宋士諤在心里幾乎要笑倒過去，他攏了攏寬大的袖口，暗想，虧得這措大好意思，這話恐怕連當年新科及第的文一沾都說不出來罷？

    安懋面上倒還把持得住，他抿唇一笑，看上去竟還似帶著一分贊許，“孔卿在曲阜，便已為朕之肱骨，”他淺笑道，“又何必舍近求遠呢？”

    孔弘毅抬起頭來，張了張口，似乎并未聽懂安懋話中深意。

    安懋在心里又嘆息了一聲，面上笑容更盛，“朕聽說，”他微笑道，“曲阜孔廟金碧輝煌，大成殿由漢白玉為欄，加雙層飛篬，篬下又立十根鏤空雕刻的明珠‘龍柱’，晴日里從孔廟中望去，只見‘云龍飛舞’而不見背后石柱，可惜朕和禪帝都未曾親自拜謁孔廟，不知這傳聞可是真的？”

    孔弘毅心下疑惑，不知安懋為何突然提起此事，只能老老實實地答道，“確是真的。”

    安懋笑著問道，“那倘或朕駕臨曲阜，可否有幸一觀呢？”

    孔弘毅微微一怔，隨即道，“怕是不能如圣上所愿了?！?br/>
    安懋溫聲問道，“哦？為何？”

    孔弘毅道，“圣公教誨，孔廟雖為東郡國廟，但亦是文廟，既為文廟，便應為古今祀廟之表率，圣上乃真龍?zhí)熳樱绾文芘c祀廟筑柱沖撞？倘或圣上幸臨曲阜，圣公定會遣人將‘龍柱’用黃綢包起，故而，圣上大約是見不到的。”

    安懋笑道，“是啊，‘龍柱’雖為孔廟‘棟梁’，但即便是朕親自過去了，大體卻是見不到的。”

    宋士諤暗想，圣上雖說得明白，這呆子卻未必能領會其中深意。

    孔弘毅滯了一滯，道，“可小臣這回來……”

    安懋接口道，“孔卿來定襄應舉，自是極好的?！彼麥\笑道，“朕讀《史記》時，嘗見圣人有云：‘魯人召求，非小用之，將大用之也’，冉求謙謙君子，又有為宰之才，很像孔卿。”

    孔弘毅頓時不悅的擰了擰眉，顯然，他并不喜歡安懋拿冉求來比他。

    宋士諤卻想，得虧這措大是孔氏子弟出身，否則要連“魯人召求”的典故都聽不明白，圣上豈非要再多白白地耗費一份心力？

    安懋笑道，“朕愿孔卿如愿以償，”他頓了頓，道，“于草長鶯飛、春和景明之時，與同僚在瓊林宴上簪花吃酒，享無邊榮華?！?br/>
    孔弘毅仍舊有點兒不太高興，但他到底是個知好歹的，聞言還是恭敬回道，“多謝圣上美意?！?br/>
    安懋笑著應了孔弘毅的禮，又與他說了兩句閑話，便揮手叫過身邊的徐安，讓他好生相待，親自送孔弘毅至光順門。

    孔弘毅直起身，輕輕一抖襕衫下擺，一句不客氣地返身離去。

    思政殿的殿門剛合上，宋士諤便從屏風后探出半個腦袋來，一雙丹鳳眼挑高了半邊，靈活得像是含了一汪清泉，“圣公不愧是圣人之后?！?br/>
    安懋似乎正在思索著什么，一時連著聽到了兩個“圣”字，竟有點兒反應不過來，“嗯？”

    宋士諤站了起來，從屏風后側(cè)出半邊身子，朝安懋笑著作揖道，“圣上明鑒，圣公的字取得極好?！?br/>
    安懋漫不經(jīng)心地問道，“哪里好了？”他扯了扯嘴角，“朕怎么沒瞧出來呢？”

    宋士諤悠悠道，“‘任重而道遠’，”他扮出一副積年老學究的口吻，“這連起來，不正好是‘孔道遠’么？”

    安懋一怔，隨即哈哈大笑起來，“噯呦，”他笑了好一會兒，才漸漸止了下去，“宋卿的嘴，真是越發(fā)刁滑了?！?br/>
    安懋存著調(diào)笑的意思，宋士諤卻沒有接著罵俏下去，反淡笑道，“圣公珠玉在前，小臣不過是就事論事罷了。”

    這句話不知戳著了安懋哪個點，只聽他冷哼一聲，不咸不淡地道，“曲阜孔氏，一團污糟，”他頓了頓，又道，“好在朕原也不指望孔氏能做什么，說得難聽些，他們家能出一個‘孔道遠’，已是他們先祖的造化了?！?br/>
    宋士諤看了安懋一眼，試探道，“圣上似乎頗為看重那孔道遠？”

