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女人和男人尿泡的那對(duì)尿泡的那視頻 師傅你干嘛那

    ?“師傅,你干嘛,那樣盯著我,我又不是魔!”

    “為師的眼光是不是很發(fā)人深省,至少炯炯有神?”

    陸離搖了搖頭,表示沒聽懂。

    樸三古:“這樣還不算炯炯有神么?”眼睛瞪的更大了。

    “師傅您又跑遠(yuǎn)了,神通還沒講完呢!”

    “這叫調(diào)節(jié)氣氛——你還是沒有幽默感!”

    陸離臉上忽然笑得像綻開的花,看不出是真笑還是假笑。不過(guò)片刻后有成了之前的呆樣兒,透出的都是認(rèn)真勁!

    “七大神通,由易到難的順序是:天眼之道、通靈之道、遁匿之道、幻化之道、神行之道、生死之道以及元神之道!”

    陸離從凳子上跳下來(lái),拱手握拳,躬身揖拜,學(xué)者儒士的樣子和大人的腔調(diào):“學(xué)生有禮了,師傅請(qǐng)逐個(gè)明示!”

    樸三古被逗得捧腹大笑:“哈哈,孺子,可教,可教也!”

    陸離有回到凳子上:“師傅,通靈之道是什么神通啊?”

    樸三古拍拍陸離的小臉蛋:“讓師傅慢慢告訴你!”樸三古正正身子。

    “首先這七種神通的修煉并沒有難易之分,因?yàn)槊恳环N神通都幾乎不可能修到最高境界。而這里給七種神通的排序,主要是從修煉入門的難易程度上排序的!就拿月輪天眼和元神出竅來(lái)說(shuō)吧,一般的修行只要能地魂交互便能知天眼鏡像,而元神出竅就不行,沒有深厚的修為。元神(靈魂)一旦出竅,就有可能回不來(lái)了,那樣的話把性命就搭上了!”

    “真的?那我還是不要練元神出竅的好!”陸離說(shuō)這話,好像他已經(jīng)在練元神出竅的神通一樣。

    “傻啊!元神出竅是多厲害的神通!雖然入門難,但是一旦成功,那就是一般神仙,你也不必把他們放在眼里了,他們也奈何不了你!”樸三古說(shuō)這話,臉上掛著夸張的表示無(wú)比惋惜的表情,好像陸離真的在練元神出竅的神通,并且準(zhǔn)備不練的樣子。

    “比神仙還厲害?。∫怯袡C(jī)會(huì)我能練就好了……”他們終于回到了現(xiàn)實(shí)。

    “我說(shuō)了每一種神通都無(wú)法達(dá)到最高境界,高境界的每一種神通都超乎你的想象,比如,月輪天眼,你的能力只能看見個(gè)妖怪變化來(lái)去,高人卻能天眼查遍三界……”

    “師傅,我看不到妖怪變化來(lái)去!”陸離很負(fù)責(zé)的糾正。

    “這叫打比方……通靈之道,一般是巫師和巫俠會(huì)用此神通來(lái)溝通天意,祈雨祈福,或者與鬼神打交道,但據(jù)說(shuō)通靈高人,能與沙石交談!”

    “石頭也能說(shuō)話嗎?”陸離驚奇的問(wèn)道。

    “這個(gè)……這個(gè)不知道,但據(jù)說(shuō)有石頭成精的故事!”

    “那師傅給我講講!”

    “神通還沒講完呢!”

    “先講故事,再講神通!”

    “行!故事就是,從前有一個(gè)村莊的村口,有一塊大石頭,這塊石頭非常巨大,很多過(guò)路的人經(jīng)常在下面歇息,也總能為過(guò)路的人遮擋風(fēng)雨,人們?cè)谶@塊石頭上寫了三個(gè)字“石敢當(dāng)”,久而久之人們就開始供奉和拜祭這塊石頭,石頭受了香火,吸收日月精華,然后就成精了,成精之后它總是壓死路人,讓樹精藤怪吸食人的精氣,后來(lái)神仙點(diǎn)化,“石敢當(dāng)”改邪歸正,終于修得正果,后來(lái)屢屢顯靈驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪!后來(lái)人們就在家園中立起石頭,上書“石敢當(dāng)”三字,用以驅(qū)邪鎮(zhèn)宅,后來(lái)“石敢當(dāng)”也就成為了鎮(zhèn)宅之神!”

