這一夜,是憶祖山的狂歡之夜,不眠之夜。
周圍四十七寨,寨寨燈火通明,拱衛(wèi)著憶祖山,仿佛天下繁星拱衛(wèi)著紫薇。
因?yàn)榇笸鯒铄貋?lái)了,他們的主心骨、他們的大靠山回來(lái)了。
因?yàn)?,他們的親人、他們的子弟兵回來(lái)了。
因?yàn)?,他們的親人、他們的子弟兵回來(lái)了。
這是楊瀚出山的第一戰(zhàn),這一仗打得很漂亮。
雖說(shuō),此時(shí)已被他放歸深山的三頭龍獸起的作用最大,但是那種武器只是用來(lái)攻城陷陣的,真正要平定地方、收拾殘局,還是要靠人類,況且楊瀚也不能分的那么清。
因此,當(dāng)百姓們歡喜地迎回他們的親人已然驚喜至極時(shí),馬上又看到了他們帶回來(lái)的豐碩戰(zhàn)果。
楊瀚的家底兒其實(shí)不算豐厚,可是……大周的兵馬這一路闖過(guò)來(lái)時(shí),卻是劫掠了太多的中小型城寨。
金銀細(xì)軟,幾乎每個(gè)周軍身上都有一些,洪林為了激勵(lì)士氣,只將糧草集中保管,個(gè)人掠奪的財(cái)物,俱歸個(gè)人所有。
而現(xiàn)在這些當(dāng)然都?xì)w了楊瀚領(lǐng)去的人馬,不只是死亡周軍身上的金銀細(xì)軟,那些活著成了俘虜?shù)模粯颖粍兞藗€(gè)精光。
而且,他們帶回來(lái)的不只是金銀細(xì)軟,還有那綿延十?dāng)?shù)里,人數(shù)足足超出這三千王軍數(shù)倍的俘虜。
楊瀚,一個(gè)人都沒(méi)給大雍城留下,全帶回來(lái)了。
鄉(xiāng)親們聽(tīng)說(shuō),大王會(huì)在敘功之后,按照各個(gè)軍士的功勞大小,將這些俘虜作為奴隸分發(fā)給他們的家庭。
家里沒(méi)有適齡子弟的人家看得好不眼紅,六十歲的老漢琢磨著下回大王再出兵打仗,就買點(diǎn)兒墨汁兒把頭發(fā)胡子都染了。
家里原本有三四個(gè)極能吃的半大小子,一直頭疼于要把他們養(yǎng)大消在耗實(shí)在太大的人家則是歡欣鼓舞,看到了無(wú)限光明的前程。
秉筆太監(jiān)千尋公公站在宮門前,看著山路上一步步升上來(lái)的兩排火把,嘴角都要撇到嘴丫子上去了。
牛什么牛?
朕為天子的時(shí)候,那是沒(méi)機(jī)會(huì)親自帶兵,要不然,比你威風(fēng)十倍。
你還不是兵也沒(méi)多少,將也沒(méi)幾只,才親自掛帥的么?
嘁!大晚上的擾人清夢(mèng),白天回來(lái)不行么?
行軍走路連點(diǎn)規(guī)劃都沒(méi)有,這黑燈瞎火的,也不怕一腳踏空,摔死了你!眼見(jiàn)那隊(duì)伍越來(lái)越近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)看到被眾兵士拱衛(wèi)著的楊瀚了,千尋轉(zhuǎn)身就走。
“千尋公公,你去哪里?”
掌膳君婷和司膳江虹一直站在她身邊,一見(jiàn)她走,連忙追問(wèn)。
千尋咳嗽一聲,道:“那個(gè)……大王出戰(zhàn),大勝而歸。
這等豐功偉績(jī),必然要載于史冊(cè),昭于天下的。
咱家身為秉筆太監(jiān),得去秉燭夜書(shū),寫出一篇錦簇文章來(lái),明日請(qǐng)大王過(guò)目。”
君婷嘖嘖贊嘆:“千尋公公不僅容顏優(yōu)美,談吐醉人,還有一身好學(xué)識(shí),當(dāng)真叫人欽佩佩?!?br/>
江虹幽幽地道:“可惜是個(gè)太監(jiān)?!?br/>
君婷瞪她一眼道:“縱然不是太監(jiān),你還敢怎么樣不成?
