午后，安頓好趙惜惜，夜酩跟著馮鐵爐來(lái)到城南，打算找“客全來(lái)”的熟人問(wèn)問(wèn)鬼面花的事情。

    一路上，凡事都喜歡刨根問(wèn)底的夜酩又問(wèn)了幾個(gè)關(guān)于“命根”的問(wèn)題。

    雖說(shuō)他打小就對(duì)除武功秘籍之外的三教經(jīng)典、百家雜學(xué)不感興趣，卻也被他娘親逼著看過(guò)許多。

    佛家常講的因緣果報(bào)、四諦八苦，按他的理解，說(shuō)得淺白一點(diǎn)，最終悟的就是個(gè)“脫”字。

    道門(mén)的清靜無(wú)為，至虛極、守靜篤，求得復(fù)歸自然，可解為一個(gè)“和”字。

    儒家的教化五常、養(yǎng)氣浩然，乃是在追求立身不朽，即是一個(gè)“存”字。

    三家可謂各有殊勝，但他卻從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)追求長(zhǎng)生久視的道家，竟還有類(lèi)似佛家六道輪回的“五門(mén)出入”一說(shuō)。

    而他之所以對(duì)此很感興趣，乃是因?yàn)樵诼?tīng)趙惜惜講述“浮夢(mèng)”中所見(jiàn)時(shí)，讓他想起了先前做的那“化蛾”的怪夢(mèng)，總覺(jué)得兩者有些相似。

    馮鐵爐個(gè)性跳脫，對(duì)于這些正經(jīng)義理興致缺缺，鸚鵡學(xué)舌般講了許多從他師傅那里聽(tīng)來(lái)的見(jiàn)解，草草應(yīng)付。

    不過(guò)，這反倒是令夜酩聽(tīng)后有種茅塞頓開(kāi)之感。

    五門(mén)出入與六道輪回看似異曲同工，都是在講生人死后如何“輪回往生”，但其根旨截然相反。

    一個(gè)講“脫”，一個(gè)卻是在講“穿”。

    細(xì)究差別，五身與佛家所言的“法、報(bào)、應(yīng)”三身完全是兩碼事。

    之前，他以為融入趙惜惜身軀中的五人乃是她的前世報(bào)身，但想不通的為何是五個(gè)人。

    難道說(shuō)要成就浮魂之身，必須要積攢下五輩陰德？

    聽(tīng)過(guò)解釋才知道是會(huì)錯(cuò)了意，五身乃是指“借五門(mén)之力而凝出的化身”，可多可少，看人心性。

    生人死后，魂飛魄散，唯留九氣游走所化“迷魂”，因各有所執(zhí)，被五門(mén)之力牽扯，會(huì)逐漸神消氣散，復(fù)歸于無(wú)物。

    浮魂以五身保性，恰恰是反其道而行，借五門(mén)之功，去凝氣化身，歸于己用，譬如虎口奪食。

    難度大小則是要看“青、赤、黃、白”等幾種生死輪轉(zhuǎn)而定。

    佛家講四大皆空，勸人放下，要求大解脫，就得脫他個(gè)一絲不掛，根毛不勝，最后連命都不要。

    但道家卻不一樣，無(wú)論是修仙、求道、還是做鬼，最終求的都是長(zhǎng)生，性命雙修，萬(wàn)變不離其宗。

    人若想修行，得先從載氣學(xué)起，譬如人之初，要先學(xué)吃飯、走路、穿衣服一樣。

    等到神形俱足，得轉(zhuǎn)先天，方可煉神，繼而返虛入渾，與道和真。

    浮魂聚五身保性也是此理，迷魂就如同一個(gè)赤裸嬰兒，來(lái)陣寒風(fēng)就被凍死，有五身遮風(fēng)擋雨，才能勉強(qiáng)茍活。

    至于生人死后，肉身的解形遁變，情況有很多種，很難一兩句話說(shuō)明白。

    大致有火解、水解、兵解、衣冠解、化形解、劍解幾類(lèi)。

    馮鐵爐也不甚了了。

    ……

    說(shuō)話間，兩人來(lái)到城南安善坊，過(guò)了一座石拱橋，來(lái)到一個(gè)八角廣場(chǎng)。

    這里周?chē)鷺情w林立，廊檐相接，廣場(chǎng)中央還有座石亭。

    馮鐵爐忽然小聲提醒他到地方了，不要四下亂看，以免惹禍上身。

    夜酩毫無(wú)準(zhǔn)備，沒(méi)想到客全來(lái)竟會(huì)在這個(gè)地方，他輕輕點(diǎn)頭，雖滿(mǎn)腹疑問(wèn)，卻沒(méi)有作聲，只默默跟在后面，來(lái)到廣場(chǎng)西側(cè)一座形制古樸的木樓前。