    “沒啦?”

    “沒啦!”

    “不好聽!”

    “你讓講的!”

    陸離很索然,“那還是繼續(xù)講神通吧!”

    “那就該說(shuō)遁匿之道了”

    “就是隱身法,對(duì)不對(duì)!”他立刻又來(lái)勁了。

    “隱身法是法術(shù),遁匿之道是神通,不一樣的!”

    “有啥不一樣,不就是把自己藏起來(lái),讓人找不見?”陸離堅(jiān)信自己的判斷。

    “那是你想的!隱身法確實(shí)是把自己藏起來(lái),讓人看不見,但是那只是把自己隱身了,人其實(shí)還是完全存在的,道行高的人,月輪眼一下就看透了你,如果此時(shí)他一劍刺過(guò)去,刺到你的話,你必定受傷!而遁匿神通就完全不同,首先在隱匿的過(guò)程中,月輪眼是看不見的,其次是遁匿可以借周圍的任何事物來(lái)保護(hù)自己。比如,又有一把劍刺向你”說(shuō)著還帶著動(dòng)作比劃,陸離條件反射的一驚。

    樸三古壞笑著“如果你還是用隱身法術(shù),你是沒法不挨這一劍的,但是如果你用的是遁匿神通,就可以瞬間遁到地下,或者旁邊是石頭中,劍就傷不到你!”

    “哦!那土遁神通是遁匿的最高境界嗎?”

    “當(dāng)然不是!還拿上邊的來(lái)說(shuō),一劍再次刺向你……”

    “為什么總是刺向我?”陸離很不滿意了。

    “比喻……算了,那就刺向我吧!一劍刺向我,像我,就很隨意的用土遁,逃過(guò)去,而高手……”

    “像我!”陸離自告奮勇了

    “那好,就像你一次……就會(huì)瞬間遁到刺來(lái)的那把劍中,然后直接給對(duì)手以反擊,這就是遁匿的最高境界,叫隔空遁!”

    “那還不如直接遁到人家肚子里去,保準(zhǔn)打贏!”陸離自我得意道!

    “呵呵,你小子還挺缺德,還真能往好的想??!告訴你,遁匿之術(shù)有個(gè)禁忌,就是不能遁入有命的活物中,連活著的樹木都不能遁!”

    “那這又是為什么!”他不是在表示疑問(wèn),而是在反對(duì)!

    “首先是人的三魂是一個(gè)整體存在,它們不能與多余的魂相容,也就是說(shuō)是排斥多余的魂,再者因?yàn)槎菽涞乃查g形神變化的速度太快,如果遁到一個(gè)活物中,就可能把活物的魂擠出它的軀體外,也可能是后者,就是身體遁入活物中,但自己的三魂七魄卻被活物的魂擠出了自己的身體,也就是說(shuō),直接死了!”

    “哇!這么危險(xiǎn),可樹也算活物嗎?”

    “當(dāng)然算!人有三魂,靈、覺、生(天、地、命),畜生有二魂,靈、命魂,草木就一魂——生魂!所以你想遁人家肚子里去的結(jié)果,就是很可能被別人變成大便拉出來(lái)!”

    “師傅還是講幻化之道吧!這個(gè)應(yīng)該沒什么好怕的吧?”

    “這個(gè)是沒什么好怕的,但也沒什么好講的,就是你道行越高,幻化出來(lái)的東西就越像,越不容易被看出來(lái)!

    “就這么簡(jiǎn)單?”

    “就這么簡(jiǎn)單!”

    “太少了……師傅就再多講一點(diǎn)嘛!就一點(diǎn)!”陸離央求道。

    “好,我想想,我想想!”樸三古故作沉思,“哎呦,想起來(lái)了,還有一點(diǎn)沒說(shuō)!”|

    “師傅快說(shuō),快說(shuō)!”

