三天說長不長，說短不短，只看對誰而言。

    對楓溪而言，這三天過的仿若有一年那樣漫長，由于心法的掌握度已經(jīng)很高，每天吸收個十幾二十分鐘的靈氣就無所事事，著實把他給憋瘋了，恨不得出去找?guī)最^靈獸動動手腳，哪怕被打打都好。

    終于，三天的休息期結束，天還未亮，楓溪早早地來到了屋外，完成今日開始的靈氣吸收，盯著榕成的房間，迫不及待地等著第三階段的修煉開始。

    “起得挺早啊?！碧杽偝鎏祀H，榕成不緊不慢地走出了屋子，打著哈欠，伸著懶腰，來到了楓溪身邊。

    “老師快開始第三階段的修煉吧。”楓溪兩眼冒光，饑渴萬分。

    不能修煉他簡直要死了，蹉跎了三天，比泡一桶石靈液還要難受上百倍，整日如坐針氈，修煉的心情像是有成千上萬只螞蟻在啃咬著內(nèi)心，想觸及卻觸及不到。

    “行，滿足你?！蓖现鴳猩⒌拈L音，榕成將手放在了楓溪的肩上，不待他做出任何反應，無聲無息地消失在了原地，不見了蹤跡。

    楓溪只覺眼前一花，視野中一片空白，再聚焦時，身邊的環(huán)境竟是發(fā)生了翻天覆地的變化。

    一眼望去，周圍盡是一米粗左右的參天巨樹，層層疊疊，遮天蔽日，舉頭上望，繁茂的枝葉鋪蓋在上方，零次的陽光透過微小縫隙落下，在暗淡的環(huán)境中形成了一道道光柱，折射在清晨的露珠上，照亮了下方。

    腳下，雜草叢生，竟有半人多高，連綿不絕，入眼處幾乎看不到一片空地，半個身體被淹沒其中，幾陣風吹過，枝葉交錯簌簌，光線閃動不停。

    環(huán)境的變化不是最重要的，重要的事，與居住的地方相比，此地的靈氣異常充沛，對楓溪而言，可以用粘稠來形容，充滿了厚重感，擠壓在他身上。

    靈氣充沛下，剛踏入此地，他的《臨道篇》竟被動地運轉了起來，瘋狂地吸收起附近的靈氣，驚得他一時手足無措。

    在知曉發(fā)生了什么后，沒有過多言語，他立馬沉心，開始阻止起心法的自動運轉。

    狩獵文化中成長的楓溪有著屬于獵人的警惕性，是從小以來一直跟隨著長輩們學習的，加上幾個月來親身的參與，各種注意事項了然于胸。

    陌生的環(huán)境意味著未知的危險，尤其在靈氣充沛的地方，誕生的靈獸比靈氣稀少地區(qū)的不知要強上多少，得益于它們天生的親和靈氣，很容易踏入聚靈大成，直達下個境界。

    靈氣吸收造成的動靜不會小，沒人知道會驚動怎么樣的存在，盡管靈氣的濃郁令楓溪激動，以及有著老師陪在身邊，還是先選擇停止下來。

    排查完危險因素再吸收也不遲，修煉是很重要，生命比修煉更重要，沒了小命，何談修煉。

    “好了，第三階段的修煉開始，首先呢，完全控制心法在任何環(huán)境下的運轉，而不是讓心法控制你，這是第一步?！遍懦娠h在半空中，緩緩說道，事情的發(fā)生完全在他意料之中。

    心法對靈氣的敏感度很高，從靈氣稀少的地區(qū)突然來到靈氣充裕的地方，人體肯定會如長期待在干燥環(huán)境下海綿被扔進水中，不受控制的瘋狂涌入。

    “第三階段的修煉目標，第一，是達到聚靈大成，當然，能極境最好，第二，此地是一片遠古深林，中心地域有一片廢舊的古戰(zhàn)場，你要做的，是從那里取回一株草，名玄冥，高三尺，通體成灰，有六須，結兩朵青花。”待到楓溪完全停止心法的運轉后，榕成開始布置起了任務。

