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少女光身色圖 夏彥一回家里就徑

    夏彥一回家里就徑直走到了書房。

    雖然已經(jīng)快過年了,但書房里的三小只還在兢兢業(yè)業(yè)地進行著研究工作。

    三歲童工,十六小時工作制,全年無休,還不發(fā)工資。

    資本家看了都要流淚。

    夏彥也不時撫心自問:

    或許日后忍界沒有消亡,但這一切值得嗎?

    不過此時夏彥也顧不得他們,隨口打了一聲招呼后,就在自己的座位上坐下,把一枚卷軸放在桌上。

    這是三代目剛才用特殊手法,從封印之書上拷貝下來的忍術(shù)卷軸。

    雖然夏彥和三代目所說的構(gòu)想并沒有說謊,但是靈化之術(shù)對他來說其實有著更加重要的意義。

    而現(xiàn)在就是驗證他想法的時候了。

    夏彥深吸了一口氣,把卷軸攤開。

    【靈化之術(shù)】

    【發(fā)明者:不詳(備注:別問了,不是扉間大人——三代目留)】

    【忍術(shù)原理:……】

    夏彥仔細地把上面寫著的文字和經(jīng)絡(luò)圖,上上下下看了幾遍后,才輕輕吐出了一口氣。

    果然和他想得一樣。

    雖然好像八竿子打不著似的,但靈化之術(shù)的原理和影分身之術(shù)有不少相似的地方。

    兩者都是將精神寄宿在查克拉上,然后再把查克拉釋放到外界。

    只不過影分身之術(shù)是把寄宿著部分精神的查克拉變成了實體分身的形態(tài)。

    而靈化之術(shù)是把寄宿著全部精神的查克拉化作了靈體的形態(tài)。

    是的,靈化之術(shù)變出來的靈體,本質(zhì)上和各種分身沒什么區(qū)別,都是查克拉變出來承載意識的載體。

    因為在忍界的法則里,單純的靈魂并沒什么卵用。

    只有以查克拉為載體,靈魂才能獲得干涉外界的能力。

    不過和靈化之術(shù)主動為之不太一樣,影分身之術(shù)的精神附加,更像是調(diào)用了深藏在查克拉之中的內(nèi)置函數(shù),無需控制,也無法控制。

    夏彥這些年通過原型機對影分身之術(shù)不斷進行符文化推演,到現(xiàn)在已經(jīng)達到了99%的進度。

    而那遲遲未能攻克的百分之一,就是這一部分的內(nèi)容。

    畢竟夏彥的符文忍術(shù)比較死板,無法像真人一樣可以運用俺尋思之力調(diào)動到那條“內(nèi)置函數(shù)”。

    所以這意味著夏彥還得把這條“函數(shù)”給自己碼出來,才能實現(xiàn)影分身之術(shù)的完全符文化。

    也正因為如此,夏彥之前根據(jù)影分身開發(fā)出來的符文忍術(shù)——影傀儡之術(shù)和花分身之術(shù)所制造的分身,都沒有自我意識。

    可以說是他取巧故意避開了這部分的內(nèi)容。

    甚至夏彥還猜測,就算是影分身之術(shù)的發(fā)明者,那位忍術(shù)大發(fā)明家千手扉間,恐怕也只是找到了調(diào)用這條函數(shù)的方法,并沒有真的搞明白其中的原理。

    但很顯然,這一部分的內(nèi)容,恐怕才是影分身之術(shù)最有價值的地方。

    畢竟這種將精神、靈魂或者說意志寄宿在查克拉上分割到體外的手法,讓夏彥不由聯(lián)想到查克拉的源頭,大筒木一族所特有的能力——“楔”!

    所謂的楔,是指大筒木一族將自己的意識和身體數(shù)據(jù)壓縮在查克拉之中打入他人體內(nèi),所形成的一個黑色菱形印記。

    而被打入楔的人,則被他們稱為器。

    大筒木一族一旦死亡,他們所留下的楔就會開始解凍,讓“器”的身體逐漸被大筒木一族本人的數(shù)據(jù)所取代,最終達到復活的目的。

    所以只要有楔的存在,大筒木一族就能夠不斷復活,成為超越死亡的存在。

    毋庸置疑,這根植在查克拉底層的靈魂函數(shù),是涉及到查克拉本質(zhì)的知識之一。

    對于立志要成為查克拉之神的夏彥,是無法回避的難題。

    而且根據(jù)他剛才的查看,正如他所猜測的,需要把精神完全剝離肉身的靈化之術(shù),并不像影分身之術(shù)那樣單純地調(diào)用了那靈魂函數(shù),而是有著比較深入的運用。

