宋家山城雄奇險(xiǎn)峻，三面環(huán)水，背倚山岳，一座石城便依山傍水的順勢(shì)蜿蜒而出，經(jīng)過(guò)三百年無(wú)數(shù)宋家志士的經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)時(shí)已是鐵桶一般，真是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開。

    經(jīng)過(guò)崎嶇的山道，卻見山城已是城門大開并放下吊橋，城門兩側(cè)滿是迎賓的儀仗，而名滿天下的天刀宋缺，也已親自迎出城門之外，靜候貴賓。

    秦然和宋缺均為勢(shì)力之主，武功境界也是一樣，按現(xiàn)時(shí)的情況來(lái)說(shuō)秦然麾下的勢(shì)力更是遠(yuǎn)在宋缺之上，畢竟宋閥雖然號(hào)稱在嶺南擁有極大影響力，但真正的宋閥核心的子弟兵不過(guò)萬(wàn)余，其余的少數(shù)民族軍隊(duì)和宋閥并不是一條心。

    所以，宋缺也不敢像原著中寇仲拜訪時(shí)，弄出什么磨刀堂迎客的玩意，而是把兩者放在了平等的位置上。

    秦然下了馬車，與宋缺正面遙遙相對(duì)。

    事實(shí)上，宋缺的名字是差了一個(gè)字，他應(yīng)該叫宋無(wú)缺才是。

    這位昔年武林中的第一美男子雖然至今已添上了幾縷銀白色的發(fā)鬢，但依然面如冠玉，劍眉下星目生輝，俊朗無(wú)匹，根本找不到一絲瑕疵。

    更重要的是他作為高門貴閥主宰那久居上位的貴族氣派，配合那修長(zhǎng)勻稱的身形及淵渟岳峙的氣度，處于此世巔峰的強(qiáng)者風(fēng)范一覽無(wú)遺。

    但秦然也毫不遜色，此時(shí)的他位列巔峰大宗師，縱橫捭闔橫掃南方，一統(tǒng)魔門建立不朽偉業(yè)，更兼做過(guò)兩次真正帝皇的他自有一股攝人的氣度與風(fēng)采。

    雖然兩人只是遙遙相對(duì)，但周圍的所有人都被他們強(qiáng)烈的存在感所影響，瞬間生出此時(shí)此地便只剩下這兩個(gè)人的奇異感覺(jué)。

    “鎮(zhèn)南公竟親自迎出城門，本王真是受之有愧?！?br/>
    秦然率先開口打破了沉默。

    宋缺的鎮(zhèn)南公乃是楊堅(jiān)南征與宋閥妥協(xié)時(shí)所封，此時(shí)秦然這樣說(shuō)，無(wú)疑是一開始便確立了宋閥永鎮(zhèn)南疆的地位。

    宋缺淡然一笑，聲音不大卻異常清晰：“圣王客氣了，宋某以備好筵席，里面請(qǐng)?！?br/>
    兩人與隨同人員便緩緩的進(jìn)入了宋家山城里面。

    一方例行公事的客氣過(guò)后，秦然與宋缺兩人便到達(dá)了宴會(huì)廳旁邊的偏廳單獨(dú)會(huì)談。

    宋缺前面領(lǐng)路，走的速度不快，但每一步都仿佛是用尺子丈量過(guò)一樣，距離絲毫不差，而且身上更是散發(fā)著凜然的刀意，一般人別說(shuō)跟在背后，就算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著也會(huì)在氣機(jī)牽引下被這縱橫天下的天刀刀氣所傷。

    秦然知道宋缺是在試探他了，按照現(xiàn)在彼此的身份，正式的動(dòng)武比拼是不太適合了。

    只是宋缺生性好武，略作試探的話也不能說(shuō)無(wú)禮之舉。

    感到那如同能割裂空氣的凜冽刀意已迫近肌膚，秦然微微一笑，陡然之間，整個(gè)人氣勢(shì)驟然攀升，恍惚間，旁邊的眾人似乎聽到了龍吟陣陣，而眼前的天命圣王如同一無(wú)上天帝，各方神魔仙佛虛影，飛禽走獸均拜服其腳下。

