?第八章

    周白在法生這一住便是幾天下來(lái)，期間法正也來(lái)此探望過(guò)，也是避其隱晦，只是噓寒問(wèn)暖。這法生的醫(yī)術(shù)精湛，周白此時(shí)雖然還不能下床，但是這眼睛卻恢復(fù)了光明。法生也不吝嗇草藥，每天皆是用珍貴草藥給周白擦身洗澡，又配有秘方內(nèi)服。周白這幾天雖然不能下床，但是明顯感覺(jué)傷勢(shì)好多了。這些草藥是法生多年辛苦收集又是培植而來(lái)的，若不是對(duì)周白動(dòng)了惻隱之心，法生也不會(huì)如此對(duì)待。

    “法生長(zhǎng)老，你見(jiàn)識(shí)廣博，給說(shuō)一說(shuō)這是什么東西？”周白手中拿著的正是王戰(zhàn)當(dāng)日摘下的發(fā)出藍(lán)光的靈芝，說(shuō)是靈芝，卻發(fā)出與普通靈芝沒(méi)有的光澤。此時(shí)這東西已經(jīng)失去了光澤與普通靈芝相比，除了大一些，其他都沒(méi)有什么區(qū)別。

    “這個(gè)是靈芝中極為稀少的地獄靈芝。地獄靈芝也是靈芝的一種，但是與靈芝相比那可真是天差地別。普通靈芝有健身養(yǎng)性之功效，相對(duì)而言比較普及，而地獄靈芝卻是極為少見(jiàn)，不是生長(zhǎng)在懸崖絕壁之上，便是險(xiǎn)惡毒鉆之地。至于地獄靈芝的功效，那更是有妙用。凡人若是吃上一口，便能有延年益壽之功效。但是地獄靈芝若是這樣直接吃下去，那就太浪費(fèi)了。只可惜還未成熟，若是成熟時(shí)，便全身火紅而且周身圍繞藍(lán)光，靈氣十足，成熟的地獄靈芝實(shí)乃奇物。而且地獄靈芝亦是制作‘越境丹’的必須藥材，所以一棵成熟的地獄靈芝的價(jià)值是無(wú)法估量的！”法生望著周白手中的地獄靈芝滿是希翼的眼神。

    “越境丹？是什么東西？”周白哪里知曉此物還可以煉丹。更是無(wú)從知曉什么是越境丹了。

    “說(shuō)起這越境丹話就長(zhǎng)了！這越境丹是修道者垂涎的丹藥，顧名思義，修道有三大境界，分為靈慟境，修魂境，以及八荒境。而每個(gè)境界都是一個(gè)天塹，從靈慟境到修魂境便有無(wú)數(shù)修者被卡于門(mén)外。從修魂鏡到八荒境更是難于登天。不過(guò)修為到了修魂鏡天下間也是屈指可數(shù)更何談八荒境？據(jù)說(shuō)八荒境的人天地間皆不可容…扯遠(yuǎn)了，哦對(duì)了，這里有本書(shū)便是記載這些的。”說(shuō)著從書(shū)架上摸索了一番，抽出一本書(shū)，拿到周白近前“你沒(méi)事的時(shí)候可以自己讀一讀，再說(shuō)這個(gè)越境丹，若是靈慟境界修到最后一步的人服下便可大幅度提高越境的成功率。呵呵，據(jù)說(shuō)吃下亦有增加修為之效。所以這越境丹真是千金難求啊！”

    “修道…忘塵也是修道者嗎？”周白聽(tīng)得癡了，想起當(dāng)日忘塵的決絕，說(shuō)是要尋求大道，喃喃問(wèn)道：“忘塵他去了哪里？”

    “忘塵他被一位寺中的太上長(zhǎng)老看中，收為關(guān)門(mén)弟子了。此子必有大勇?。≈馨?，不知你對(duì)修道可有想法？”法生似乎也想要讓周白踏上修道之路，畢竟南山村民的全部消失遲早會(huì)被周白知曉，若是周白修道，亦能夠看開(kāi)一點(diǎn)。

    “我不知道…法生長(zhǎng)老，我累了，讓我休息會(huì)兒吧！”周白搖搖頭無(wú)奈道。

    “好，我先出去了，你慢慢休息。”

    法生走出房?jī)?nèi)，正準(zhǔn)備關(guān)門(mén)，周白又開(kāi)口問(wèn)到：“法生長(zhǎng)老，不知你的修為到了什么境界？”