    馮鐵爐已先人一步進(jìn)入樓中，笑著和一個(gè)伙計(jì)打起招呼。

    夜酩偷眼掃視，只見(jiàn)這“客全來(lái)”里布置和普通客棧差不多，也是前店后房的格局，但要?dú)馀稍S多。

    一層大堂挑空，梁上扯著紅綢，柱頭掛著燈籠，天井下擺著桌椅，左側(cè)有茶室，右面是酒臺(tái)，東西兩側(cè)皆有樓梯。

    不時(shí)有背刀提劍的客人出入后院，與伙計(jì)耳語(yǔ)，都神神秘秘，仿佛生怕隔墻有耳。

    與太平樓的喧囂熱鬧不同，這里顯得很安靜，卻也無(wú)形中透著股令人憋悶的壓抑感。

    不多時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)端著碗盤(pán)的青衣伙計(jì)順著樓梯、一步十階的蹦跳而下，腳步輕盈，恍如騰云。

    夜酩見(jiàn)之，心頭微訝，紫宵宮的鸞鶴步虛，好身法！

    青衣伙計(jì)看到馮鐵爐，似有點(diǎn)意外，放下手里的物事，吊著嗓門(mén)道：“喲呵，這不是猴哥嘛，是什么風(fēng)把你給吹來(lái)了？”

    馮鐵爐抱拳一笑：“三哥，小弟有點(diǎn)事想求你幫忙？能否借一步說(shuō)話？”

    青衣伙計(jì)掃了眼面容稚嫩的夜酩，又看向馮鐵爐，側(cè)過(guò)身道：“好說(shuō)，里面請(qǐng)”

    馮鐵爐赧顏抬手：“三哥，咱外面說(shuō)行嗎？”

    青衣伙計(jì)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，一手摟住他的肩頭，跨步走出前門(mén)。

    客棧旁的僻靜小巷里，馮鐵爐先是給這個(gè)名叫“藏金烏”的青衣伙計(jì)引薦了夜酩，又簡(jiǎn)明扼要說(shuō)了來(lái)意，還從懷中拿出一個(gè)紙包塞給他，滿(mǎn)面堆笑，顯得很狗腿。

    藏金烏見(jiàn)其中是一只圜夢(mèng)草，笑著收入懷中，又自顧自雙手插腰，扭扭腰身筋骨，一時(shí)也不說(shuō)話。

    夜酩看其似在拿弄馮鐵爐，有些好奇他的來(lái)歷。

    藏金烏沉默一陣，忽然低下頭，看向馮鐵爐道：“猴子，你知道這八大處的規(guī)矩，凡事都得使喚銀子，這事功我知道，是勾魂處一個(gè)散修掛出去的，咱倆有交情，你小子上道，我就不跟你拐彎抹角，咱就說(shuō)若采到鬼面花，你打算怎么報(bào)答我？”

    馮鐵爐猴精，知道他要雁過(guò)拔毛：“三哥開(kāi)個(gè)價(jià)”

    藏金烏翻來(lái)覆去捏著雙手：“知道你沒(méi)錢(qián)，就要三只鬼面花吧，怎樣？”

    夜酩心頭微松，幸好這家伙沒(méi)和老周一樣獅子大開(kāi)口。

    馮鐵爐故作為難，最終點(diǎn)點(diǎn)頭。

    藏金烏又道：“鬼面花本身沒(méi)什么，只要蒙著臉，采摘時(shí)拿個(gè)不透光的口袋罩住即可，但它生長(zhǎng)在朱厭洞里，那怪物很難對(duì)付，極為兇悍，我得幫你找人問(wèn)問(wèn)，你過(guò)個(gè)五六天再來(lái)”