    秦然無(wú)形氣場(chǎng)的核心就是皇道，霸道，融入了道佛魔三家功法，具備種種不可思議的能力。

    谷爭(zhēng)天刀的刀氣襲來(lái)，自有神魔虛影起身?yè)跸?，而中央那道霸道身影則紋絲未動(dòng)。

    而宋缺此時(shí)雖然展開了大宗師特有的能力，構(gòu)筑出刀之領(lǐng)域，但畢竟不是全力以赴，自然被身為大宗師巔峰的秦然擋下。

    刀氣縱橫，皇威如獄，無(wú)形的氣機(jī)碰撞逼得周圍眾人一退再退，而地面上堅(jiān)硬的青石地板仿佛不堪承受這股壓力，更是泛起蛛網(wǎng)般的裂紋，一直蔓延至數(shù)十米外。

    天刀，天刀，天意如刀。

    宋缺的刀道最恐怖的地方便是一刀劈下，刀意浩蕩，一往無(wú)前，無(wú)物不斷，簡(jiǎn)直如同是以皇天后土般的厚重碾壓下去，代天裁命。

    只是，無(wú)論是秦然和宋缺此刻都是政治人物，乃一方勢(shì)力的最高領(lǐng)導(dǎo)者，但現(xiàn)在宋閥整體勢(shì)力處于弱勢(shì)，還準(zhǔn)備送出女兒聯(lián)姻，氣勢(shì)上本來(lái)就有所不及。

    倘若生死搏殺，以宋缺舍刀之外再無(wú)他物的果決，拋開一切還能讓刀意盡情發(fā)揮，但在現(xiàn)在這樣的情況下，卻未免束手束腳了。

    宋缺收攬了氣勢(shì)，輕輕一嘆，“天命圣王，果然如同天命所歸般，名不虛傳！”

    兩人進(jìn)入室內(nèi)，分賓主就坐，

    待到奉茶后，宋缺便屏退了左右，他那沒(méi)有一絲瑕疵的俊朗上露出贊嘆之色，道：“宋某本來(lái)還以為江湖傳言有些言過(guò)其實(shí)，沒(méi)想到圣王的實(shí)力竟真的達(dá)到了這樣一個(gè)地步，只是，圣王出生究竟在何地，為何宋某怎么也查不出圣王的過(guò)往，仿佛圣王是從天上掉下來(lái)的一般?！?br/>
    宋缺一項(xiàng)堅(jiān)持漢統(tǒng)，是一個(gè)真正意義上的種族主義者，北方門閥向來(lái)喜歡迎娶異族女子，而擴(kuò)張自身勢(shì)力，鞏固統(tǒng)治，這讓宋缺尤為不喜。

    而對(duì)于秦然而言，可謂是志同道合，漢族雖然本身就是大融合的民族，但文化和根源認(rèn)同才是一個(gè)民族和國(guó)家世代傳承的根本。

    華夏入夷狄則夷狄之，夷狄入華夏則華夏之，諸夏親暱，而不可棄也。

    就拿春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳、越、秦、楚舉例子，四國(guó)原本都不屬于華夏，是被排斥在外的蠻夷之地，但加入華夏有現(xiàn)實(shí)的利益，逼著他們迫切地要加入華夏大家庭。為了順利加入華夏，他們不斷追溯先祖?zhèn)髡f(shuō)，強(qiáng)調(diào)自己的祖先是華夏的一員，通過(guò)塑造歷史記憶來(lái)強(qiáng)調(diào)自己原本就是華夏中的一員。

    在當(dāng)時(shí)，隨意找個(gè)秦人，乃至楚人，都自翊華夏衣冠，諸夏正統(tǒng)，這是文化傳承的河流，是千年打不斷的脊梁。

    而現(xiàn)在，宋缺顯然在質(zhì)疑秦然的出身，不過(guò)，秦然本就是漢人，倒是問(wèn)心無(wú)愧！

    秦然淡淡道：“本王生于洛陽(yáng)周邊，一籍籍無(wú)名之人而已，偶得際遇才有了今天的成就，論起出身，中原一平民爾?！?br/>
    宋缺微微點(diǎn)頭，沒(méi)有深問(wèn)，轉(zhuǎn)過(guò)話題道：“未知圣王對(duì)天下棋局有何看法？”

    到了宋缺和秦然現(xiàn)在的層次，確實(shí)是可稱以天下為棋盤的弈手了。

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