物體的運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)力。

    而與力密不可分的是力場(chǎng)。

    磁場(chǎng)、電場(chǎng)、引力場(chǎng)是物理學(xué)的三大力場(chǎng)，它們看不見(jiàn)摸不著，卻能分別對(duì)磁體、電荷與物體施加力。

    巴比倫的知識(shí)中，對(duì)此沒(méi)有十分明確的定義，可以太本身就是縮短規(guī)則與生物距離的特殊存在。

    對(duì)于一類(lèi)現(xiàn)象，藍(lán)星需要先觀測(cè)，再經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)文字的總結(jié)以及縮略的定義來(lái)給此現(xiàn)象命名，最后能否將其剖析清楚，納入知識(shí)體系中還是未知數(shù)。

    而在巴比倫，定義和文字總結(jié)等固然也缺不了，可是對(duì)于以太眷顧的施法者們來(lái)說(shuō)，他們能夠更輕易地看清楚世界是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。

    以力場(chǎng)為例，在認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中，如果說(shuō)藍(lán)星是蒙著雙眼前進(jìn)，那么巴比倫的施法者就像是透過(guò)很模糊很模糊的毛玻璃來(lái)揣測(cè)前路。

    其中區(qū)別，幾如天淵。

    所以，即使沒(méi)有對(duì)力場(chǎng)的明確定義，只有些模糊的、不完善的研究，傳奇之下的頂級(jí)法師、大煉金師納威，仍能在曾見(jiàn)過(guò)的各類(lèi)現(xiàn)象和感覺(jué)中，確認(rèn)力場(chǎng)的存在。

    常規(guī)動(dòng)力不行，納威能打主意的就是力場(chǎng)了。

    在和梅林探討之后，他驗(yàn)證了自身猜想是可實(shí)現(xiàn)的。

    “憑空模擬質(zhì)量，制造出引力力場(chǎng)，是可行的?！?br/>
    如果不采用深淵規(guī)則加一層buff，那么隔離規(guī)則對(duì)任何物質(zhì)和力來(lái)說(shuō)，都是無(wú)法撼動(dòng)分毫的剛性壁障。

    沒(méi)法改變一絲一毫，光不能透過(guò)，力場(chǎng)也不能。

    納威所想的是，在方舟前方留下一部分真空，用以容納模擬力場(chǎng)，牽引方舟前行。

    模擬的引力場(chǎng)，會(huì)牽引飛舟前行。

    以方舟和真空整體來(lái)說(shuō)，在隔離規(guī)則中不必遵循小宇宙的規(guī)則限制，但在這個(gè)整體的內(nèi)部，還是和小宇宙中無(wú)異，直到抵達(dá)自洽空間。

    問(wèn)題是，一般法師不能擔(dān)下作為方舟動(dòng)力的重任。

    一般是相對(duì)而言的，這里說(shuō)的一般法師，是指?jìng)髌嬉韵隆?br/>
    傳奇本身，要比巴比倫余下的所有事物都更貼近規(guī)則，他們雖然仍窺不見(jiàn)規(guī)則的真面目，卻已經(jīng)和常理狀態(tài)下的生物不在一個(gè)層面，對(duì)世界運(yùn)行的理解遠(yuǎn)超藍(lán)星科技能解釋的，他們能夠做到常人不能夠理解的種種壯舉。

    只有傳奇，才能讓納威的想法變成現(xiàn)實(shí)。

    可傳奇才幾位？

    把任一傳奇拉過(guò)來(lái)，對(duì)他說(shuō)你就是方舟的前行動(dòng)力？

    拋開(kāi)他們的喜怒不談，數(shù)目也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足要求。

    方舟的各方面理論問(wèn)題都被解決之后，難道只會(huì)造一艘成品嗎？

    絕無(wú)可能。

    第一次跨空間嘗試，只做一艘方舟進(jìn)行試驗(yàn)無(wú)可厚非，但若是以后也只有一艘方舟，和不同文明的交流會(huì)局限于極小極小的規(guī)模，相當(dāng)于妄圖用一輛儲(chǔ)水車(chē)完成南水北調(diào)。

    單純的煉金成就，在沒(méi)有足夠分量的施法者的前提下，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能在模擬力場(chǎng)方面替代傳奇。

    于是局面再一次陷入僵局。

    ......

    ......

    “基因良好，腦波活躍?！?br/>
    “檢測(cè)與‘次宇宙’適配性?！?br/>
    “適配性良好?！?br/>
    “隨機(jī)分配姓名：李良。”

    “編號(hào)：86488648454?！?br/>
    ...

