一行人剛剛踏上木橋，一道銀色的影子突然從涼亭中閃電一般疾馳而來(lái)，直接鉆進(jìn)了張斌的懷中。

    這一幕頓時(shí)讓蕭禧和耶律石武吃了一驚，但那智塵老和尚依然面無(wú)表情，只是多看了幾眼張斌懷中的小金子。

    “這是認(rèn)你為主的銀猞猁?！币墒湟荒樍w慕和驚訝。

    “沒(méi)錯(cuò)，是在下的銀猞猁?！睆埍筝p扶著小金子，笑著回答。

    “陽(yáng)武縣子，我用十兩金子換你這只銀猞猁?！币墒淇粗〗鹱友劬Πl(fā)亮。

    張斌沒(méi)有立刻拒絕，笑道：“此事在下還要與家人商議一下，回頭再給耶律將軍答復(fù)?！?br/>
    “那涼亭中的女子陽(yáng)武縣子認(rèn)識(shí)？”蕭禧關(guān)注的卻是另外一件事情。

    張斌道：“其中一個(gè)是在下妹妹。”

    說(shuō)著話，幾人繼續(xù)向那涼亭走去，另一邊竹娘和韓怡怡好似被那涼亭中的和尚話語(yǔ)深深吸引，她們腳下的小金子跑到張斌這邊都沒(méi)有注意到，甚至連一群人到來(lái)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

    走近一些，眾人便聽(tīng)到?jīng)鐾ぶ袀鱽?lái)那和尚的說(shuō)話聲。

    這男子是標(biāo)準(zhǔn)的東京本地官話口音，字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫，渾厚低沉之中富有磁性，竟然給人一種很清新、很溫潤(rùn)的感覺(jué)。

    眾人聽(tīng)著這聲音，都不由自主的放輕了腳步，擔(dān)心驚擾到?jīng)鐾ぶ姓f(shuō)話之人。

    張斌心想怪不得韓怡怡和竹娘，以及幾個(gè)小丫鬟連小金子離開(kāi)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

    眾人腳步放輕的來(lái)到?jīng)鐾ね饷嫠奈宀教幈阃Ａ讼聛?lái)。

    張斌透過(guò)竹娘和韓怡怡之間的空隙看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)說(shuō)話的這位和尚不同于大相國(guó)寺方丈智塵面容枯瘦，臉色黝黑，一副苦行僧氣質(zhì)，眼前這個(gè)和尚給人的感覺(jué)只能用兩個(gè)字來(lái)形容——高僧。

    這和尚看起來(lái)四十多歲的樣子，但皮膚白皙細(xì)嫩，容貌更是英俊無(wú)比，說(shuō)是漂亮都不為過(guò)，而且若是仔細(xì)打量，便會(huì)發(fā)現(xiàn)他神色之中有著一股醉人的滄桑之感，好似年紀(jì)絕不止四十歲的樣子。

    此時(shí)這漂亮且迷人的和尚左手拿著一個(gè)**，右手捏著一個(gè)盤(pán)珠，盤(pán)坐在一張桌案后面，臉上有著讓人心生向往的神圣莊嚴(yán)之色，高僧大德的氣度彰顯的一塌糊涂。

    另有兩名眉清目秀的小和尚坐在桌案兩側(cè)，端正嚴(yán)肅的雙手合十，嘴唇一直在動(dòng)著，貌似是在墨念著經(jīng)文。

    桌案之前五六步之外，韓怡怡、竹娘和兩名小丫鬟背對(duì)著眾人，各自跪坐在被蒲團(tuán)之上，無(wú)不雙手合十，一臉虔誠(chéng)和聚精會(huì)神的聽(tīng)著這和尚說(shuō)話。

    “一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定、乃至六度，皆見(jiàn)性處……”

    “不以有行，亦不以無(wú)行……”

    “諸行性相，悉皆無(wú)常……”

    “諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行……”

    ………

    ………

    “莫不是在裝逼……”張斌聽(tīng)到這里，感覺(jué)有些懵逼，因?yàn)樗?tīng)不懂這和尚在說(shuō)什么，即使他在后世所學(xué)和原來(lái)的張斌學(xué)富五車(chē)的知識(shí)已經(jīng)融合，他也聽(tīng)不懂這和尚說(shuō)了半天，到底想表達(dá)個(gè)什么意思。