既然進(jìn)了這個(gè)宮,被放歸家族之前,你就是屬于大王的?!?br/>
江虹繼續(xù)幽幽地道:“大王比太監(jiān)還不如!太監(jiān)是看不到,所以吃不著。
大王是看得到,就是吃不著?!?br/>
君婷一聽(tīng),紅了臉道:“你這小妮子,怎么瘋話都講。
咳,你……什么時(shí)候看到的?”
江虹張大眼睛道:“天天就杵在你面前,你看不到?”
君婷呆了一呆,道:“原來(lái),你說(shuō)的是人??!”
江虹促狹地道:“你以為我說(shuō)什么?”
君婷惱羞成怒:“你上一句明明說(shuō)的是……誰(shuí)知道你下一句說(shuō)的是人?”
君婷說(shuō)著,便去搔她的癢,兩個(gè)姑娘笑鬧作一團(tuán)。
大甜小甜則是一臉的生無(wú)可戀,她們已經(jīng)放棄希望了,接近大王的機(jī)會(huì),沒(méi)有人比她們更多了,可一直就沒(méi)機(jī)會(huì)得到大王寵幸。
等著放歸吧,希望不會(huì)太久,要是二十七八才放歸,哎!那么大年紀(jì)了,也不知還能不能嫁個(gè)好人家。
************次日一早,律政殿那邊的公子哥兒們難得集體跑出了宮殿,趕來(lái)議政大殿向楊瀚鄭重其事地當(dāng)面贊頌了一番。
他們現(xiàn)在一門心思都在律政大法上,最后的校閱即將結(jié)束了,各位公子各施門路,弄來(lái)了幾十個(gè)雕版工人,正在日以繼夜地雕刻大法。
不過(guò),在建立大法的過(guò)程中,他們的理性思維、邏輯思維都大幅提高了。
他們之中每一個(gè)人都知道,這部凝聚了他們無(wú)數(shù)心血,也注定了將使他們流芳千古的大法想真正貫徹下去,大王必須擁有絕對(duì)的權(quán)威。
大王的凱旋,是一個(gè)美好的開(kāi)始。
楊瀚享受了一波彩虹屁,又和這些部落貴介公子們來(lái)了波商業(yè)互吹,把他們歡歡喜喜地送回了律政殿,便來(lái)到了武英殿。
武英殿這邊,楊瀚從周圍四十七寨挑選出來(lái)的一些好苗子,如今每天都會(huì)來(lái)宮里學(xué)習(xí)兵法。
三山在瀛州的“搶劫大業(yè)“中,楊瀚的力量最為薄弱,搶到的也最少。
不過(guò),他密令羊皓,動(dòng)用急腳遞的一些機(jī)靈之輩潛入瀛州,不搶金銀、不搶美人,倒是把唐氏篡權(quán)時(shí)不肯臣服于唐家的一些將領(lǐng)舉家搶了來(lái)。
這些將領(lǐng)是朝臣,不像那些有封地的地方軍閥,他們是拿朝廷俸祿,在朝廷任職的。
譚小談化名為“零“,潛入青萍宮的時(shí)候,羊皓這邊就派人潛入了京都。
一方面,他們?cè)诿@些武將的底細(xì),另一方面,譚小談在青萍宮中也在側(cè)面打聽(tīng)這些人的底細(xì)。
所以,青萍宮那邊唐氏謀逆,已殺死瀛皇的消息剛一傳到京都,大軍未至,楊瀚的說(shuō)客就已開(kāi)始行動(dòng)了。
能直接說(shuō)服的立即送走,執(zhí)意要自盡殉國(guó)的,就拋出瀛皇被他們救走的誘餌,最后被楊瀚弄來(lái)十幾個(gè)瀛州朝廷的武將,這些人現(xiàn)在都成了教官。
楊瀚在何公公的陪同下巡視一番,一見(jiàn)武英殿給他培養(yǎng)武將的教學(xué)井井有條,心中甚是滿意。
這些人來(lái)到咸陽(yáng)宮時(shí),他已帶兵奔赴大雍了,想不到這一兩個(gè)月時(shí)間,竟已上了軌道。
楊瀚問(wèn)道:“那些以瀛皇名義招攬來(lái)的將領(lǐng),可已見(jiàn)過(guò)千尋了?