    “阿彌陀佛，老衲只專(zhuān)醫(yī)術(shù)，修道境界倒是不足為題，周白，你好好休息吧！”法生說(shuō)完便把門(mén)關(guān)上了。

    “信你才怪！”周白嘟囔了一句。

    此時(shí)周白拿起書(shū)本看了起來(lái)，雖然不能過(guò)多運(yùn)動(dòng)，但是看看書(shū)還是允許的。

    法生給周白拿的書(shū)叫《修道錄》記載的皆是一些修道者們的奇聞異事。一下子便把這幾天躺在床上無(wú)聊的周白吸引了。

    自百族共存時(shí)代，便有修道者。而修道錄記載的多是成名留世大能者。大能異事多曲折，開(kāi)山造府，擒龍覓虎。在修道者眼中似乎不算什么，但是對(duì)于未曾踏入修道路上的周白，那可真是越看越入迷，越看越心驚。不由得連連喊好，興奮得忘記了還有傷在身，痛得齜牙咧嘴還一個(gè)勁兒的笑。

    《修道錄》的第一頁(yè)便闡明了修道者們的境界劃分?？偣卜譃殪`慟境、修魂境以及八荒境。而靈慟境又有五個(gè)劃分，分別為靈慟期、聚靈期、造靈期、化靈期、靈身期。修魂境只有三個(gè)化分，命魂期，地魂期、天魂期。這每一期又有五階來(lái)劃分實(shí)力，說(shuō)的很清楚，但是周白看上去卻很茫然，畢竟對(duì)此從未接觸過(guò)。而八荒境卻沒(méi)有具體的分劃，正如法生所說(shuō)，天地間很少有八荒境的強(qiáng)者，據(jù)說(shuō)這樣的強(qiáng)者一誕生便會(huì)引來(lái)天劫，天地不容。

    這三個(gè)大境界每一個(gè)境界的提升，修道者便會(huì)有天翻地覆的改變。所以都很難找到法門(mén)強(qiáng)行突破，有一個(gè)例外，這便是越境丹，這或許是唯一一個(gè)投機(jī)的辦法，更顯得千金難求。

    周白望著旁邊的地獄靈芝，發(fā)呆不語(yǔ)。原來(lái)這地獄靈芝是如此可貴??！原本以為只是一棵普通的靈芝而已，現(xiàn)在倒是撿到寶了?？上鯌?zhàn)不知道這個(gè)消息，不然非得樂(lè)死他。

    這本書(shū)上講的都是人族大能的傳奇記事，對(duì)于其他種族卻是一筆帶過(guò)，但是也讓周白連連稱嘆！

    “原來(lái)除了人族，這一天地中還有仙族，以及魔族兩大種族！”雖然是支字片語(yǔ)很是籠統(tǒng)，但是對(duì)于修道界一概不知的周白來(lái)說(shuō)，這本書(shū)真的是一本很好的起步。也不知是不是法生有意選擇。

    周白身處法生的書(shū)房中，有百萬(wàn)藏卷陪著也不覺(jué)得寂寞。只是這法生天天用草藥幫助周白洗身體，周白的傷勢(shì)也一天天的好轉(zhuǎn)。

    被一本《修道錄》所吸引的周白，在閑暇之余便一直泡在書(shū)海中。其實(shí)哪里有什么閑暇時(shí)間，自從被救后便一直躺在床上，最近幾天才得以下床，但是稍微活動(dòng)還是能夠感覺(jué)到五臟六腑傳來(lái)的疼痛。這周白確實(shí)被摔的不清，那懸崖最少有百丈，若不是下面的河流減少了沖擊，周白早被摔成了肉泥。

    不能動(dòng)的時(shí)候一直躺在床上那真的比身上的疼痛還要苦不堪言。唯有看書(shū)打磨時(shí)間，期間法正也多次來(lái)過(guò)，但是生平好動(dòng)的周白怎么也提不起精神來(lái)。

    法生也樂(lè)的見(jiàn)周白看書(shū)，時(shí)不時(shí)會(huì)推薦幾本書(shū)給周白。周白的聰明在此有了體現(xiàn)，只見(jiàn)周白一目十行，但是卻并不是走馬觀花，看在眼里的，周白都能夠記得下來(lái)，對(duì)此讓法生不住贊嘆，書(shū)房?jī)?nèi)的書(shū)幾乎都給周白翻了個(gè)遍，有的精彩的周白還會(huì)反復(fù)看個(gè)多便。而法生書(shū)房?jī)?nèi)的書(shū)大部分是醫(yī)術(shù)和修道有關(guān)的書(shū)，周白有什么看不懂的地方，法生也會(huì)一一作答。周白在這里還真的是學(xué)了不少東西。

    “周白，我這書(shū)房的書(shū)都給你看遍了，對(duì)于修道你可有什么看法？”法生見(jiàn)周白又拿起了那本《修道錄》，便問(wèn)了起來(lái)。

