銀幣取代銀兩，這是社會(huì)發(fā)展的必然！
對(duì)近代史的了解，讓朱明忠很清楚這一點(diǎn)，以兩為記量單位帶來(lái)的銀兩成色以及數(shù)種兩制的重量混亂，從“一條鞭法”以銀為稅一直延續(xù)到20世紀(jì)三十年代，直至“廢兩改元”之后，才得以消除。
而對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)，“火耗銀”才是真正的惡政，既便是在江北“火耗”也是官府用于獲利的辦法。
“……在熔鑄銀子的過(guò)程中，難免會(huì)有損耗。而火耗最初主要是熔鑄銀子的工錢，但其損耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到一成的水平，至多只有3%-5%也就了不起了。但于地方官員來(lái)說(shuō)，他們卻因而發(fā)現(xiàn)這是一條生財(cái)?shù)暮寐纷�，于是在上面打起主意，于是火耗越�?lái)越多，絕大部分便入了地方官的私囊，至于這火耗加多少？全憑官員的良心，多出來(lái)的都是他自己的！縱是廉吏，所加者亦不少于一成五�！�
身為戶房主事的姚湘提及“火耗”時(shí)，感嘆間又把聲音略微提高，然后抱拳說(shuō)道。
“自經(jīng)略入主江北以來(lái)，感清虜壓榨百姓之甚，所以斷然將“火耗歸以公”定耗費(fèi)一成，江北百姓皆經(jīng)略之善，可說(shuō)說(shuō)當(dāng)下這火耗，于我江北之民，實(shí)無(wú)多少負(fù)擔(dān)！”
姚湘的話音剛落，身為軍餉局總辦的傅山便直接說(shuō)道。
“無(wú)多少負(fù)擔(dān)，總歸也是負(fù)擔(dān)！”
作為軍餉局總辦的傅山，非常清楚史密斯建議發(fā)行“銀幣”會(huì)從根本上給從事銀錢兌換業(yè)務(wù)的錢莊業(yè)造成毀滅性的打擊，而打擊錢莊業(yè)同樣也是他的目標(biāo)，畢竟能夠與其相互競(jìng)爭(zhēng)的只有錢莊。
“江北各府每年所取田賦不下百萬(wàn)，一成火耗便是近十萬(wàn)，如此焉能不是百姓之負(fù)擔(dān)，若是加以鹽稅、商雜等，每年所收不下三百萬(wàn)，火耗不少三十萬(wàn)，百姓之累，難道不入姚主事之目！”
傅山的回?fù)舻故菢O為有力，面對(duì)他的回?fù)�，姚湘倒也未有絲毫惱怒之狀，而只是反問(wèn)道。
“以銀幣代以銀兩是好，可傅總辦別忘了，這百姓所繳納田賦雜捐，往往不過(guò)銀數(shù)錢、錢數(shù)百，如此官府方才需要征收火耗以便將碎銀鑄錠。若是按傅總辦之建，一兩之下皆交以制錢，那到時(shí)候這地方田賦雜捐所收稅款必將皆為制錢，如此衙門可不就是無(wú)銀可用？待到時(shí)，衙署又豈有銀兩充餉？”
說(shuō)罷，姚湘沖著經(jīng)略行禮道。
“泰西有泰西之法，而我中國(guó)有中國(guó)之道，行以兩銀加以火耗費(fèi)，雖火耗費(fèi)傷民，但經(jīng)略推行“火耗歸公”之法，已令江北百姓無(wú)不拍手皆言其善，他日待到將清虜盡數(shù)驅(qū)于關(guān)外之時(shí)，經(jīng)略自可請(qǐng)旨將“火耗歸公”之法推行天下，如此，自可令天下百姓再無(wú)需受“火耗”之害。”