“何公公忙欠身道:“按照大王的吩咐,叫他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過(guò)了一眼,叫他們曉得,他們的皇帝當(dāng)真活著,不過(guò),沒(méi)叫他們正式朝面兒。
奴婢說(shuō),待第一批學(xué)生順利結(jié)業(yè),才允許他們面謁瀛皇。
“楊瀚微笑點(diǎn)頭:“他們都是舉家而來(lái),到那時(shí),就算沒(méi)有瀛皇,他們也必須得融入此間,安心為寡人做事了。
“何公公神情一動(dòng),忙道:“大王可是要處死千尋?
依奴婢之見(jiàn),她還有些用處。
“楊瀚瞪了他一眼,道:“我只是打個(gè)比方,誰(shuí)要處死她了。
咦?
千尋呢?
怎么從昨晚就沒(méi)見(jiàn)過(guò)她?
“何公公道:“奴婢不曾注意。
奴婢這就派人去喚她來(lái)。
“楊瀚擺手道:“不必了,隨朕往仙人承露臺(tái)走走。
“仙人承露臺(tái),楊瀚在他那位彪悍的廢夫自立的老老老祖母留下的神奇影像中見(jiàn)過(guò)它當(dāng)年的風(fēng)貌。
那巨大的平臺(tái)、那高大幾十丈的古拙相貌的青銅仙人,那青銅仙人手中巨大的可以同時(shí)站立近百人的巨大青銅盤,那一幕,仿佛仙宮。
楊瀚想過(guò)有朝一日要重建恢宏的咸陽(yáng)宮,但卻沒(méi)有想過(guò)重建仙人承露臺(tái)。
那不過(guò)是古之帝王夢(mèng)想長(zhǎng)生的一種手段,楊瀚并不相信。
連祖龍始皇帝都不得長(zhǎng)生,這種虛無(wú)縹緲的追求,何必自尋煩惱?
他要讓這仙人承露臺(tái)為其所用。
如今,這原本極平坦的足有四個(gè)足球場(chǎng)大的仙人承露臺(tái)中央,已經(jīng)又筑起了一座高大,高臺(tái)的正中,矗立著一座巨大的黑色石碑。
石碑高有十八丈,楊瀚可無(wú)處去采集這樣一塊完整的石料,這塊石碑是用一塊塊打磨好的厚及三尺的沉重石塊堆壘而成的。
如此巨大的石塊,塔狀堆砌起來(lái),其實(shí)縱然狂風(fēng)也吹不倒的,但是匠人還是用了手段。
他們用魚(yú)膠、蛋清、糯米汁等調(diào)合成粘合劑,將打磨的極精細(xì)的石塊粘合,如今渾然一體,堅(jiān)不可摧。
此時(shí),正有許多石匠站在圍繞這石碑搭起的木架上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行雕刻。
他們雕刻的是已經(jīng)校閱完畢的三山律。
在基座上,還要用金色大字,鐫刻上所有參與立法者的名字。
以此石碑為中心,分向四個(gè)方向,另有四處小一些的平臺(tái),說(shuō)是小一些,也有半畝多地。
圍繞中間的法臺(tái),楊瀚打算再立文、武、工、農(nóng)四座臺(tái)子,分別在其上建立在這些方面立下莫大功勞者的名字,這種激勵(lì)手段,無(wú)疑將產(chǎn)生巨大作用。
而如今,文武工農(nóng)四臺(tái)的武臺(tái),臺(tái)基已立,四周漢白玉的石座石欄業(yè)已造好,而臺(tái)上,則已立起了第一座豐碑,那是楊瀚準(zhǔn)備為巴圖立下的英靈碑。
只是現(xiàn)在尚未舉行儀式,碑上英烈的名字以及生平事績(jī)尚未鐫刻。
巴圖何人耶?
因何而死?
巴圖,乃三山遺族,古三山帝國(guó)忠勇將領(lǐng)后裔,歷五百年,巴氏后裔忠心不改,一俟天圣后人楊瀚歸來(lái),立即擁其稱王。
南蠻入侵,時(shí)三山甫立,國(guó)力衰微,巴圖為保社稷,血戰(zhàn)叢林,身中百十余箭,拄刀不倒,虎死而雄威不殆,是為三山帝國(guó)英烈榜上首位承受祭祀、血食與國(guó)同休的忠良之將。
嗯,誰(shuí)管他究竟為何而死,楊瀚就打算這么寫。