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    元初作為火影世界的神上之神, 又有一個(gè)探索新世界的愛好, 所以說，他本人和高天原上無所事事、以宴會(huì)為樂的后代們不同，除了有時(shí)候會(huì)選擇沉睡外，元初一般都在探索新世界。

    之前他又接收了一個(gè)火影世界, 劇情發(fā)展到了四戰(zhàn)階段, 不過他的插手改變了那個(gè)世界的方向。

    等看到宇智波斑和宇智波泉奈兄弟二人重逢之后，元初對于那個(gè)世界就沒啥興趣了。

    武力值爆表, 已經(jīng)能碾壓全世界的宇智波斑, 加上他那個(gè)兄控至極、一肚子黑水、智謀無雙的弟弟，這個(gè)組合，簡直就是無敵嘛！

    當(dāng)然了, 要是他們什么時(shí)候成神，元初說不定會(huì)發(fā)揚(yáng)一下他這個(gè)老祖宗對于后輩的愛。

    元初探索了這么多的世界, 現(xiàn)在都已經(jīng)弄出經(jīng)驗(yàn)來了。

    他這個(gè)世界是火影世界, 所以邊上他探索到的很多世界都是世界進(jìn)程不同的火影世界, 當(dāng)然了, 也有那種綜合了多種漫畫世界觀的所謂綜漫世界，還有借此衍生的屬于其他漫畫劇情的世界，當(dāng)然了, 無論是哪個(gè)世界, 除去劇情因素外, 其他都是真實(shí)的。

    在探索新世界的時(shí)候，元初一般會(huì)分出一縷分神進(jìn)入那個(gè)世界，要是他有興趣，就借用分神在那個(gè)世界先活動(dòng)一段時(shí)間，要是探索到的世界沒有新意，他就會(huì)像之前融合那個(gè)四戰(zhàn)世界一樣，本人并不露面，直接進(jìn)行世界接納融合的行動(dòng)。

    這一回，元初進(jìn)入的是古早時(shí)代的火影世界，至于說為什么，那只能說因?yàn)檫@個(gè)世界和元初之前見到的火影世界都不同。

    元初的分神與他一模一樣，因?yàn)榈巧竦脑?，他的樣貌早已恢?fù)到了最盛的時(shí)期，也就是青年時(shí)期，因此分神也是一個(gè)美貌青年。

    元初本體的心神漸漸沉浸到分神那邊去。

    他這一回降落的地點(diǎn)比較眼熟，就是他尚未登神、還在現(xiàn)世的時(shí)候，見到的忍宗駐地中心區(qū)域。

    如果說這里的景物和他當(dāng)年在現(xiàn)世的時(shí)候看到的有什么不同的話，那就是這里的景物還比較新，似乎一切都是剛剛新生的樣子。

    而且中心區(qū)域的范圍和阿修羅晚年時(shí)期也有很大的不同。

    順著感應(yīng)到人類氣息的方向走去，元初看到了一群忍宗的村民圍著兩個(gè)青年，而在那兩個(gè)青年的邊上，則是一個(gè)干巴巴的糟老頭。

    元初是見過阿修羅晚年時(shí)期真人的人，而因?yàn)轶w質(zhì)的原因，阿修羅即使到了晚年，看起來也和壯年人差不多，因此元初很容易就認(rèn)出那兩人中的一個(gè)就是阿修羅。

    另一個(gè)人就更眼熟了，畢竟與這張臉相似的容貌在他本人身上、兒孫身上都常有體現(xiàn)，更不用說那容貌較為秀麗的一個(gè)青年眼中令人熟悉的寫輪眼的血繼了。

    聯(lián)想一下阿修羅的身份和年紀(jì)，很容易就得出結(jié)論，那個(gè)俊美青年就是元初血緣關(guān)系上的曾祖父，大筒木因陀羅。

    元初冷笑了兩聲，雖然現(xiàn)在看起來，這兩兄弟似乎還沒有決裂，因?yàn)橛兄虚g那個(gè)老臘肉站著，但是看忍宗這些村民的態(tài)度，哼，倒是巴不得自己的曾祖父失敗。