    “就是為師還不會(huì)幻化之術(shù)!”樸三古想逗陸離笑。

    陸離撅著嘴,沒有笑。

    “行,行!師傅錯(cuò)了!這就給你講!”陸離立馬喜笑顏開。

    “好小子?;没譃閮煞N,一種是借物幻化,這是一般常用的,就是想變一個(gè)東西,必須得拿另一個(gè)東西來(lái)變。還有一種就是憑空幻化,不需要借其他東西來(lái)變換出東西。”

    “那這憑空幻化神通厲害??!”陸離感嘆到“隨便就能變出素好多包子!”

    “這個(gè)怕不行。因?yàn)閼{空幻化其實(shí)并不是憑空幻化,憑空也根本幻化不出東西!所謂憑空幻化只是幻化的高境界而已!”

    “哦?那為什么還要憑空幻化?”

    “要知道,寰宇之間充滿陰陽(yáng)二氣,陰陽(yáng)二氣生成萬(wàn)物,借物幻化,其實(shí)就是借陰陽(yáng)幻化,而憑空幻化,就是直接采陰陽(yáng)之氣幻化而已,只是看起來(lái)像憑空幻化出東西一樣。”

    “原來(lái)是這樣,沒事,反正也不影響變包子!可是,師傅講的好像都是借物幻化吧?要是變自己呢?”

    “變自己也屬于借物幻化,只是變自己常常受到自身的約束”

    “為什么?”

    “因?yàn)榛昶瞧鋵?shí)無(wú)形無(wú)相,在自我幻化的時(shí)候,怎么變化都行。但是身體不行,因?yàn)槠娼?jīng)八脈,以及十二正經(jīng)都不能亂,一旦命脈有故障,七魄就會(huì)脫離身體,則就會(huì)有性命之憂!所以變化之道,也要量力而行,至于什么能變,什么不能變,等以后再告訴你!”

    “啊?難道幻化話高手也不是想變什么就變什么嗎?”

    “當(dāng)然不是了。幻化之道,都是在自己形體允許的范圍內(nèi)變化的,但這也很多了,比如你能放空陰陽(yáng)使自己變大,也能壓縮陰陽(yáng)使自己變小,能變成一張三,就能變成不同的李四、王五,能變一個(gè)木樁,就能變一萬(wàn)個(gè)不同的木樁!總之,只要你幻化神通足夠,在形體允許的范圍內(nèi),變化起來(lái)也能隨心所欲!”

    “哦,那樣啊,聽起來(lái)也不錯(cuò)!

    “接下來(lái)說(shuō),神行之道?!?br/>
    “神行之道,駕云而飛?”

    “哈哈!算是吧!神行之道的神通各式各樣,修行淺的御劍而飛,修行高的能借鵬鳥而飛,再有就是借氣而走,最后是凌空虛度。但每一種都與修行高低有關(guān),有的一步百丈,有的一日千里,也有瞬間萬(wàn)里的,總之也是看修為,和使用的神行方法!”

    “神行之道排在后面,一定比幻化之道還要難了……”

    “那是自然,幻化的時(shí)候,幻化是依據(jù)形體來(lái)改變的,而神行之道要求形體能配合神行而改變,你想要騰云駕霧,就首先要能把自己的身體修煉,修煉到相似于甚至輕于云霧,你才能自由駕馭它,但這,一般修行之人是達(dá)不到的!所以跟多的人,愿意御劍,或者駕馭飛禽走獸而行!”

    “怪不得好多修行之人都騎坐騎,原來(lái)是道行不夠??!”

    “那也未必,坐騎與坐騎之間差別很大,以大鵬為坐騎與以蒼龍為坐騎,那自然是不一樣的!”

    “有人騎龍?”陸離很興奮!

    “據(jù)說(shuō)佛家的降龍尊者就是騎著龍的?”

    陸離馬上泄了氣:“師傅,人家是神仙!”

    “他在人間修行的時(shí)候,就能御龍!”

    “哦,那看來(lái)還真是!不過(guò),長(zhǎng)這么大我沒見過(guò)龍呢!”

    樸三古立刻不屑:“你長(zhǎng)這么大?我這么大還沒見過(guò)呢!唉,不談這個(gè),真掃興!”

    “那繼續(xù)講吧!生死之道!”