兩個人之間能夠彼此相遇，哪怕是很牽強的有了一些聯(lián)系，這不僅僅只是緣分。

    打碎玻璃杯子的客人陷入到了莫名的傷感之中，望著地上晶瑩剔透的碎片，卻有了一種無奈的感覺。此刻，他也希望這一切都是錯覺，他從未進過這家綢緞莊，從未見過這些玻璃工藝品。

    客人失望了，心情低落到極致。一個男人，在無能無力之時，除了低落還能怎么辦。

    崇禎第一眼看到中年男子時，也有些疑惑，因為他并沒有想辦法逃脫，而是木訥的立在那里不動了。

    “是他，就是他打碎的?！秉S國泰指著一旁的倒霉男人，眼睛盯著他。當一個人無法去踐行自己本該承受的責任的時候，他就會變得卑微，沒有底氣。

    如果這個男人富甲一方，他完全可以把這些碎玻璃當成是滿地的塵埃，甚至置之不理，天底下沒有銀子不能解決的問題。但現在的問題是，這個男人甚至對于被自己破壞掉的東西絲毫不了解，這才是令他恐懼的一面。

    你想要變成什么樣子，生活就會把你塑造成什么樣子，甚至是完全變得讓自己都覺得陌生。

    碎了的杯子，就像是破碎了的人生，讓人看了以后很不舒服?？粗鴿M地的碎片，崇禎似乎有一種恍惚的錯覺，讓他想起了曾經校園里滿地碎片的一幕。

    “來了，”綢緞莊老板看到崇禎走了進來，上前了幾步準備迎接，崇禎揮了揮手道：“不必麻煩，說說原因吧！”

    黃國泰道：“主人，一個商客失手打碎了主人的寶物，并無陰謀。”

    崇禎道：“我我知道，這只是一個意外，不過這東西價格不菲?！笨戳丝瓷炭偷溃骸澳愦蛩榱宋业臇|西為何不走？”

    商客道：“鄙人還懂些規(guī)矩…”

    崇禎道：“你愿意原價賠償？”

    商客道：“這合理”

    崇禎道：“一千五百兩銀子”

    商客道：“還能承受，不過這已經是我所有的積蓄了?！?br/>
    打探消息的人回來了，對于饒州府賣官的事情調查也有了一個大概，大概意思是說此事并不屬實，純屬有人故意捏造，扭曲事實。

    崇禎滿臉喜悅道：“看來，我還得繼續(xù)當我的農民了。”然后又看了看商客道：“這杯子碎的好??！了了我一樁心事。”

    杯子碎了，崇禎的心卻又重新溫暖了起來。有些所謂的傳聞都是假的，這給了他很大的鼓舞。

    一切都會往好的方向發(fā)展，這就是好事，天災不可怕，就怕人禍。只要眾人心齊，沒有辦不到的事情。

    商客依然很拘謹，一直沒有說話，只是呆呆的看著四周，似乎在想著什么。

    “我有一處宅子，應該還能值點銀子。”商客已經在做著計劃和打算。

    “不著急，銀子不用賠，宅子我也不要?！?br/>
    商客有些摸不著頭腦，道：“這位爺，那你想要什么？”

    崇禎道：“故事！我想聽故事，最好是真實的故事，能打動我…”

    商戶名叫王榮，是走南闖北的小商戶，雖沒有成為富甲一方的富戶，但是打拼多年，也算是有些積蓄。雖比上不足比下有余，只求安穩(wěn)生活。

    農民最需要的是什么？無非就是一個安穩(wěn)的生活，再無所奢求?？墒牵虑檫h遠不是自己所想的那樣，有人想要求安穩(wěn)，有人卻不甘心只是安穩(wěn)的生活，他們想要的更多。