    安懋笑了笑，道，“算不上看重，”他滯了一滯，斟酌了一下用詞，道，“只是覺得，這措大除了輕浮了一些，也沒什么大毛病?！?br/>
    宋士諤一愣，道，“輕浮之人，何以成事？”

    安懋道，“朕不需要孔氏成事，自然不忌諱他的那點兒輕浮了?！?br/>
    宋士諤笑道，“圣上不是不需要孔氏成事，而是不需要‘圣人’成事?！?br/>
    安懋瞟了他一眼，抿唇笑道，“就你知道朕！”

    宋士諤也跟著抿唇笑了起來，表情神兜兜的，揚起的嘴角帶著一絲小小的得意，“圣上開恩讓他當曲阜知縣，他竟還瞧不上，當真是不知好歹?！?br/>
    安懋道，“他知好歹，”他意味深長地道，“只是在曲阜待得久了，受人跪拜受得多了，便有些不知所以了，說到底也不能怪他。”

    宋士諤淺笑道，“不怪孔道遠，難道還怪衍圣公么？”

    安懋輕輕地“嗤”了一記，道，“要怪，就怪魯西南的百姓太賤?！?br/>
    宋士諤臉上的笑容漸漸淡了下去，就聽安懋繼續(xù)道，“周太師也是寒門子弟，他當年來尋朕，作個揖都要忸怩半天，朕看在眼里，至今以禮待之。”他譏諷道，“魯西南的百姓倒好，叫跪就跪，一跪千年?！?br/>
    宋士諤立在殿下，閉口不敢多言。

    安懋又嘲諷道，“朕聞民間有俗語說，‘窮不過五代’，即便祖上五代都是‘泥腿子’，捱一捱，不到一百年也就翻過身來了，偏這魯西南的百姓反其道而行之，上趕著磕頭不說，還上趕著認自己是奴才——自己是奴才還不算，還把自己‘五服之內(nèi)’的祖祖輩輩、子子孫孫都認成了孔家的奴才！”

    宋士諤道，“愚民無知少教化，許是他們跪得久了，要猛地一下站起來，難免傷筋動骨，”他一面說，一面作勢揉了一下自己的膝蓋，笑著嗔道，“譬如小臣方才就在屏后跪坐了一會兒，這剛站起來，還覺得膝前有些酸軟呢，小臣尚且如此，何況無知百姓？”

    這話果然哄得安懋展了眉，“朕就是想到了這一層，才從未去曲阜拜謁孔廟，倘或朕效仿周太祖，以奉儒道而正名統(tǒng)，恐怕這魯西南的百姓，是要將膝蓋長到地上去了?！?br/>
    宋士諤笑了起來，“圣上仁心，”他雖是笑著的，但這句話卻說得無比鄭重，“魯州百姓有知，定會感念圣上恩德?！?br/>
    安懋淡笑道，“他們感念是好，但朕更希望看他們站著感念?！?br/>
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    1 “曲阜孔廟的十根龍柱”

    《孔府內(nèi)宅軼事》：孔府的西側(cè)，一墻之隔，便是氣勢雄偉、金碧輝煌的孔廟。

    孔廟更大，有三百多畝，古木參天，碑碣如林，廳、堂、殿、廡四百六十六間。

    在正殿大成殿的平臺上，圍著曲曲折折的漢白玉欄桿。

    雙層飛篬下有十根龍柱，每根都雕攜著石龍，以及明珠、云頭，鏤空雕刻，功力極深，在陽光的照射下，只見云龍飛舞而不見石柱，連北京故宮的龍柱也不能媲美。

    據(jù)說每當皇帝來此出巡，十根龍柱都要用黃綢包裹，以免引起皇帝忌諱。

    2 “魯人召求，非小用之，將大用之也”

    這年秋天，季桓子病重，坐在輦車上望見魯都的城墻，深深地嘆息道：“昔日這個國家將要振興了，因為我得罪了孔子，所以不興旺了?！?br/>
    回頭對他的繼承人季康子說：“我如果死了，你必定為魯國之相；你擔任魯國之相的話，必須召請仲尼。”

    幾天后，季桓子去世，季康子繼位。

    季桓子安葬完畢，季康子打算召請孔子，大夫公之魚說：“往日我們的先君任用孔子有始無終，結果被諸侯所嗤笑。如今又要起用他，不能有始有終，這就會再次被諸侯所嗤笑。”

    季康子說：“那召請誰可以呢？”

    公之魚說：“一定要召請冉求。”

    于是派出使者召請冉求。

    冉求將要上路，孔子說：“魯人來召冉求，不是小用你，將要大用你啊?！?br/>
    這一天，孔子說：“回去吧，回去吧！我家鄉(xiāng)的那些弟子志向高遠而行事疏闊，為文富有文采，我真不知從何下手來教育他們才好?！?br/>
    子贛知道孔子心想回去，他去送冉求起程，趁機告誡說：“倘若魯國任用你，就一定要想辦法召孔子。”