    楓溪側耳傾聽，灰體青花雖說長得奇怪，也并未質疑，修煉內(nèi)的事，什么稀奇的都不稀奇，通通幾下就行了。

    任務內(nèi)容不多，確認自己完全記清楚后，他點了點，看向榕成，一副你接著說的表情。

    以榕成的尿性，肯定還有后話在憋著呢，而且是更重要的內(nèi)容。

    此地靈氣充沛，掌握有心法的前提下，達到聚靈大成不是什么難事，只要時間足夠，極境亦能沖擊一番，再說去尋找一株草，雖說沿途可能會有不少靈獸存在，稍加注意下，避開不可敵的，趕些路，也不算很難。

    而作為第三階段的修煉，怎么可能這么容易，比第二階段輕松太多，肯定覺得榕成還會有后續(xù)，根本沒講到核心。

    “咳咳。”被楓溪盯著，一副已經(jīng)看破了你沒講重點的表情，榕成老臉一紅，咳了兩聲掩飾下尷尬。

    “確實沒那么容易，遠古深林加古戰(zhàn)場上，危險的主要來源并不是靈獸，而是一些人?！遍懦裳a充，雙手復于身后，意味深長。

    楓溪眼眸轉動，沒想到靈獸不是主要威脅，大荒內(nèi)的人會很危險嗎，大抵應該都是和他以前一樣差不多的普通人吧，能有什么危險。

    不過，搭上榕成意味深長的態(tài)度，感受著附近濃郁的靈氣，聯(lián)想到以前老師講過的有關世界構成的二三事，一種猜想瞬間在腦海中形成，脫口而出：“難道是外界人？我們現(xiàn)在是在外界嗎？”

    內(nèi)心泛起陣陣波瀾，此地靈氣濃郁，如入仙境，根本不像是在大荒，而是老師曾經(jīng)提及過的外界，描述中，靈氣充裕，得天獨厚，與腳下待得這片區(qū)域相符。

    既是在外界，來源于人的危險，明顯是所謂的外界人了，剛好，他們似乎稱呼大荒內(nèi)的人為“叛逆者”，為天所棄，抱有很大敵意。

    若果猜想為真，與外界的基礎比楓溪想象中要早上很多，作為所謂的“叛逆者”，本來是想達到一定境界，一步步慢慢走出去了解的，沒想到如今就要碰面。

    而且更令楓溪內(nèi)心波動的是，眨眼之間，榕成將他從大荒中帶到了遠在天邊的外界，此番手段，真是人力所能及的嗎，宛若神明，難以想象。

    “是外界人，不過我們并不在外界。”榕成解釋。

    古戰(zhàn)場是大荒內(nèi)的一塊特殊地，能自我產(chǎn)生一定量的靈氣，四周為特殊結界包圍，避免了靈氣的散溢，久而久之，才形成了如今靈氣充裕的現(xiàn)象。

    作為古戰(zhàn)場，里面有不少的戰(zhàn)斗遺存散落，或修煉法門，或神兵利器殘骸，外界送入大荒的修煉者基本都會來此地走上一遭，里面可能存在的一些東西對他們有著不小的吸引力，嘗試得到一些機遇。

    楓溪了然，原來是進入大荒內(nèi)修煉的外界人，加上外界人的因素，再回頭想想老師說的兩個任務，好像，不是那么容易了。

    吸收靈氣造成的動靜會被稍高境界的人感知，來到此地的外界人很明顯是修煉的，境界不好說，但超過他的肯定有，甚至不在少數(shù)。

    要達到聚靈大成吸收的靈氣量不會小，一次性的話，肯定是不可能的，多次化整為零地吸收又會加大被發(fā)現(xiàn)的幾率。

    與靈氣吸收相比，前者至少還能偷偷摸摸地勉強進行，去古戰(zhàn)場取草，想不和外界人碰上都不行，畢竟眾人都是奔著那塊地方去的。

    與外界人正面碰上，到時候指不定會發(fā)生什么，恐怕大概率會出現(xiàn)一些不好的場景，嚴重點的話，估計按老師說的那樣，性命難保。

    思來想去，楓溪的頭都疼了起來。

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