    崇禎的這些寶物在展覽的這些日子里，吸引來了不少的目光，這些寶物的到來帶來了一陣觀寶樂潮，使得原本蕭條的饒州又有了短暫的喧囂。

    王榮是屬于比較早吃螃蟹的一批人，他不甘心一輩子只當一個小農民，才會去冒險走南闖北，積累財富，當他越往北走時越覺得越沒有了安全感。

    建奴在遼東擁有了很大的勢力，他們茹毛飲血，不把大明的皇帝放在眼里，他們目無一切，像風一樣肆虐。去往遼東開拓的南方人，有一部分被建奴扣留下來，成為了他們的肉體人質，他們甚至會割下他們的耳朵和手指頭，警告他們。

    “他們沒有皇帝，只有大汗，他們對于大汗的崇敬和我們對于大明皇帝的崇敬是一樣的?！?br/>
    王榮并不認為建奴能夠打入中原，威武的大明軍隊在王榮的眼里是最神秘也是最強大的。朝鮮和倭國對大明俯首臣。

    但是崇禎明白，所有的局勢都在發(fā)生著改變，百姓還沒來得及覺醒。他們還在昏睡，有些甚至還在貧困線上掙扎。

    “我是一個善良本分的人，沒有做過壞事。生意不好做了，我只想安穩(wěn)的生活?！?br/>
    王榮再一次提到了安穩(wěn)這個詞語，表達了對于平淡生活的渴望。一個人若沒有經歷過苦難，就不會知道平淡的可貴。

    有人先知先覺，有人麻木不仁。對于生活只有了解，遠遠不夠，還需要體會，體會生活的酸甜苦辣。

    崇禎也不免有些感慨，所謂的安慰或許真的才是一個農民的真正心聲。

    在有些時候，崇禎自認為自己是有很多錯誤的，甚至是失敗的。

    失敗和錯誤從來都不是注定的，反而是一種意外，但是歷史從來只講偶然性和必然性，不存在著意外這種迷信的思想，就像是對于任何事情的敘述都是要講究根據的是一樣的，然而真實的情況永遠要比冰涼的文字要有魔力。

    從一個想要安穩(wěn)的農民的口中所能得到的答案就只有一個安穩(wěn)農民所要表達的話，而從一個不甘于寂寞的農民口中所得到的結論來看，歷史學家總是帶著陰謀論的角度去分析他的種種行徑。

    李自成之所以要反抗明朝廷是因為他失去了賴以為生的工作，他的反抗具有必然性，這絕對是再胡扯，因為在當時的環(huán)境下，活不下去的人有很多，但是和李自成一樣造反的卻不是全部。

    人性是很復雜的，不是一個歷史學家或是一個所謂的心理醫(yī)生的幾句話就能表達清楚的。因為誰我不能保證，有些人他是趁人之危在做事情，利用局勢在為自己鋪路。

    以善之名去做事情，容易變得順理成章，也容易讓人不知不覺就誤入歧途。

    女真人的頭領是“大汗”漢族人的頭領是“皇帝”但是自從有了皇帝以來，皇帝的身份和威望就不是一直存在于一身的，有的時候皇帝就是一個空殼子。或者說是一個木偶，只要這個國家有大災大難發(fā)生，全部可以歸咎于皇帝的不仁慈和昏庸無道。

    所謂的歷史必然和偶然都成為了歷史學家們肆意妄為的工具。

    明朝，雖有遼東建奴盤踞，也有農民軍的起義，但大明末的幾位皇帝雖說能力才華不是最佳，但也斷然不是昏君暴君。

    東林黨，浙黨以及閹黨，各自為政，又有哪一個派系從歷史大局為重，皆是在為了自己的利益而斗爭不休。大明，究竟該何去何從，這很難有論斷?？紤]明究竟亡于內還是外也沒有實質的意義，農民永遠只考慮生存問題，沒有一個安穩(wěn)的生存環(huán)境，人就是沒有穿著衣服的禽獸。

    崇禎看著王榮，道：“我相信你是一個善良的農民，不過，你似乎對如今天下的局勢有些許不滿？”

    王榮道：“不，我只是一個商人，或許以后只能說自己是一個農民，連商人都不是，怎么能有所不滿，我只是很失望，很難過…”

    “是呀！一切皆在變，只有對于生活的渴望沒有變。”