想通了一切，呼延濂頓時(shí)感到了案子的棘手。
既然已經(jīng)牽扯到了天祠，那么兇手很有可能運(yùn)用了一些常人難以估量的手段。
繼續(xù)留在這里翻這些軍隊(duì)資料已經(jīng)沒(méi)什么作用了，此時(shí)的當(dāng)務(wù)之急，是查清楚“葬魂村”。
與軒轅策簡(jiǎn)單的講了一下當(dāng)前的處境，這位鎮(zhèn)乾王世子果然很是友善的表示理解，甚至還提出了帶呼延濂去乾城的天祠。
這讓呼延濂大喜過(guò)望，正所謂強(qiáng)龍不壓地頭蛇，有個(gè)熟人好辦事。
咳咳，有這個(gè)鎮(zhèn)乾王世子在，總比自己無(wú)頭蒼蠅瞎撞要好的多。
二人收拾了一番，又把這些資料送回了軍機(jī)殿，這才動(dòng)身前往乾城天祠的位置。
鎮(zhèn)乾王府的所在是乾城的北面，坐北朝南，大氣磅礴。而天祠則是位于乾城的南部，樸素典雅，又不失神秘，寄托著人們對(duì)于蒼天的敬畏。
而相比于天祠而言，更重要的是守護(hù)在天祠之中的祭司。
祭司并不是官職，與大梁朝廷沒(méi)有什么直接的關(guān)系，甚至往大了說(shuō)，天祠本身是一處凌駕于帝國(guó)之上的所在。
大梁有九州，八十一郡，七百二十九座城池。
每座城池都有一座天祠，而每座天祠，都坐鎮(zhèn)一位祭司。
縣城的天祠有一名祭司，而郡城則會(huì)有兩名祭司和一名大祭司。
至于州府，鎮(zhèn)壓一方氣運(yùn)，便是天祠之中，也需要一名主祭協(xié)同七位大祭司以及數(shù)十位祭司共同管理。
所謂祭司，首先要是一名術(shù)士。
蒼天賜予萬(wàn)族不同的天賦，人族獲得的天賦，是學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)單來(lái)講，人族出色的學(xué)習(xí)能力可以復(fù)制任何一個(gè)種族獲得的天賦。
這是一種十分可怕的天賦，從某種意義上講，學(xué)會(huì)了一切的人類，甚至可以與蒼天比肩。
術(shù)士，便是因此衍生出的一類人。
他們不修文學(xué)，不研兵法，不習(xí)武藝，不事農(nóng)桑。
每日所思所想，所行所為，皆是為了獲取超凡的力量，借取蒼天的威勢(shì)。
最為出名的，便是七星山大陰陽(yáng)術(shù)士世家，林家。
七星山，也被譽(yù)為術(shù)士的圣地。
術(shù)士學(xué)習(xí)術(shù)法，根據(jù)天資修為的不同，所發(fā)揮的威力也不甚相同，如當(dāng)初的大陰陽(yáng)術(shù)士林無(wú)謀，舉手投足之間移山填海，遮月蔽日。再如那鬼林之中的三號(hào)，不過(guò)是在七星山學(xué)了一絲皮毛，只敢喚個(gè)孤魂野鬼，騙騙凡人為生。
術(shù)士的一切術(shù)法，都是在借用蒼天的力量。換言之，他們利用了人族的天賦，學(xué)習(xí)蒼天。
這個(gè)學(xué)習(xí)，是有限度的，蒼天不允許借用的力量，統(tǒng)統(tǒng)被列為禁術(shù)，所有術(shù)士不得研習(xí)。
為了不激怒蒼天，研習(xí)了禁術(shù)的術(shù)士一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，會(huì)被所有術(shù)士聯(lián)合絞殺。
或許是發(fā)現(xiàn)了術(shù)士這特殊的作用，蒼天傳下天諭，征召了一批術(shù)士為他服務(wù)。