    嗷嗷待哺的白胖嬰兒旁邊，一行行數(shù)據(jù)以信息流的形式在光腦存儲(chǔ)空間中刷新出現(xiàn)，而后在極短的時(shí)間內(nèi)匯總成集，共同發(fā)送到遙遠(yuǎn)的數(shù)據(jù)庫(kù)中。

    這代表又一名華胥公民的誕生。

    李良費(fèi)勁地睜開(kāi)眼睛，用剛從羊水中脫離沒(méi)幾天的眼睛，打量著陌生一切。

    在這個(gè)世界的第一眼，比一個(gè)呼吸更加短暫，卻給人留下足夠銘記一生的印象。

    白光亮得刺眼。

    對(duì)剛出生的嬰兒來(lái)說(shuō)，尋常的燈光也具備強(qiáng)烈的刺激性。

    李良適應(yīng)了一會(huì)兒，才第二次嘗試睜開(kāi)眼睛。

    他努力地轉(zhuǎn)著眼珠兒，想將周?chē)磦€(gè)清楚，早一點(diǎn)明白所處的是一個(gè)怎樣的世界。

    李良是獨(dú)特的。

    不管是對(duì)他來(lái)的地方，還是對(duì)于這個(gè)世界而言，都是如此。

    李良這個(gè)名字來(lái)自于此地官方語(yǔ)言叫法的音譯，他原本有著另一個(gè)名字。

    他是來(lái)自巴比倫的穿越者，和其它穿越者不同的是，他仍舊保留投胎之前的思維記憶。

    這類(lèi)現(xiàn)象在羅桓認(rèn)知里叫做‘宿慧’，在神話中有例可考。

    “煉金傀儡？”

    李良不禁在心中想道。

    映入眼簾的是玻璃一樣的透明罩體，應(yīng)該是保護(hù)新生兒所用，在橢球形的罩體之外，是略有些方正的仿人體機(jī)械結(jié)構(gòu)，配備光滑屏幕與兩條機(jī)械臂。

    它們共同的名字，直接音譯過(guò)來(lái)是塔塔米，如果不用音譯，那么可以翻譯成機(jī)器人。

    環(huán)境干凈整潔，十分有秩序，有一種李良從未感受到的‘精確、方正’意味。

    干凈得過(guò)分，也寂靜的過(guò)分。

    耳朵里傳來(lái)的聲音，只有偶爾響起的嘀嘀電子聲和輪式結(jié)構(gòu)壓過(guò)堅(jiān)硬地面的聲音。

    很輕微。

    “沒(méi)有人嗎？”

    李良覺(jué)得很奇怪。

    一般來(lái)說(shuō)，嬰兒剛出生，不說(shuō)會(huì)陪在父母身邊，也應(yīng)當(dāng)有個(gè)活人陪著才對(duì)。

    李良奮力，想要翻起身，從軟和的墊子和極有限的視角中脫離，看看遠(yuǎn)處是什么模樣。

    失敗了。

    嬰兒的身體太過(guò)柔軟脆弱，爬都爬不起來(lái)。

    好在一個(gè)機(jī)器人察覺(jué)到他的異動(dòng)，打開(kāi)透明罩體，用柔軟溫暖的特型雙臂，將他抱了起來(lái)，輕輕晃動(dòng)。

    就像人類(lèi)哄孩子睡覺(jué)。

    在嬰兒的身體輕慢移動(dòng)的同時(shí)，李良的視野得到擴(kuò)張。

    這時(shí)他才意識(shí)到，不能再用原本的思維，衡量這兒的一切。

    “好多...嬰兒啊?！?br/>
    無(wú)數(shù)個(gè)透明罩體，整整齊齊地排放成行列，任意行列都比最筆直的樹(shù)干更板直，簡(jiǎn)直就是用精密度極高的尺子量出來(lái)的。

    每個(gè)罩體中，都有一名初生沒(méi)多久的嬰兒，每個(gè)嬰兒旁邊，都有一名機(jī)器人陪伴。

    地板和天花板都是沒(méi)有一丁點(diǎn)污漬的白色，沒(méi)有任何支撐的房間大到超出視野。

    看到嬰幼兒統(tǒng)一培育的景象，投胎前受過(guò)一些渡神培訓(xùn)的李良意識(shí)到：

    在這里，傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)與觀念，大概已經(jīng)不存在了。