忠義，忠貞義烈。文武子言：“我等男兒該當是國家棟梁！該當做不破樓蘭終不還的大漢鐵騎！做當關(guān)的飛將軍，鐵血殺契丹，揚威漠北！敢對著來犯的外敵大喝一聲：犯強漢者雖遠必誅！如果給我等這樣一個機會，就算搭上一條性命，又有何妨？到了那時節(jié)，不就能全了那大忠大義！”

    “忠”與“義”在先秦之前是兩個獨立的概念。在儒家祖師的語錄里，“忠”指的是盡心為人辦事，不分對上與對下。如“為人謀而不忠乎”（《論語?學而》），“教人以善謂之忠”（《孟子?滕文公》）；“義”指的是辦事準確，幾乎包括處理一切人和人之間的關(guān)系問題，如“不義而富貴，與我如浮云”（《論語?述而》），“子謂子產(chǎn)，有君子之道四焉……其使民也義”（《孟子?梁惠王》）。

    關(guān)羽，一生忠義仁勇，誠信冠天下。在三國中以桃園結(jié)義，溫灑斬華雄，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，夜讀春秋，刮骨療毒，水淹七軍等膾炙人口的故事威鎮(zhèn)華夏。關(guān)羽死后不久，曾被封存為“忠義侯”，在中國人眼里，關(guān)羽就是忠、義的代表。以“忠、義、仁、勇”而聞名于世的關(guān)羽由一個歷史真實人物成為一種文化現(xiàn)象，已經(jīng)綿延了一千多年。

    司馬遷在《史記?貨殖列傳》中記載了范蠡的故事。范蠡經(jīng)商時對合作者謙和禮讓，對雇工慷慨仁義，遇到災年減免地租、賑濟災民，三次散盡千金，獲得“富而行其德”的美譽。歷史上富可敵國的商人有不少，后人對其評價的標準并不是財富的多寡，而是是否義利并舉，這種價值觀是非常清晰的。

    如范蠡般散盡千金、歸隱山水的瀟灑，今人或許難尋，但其誠信仁義、樂善好施的品質(zhì)，依然值得大力倡揚。往小里說，這是個人事業(yè)獲得良性發(fā)展的根基；往大里說，這是塑造良好商業(yè)環(huán)境、社會風氣的必須。日前，復旦大學管理學院可持續(xù)創(chuàng)新和增長研究所發(fā)布2016年度“公正財富排行榜”，旨在倡導“君子愛財、取之有道、用之以德、傳之隨心”的財富理念，共有25位企業(yè)家上榜。

    如今，各種財富排行榜并不少見，上榜者多是“財富英雄”――以財富多寡論高下，以經(jīng)濟成就排座次。這種排行榜當然有必要，但單以財富論英雄的排行榜也容易帶來單一的財富觀，就是將擁有財富的多少作為衡量一個人成功與否的唯一條件，會導致社會出現(xiàn)種種問題：有的為追求財富不擇手段，將誠信和道義丟在一邊，前段時間“百度競價”被全民聲討，便是只圖經(jīng)濟效益不顧社會效益的典型案例；有的為掙快錢不惜破壞生態(tài)環(huán)境，賺的是貽害子孫的昧心錢；有的鋌而走險生產(chǎn)不合格食品，還利用網(wǎng)絡時代的監(jiān)管漏洞，頻換“馬甲”、屢罰不改。凡此種種，無不是財富觀出了錯。人一旦得了“金錢病”，就會成為財富的工具、利益的奴仆。

    既然有病，就得治。治病得講究策略，最好還能標本兼治。治標，行政、法律管用，錯一個罰一個，以儆效尤，或者創(chuàng)新管理手段、加大打擊力度，凈化市場環(huán)境，讓違法者不敢輕易再犯。這種方法比較務實，但換個角度想，不說執(zhí)行起來有多大難度，“貓捉老鼠”式的管理方式畢竟還是借助外在力量，也有滯后性。要標本兼治，就必須提高企業(yè)經(jīng)營者的內(nèi)在道德品質(zhì)。在商言商，企業(yè)謀利無可厚非，但任何企業(yè)都要注重商業(yè)道德、注重社會責任，社會評價度高的企業(yè)也更能獲得市場認可，更有發(fā)展前景，“良幣能驅(qū)逐劣幣”，治本就有希望。

    “公正財富排行榜”正是這樣的一種引導，如該研究所一位教授所說，這是“學者們?yōu)橹厮苤袊虡I(yè)環(huán)境做出的積極努力”。在新的評價標準中，企業(yè)不會以破壞環(huán)境為代價謀求利潤增長，不會以剝奪勞動者權(quán)益為手段賺取更多利益，也不會做出違背主流社會價值的舉動。他們將利潤和責任同時扛在肩上，賺錢的同時為社會做出力所能及的貢獻。也許有人說，這只是理論上的理想境界，現(xiàn)實中未必行得通，都說商場如戰(zhàn)場，不會“劍走偏鋒”，哪來的競爭力？眼見藍海成紅海，不打點擦邊球，哪能脫穎而出？這樣的例子是不少，但對企業(yè)自身的“殺傷力”也人人看得見：百度形象受損后市值大跌，一些新能源汽車生產(chǎn)廠商被查出“騙補”后元氣大傷，誰能想到這些曾經(jīng)如日中天的企業(yè)也會“陰溝里翻船”？說到底，不想“陰溝里翻船”，就別踏進“陰溝”。更何況，現(xiàn)實總在變化，經(jīng)濟與社會發(fā)展達到新高度，財富追求也得有新境界，不管時代如何變化，“君子愛財，取之有道”，這個老理總沒錯。

    “為人謀而不忠乎”？吾當時時刻刻省之。

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