我是誰，他是誰，這又是在哪？

    燃燈道人陷入沉思，他坐在那里，像是一個智者，思考著眼前這三個千古難題。

    我是燃燈道人？

    他是趙公明？

    這里是天庭？

    不，不，肯定不是這樣，這都是表象，是虛妄，是心魔。

    對，一定是這樣！

    眼前的一切都是心魔構造出的幻境，是他即將突破大羅所引發(fā)的心魔劫，什么遮天大手，什么玉虛宮大陣被破，什么趙公明，都是假的。

    想到這里，燃燈道人嘴角露出一絲淡然微笑，心中泛起稍許的得意，區(qū)區(qū)心魔劫，怎么能騙得了睿智的他。

    果然啊，定海神珠真的跟貧道有緣，剛煉化那么一丟丟，道行就蹭蹭的飛漲，連大羅境的心魔劫都提前降臨了。

    睿智的燃燈道人，一臉淡然的看著眼前三個域外天魔（趙公明，曹寶和蕭升三人），臉上露出自信的笑容，念起清心咒，大喝一聲：“妖孽，區(qū)區(qū)幻境能迷惑的了本座，還不快快現(xiàn)出原形？”

    冷不丁的一聲大喝，將曹升曹寶兩人嚇了一跳，有些不知所錯的看向他們的上司。

    豈知趙公明也大感頭痛，他怎么都沒想到，燃燈這家伙接受不了現(xiàn)實陷入了見知障！

    什么是見知障？

    簡單說，見知障就是碰到自己不能理解的事情后，陷入自我懷疑，自我否定的狀態(tài)。

    正如有人說，你永遠叫不醒一個裝睡的人。

    陷入見知障的修士，他會認為自己所處環(huán)境是虛假的幻境，嚴重點那就是處于心魔劫狀態(tài)，所見所聞，所聽所覺，所有的一切，都是心魔構建出來的。

    燃燈道人根本就不能接受趙公明一下子無敵，打上玉虛宮，只手將他擒拿的事實。

    他認為，眼前一切都是假的，都是大羅境心魔劫降臨的結果。

    在這樣的狀態(tài)下，別說有人提醒他，就算元始天尊親來，他也不會認為是真的，最多是感覺這心魔劫太恐怖，竟然還能幻化成真假難辨圣人。

    見知，見知！

    能被自己所理解的便是見知。

    自己理解不了，那不好意思，誰來都沒用！

    因此，陷入見知障的修士，只能靠自己走出來，如果走不出來，估計這洪荒世界又會出現(xiàn)一個傻子。

    趙公明很為難，他真沒想到，燃燈道人的內心會如此脆弱，現(xiàn)在倒好，別說打他一頓了，就算把他千刀萬剮切成肉末，他也沒感覺，會單純的認為，這一切都是心魔構造出來，是假的。

    前世趙公明見過很多陷入見知障修士，其中有尚未成仙的小修士，也有金仙圓滿半步大羅的大修士。

    可惜，億萬見知障修士，少有人能自己掙脫清醒過來。

    這個比例有多低呢？

    大約在百萬分之一到十萬分之一，總之是低的可憐。

    其中九成九的見知障修士，都沒活過三天，就直接給人打死了。

    原因也很簡單，陷入見知障的修士，將看到的人與物當做心魔，對待心魔最簡單的方法，無疑是直接斬滅。

    所以大部分陷入見知障修士會成為瘋子，見人就殺，瘋狂破壞自己所看的一切，這情況下能活下來才怪。

    故而，陷入見知障，又被稱為入魔。

    自詡看透一切的燃燈道人很睿智，滿臉的淡然，微笑的看著趙公明三人。

    蕭升曹寶兩人很懵逼，不知道眼前啥情況，兩人總覺得哪里不對，卻又說不出來，或者是不敢往那方面想。

    唯有趙公明一臉頭痛，恨不得給自己兩巴掌。

    你特么的沒事刺激燃燈干嘛，直接把落寶金錢和定海神珠、量天尺偷偷搶過來不就行了，干嘛非要裝逼！

    現(xiàn)在好了，找麻煩的沒來，碰瓷的倒是來了。

    不對，人家也不是碰瓷，而是真的接受不了打擊，陷入了見知障。

    普通修士陷入見知障，直接殺了就完事。

    只是燃燈道人不是普通修士，他陷入見知障，那就大條了。因為他不僅是一位金仙大圓滿的大修士，更是闡教副教主，代表著闡教和元始圣人。

    揮揮手，讓蕭升曹寶兩人退下，趙公明也不裝逼了，苦著臉道：“燃燈師兄，公明只是跟你開個玩笑，不是真想收回定海神珠。”