    《史記》：秋，季桓子病，輦而見魯城，喟然嘆曰：“昔此國幾興矣，以吾獲罪於孔子，故不興也?！?br/>
    顧謂其嗣康子曰：“我即死，若必相魯；相魯，必召仲尼。”

    後數(shù)日，桓子卒，康子代立。

    已葬，欲召仲尼。

    公之魚曰：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！?br/>
    康子曰：“則誰召而可？”

    曰：“必召冉求。”

    於是使使召冉求。

    冉求將行，孔子曰：“魯人召求，非小用之，將大用之也。”

    是日，孔子曰：“歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡，斐然成章，吾不知所以裁之。”

    子贛知孔子思歸，送冉求，因誡曰，“即用，以孔子為招”云。

    3 “冉求有為宰之才”

    孟武伯問孔子：“子路做到了仁吧？”

    孔子說：“我不知道。”

    孟武伯又問。

    孔子說：“仲由嘛，在擁有一千輛兵車的國家里，可以讓他管理軍事，但我不知道他是不是做到了仁?！?br/>
    孟武伯又問：“冉求這個人怎么樣？”

    孔子說：“冉求這個人，可以讓他在一個有千戶人家的公邑或有一百輛兵車的采邑里當總管，但我也不知道他是不是做到了仁?！?br/>
    孟武伯又問：“公西赤又怎么樣呢？”

    孔子說：“公西赤嘛，可以讓他穿著禮服，站在朝廷上，接待貴賓，我也不知道他是不是做到了仁?！?br/>
    《論語》：孟武伯問：“子路仁乎？”

    子曰：“不知也。”

    又問，子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”

    “求也何如？”

    子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”

    “赤也何如？”

    子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”

    4 曲阜孔氏有一個特點，就是不但衍圣公是世襲擔任的，連孔府中的仆人也是祖祖輩輩、子子孫孫世襲的。

    《孔府內(nèi)宅軼事》：除了祭孔和進貢送禮外，就是孔府本身的生活消費了。

    孔府雖然只有幾個主人（如我小的時候，不過是四個人），但卻擁有包括管家在內(nèi)的數(shù)百名仆人，聽說最多時達到七百人，平?？傇谖灏偃俗笥摇?br/>
    孔府的仆人大多是世襲的，祖祖輩輩在孔府當差。

    按孔府的規(guī)矩，如果當差的死了，他兒子還小，不能來干活，則臨時找人頂替，待成年后，仍由其子世襲當差。

    5 關于皇帝拜謁孔廟。

    其實理論上來說，歷代皇帝都應該去拜謁孔廟，但是實際上真正去曲阜孔廟拜謁過的皇帝，歷史上只有十一人。

    《孔府內(nèi)宅軼事》：二門里有座“重光門”，是在院中孤零零地蓋起一座雙層飛篬的門坊，斗拱建筑的屋頂，八個倒垂的木雕花蕾，門下有石鼓夾抱，左右無墻，平時關閉，從兩側(cè)通過，只有在皇帝出巡或祭孔時才能在十三聲禮炮聲中打開。

    這是一般官宦人家所沒有的，只有列土封侯的邦君才有資格建造。

    據(jù)有關史書上記載，歷代帝王中曾出巡到孔廟的有漢高祖、漢明帝、漢章帝、漢安帝、魏文帝、唐高宗、唐玄宗、周太祖、宋仁宗、清圣祖、清高宗等，共十一個皇帝、十九次出巡來過這里。

    這是歷史上所有的貴族之家都沒有得到過的皇帝“寵幸”。

    6 這章里安懋舉周太祖的例子，是因為后周太祖郭威也是從部下權臣篡位登基的。

    六月，乙酉朔，后周太祖前往曲阜，拜謁孔子祠。

    已獻上供品，將行拜禮，左右侍臣說：“孔子是諸侯的大夫，不應當以天子的身分拜他。”

    太祖說：“孔子是百代帝王的老師，豈敢不恭敬啊！”

    于是行拜。

    又拜孔子墓，命令修繕孔子祠，禁止在孔林打柴采草。

    訪求孔子、顏淵的后代，任命做曲阜縣令以及主簿。

    丙戌，后周太祖從兗州出發(fā)。

    《資治通鑒》：六月，乙酉朔，帝如曲阜，謁孔子祠。

    既奠，將拜，左右曰：“孔子，陪臣也，不當以天子拜之?！?br/>
    帝曰：“孔子百世帝王之師，敢不敬乎！”

    遂拜之。

    又拜孔子墓，命葺孔子祠，禁孔林樵采。

    訪孔子、顏淵之后，以為曲阜令及主簿。

    丙戌，帝發(fā)兗州。