    “修道一路艱辛無(wú)比，非大志大勇者不可觸及，看法倒是談不上，對(duì)于修道者們不辭辛苦追尋的‘道’我也很茫然，不知是什么‘道’？”周白說(shuō)出了自己的體會(huì)，反口向法生問(wèn)到。

    “是??！什么是‘道’？這個(gè)問(wèn)題又有多少人去追問(wèn)？如今的修道者們都是在追‘道’，又有多少人是會(huì)去問(wèn)‘道’呢？或許是不甘平庸，或許是為凡塵俗事，無(wú)論初衷是什么，在追尋‘大道’的路上，又有幾人只是單純修道的呢？修道似乎已經(jīng)成為一種模式，又有多少人記得是為何去修道?！闭f(shuō)到這里，法生似乎陷入回憶之中，過(guò)了一會(huì)又說(shuō)到：“大道無(wú)情啊，讓人不可自拔??！”

    “大道無(wú)情？”周白想起了忘塵，眼神中閃過(guò)一絲落寞。

    “大道無(wú)情，吾亦有義，不為成道，只為一朝與君共一夕?！狈ㄉ闹兴坪跤惺裁捶挪幌碌氖虑椋瑒?dòng)了塵心，大喊罪過(guò)罪過(guò)。

    周白當(dāng)然不知道法生有什么放不下的事情，但是法生這幾句話卻讓周白聽(tīng)得氣血翻騰，慷慨激昂。

    “大道無(wú)情，吾亦有義，不為成道，只為一朝與君共一夕。哈哈，好??！”忍不住地重復(fù)了法生的話。

    “敢問(wèn)長(zhǎng)老，我見(jiàn)這書(shū)中一直寫(xiě)有靈氣，靈力二字。不知此為物？”周白努力平息了內(nèi)心的激動(dòng)，說(shuō)出另一個(gè)疑惑。

    “靈氣乃是修道者的命根，若是這一方天地沒(méi)有靈氣也就沒(méi)有修道者這一說(shuō)了。無(wú)論是修煉、運(yùn)術(shù)都離不開(kāi)靈氣。至于這靈力是修道者的基礎(chǔ)！”法生娓娓道來(lái)，向周白講解。

    “修道者的基礎(chǔ)，此話怎講？”

    “這靈力你可以理解為另類(lèi)體質(zhì)。是先天遺傳的，靈力的多少便決定了你成就的多少。有些先天靈力高者，稍加引導(dǎo)便可輕易進(jìn)入靈慟境。你可知，進(jìn)入靈慟境便算是修道者了，多少有志之士便是因?yàn)橄忍爝z傳靈力不足而一輩子與修道無(wú)緣??！”

    “那是不是仙族先天靈力便超于凡人？”周白問(wèn)道。

    “是啊，這仙族的先天靈力真是讓人嫉妒。但是并不是說(shuō)靈力高便代表一切，最重要的是后天修行，以及法術(shù)和武技的造詣。并不是說(shuō)靈力低的人就沒(méi)有修道的希望，就像魔族一般，他們大部分修行體質(zhì)，卻也不弱于仙族強(qiáng)者。而人族體質(zhì)各異不可詳談?！狈ㄉ粌H回答了周白的問(wèn)題，而且還有意識(shí)得給他普及了更多的認(rèn)知。

    “這么說(shuō)，每一個(gè)種族都有其特殊點(diǎn)？而人族中庸，難道仙族和魔族也有缺陷？”周白想到了這一點(diǎn)，人族中庸卻在百族中脫穎而出，肯定有他的原因。

    “聰明，每個(gè)種族都有他的特殊體質(zhì)，仙族先天靈力超人，魔族先天體質(zhì)更不會(huì)弱于仙族。而人族的特點(diǎn)，也不是特點(diǎn)，那就是平庸無(wú)奇。人族雖平庸，卻也沒(méi)有致命的缺陷。仙族之人大多體弱，不善于近戰(zhàn)，而魔族雖血?dú)夥欠?，是近?zhàn)的勇士，但是速度上以及先天靈力不足，難以使用大范圍的殺術(shù)，失大于得?。《俗咫m不擅長(zhǎng)什么，卻各項(xiàng)均衡，也屬難得啊！至于其他種族更是千奇百怪，異數(shù)奇葩也不在少數(shù)，可惜都消失在了歷史的長(zhǎng)河中，阿彌陀佛，唉！”法生說(shuō)到這又停了下來(lái)“百族大戰(zhàn)時(shí)候不知是死了多少生靈，滅了多少種族！”

    周白聽(tīng)到此處也想起了書(shū)中記載百族大戰(zhàn)的慘烈，兩人都很有默契的沉默了。

    法生似乎抉擇了很久，冷不丁的問(wèn)向周白：“周白，你可愿意踏上修道路？”……

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