    馮鐵爐心下暗喜，沒(méi)想到會(huì)這么順利，連忙拱手相謝。

    之后，二人又閑扯了些別的，夜酩都再?zèng)]細(xì)聽(tīng)，而是暗自震驚于剛才姓藏的隨口提到一個(gè)消息。

    自從得了老周那本《方輿志》，他一得空就會(huì)拿出來(lái)翻看，已記得八九分。

    據(jù)書(shū)中記載，在霧屏山中，有種名叫“朱厭”的異獸，狀如母猿，白毛赤足，聲如弱女，善偽裝，噬血食人。

    他沒(méi)想到夢(mèng)中所見(jiàn)那山洞竟是它的巢穴！

    夜酩心里一陣后怕，想著若當(dāng)時(shí)他們楞頭楞腦爬上虎跳崖，去洞里采花，只怕兇多吉少。

    ……

    離開(kāi)客全來(lái)后，兩人都覺(jué)得為保險(xiǎn)起見(jiàn)，還得再去問(wèn)問(wèn)老周。

    但來(lái)到稷社卻發(fā)現(xiàn)這老頭又不知跑哪里喝酒去了。

    夜酩等的無(wú)聊，便問(wèn)起剛才的事。

    才知客全來(lái)并非一家，而是八家，便是圍著那小廣場(chǎng)八面而建的樓閣。

    依營(yíng)生不同，分為“吊喪、索命、勾魂、蠱惑、千機(jī)、翻天、包租和食罪”八處，里面住的多是不愛(ài)守規(guī)矩的江湖散修、綠林豪強(qiáng)。

    他們剛出的那家客棧乃是包租處，專(zhuān)門(mén)幫人打探消息，牽線搭橋。

    至于其他各處具體都是干什么的，馮鐵爐懾于規(guī)矩，沒(méi)有細(xì)說(shuō)。

    而那身懷絕技的藏金烏，別看年紀(jì)小，卻是這客全來(lái)的少東家，綽號(hào)“一溜煙”。

    小時(shí)候可是整個(gè)南城的混世魔王。

    他爹徐振業(yè)便是這八大處的把頭，綽號(hào)“敗家子”。

    夜酩聽(tīng)到這兩個(gè)諢號(hào)，覺(jué)得挺好笑：“這兒子為什么不隨老子姓？”

    馮鐵爐也是低笑：“家家有本難念的經(jīng)，他爹性子軟，為人隨和，他娘卻是太平城第一悍婦，綽號(hào)“一堵墻”，等將來(lái)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到，你就知道了”

    一溜煙、敗家子、一堵墻。

    夜酩越琢磨越覺(jué)得有趣：“九行里人人都有綽號(hào)嗎？你綽號(hào)是什么？瘋猴子？”

    馮鐵爐搖頭：“年滿(mǎn)十五才有封號(hào)，我才十二，還得幾年，不過(guò)以我?guī)煾的菓猩⑿宰樱烂簿褪沁@個(gè)了”

    “封號(hào)？難不成還有官爵俸祿？”

    “那倒不是，但大同小異，這個(gè)規(guī)矩我也不太懂，反正有封號(hào)，就有錢(qián)拿，不用再繳月俸”

    “哼，這藍(lán)老怪還真能瞎琢磨！”

    縱觀整個(gè)太平城，敢明目張膽這么稱(chēng)呼城主老大人的，馮鐵爐目前就只認(rèn)識(shí)夜酩一個(gè)。

    這話說(shuō)到這就沒(méi)法接了。

    太陽(yáng)偏西的時(shí)候，老周三搖兩晃的從外面走了回來(lái)，竟罕見(jiàn)換掉了他那身招牌藍(lán)衫，穿了件嶄新的藏青袍子，可仍是難掩一身酸儒氣。

    見(jiàn)夜酩和馮鐵爐正在殿中等他，問(wèn)兩人何事。

    馮鐵爐沒(méi)提鬼面花，一事不煩二主，只托詞其他問(wèn)到“朱厭獸”的事。

    或是吃人嘴短、拿人手短，老周這次沒(méi)賣(mài)關(guān)子，講起一些聽(tīng)聞。

    卻說(shuō)這“朱厭”并非獸類(lèi)，而是一種野猿，俗名“赤腳仙”，長(zhǎng)的和人類(lèi)似，鑿洞而居，生性殘暴，喜歡食人腦髓，多生活在花果風(fēng)盛的山谷中，渾身是寶，尤其是雙腳尤為珍貴，但近些年山邊上的群落大都已被采藥尋寶的修行者屠絕，再難尋覓蹤跡。