這些被征召的術(shù)士，便是各處天祠的祭司，他們將一生都獻(xiàn)給了蒼天，從而獲得了遠(yuǎn)超其他術(shù)士的超絕力量。
相對(duì)應(yīng)的，他們失去的，是自由。
祭司的職責(zé)是維護(hù)信仰與穩(wěn)定。
他們歸于天使統(tǒng)管，平時(shí)由主祭調(diào)配，大祭司管理。
他們是一方城池的守護(hù)者，他們要保護(hù)這座城池的安定。
這并不是說(shuō)，這座城池受到攻擊的時(shí)候，祭司會(huì)出面阻止。便是異族入侵，軍閥叛亂，只要攻下了城池，拿下了主碑，那祭司也會(huì)出面，祭天禱告，宣告這個(gè)新勢(shì)力得到了蒼天的認(rèn)可。
但是，若是有其他術(shù)士，企圖依靠蒼天的力量危害城池的時(shí)候，祭司便會(huì)出手，這才是他們最核心的作用。
至于在城池干旱的時(shí)候祈雨，寒冷的日子求暖，這還得看祭司的心情。
這城池官員若是不得民心，那正義感極強(qiáng)的祭司免不得便要用這些手段提醒一下。
一般而言，祭司的地位在城池之中是超然的，相比于對(duì)簿公堂，一般雞毛蒜皮的小事，平民們更愿意到天祠之中去禱告，乞求祭司為他們主持公道。
最早期的天祠還能夠應(yīng)付，然而隨著后來(lái)禱告的人越來(lái)越多，祭司們不得不限制了禱告的時(shí)間，每七天只有四天可以到天祠祭拜蒼天。并且，為了維持這大量的平民，天祠更是招募了一批訓(xùn)練有素，心靈虔誠(chéng)的軍士，配以精銳的鎧甲兵器，護(hù)衛(wèi)天祠。
這些最初用于維持秩序的士兵，在后來(lái)很長(zhǎng)的日子里，被虔誠(chéng)的民眾稱呼為：天兵天將。
這一切，隨著人類的發(fā)展，持續(xù)了很久很久，直到大梁神武皇帝橫掃六合，席卷八荒，一統(tǒng)神州。
作為有強(qiáng)烈控制欲望的一代天驕，蕭綦不能容忍天祠這樣的所在與他爭(zhēng)奪民心。
仗著龐大的國(guó)運(yùn)加持，在天統(tǒng)元年，蕭綦拆除了大梁帝都的天祠，將所有典籍轉(zhuǎn)移到了帝國(guó)皇家書院。
事后，帝都七日暴雨，七日烈陽(yáng)。
狂風(fēng)整整吹了一個(gè)月，將蒼天的不滿表達(dá)的淋漓盡致。
或許是對(duì)于國(guó)運(yùn)的信任，亦或者是對(duì)蒼天讓步的得意，蕭綦很快將手伸向了第二處天祠。
這一次，天雷滾滾，烈焰熊熊。
一曲五百人的大梁虎軍遭到了僅僅二百天兵的反擊。
結(jié)果，在祭司的加持之下，天兵們大展神威，將大梁虎軍打的丟盔卸甲。
蕭綦震怒，調(diào)集了一個(gè)百戰(zhàn)師團(tuán)強(qiáng)拆天祠。
這個(gè)行為，徹底撕破了天命之子與蒼天之間最后的遮羞布。
雷霆之下，脆弱的人類被轟成焦土，就連尸體也在熊熊的烈火之中化為飛灰。
沒(méi)人敢再提拆除天祠的事情，便是蕭綦自己，也從此之后閉口不言。
只不過(guò)，他對(duì)蒼天的敵意，卻是明白無(wú)誤的表露給了所有大臣。
這也是呼延濂生長(zhǎng)在帝都之中，卻會(huì)忽略天祠的根本原因所在。
任誰(shuí)長(zhǎng)期在一個(gè)沒(méi)人敢提天祠的地方生活，也必然會(huì)將天祠的事藏于心底，一般情況下根本不予考慮。
只不過(guò)，親眼看到乾城的天祠，呼延濂還是被嚇了一跳。
通體白色的格調(diào)，在粗糙的外形下卻透著精致的做工，讓人在低調(diào)之中讀出了內(nèi)涵。
這才是，一個(gè)城市真正的底蘊(yùn)所在。