身為戶房主事的姚湘，之所以反對(duì)推行銀幣，自然也有他的考慮，而一個(gè)最根本的原因除了為公之外，同樣也是為私，現(xiàn)在他已經(jīng)感受到了軍餉局的壓力——現(xiàn)在的軍餉局非但掌握了發(fā)放官員、兵卒餉俸，而且還掌握著結(jié)算等原本屬于戶房的權(quán)力，甚至就連戶房的銀庫(kù)厚銀，眼看著現(xiàn)在對(duì)方主張推行銀幣，唯恐其借口奪走戶房銀庫(kù)的他，又怎么可能不出言反對(duì)。
“再則，國(guó)人已經(jīng)習(xí)慣銀兩，若是行以銀幣，屆時(shí)，百姓若如現(xiàn)在一般，對(duì)銀幣加以剪邊，又該如何，難不成，到時(shí)候仍按足值兌錢與它？若是不按足值兌錢，而按重量，那又與銀兩有何區(qū)別？”
接連的理由從姚湘的口中道出時(shí)，傅山只是不時(shí)的皺著眉頭，偶爾的他會(huì)把視線投向經(jīng)略，現(xiàn)在最重要的是經(jīng)略的態(tài)度。見(jiàn)經(jīng)略沒(méi)有說(shuō)話，至于史密斯，因?yàn)檫�不有流利的用中文答問(wèn)，所以在這種情況下，只有傅山只能靠他自己了。
“銀幣被剪，自然只能按重量折算，就像制錢若是碎裂，不也只能作雜銅出售？制錢尚是如此，怎么銀幣便不能？”
“至少無(wú)人刻意剪磨制錢，但銀幣卻不同，奸民拿銀幣剪磨皆可得到錢利！到時(shí)候如何阻止百姓剪磨？”
“剪磨銀幣，只得作雜銀稱重于銀號(hào)或軍餉局折換，商鋪可直接拒收，稅吏亦可拒收！既然商鋪可拒碎裂制錢，為何不能拒收被剪過(guò)的銀幣？”
事關(guān)利益，一位戶房主事，一位軍餉局總辦，兩人為了各自部門的利益，你一言我一語(yǔ)的唇槍舌劍，絲毫沒(méi)有退讓的意思。而作為最終決策者的朱明忠，只是看著兩人，憑借著領(lǐng)先三個(gè)半世紀(jì)以上的見(jiàn)識(shí)，他很清楚銀兩的天生弊端，當(dāng)然也知道軍餉局提出的銀幣制的不足，不過(guò)，他并不準(zhǔn)備立即做出決定，他需要讓他們自己通過(guò)辯論去解決問(wèn)題。只有如此，他們才能夠真正意義上的獨(dú)擋一面，而不是每碰到問(wèn)題的時(shí)候，都把問(wèn)題丟給他。
盡管在某種程度上，作為決策者的朱明忠，有時(shí)候?qū)幙稍诤笤旱墓し恢写羯蠋讉�(gè)小時(shí)，也不愿意在這里聽(tīng)他們爭(zhēng)論著早就已經(jīng)知道答案，知道其中利弊的問(wèn)題，但……真理越辯越明。
“……一般尋常百姓如何分辨這銀幣只是被剪磨些許？若是每枚銀幣只磨去些許，聚沙成塔之下，既可獲利甚巨！”
姚湘不客氣的指出銀幣的一些不足，自從得知了軍餉局的銀幣方案之后，他就在研究著如何阻止銀幣，阻止軍餉局對(duì)戶房權(quán)力的侵蝕。當(dāng)然，除此之外，銀幣的天然不足，也是他加以反對(duì)的根本原因，
“……再者，這銀幣亦有防剪磨手段，就像這銀幣兩面邊緣的齒牙就是為了避免剪切，如果發(fā)現(xiàn)邊緣的齒牙有損，自然可以直接拒絕，如此，即便是普通百姓也能加以識(shí)別……”
傅山的回應(yīng)，讓早有準(zhǔn)備的姚湘拿出了兩枚銀幣，遞給傅山然后說(shuō)道。
“傅總辦，既然你說(shuō)尋常百姓可以從其邊緣即可分辨出銀幣剪磨，那么這兩枚銀幣，那一枚是被剪磨的？”
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