伏羲（xi）又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為新石器時代早期，相傳為中國醫(yī)藥鼻祖之一?！Y料
話說巫妖大劫過后，瀛洲仙島的人復(fù)出，在盤天的授意之下，紛紛以人族中行教化之事，搶占功德。
其中代表有鳳天、伏羲的十三個兒女、以及瀛洲仙島的一干三代弟子。
在這里不得不介紹一下瀛洲仙島的三代弟子了，首先是四海龍王，他們分別是敖廣、敖明、敖順、敖閏，他們都是敖燭五龍的后代，實(shí)力非凡現(xiàn)在已經(jīng)是太清玄仙了。
另外還有兩個杰出人物，分別是孔宣和羽翼仙這兩人是鳳天的二子，不過他們畢不成鳳，只是鳳天與其他的洪荒鳥類所生的。
孔宣一出世就本領(lǐng)非凡，五行俱全，身后帶“五色神光”，無物不刷，比“落寶金錢”還要猛百倍，他深得盤天喜愛，是第三代的重點(diǎn)培養(yǎng)對象。
而羽翼仙卻是一只金翼大鵬鳥，他為盤天所不喜，因?yàn)閮蓚€原因，一個是他曾經(jīng)傷在金翼大鵬鳥手中，第二個則是上次枷樓羅鳥肆虐在西方的龍族，所以對他也不太上心，因羽翼仙日夜出廝混，經(jīng)常不回瀛洲仙島。
由于羽翼仙的父親鳳天是盤天的第六弟子，瀛洲仙島的衛(wèi)士也不敢對他怎么樣，只好隨他出入，在瀛洲仙島封島的時候他沒有來得及回來，只好就近在蓬萊島住了下來，結(jié)識了一些蓬萊島上的妖族，例如：一氣仙余元、法戒之類的妖人。
另外還有一個人，就是最后一只麒麟——麒正，他人比較老實(shí)，剛正不阿，也深得盤天的喜愛，被任命為瀛洲仙島的衛(wèi)士長，此次盤天有一個重要任務(wù)交給他。
這天盤天心神一動，略一推算就知道天命之人已出，原來正是華胥氏已經(jīng)降出人間了，那么伏羲也要準(zhǔn)備降出了。
此時人族已經(jīng)不是原來的一個部落了，因?yàn)槿祟愒絹碓蕉啵瓉淼木幼〉匾呀?jīng)容不下那么多人口了，一些人不得不成群結(jié)隊(duì)離開原來的地方另覓居處。
他們分分合合，合合分分，慢慢地形成了十五個部落，其中有一個部落名叫華胥部落，她的族長是一名少女，這個少女就是華胥氏，華胥氏雖為族長，但卻是一個少女，好奇心十足，要是生在現(xiàn)代，說不定能夠成為一個杰出的科學(xué)家呢。自 我 看
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為什么是女人作部落的族長呢，這是因?yàn)榕畫z娘娘在遠(yuǎn)古的時候時常下凡教化人族，所以初民對于女人是非常敬佩的，一切都是由女人來當(dāng)家作主的，那時的人知母不知父，這個時期我們稱之為“母系氏族時期”。
華胥部落附近有一個大澤，名叫雷澤，是華胥部落的禁地，因?yàn)閭髡f那里是神的地方，里面有雷獸守衛(wèi)著，古人對于神是非常敬畏的，誰也不敢進(jìn)入雷澤一步。
其實(shí)這雷澤就是當(dāng)年伏羲與刑天的戰(zhàn)場，不知什么時候被一個強(qiáng)大的妖族占領(lǐng)了，它吸收了伏羲與刑天殘留在這里的龍氣和雷之元力，竟然變成了一只雷獸。
好奇心十足的少女華胥氏趁著族人不注意，偷偷地跑入了雷澤，她之所以敢這樣做一個是藝高膽大，二來是好奇心發(fā)作。
早期的人類有一些人會修煉，一來是盤天時常派靈教的弟子照看人族，人族和這些守護(hù)神接觸得多了，也從他們那里得到一些好處；二來是老子成圣之時曾經(jīng)在這里講過一段時間道，人族中也有不少聰明伶俐，學(xué)了不少道法。
華胥氏仗著自己有天仙的道行，也不怕那什么怪獸，進(jìn)入雷澤之后，她左瞧右瞧，發(fā)現(xiàn)雷澤之中有不少奇珍異獸，一時間看得癡了。
她一路貼著地面飛行，忽然她眼睛一亮，熟悉她的人都知道她露出這個眼神的時候一定是發(fā)現(xiàn)了什么好玩的事物。
她發(fā)現(xiàn)前方遠(yuǎn)處有一個巨大的人，這個人全身幾乎**，只在腰間圍了一條草裙，堪堪擋住下身的“風(fēng)光”，一身肌肉盤根錯節(jié)，好一個猛男。
只見他每走一步，大地就震動一下，雖然他身材極為魁梧，足有百丈高，但去健步如飛，一眨眼就失去了蹤影。
華胥氏雖然見多識廣，洪荒之中什么怪物沒有，但卻從來沒有見過這么大的一個怪人，這叫一向好奇的她怎么不心中發(fā)癢呢，她非常想結(jié)識這個怪人，和他做朋友。
但這個怪人一下子就消息不見了，想追也無從可追，這個巨人正是盤天所化而成的，華胥氏看著他消失的方向一陣惆悵。
怪人在地面留下一串腳印，這些腳印-->>