以前沒(méi)有學(xué)佛的時(shí)候，也經(jīng)常惡口，乃至對(duì)父母惡口說(shuō)臟話，辱罵動(dòng)物的話，我今皆懺悔，希望一切有緣眾生看到都能善護(hù)身口意業(yè)，永不在造作。

    《佛說(shuō)賢愚經(jīng)》百頭魚怪：以動(dòng)物名，惡口罵人，果報(bào)如此（給人取動(dòng)物名綽號(hào)者，同理）

    《佛說(shuō)賢愚經(jīng)》

    如來(lái)一日有事要進(jìn)毗舍利城，經(jīng)過(guò)犁越河，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)得人聲鼎沸，知道目前有一點(diǎn)化多眾的極大因緣到來(lái)，便止步稍休，靜待勸策。

    那犁越河邊，原來(lái)是一個(gè)絕大的生利地方。河流下面，因?yàn)樗铘~多，常常有幾百號(hào)漁船尋覓生計(jì)。河岸一邊，萬(wàn)頃平原，人稀草秀，常常有幾百個(gè)牧人驅(qū)羊來(lái)往。當(dāng)時(shí)有一漁翁，趁大潮漲足時(shí)，在上流頭撒鉤餌捕魚。忽然把根繩牽動(dòng)，覺(jué)得非常沉重。知道鉤上已擒著了大魚，在水里拖走，已覺(jué)沉重得了不得，拖出水來(lái)定然不易。所以一面拖走，一面招呼別只漁船上的三朋四友。眾朋友圍攏來(lái)，取出了快鉤利叉，準(zhǔn)備擒鰲。人聲喧雜，驚動(dòng)多船，密層層的擁上來(lái)。直到淺灘邊，那魚太重大了，陷在淺灘浮泥中。少數(shù)人著力，休想拖動(dòng)。旁邊看客。都拿出雙臂的氣力來(lái)，相幫拖拔，也休想拖動(dòng)。人多聲雜，一時(shí)間，鬧得沸泛遙天。犁越河邊，幾位好奇的牧童，趕到灘邊多人聚集處看熱鬧，知道捕著了大魚，這么多眾還拖不起來(lái)。牧童中喜歡多管閑事的，急忙返身，從上風(fēng)頭一路叫喊，勸許多牧羊人，大家去看奇魚，助一臂力。當(dāng)時(shí)借著千人百眾的威力，一聲喊起，陡然發(fā)出千鈞大力來(lái)，方才把這條大魚拖上了犁越河岸，任大眾飽看。此魚狀貌生的萬(wàn)分怪異，他的大頭周圍，密密的生著百個(gè)小頭，每頭每樣，各各不同。豺、狼、虎、豹、牛、羊、豬、狗、驢、駝、獐、鹿、猴、貍、貓,、鼠。家獸、野魯。著名沒(méi)名各頭都備，群眾圍觀，駭然不語(yǔ)，疑為夢(mèng)見(jiàn)。

    如來(lái)移步至怪魚前，那怪魚的宿孽，早被如來(lái)宿命通力所照澈，便在千人百眾前，喚出魚的姓名來(lái)，說(shuō)道：“你就是迦毗離么？”怪魚居然作人言答應(yīng)道：“我實(shí)是迦毗離。”弟子阿難合掌問(wèn)佛：“此魚以何因緣生此怪相?”如來(lái)便把此魚的宿世歷史講起來(lái)，使阿難與多眾明白知曉:“昔日婆羅門教民某，生一男兒，取名迦毗離。聰明特達(dá)，博聞強(qiáng)記，自小就有神童的令譽(yù)。一日，其母問(wèn)子：‘汝今多才，世上更有勝汝的人否？’答言：‘惟有沙門多智，為兒子所弗及?！秆裕骸喑鲇谒{(lán)，色深于藍(lán)。兒何不折節(jié)就學(xué)，領(lǐng)受沙門一切的善法呢?’迦毗離奉母教，即就沙門學(xué)。經(jīng)律論三藏義理無(wú)不通曉，但好勝量窄。因好勝故，善與人舌戰(zhàn)；因量窄故，造無(wú)數(shù)口過(guò)。平時(shí)與比丘輩談經(jīng)論道，理若短屈，即惡口罵人。每每說(shuō)道:‘你等蠢物，如某畜生，知曉何法？’百獸名字常在口邊，借以罵人，當(dāng)作武器。因此口業(yè)如山，故今生變?yōu)榘兕^魚身，自食其報(bào)。”

    時(shí)捕魚的、牧羊的共有千人，聞佛說(shuō)作業(yè)受報(bào)事，毛發(fā)悚然，求為佛弟子，以免業(yè)縛。佛為說(shuō)苦諦法，言世界種種無(wú)非苦趣。凡此千人，頓時(shí)開悟，漏盡結(jié)解，即成菩提。此時(shí)阿難及隨行諸弟子，聞佛所說(shuō)，悵然若失，既悲且懼，同聲發(fā)言：“身口意業(yè)。不可不慎！

