的國力百倍千倍于這些番邦,可以說大明一縣人口,說不定就比他們?nèi)珖级?,縱然那些大國人口都未必趕得上江南一府之地。

    這么大的優(yōu)勢,為何不去直接滅了其國,占了其地,從此坐享其所有?

    這一點得學胡元。

    胡元就做的很好,能搶到的土地都搶到,肯臣服的做狗,不肯臣服的屠城滅族?!?br/>
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    【我與暴君相伴的日子】【】

    楊豐繼續(xù)蠱惑著朱允熥。

    “大明乃禮儀之邦,仁義以恩澤天下,豈能如胡虜?”

    黃子澄怒道。

    “以前跟著人家做農(nóng)奴主時候喊人家大元盛世,如今看人家涼了,叫人家胡虜,沒良心?。 ?br/>
    楊豐感慨著。

    “呃?”

    黃子澄張口結(jié)舌中。

    當然,朱允熥沒興趣理會伴讀的心情,他正在轉(zhuǎn)著地球儀,估計身上部分血脈在覺醒,說到底他身上也是流著一半常家血脈的……

    皇太孫最終抱著地球儀走了。

    當然,不是他自己要,他得去獻給他爺爺,他爺爺肯定會再多做幾個的,而且會更精致,所以最后他肯定會有一個的。這時候朱元章那里的世界地圖依然沒完成,只是把東方部分完成了,現(xiàn)在楊豐回來,那些繪地圖的很快會繼續(xù)他們的工作。

    “我一直疑惑,你們?yōu)楹味疾恢С珠_疆拓土?”

    楊豐看著離開的皇太孫,問張顯宗。

    “誰掏錢糧?”

    張顯宗很干脆地說道。

    楊豐微微一笑。

    “誰都知道開疆拓土是好事,可開疆拓土的錢糧誰出?陛下此番開拓會寧,就已經(jīng)可以說勞民傷財,前方的確只是兩三萬兵馬,后面多少人在運輸?江南的糧食要海運遼東,遼東要走遼河運到開原,再從開原繼續(xù)向前運輸,為了在吉林造船,征調(diào)了數(shù)千工匠,這些工匠所需要也要運輸過去。

    從江南到吉林,十余萬人在為這幾萬人運輸。

    而這十余萬人,又得消耗更多錢糧。

    全是百姓所交賦稅。

    這還是會寧,一路有海運,有河運,運輸方便,若向西南山區(qū),向西域沙漠之地,那又得多少人運輸?若向南洋,又要造多少船,需要多少造船工匠,這些工匠又得多少賦稅來養(yǎng)?

    開疆拓土?

    一句話當然容易。

    可真開疆拓土時候,是要掏錢的。”

    張顯宗繼續(xù)說道。

    “但回報也豐厚。

    南洋的香料,西域的貿(mào)易,哪怕緬甸這些地方,也有寶石?!?br/>
    楊豐說道。

    “可這些與百姓何干?”

    “是與江南百姓何干吧,或者說與江南士紳何干吧?

    你不妨把話說的更明白些。

    根本原因還是江南士紳得不到什么好處,皇帝陛下依舊沒有放開民間的海外貿(mào)易,向南洋的開拓無論撈多少,都是歸了皇帝陛下。向西域的開拓就算能撈好處,那也是西北那些武將,向西南開拓便宜了沐家,但錢糧卻都是從江南出的。

    沒好處你們自然不支持。

    但如果有呢?

    首先,雖然我們分歧很多,但在這個問題上是一致的。

    民間海外貿(mào)易應(yīng)該開放。

    但前提是必須使用寶鈔交易,可要使用寶鈔交易,就必須以武力逼迫那些番邦,還是得先武力開拓,說到底想要好處,就得先投資才行,解決了這個問題,才能推動你們的皇帝完全放開海外貿(mào)易。

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    【我與暴君相伴的日子】【】

    你們還得先支持他開疆拓土,反正你們不支持也沒用?!?br/>
    楊豐說道。

    “你如何使陛下放開民間海外貿(mào)易?”

    張顯宗有些動心地說道。

    他是福建人,閩系士紳最期待的可就是這個。

    “寶鈔啊!