    雖然是另一個(gè)世界的曾祖，自己的本靈也早已經(jīng)登神，但是元初作為一個(gè)睚眥必報(bào)的神上神，當(dāng)然是要將護(hù)短進(jìn)行到底了。

    元初冷笑了兩聲，將身上的袍服換成了他尚在現(xiàn)世時(shí)繁復(fù)的一品太政大臣的紫色束帶裝束，然后將隔離自己與這個(gè)世界的屏障取消。

    于是乎，已經(jīng)準(zhǔn)備宣布忍宗的繼承人人選的六道仙人，被突兀出現(xiàn)在忍宗、竟能躲過他的感知的陌生人驚到了。

    當(dāng)然，除了六道仙人，因陀羅與阿修羅，忍宗的一群村民也都被突兀出現(xiàn)的元初給嚇到了。

    而且，最讓他們驚訝的還不是元初的突然出現(xiàn)，而是他與因陀羅相似的容貌，與因修兄弟二人差不多的年紀(jì)，讓人忍不住懷疑六道仙人年輕的時(shí)候指不定還犯了什么錯(cuò)誤，現(xiàn)在這個(gè)錯(cuò)誤知道忍宗將要選擇繼承人，自己主動(dòng)上門來了！

    根本就不用讀心也能知道這些村民在想什么八卦的元初：……你們真是好大的膽子！你們的腦子里裝的都是什么東西啊喂！

    事實(shí)上，就連阿修羅也有點(diǎn)懷疑自家老爹的節(jié)操。

    被元初蔑稱為橘子皮的六道仙人：老朽做錯(cuò)了什么？

    很輕易就能感知到六道仙人想法的元初表示，偏心就是老頭你犯的最大的一個(gè)錯(cuò)！

    或許對于六道仙人來說，能夠?yàn)槠胀ǖ拇迕裰?，而且并不沉溺于武力、提倡和平的阿修羅才是他認(rèn)同的繼承人，但是對于身為因陀羅后代的元初來說，自己的祖先簡直做得不能再完美了，就連提倡武力帶來和平的觀點(diǎn)，也沒有什么錯(cuò)，頂多沒有將它和寬容的愛結(jié)合起來一起施行而已，但是這絕對不是六道仙人身為父親，就如此偏頗地評價(jià)兒子的理由。

    因陀羅天生武力值極高，又是一朵高嶺之花，不與普通的村民親近，但是在作為繼承人這個(gè)方面，他沒有什么錯(cuò)誤。

    而且再怎么說，他也是六道仙人的兒子。

    六道仙人認(rèn)為因陀羅沉溺武力，不近人情，小小年紀(jì)竟然發(fā)明了忍術(shù)這種會(huì)擴(kuò)大紛爭的東西，簡直就是和他天生就擁有的寫輪眼一樣，遺傳了輝夜姬邪惡的一面。

    但是這個(gè)時(shí)候，就算元初不護(hù)犢，僅以一個(gè)旁觀者的角度，也能正義凜然地說一句：放你自己的狗屁！

    覺得兒子有可能學(xué)壞你特么就去教啊，不去教兒子，讓兒子自己摸索著成為一個(gè)以嚴(yán)格的繼承人標(biāo)準(zhǔn)要求自己的高嶺之花，之后又嫌棄他傲慢、好武？

    六道仙人你怎么不上天和你麻麻輝夜姬一起肩并肩呢？

    孩子都是要父母去教育的啊，一邊嫌棄兒子“長歪了”，一邊任由兒子長歪？

    六道仙人，你真的很棒棒哦！

    事實(shí)上，元初出現(xiàn)的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，非常湊巧，就趕在六道宣布之前。

    要是再晚一會(huì)兒，他可能就會(huì)見到六道宣布后分外失意，還會(huì)被父親冷漠、不理解的態(tài)度，以及忍宗眾人雖然沒有明著表現(xiàn)，但是暗地里確實(shí)墻倒眾人推地對他表現(xiàn)了嘲諷態(tài)度而激怒的因陀羅了。