    白話翻譯如下

    這天清晨，佛陀與弟子們經(jīng)過(guò)犁越河畔，要前往毗舍離城時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一艘漁船捕捉到大魚，卻怎么也拉不上來(lái)。最后五百位漁夫召集五百位牧人，連同他們的牲口們，拚著老命、氣喘吁吁的總算把大魚拉上岸來(lái)。大家一看，不禁倒退幾步，寒毛直豎，因?yàn)檫@條魚身上竟長(zhǎng)了上百個(gè)頭！有的像驢，有的像馬，駱駝、老虎、惡狼、猿猴、狐貍，豬頭、狗臉……凡是叫得出名字乃至從未見(jiàn)過(guò)的動(dòng)物，一應(yīng)俱全。

    佛陀獨(dú)步安詳?shù)刈叩桨兕^魚身邊，殷殷詢問(wèn)三次：“你是迦毗黎嗎？”魚皆答道：“是！”世尊又問(wèn)：“當(dāng)初教你的人，現(xiàn)在什么地方？”魚回答說(shuō)：“她已墮入阿鼻地獄，苦不堪言……”聽(tīng)到百頭魚會(huì)說(shuō)話，在場(chǎng)大眾疑惑更深，于是多聞第一的阿難恭敬地走向前去，請(qǐng)世尊為大眾開示百頭魚的因緣果報(bào)，佛陀開始講述一段神奇故事——

    在迦葉佛時(shí)代，有一位婆羅門之子，名字叫迦毗黎。迦毗黎很聰明好學(xué)，從小到大，無(wú)論在哪個(gè)團(tuán)體中，他表現(xiàn)都非常杰出，從不讓老來(lái)得子的父母失望。不久以后，迦毗黎的父親過(guò)世，年老的母親對(duì)迦毗黎有了更深的冀望。一次，母親問(wèn)迦毗黎：“孩子，你是這樣聰明，天下沒(méi)有人比得過(guò)你吧？”迦毗黎誠(chéng)實(shí)地回答：“母親！迦葉佛和他的弟子智慧廣大，我實(shí)在追不上他們！任何人有疑問(wèn)去請(qǐng)教迦葉佛，都能得到滿意回答；可是這些問(wèn)題，我卻答不出來(lái)?！?br/>
    母親又說(shuō)：“那你何不去學(xué)佛法？這樣，你就不會(huì)輸給他們?！卞扰杌卮鹫f(shuō)：“母親！您不明白，一切佛法都以恭敬為本。為成無(wú)上大道，必須發(fā)恭敬心出家，上求佛道、下化眾生，才能真正體悟佛法奧義?！卞扰璧哪赣H有些猶豫，因?yàn)樗挥羞@一個(gè)兒子，怎么舍得讓他出家？但她實(shí)在忍不下這口氣，于是咬一咬牙：“好吧，就讓你去出家學(xué)佛，可是我們約定在先，一旦學(xué)好佛法，你就要趕快回來(lái)孝順我！”

    單純的迦毗黎進(jìn)入僧團(tuán)，開始研讀佛法，他靠聰明才智，很快就能了解經(jīng)典道理。他母親也時(shí)常去探望他，每隔一段時(shí)間，母親就會(huì)滿心期待地問(wèn)他：“孩子，你現(xiàn)在學(xué)得怎么樣，可以勝過(guò)迦葉佛吧？”可是迦毗黎一次又一次搖頭回答，讓母親的心情跌落谷底……

    終于，迦毗黎的母親忍不住對(duì)他說(shuō)：“我來(lái)教你，以后只要有比丘說(shuō)法勝過(guò)你，你就用不屑口氣回罵他：‘你們真是太愚癡了，真沒(méi)見(jiàn)識(shí)！比豬頭還不如！……’這樣，就沒(méi)有人敢再說(shuō)下去或者譏笑你！”

    迦毗黎雖然知道生氣罵人很不對(duì)，但是一想到自己一向都拿第一名，現(xiàn)在卻怎么追也追不上迦葉佛和圣賢僧們，心里不禁急躁起來(lái)。所以他真開始用罵人的方法，來(lái)掩飾自己的不足。日子一天一天過(guò)去，原本善良的迦毗黎，變得愈來(lái)愈傲慢、愈來(lái)愈口不擇言，用他能想到的一切動(dòng)物來(lái)罵僧人，諸如豬頭、狗臉、驢頭、馬臉、猴臉等等，侮辱一位又一位的圣賢?！?br/>
    佛陀講到這里，感喟不已：“如此深重惡業(yè)，使迦毗黎招感墮落為水族的惡果，身上長(zhǎng)滿百余顆畜生頭，猶如無(wú)數(shù)毒瘤?！狈鹜拥囊袈曋辛髀吨鵁o(wú)限的悲愍，教化現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)法大眾，他們無(wú)不歡欣鼓舞，一心向道。

    所以一定要善護(hù)身口意業(yè)。