    你們不會還沒明白,他真正要避免的,其實是喪失貨幣主導權(quán)吧?海外貿(mào)易越繁榮,民間士紳商人手中積累的金銀和銅錢就越多,他的真正目的自始至終都是推行寶鈔,推行寶鈔又是為了控制貨幣主導權(quán),但如果民間金銀銅錢數(shù)量眾多,那么他無論怎么嚴防,都阻止不了民間使用這些東西貿(mào)易的。

    發(fā)達的海外貿(mào)易,會導致他的寶鈔越來越難推行,就是用香料交易都比寶鈔受歡迎。

    同樣也讓他失去貨幣控制權(quán)。

    現(xiàn)在他可以印鈔票,然后賞賜給軍隊,軍隊去購買想要的。

    一旦他失去貨幣控制權(quán),就只能通過稅收來獲得金屬貨幣,那時候他就只能向士紳妥協(xié),因為發(fā)達的海外貿(mào)易會讓士紳獲得巨額金屬貨幣,簡單說就是士紳獲得了貨幣主導權(quán)。

    他必須屈服于士紳的意志。

    這才是關(guān)鍵?!?br/>
    楊豐說道。

    大明就是這么完的??!

    寶鈔的崩潰讓國家失去了貨幣主導權(quán)。

    而掌握巨額海外貿(mào)易白銀的江南和閩粵士紳集團,則完全控制了國家的貨幣,他們依靠貨幣主導權(quán)再控制國家的政策,最終就是東林黨了。朱元章從一開始的錯誤,就是選擇了寶鈔作為貨幣,雖然他也沒辦法,畢竟他真沒那么多銅錢,宋朝就已經(jīng)用鐵錢了。元朝時候色目集團和蒙古貴族更是繼續(xù)搜刮金屬貨幣,元朝就已經(jīng)用寶鈔了,朱元章只是面對現(xiàn)實的無奈選擇。

    但是……

    這個祖制讓后世改不動了。

    明朝直到滅亡為止,寶鈔一直都是法定貨幣。

    雖然實際早就不使用,但不用也是法定貨幣。

    白銀不是。

    錢鈔并用才是法定。

    明朝政府權(quán)威的喪失就是一個貨幣主導權(quán)喪失的過程。

    最初寶鈔為主銅錢為輔時候,就是洪武永樂這些強君時代,等寶鈔貶值嚴重銅錢為主的時代,就是那些越來越衰弱的皇帝,因為阻止不了私鑄銅錢,后期到了私鑄銅錢完全取代官鑄銅錢時候,皇權(quán)就已經(jīng)撐不住,最終只能在文官壓制下了。然后海外貿(mào)易的白銀恍如降維打擊般把寶鈔徹底踢出去,剩下銅錢也因為白銀越來越多而越來越弱勢,到白銀完全占據(jù)主導權(quán)時候,就成了萬歷以后那些皇帝了。

    不僅僅是文官,東林黨后面的地方士紳都能壓制皇權(quán)。

    萬歷的礦監(jiān)稅監(jiān)被地方士紳像狗一樣打死燒死扔河里淹死時候,他連殺個當替罪羊的葛成都做不到,一個被皇帝圣旨處死的平民,居然在地方官紳合伙保護下,一直在監(jiān)獄像英雄般被伺候著活了十幾年,然后居然還被放了。

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    【我與暴君相伴的日子】【】

    真是魔幻般的世界。

    說到底就是萬歷沒有貨幣的控制權(quán)。

    蘇州士紳們有。

    萬歷不敢真正得罪他們。

    所以想要朱元章放開海外貿(mào)易也很簡單,士紳支持他的寶鈔。

    不是嘴上支持。

    而是真正配合他完成貨幣的寶鈔化并確立一個可以延續(xù)的制度,讓他不用擔心自己的貨幣主導權(quán),然后把一起割韭菜的對象變成周圍那些番邦小國……

    或者說君臣狼狽為奸,一起禍害周圍。

    君臣建立互信。

    共同建立一個能讓雙方都接受的,可以長期運行的貨幣制度。

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