    那時(shí)候，分分鐘就是一場兄弟撕逼大戲?。?br/>
    作為一個(gè)精湛的演技派，元初的右手拿著玉笏板，左手虛握，慢慢地、帶著一點(diǎn)警惕往忍宗眾人這邊移動(dòng)。

    村民們都已經(jīng)讓出了一條道，讓六道仙人和因陀羅、阿修羅能清楚地看到元初。

    作為一個(gè)在現(xiàn)世的時(shí)候是不老童顏的男神，元初現(xiàn)在要扮演的是五十多歲、已經(jīng)位極人臣、并且已經(jīng)為曾祖父之仇尋到忍宗的自己。

    作為一個(gè)傲慢的貴族，他是可以不記臉的，而阿修羅年輕的時(shí)候和年老的時(shí)候沒有太大的差別，因陀羅的相貌又遺傳了下來，元初自己、他的兒孫都有好些與因陀羅容貌相似的，于是乎……

    身著深紫色束帶裝束的貴族迷茫地看了四周一眼，便朝著因陀羅與阿修羅的方向走去。

    走過村民們讓出的道路，貴族在因投羅的身邊站定，對著阿修羅開口：“二代目，這便是閣下的誠意嗎？鄙人雖已離開，但派了九子來與忍宗洽談。閣下當(dāng)時(shí)不言語，現(xiàn)在將正準(zhǔn)備上朝覲見陛下的鄙人變到這里，是什么意思？”

    莫名被diss的阿修羅：我，我好冤……

    接著，貴族又轉(zhuǎn)身對因陀羅說道：“元信，將你的寫輪眼收起來，不要老是瞪著別人，脾氣這么大做什么？”

    天生帶著寫輪眼，所以不習(xí)慣收的因陀羅：excuse me？

    元初是因陀羅的曾孫，所以他的血繼和宇智波斑那時(shí)候的宇智波族人相比，更接近因陀羅，也就是說是比較純正的，因此元初和他的兒孫們，還不需要像后世的宇智波們一樣，為了開眼費(fèi)盡心機(jī)，基本上情緒激動(dòng)一下，就能開眼，或者干脆就天生有遺傳，情緒不能控制的時(shí)候，會(huì)將寫輪眼顯現(xiàn)出來。

    元初他們尚且如此，最為純正的因陀羅就不用說了。

    而且因陀羅天生就開了眼，對于他來說，開眼的狀態(tài)才是他平常的狀態(tài)，讓他更適宜，因此他一般不會(huì)關(guān)上寫輪眼。

    被刻意忽略的六道仙人，聽到貴族稱呼阿修羅為二代目的時(shí)候，眼皮跳了一跳，確實(shí)，他是想宣布阿修羅為繼承人的，那阿修羅確實(shí)會(huì)是忍宗的二代目。

    不過，這個(gè)奇奇怪怪的貴族到底是怎么回事？

    他這么想著，也這么問了：“請問，您是……？”

    元初斜睨了他一眼：“閣下又是何人？這模樣……莫不是二代目的子嗣？三代目大筒木具實(shí)鄙人是見過的，你與他看起來也確實(shí)有幾分相似，莫不是漩渦氏的成介大人之父、二代目的次子森實(shí)？”

    莫名就變成了兒子的兒子的六道仙人：what？

    接著沒等他問，元初又繼續(xù)說了下去：“也是，之前鄙人來忍宗的時(shí)候，沒見到閣下，你不認(rèn)識我也是自然的。鄙人再自我介紹一下好了，鄙人元真人御照元初，天皇陛下之外祖，近日與忍宗接洽的元朝臣宇智波元信乃是本人的第九子。若論與忍宗的淵源，鄙人的曾祖父，正是二代目之兄，六道仙人之子，大筒木因陀羅。鄙人自感年事已高，又知悉曾祖父出身之所，欲將忍宗之地盡數(shù)翻修，建為元氏祖宅，因此才來與忍宗接觸?！?