    雖然離明晰其本質(zhì)還有十萬八千里,但也算是開了個好頭,給夏彥指明了方向。

    再加上三代給的好些關(guān)于靈魂領(lǐng)域的資料,應(yīng)該足以讓他得到不少收獲。

    至少他有信心在幾個月內(nèi)完成影分身之術(shù)的完全符文化。

    當然,靈化之術(shù)本身也是非常好用的忍術(shù),夏彥也不會錯過。

    就單說原作中加藤斷在第四次忍界大戰(zhàn)中,就表現(xiàn)出了遠距離感知、高速飛行、身體控制、創(chuàng)造精神空間、傳遞查克拉這么多種能力。

    幾乎每一項能力在夏彥手里都可以開發(fā)出不少的用法。

    尤其是那傳遞查克拉的用法,也讓夏彥找到了彌補自己查克拉不足的希望。

    反正玖辛奈查克拉多得用不完,正好可以讓她給自己補補魔。

    所以不難看出,靈化之術(shù)和影分身之術(shù)一樣,也是潛力巨大的忍術(shù)。

    而這也是夏彥最終忍痛舍棄了可以薅地府羊毛的羅生門,和帥到?jīng)]有朋友的飛雷神之術(shù)的原因所在。

    不過這個術(shù)的缺點也很明顯。

    除了本體毫無防備容易翻車之外,和影分身之術(shù)一樣,這個術(shù)在使用的過程中,也會持續(xù)不斷地消耗著查克拉。

    ——而且消耗速度遠遠高于影分身之術(shù)。

    更可怕的是,影分身之術(shù)查克拉消耗到不足以維持形體的時候,影分身就會消失回歸本體。

    而靈化之術(shù)為了更好地殺傷敵人和避免反傷到本體,所以把全部精神都寄宿在了查克拉上,把和肉身的聯(lián)系降到了最低,因此也就失去了自動回城的服務(wù)。

    這也意味著要是查克拉用光的時候施術(shù)者的靈魂還沒有回歸本體,那恐怕就會直接從生靈變成死靈。

    所以忍者使用靈化之術(shù)的時候必須時刻留意剩余的查克拉量,保證有足夠的查克拉回到身體。

    因此夏彥很想給其他穿越者一個建議,要是他們上輩子老是讓手機沒電的話,那盡量不要學這個術(shù)。

    而這也正是靈化之術(shù)明明功能全面,威力驚人,卻沒有幾個人愿意學習的原因。

    之前夏彥有些猶豫不太想選這門忍術(shù),也有類似的想法。

    高收益必然伴隨高風險。

    玩弄靈魂者,必將被靈魂所拋棄。

    他既怕像加藤斷一樣,把自己給浪死了;

    又怕像大蛇丸那樣,把自己給整得不人不鬼。

    所以本來打算慢慢發(fā)育的夏彥,其實是想多積累幾年經(jīng)驗再開始研究這個領(lǐng)域的。

    然而和水戶談過之后,他心里稍微升起了不小的迫切感。

    雖然沒有鳴人,阿修羅的查克拉也會找其他人來轉(zhuǎn)世。

    但沒有主角光環(huán)的筍干、叉燒或者鹵蛋,還能不能夠拯救忍界就得打個問號了。

    所以為了以防萬一,夏彥還是決定盡可能的提升自己的實力,不要等將來在后悔。

    唉,看來明年的研究工作會更加繁重了。

    夏彥輕點著桌子盤算好了一切后,突然看向?qū)γ娴娜≈弧?br/>
    “你們?nèi)齻€,過來一下?!?br/>
    本來正埋頭苦干的三小只聞言愣了一愣,然后突然露出雀躍的表情,踏踏踏地跑了過來。

    “本體,你終于良心發(fā)現(xiàn),想到要放我們年假的事情了嗎?”

    三小只異口同聲地激動道。

    夏彥表情古怪,影分身為什么需要放年假?

    三小只現(xiàn)在就敢放年假,以后想做什么夏彥都不敢想。

    更重要的是,他還準備告訴他們,自己已經(jīng)給他們滿滿當當?shù)匕才藕昧藖砟甑墓ぷ饔媱潯?br/>
    這下子,好像有些難開口了。

    好在夏彥突然靈光一閃,想到上輩子那些送小孩子習題冊的天才。

    于是他堆起笑容,對滿臉期待的三小只道:

    “其實是我有一份新年禮物要送給你們……”