    “你看，要不我將定海神珠還給您，您回玉虛宮繼續(xù)閉關好不好？”

    趙公明都快哭了，擁有前世記憶的他，是少數(shù)知曉封神內幕的人，所以對闡教眾人，也沒有想象的那么怨恨。

    先前所作所為，也不過是想要收回落寶金錢、量天尺，順帶出口惡氣給小妹們一個交代。

    哪曾想，一不小心就將闡教副教主給搞入魔了，這事要讓他那位二師伯知道，不摁死他才怪。

    燃燈道人盤坐于地，笑而不語，仿佛在說：裝，繼續(xù)裝，你的小伎倆道爺早就識破，還有什么花招盡管使出來。

    趙公明頭痛，實在是沒啥好辦法，只能將燃燈道人的修為封印，暫時留在天庭財神殿中，等著云中子來領人。

    “哎，這么脆弱的心靈，怪不得不能突破大羅境！”

    趙公明嘆息，覺得燃燈道人心靈修為真的好弱，這點事情都接受不了，也難怪會坐死于靈山小雷音寺了。

    摒去雜念，不再去想燃燈的問題，一個不入大羅境的修士，想來他那位二師伯也不會太在意，即便這人是他闡教的副教主。

    這一點趙公明看的很清楚，不要看武周伐商過程中，元始天尊表現(xiàn)的多么護犢子。

    那都是假的！

    整個闡教，能被元始天尊放心上的也只有云中子和南極仙翁兩人，因為這兩個人有望超脫成就大羅，是三教內定的大羅道種。

    三教弟子千百億計，能被三清圣人放在心上的也只有那寥寥幾人，這幾人無不是有望大羅的大道種子，因此又被稱為大羅道種。

    在趙公明記憶中，三教的大羅道種有七人，分別是人教的玄都和莊周，闡教的云中子和南極，截教的多寶、無當、以及趙公明的妹妹云霄。

    其他人在三清眼里，恐怕還不如上那封神榜，因為天庭三百六十五正神，若無意外皆可成為神道之祖，神化萬千，神通無量，算得上另類成道，在洪荒神道覆蓋領域中，戰(zhàn)力堪比大羅。

    有人說，圣人之下皆螻蟻！

    這句話，對也不對。

    準確來說，應該是“仙凡有隔，大羅之下皆螻蟻！”

    圣人，并非一種境界，而是一種果位，代表著天道運轉，非無量氣運者，無量功德者不可得。

    嚴格說來，洪荒六圣依舊處于大羅境，只不過他們在洪荒世界的天地果位加持下，擁有了混元級戰(zhàn)力，故而被看作混元境的標志。

    大羅有三境，分別為大羅天境，大羅玄境，大羅道境。

    大羅三境之上，則是圓滿，卻又未能證得混元，故而稱為準圣。

    所以，唯有證道大羅，才有資格跟圣人論道稱友，平等對待。也唯有大羅道種，才能被圣人放在心上多看一眼。

    圣人之下皆螻蟻，不成仙，連螻蟻都算不上，只能算是天地一塵埃。唯有成了仙，才有讓圣人以及大羅道君“看”的資格。

    當然，也僅僅是“看”的資格，就跟人看螞蟻一樣，有了這么一個概念，至于說記住，那就不好意思了。

    你覺得，將一堆螞蟻放一起，你能記住分清誰是誰嗎？

    需要去分清、去記憶嗎？

    大羅境強者，一念起，萬千世界誕生，一念滅，萬千世界毀滅！

    造化萬千，別說凡人，即便是仙人也能造就十萬、百萬、千萬、乃至億萬。

    如此情況下，大羅之下皆螻蟻，又豈是虛言？