    可是看韓怡怡和竹娘一臉的認(rèn)真傾聽(tīng)，甚至有些陶醉的樣子，他禁不住懷疑自己是不是沒(méi)文化……

    旁邊蕭禧也是一臉認(rèn)真，甚至微微閉目?jī)A聽(tīng)。

    而耶律石武臉上的懵逼樣子更濃，便索性沒(méi)有再聽(tīng)，目光頻頻在韓怡怡和竹娘這兩個(gè)小美女身上。

    “公子這些天讓我操控漕幫陳武，通過(guò)漕幫的人打聽(tīng)一些京城內(nèi)外有用的消息，我倒是聽(tīng)過(guò)這個(gè)和尚，在東京城是個(gè)名人，叫智緣，有三命神僧之稱(chēng)，會(huì)斷人吉兇禍福，傳言說(shuō)無(wú)一不中?！鄙吲趶埍蠖?，用只有二人能夠聽(tīng)到的聲音低聲說(shuō)道。

    張斌微微一驚，低聲道：“三命神僧？無(wú)一不中？給任何人都能夠算準(zhǔn)？”

    蛇奴聽(tīng)出張斌的懷疑，又低聲道：“聽(tīng)說(shuō)這三命神僧并不是給每個(gè)人都會(huì)算命，全靠機(jī)緣，只有與他有機(jī)緣的人才會(huì)幫其算命?！?br/>
    張斌譏諷道：“是不是與他有機(jī)緣恐怕要看身家和身份?！?br/>
    蛇奴想了一下說(shuō)道：“聽(tīng)到的消息的確如此，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)他給尋常百姓算過(guò)命?！?br/>
    張斌低聲譏諷道：“果然機(jī)緣的前提是錢(qián)財(cái)和身份?！?br/>
    蛇奴又低聲道：“公子，關(guān)于這位智緣，有兩個(gè)故事流傳甚廣，而且這兩個(gè)故事涉及當(dāng)朝三個(gè)宰相，也正是這兩個(gè)故事讓他得了三命神僧之名?！?br/>
    張斌吃了一驚，好奇道：“涉及三個(gè)宰相？什么故事？”

    蛇奴道：“據(jù)說(shuō)當(dāng)年文彥博和富弼剛考中進(jìn)士時(shí)，和其他一些同中進(jìn)士的朋友一起到相國(guó)寺游玩，碰到這位當(dāng)時(shí)還很年輕的智音和尚，智音看著文彥博和富弼大驚說(shuō)：‘看二位面相，將來(lái)必會(huì)做宰相?！瘍扇水?dāng)時(shí)在一眾朋友中還名聲不顯，眾人聽(tīng)之都沒(méi)有當(dāng)一回事，結(jié)果二十年之后，文彥博和富弼相繼成為宰相?！?br/>
    張斌皺眉想了一下，又搖了搖頭，這個(gè)故事跨度足有二十年，若是有人特意找人散布這個(gè)故事，操控輿論，時(shí)間一長(zhǎng)不是真的也是真的，但一想這故事涉及到文彥博和富弼，若是假的話這兩人完全可以站出來(lái)戳破這個(gè)謊言，而且這和尚膽子再大，也不敢拿兩位宰相當(dāng)幌子行騙吧！

    張斌想不通其中緣由，又低聲問(wèn)道：“第二個(gè)故事又與哪個(gè)宰相有關(guān)？”

    蛇奴道：“這第二個(gè)故事與王安石有關(guān)。”

    張斌眉頭蹙得更緊，示意蛇奴繼續(xù)說(shuō)。

    蛇奴低聲道：“據(jù)說(shuō)當(dāng)年王安石初次來(lái)京為官，帶著長(zhǎng)子王雱?dòng)斡[大相國(guó)寺，王安石突然病發(fā)暈倒，這位智緣和尚懂得醫(yī)術(shù)，便為宰相王安石診脈，不但開(kāi)了藥看好了王安石的病，而且還從王安石的脈象上看出其長(zhǎng)子王雱不但能夠金榜題名，而且必取榜眼。王安石當(dāng)時(shí)沒(méi)有當(dāng)一回事，王雱卻是對(duì)智緣倨傲道‘我肯定能夠金榜題名，而且必然是狀元?！Y(jié)果第二年，王雱考中了進(jìn)士，而且正是榜眼，并不是狀元。因?yàn)榇耸?，王安石還特意為智緣和尚題詞：‘妙應(yīng)大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜’?！?