    馮鐵爐聞聽(tīng)，稍稍放下心來(lái)。

    夜酩本打算第二件事功去采一種叫“荀蒿”的藥草，但歸道堂事貼上記述此草生長(zhǎng)于幻光洞中，卻并無(wú)詳細(xì)描述，翻遍《方輿志》也沒(méi)有相應(yīng)記載，便也請(qǐng)教老周，但這老頭聽(tīng)后斷言，這事功他做不了，那幻光洞乃是地下巖洞，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，沒(méi)有熟諳其路之人領(lǐng)著，下去就是自尋死路，更別說(shuō)其中還有數(shù)種異獸怪魚(yú)出沒(méi)。

    夜酩被潑了盆冷水，他雖心急找回影子，卻也不能拿命冒險(xiǎn)，這事只得暫且作罷。

    只能等過(guò)段時(shí)間歸道堂再發(fā)布事功，尋機(jī)再試。

    ……

    與馮鐵爐在大同牌坊下分開(kāi)后，夜酩轉(zhuǎn)去東城，他要去太平樓打聽(tīng)下他爹的消息。

    走在路上，夜酩又琢磨起剛到太平城時(shí)做的那個(gè)怪夢(mèng)。

    最初他并未全然當(dāng)真，但自從請(qǐng)教過(guò)張老夫子，得知他的影子有可能丟在了槐根和尚的夢(mèng)里，再到問(wèn)過(guò)錢(qián)掌柜后，心里的疑團(tuán)就始終縈繞不去。

    尤其是上午聽(tīng)馮鐵爐講到迷魂化浮魂，會(huì)在浮夢(mèng)中經(jīng)歷前世種種，如回光自鑒，便更覺(jué)得這事有蹊蹺。

    其實(shí)，無(wú)論是化身成蛾、還是什么乞討，他都只是覺(jué)得驚奇，談不上糾結(jié)。

    他最在意的是，在夢(mèng)中看到他爹從瓦礫中抱出過(guò)一個(gè)嬰兒，還有那對(duì)火中殞命的夫婦。

    若按清風(fēng)所言，他已死過(guò)一次，是否意味著他也做過(guò)浮夢(mèng)，回溯過(guò)一生過(guò)往，而那對(duì)夫婦就是他從未見(jiàn)過(guò)的父母呢？

    如今他娘親還在沉睡，他爹又離開(kāi)他獨(dú)闖昆侖，這事根本無(wú)從求證。

    雖然他對(duì)“藍(lán)老怪”觀感極差，但這老家伙分析的確有道理，他爹這趟昆侖之行，只怕絕不是去摘靈根果、尋天書(shū)殘卷那般簡(jiǎn)單。

    想到這里，他又取出柴刀，翻來(lái)覆去看看刀把上纏繞的羊皮，仍瞧不出任何蹊蹺，只得從新收起。

    亂啊，一團(tuán)漿糊。

    夜酩嘆了口氣，將思緒拉回到眼前。

    這次來(lái)到太平樓，為避免再被人當(dāng)場(chǎng)扔出來(lái)，他平緩了語(yǔ)氣，見(jiàn)到好似一尊泥像般坐在柜臺(tái)后看書(shū)的陸鼎，問(wèn)了幾句，仍舊沒(méi)有藍(lán)老怪的消息，只得灰溜溜的來(lái)，灰溜溜的走。

    “這孩子誰(shuí)家的？”

    一個(gè)剛從后廚走出來(lái)的光頭大漢吐出一口煙，望了眼門(mén)外，隨口問(wèn)了一句。

    陸鼎面無(wú)表情的搖搖頭，沒(méi)有作聲。

    ……

    苦水寺內(nèi)。

    趙惜惜蹲在老槐樹(shù)下，魂不守舍的吃著夜酩帶回來(lái)的包子，沉默不語(yǔ)。

    人生突遭大變，哥哥失蹤，深陷喪母之痛，又舉目無(wú)親，有此表現(xiàn)并不為過(guò)。

    夜酩并未多說(shuō)什么，只是陪著她坐在那里發(fā)呆。

    正因?yàn)樗娜松苍谝灰归g天翻地覆，所以很懂小姑娘此時(shí)此刻的感受，一切多說(shuō)無(wú)益。

    當(dāng)年他唯一的朋友，那個(gè)連抓到螞蚱都要爭(zhēng)著跟他比大小的“傻蛋”被大周幽查司的人擄去之后，他娘親一夜白頭，曾跟他爹大吵一架，孤身一人離家半月，說(shuō)是出去散散心，回來(lái)時(shí)卻身受重傷，不久便陷入昏睡，清醒時(shí)日越來(lái)越少。

    他其實(shí)知道，她定是去找小淳了。

    一切都是因?yàn)樗舨皇撬枰吮Ｗo(hù)，他爹絕不會(huì)袖手旁觀，或許他娘就不會(huì)受傷，人或許就能找回來(lái)。

    許許多多的可能，最終都因?yàn)樗拇嬖诙鴽](méi)能成行。

    這種痛苦、后悔和自責(zé)，沒(méi)人能代替。

    他還記得當(dāng)時(shí)他也如小姑娘一般，躲在藏經(jīng)洞里不出來(lái)，茶飯不思，像是被抽空了所有力氣。

    直到某天，他爹忽然對(duì)他說(shuō)小淳被關(guān)在雍都一個(gè)地方，那里有強(qiáng)大的古神鎮(zhèn)守，光靠他一人之力難以搭救，他才振奮精神，開(kāi)始拼命修行。

    半晌過(guò)后，天色漸漸黑下，夜風(fēng)驟起。

    夜酩站起身，拍拍塵土，朝趙惜惜伸出手，將她拉起：“別想太多，你哥哥或許不久就能回來(lái)，只有你才能告訴他發(fā)生的一切”

    小姑娘眼眸微亮，微微點(diǎn)頭，雖說(shuō)她從外表看去已是少女模樣，但神態(tài)卻還透著稚童天真，懵懵懂懂。

    兩人回到后院禪房，點(diǎn)起一盞油燈，又靠著墻角閑聊起來(lái)。

    為了分散小姑娘注意力，夜酩便閑扯了些道聽(tīng)途說(shuō)的好笑故事和一些過(guò)往趣聞。

    到了初更十分，兩人合衣睡下，小姑娘幾番驚醒，又啼哭不止。

    夜酩見(jiàn)這樣不是辦法，忽想到一個(gè)主意，覺(jué)得可以一試，便叫起趙惜惜道：“死而已矣，你徒悲無(wú)益，我曾學(xué)過(guò)一門(mén)煉形安神之法，你可嘗試練練，或能助你入眠，暫忘悲苦”

    小姑娘聞言抹去眼淚，輕輕點(diǎn)頭。

    夜酩便將他所習(xí)的那部《回光貫月》中的“映月法”跟其詳細(xì)說(shuō)了一遍，又指點(diǎn)了幾處關(guān)竅，讓她以心神凝月，空寄絳宮，如面月靜思。

    趙惜惜現(xiàn)在對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，已將夜酩當(dāng)成唯一的依靠，故而毫無(wú)遲疑，依法照做。

    沒(méi)想到練不多時(shí)竟真有效果。

    只見(jiàn)漆黑的角落里，她周身隱隱散發(fā)出一層如雪花般的銀光，神色漸漸由驚懼轉(zhuǎn)為安詳。

    夜酩見(jiàn)狀卻有些吃驚。

    這也未免太快了些！

    他像是看怪物一樣盯著趙惜惜，心里很受打擊。

    對(duì)這門(mén)法決他可說(shuō)是體悟最深。

    因?yàn)殡[門(mén)武庫(kù)里其他武功秘籍、內(nèi)功心法，他練了都沒(méi)有效果，唯獨(dú)這部功法例外。

    可他清楚記得，當(dāng)初他苦練三月，才突破一重回光，步入這二重鑄形的境界。

    卻沒(méi)想到小姑娘只用了不到一炷香時(shí)間就水到渠成。

    這可真是人比人氣死個(gè)人。