牛魔王也是一喝酒能手，抱著個(gè)大酒缸就往嘴里灌，直至一滴也不剩，牛魔王豪氣的將酒缸往地上一扔，只聽“咣啷”一聲，眾妖王都有些驚疑的看著他。

    牛魔王隨手一抹嘴角，大笑一聲：“痛快！”頓時(shí)席上眾妖王俱是大笑，遂紛紛與牛魔王一樣，高舉酒杯痛飲，直至喝光后再將酒杯一砸，紛紛大笑起來，一時(shí)間宴會(huì)的氣氛都被帶動(dòng)起來。

    蛟魔王大笑一聲，舉起酒杯對(duì)牛魔王道：“盟主果然豪氣，本王在此敬盟主一杯。”說罷舉杯便飲，末了再將空杯倒立，向眾人示意。

    牛魔王一聽蛟魔王的話，心思一動(dòng)，笑道：“幾位妖王也是不凡啊，今番若是我老牛一人，怕還不是那群天兵的對(duì)手。”

    蛟魔王笑道：“盟主謬贊了，以盟主的能力，便是再來一倍也不怕啊?！逼渌跻布娂姼胶系?。

    牛魔王隨意笑了兩聲，復(fù)又正色道：“今番天庭失了陣勢，以昊天小兒的性格定是不會(huì)甘休，他日必會(huì)再遣兵前來攻打，畢竟他天庭人多勢眾，我等雖然不懼，卻也不比他們。若是改日我等分散開來，卻是怕那天庭逐個(gè)擊破啊。”

    下面妖王一聽，頓時(shí)沉默了，牛魔王說的不是沒道理，但牛魔王的心思顯然又不止于此，這些妖王不是沒腦子，相反都是些活成精的人，哪兒會(huì)不明白牛魔王的意思，顯然牛魔王以天庭為由想要將一眾妖王留在這兒，而這積雷山好歹是他牛魔王的地盤兒，以后這群外來的妖王不得聽他牛魔王的意思啊。

    這些妖王都是散漫慣了的人，自然不肯這般，且自己好歹都是有些家底的人，更不肯將自己這點(diǎn)兒家底讓給別人，此時(shí)牛魔王一提出來，眾妖王便紛紛閉口不言。

    蛟魔王也看出牛魔王這點(diǎn)兒小心思了，輕笑一聲，道：“盟主此慮也有些道理，只是在場的各位妖王相距甚遠(yuǎn)，都還有些家底，若是放棄了，卻有些可惜了。而且，這西牛賀洲的妖族同胞太多，群聚于此恐會(huì)引起天庭的恐慌，引的他們注意，便是我等不懼天庭，卻也怕他們?nèi)宕蔚膩眙[啊，再說，妖族太多，怕是這積雷山也住不下啊，且我妖族同胞多喜血食，到時(shí)又上哪兒找這么多血食來供養(yǎng)呢？”

    一番話說的頭頭是道，讓下面妖王也不禁點(diǎn)頭。

    圣人原始天尊了。

    王母道："那我等為何不與蓬萊島一脈聯(lián)合呢？畢竟與教派之間合作，稍有不慎，便會(huì)落入他們的算計(jì)。"昊天嘆了一口氣，道："我等為三界之主，乃是道祖鴻鈞親賜，雖然有些名不正言不順，但終究占了天地正統(tǒng)，便是幾教圣人在這點(diǎn)兒上也不能與我等相爭。"“蓬萊島雖不立教，無需參與這些道統(tǒng)之爭，但實(shí)力又強(qiáng)，算起來最適合我天庭聯(lián)合的對(duì)象，但與之聯(lián)合卻也不行。”

    “蓬萊島雖然未曾立教，但玄天圣人卻一直不怎么安份守己，想那六道輪回、五湖四海氣運(yùn)皆在蓬萊島，那玄天圣人更有那人族圣父之稱，人族中還占據(jù)一成氣運(yùn)，比之其它立教圣人還要強(qiáng)，這如何能讓幾教圣人不嫉妒？只是天地以人族為主角，輪回地府與五湖四海雖然龐大，卻也只能占據(jù)天地兩成氣運(yùn)，而玄天修為深厚，開天以來很少出手，但每次出手必是不凡，連老君也不是他的對(duì)手，其他幾名圣人雖然有心，但如今道佛兩門都有矛盾，幾個(gè)圣人也并非一條心，深怕自己再招惹一個(gè)強(qiáng)敵，到時(shí)得不償失，因此才能一直任由蓬萊島發(fā)展，好在玄天圣人也知道這些，卻未做出什么太大的舉動(dòng)，蓬萊島的實(shí)力也在幾個(gè)圣人能夠容忍的范圍以內(nèi)?！?br/>
    昊天接著道：“而我天庭則不同，天庭占據(jù)天地正統(tǒng)，若是我等與蓬萊島聯(lián)合，必然會(huì)引來其他幾教圣人聯(lián)手打擊，便是玄天圣人實(shí)力再強(qiáng)，且又與女媧圣人和通天圣人交好，全終歸只有三名圣人，卻也不是佛教與人闡二教圣人聯(lián)手對(duì)手，我又怎敢將天庭和之一起綁在四圣的對(duì)立面上？再者，那通天圣人也有截教，縱是交好蓬萊島，但也不會(huì)這么甘心吧？”

    王母點(diǎn)頭道："那佛教畢竟身處西方，即使進(jìn)了我東土，也是鞭長莫及，以我等之能，佛教頂多也如人闡二教一般安排幾個(gè)位子而已！再說佛教想要東進(jìn)，卻是不得不借助我等天庭名義，怕是過不了多久，如來就會(huì)派人前來我等天庭！"昊天聞言只是哈哈大笑……

    佛教、靈山。

    如來佛、藥師佛、燃燈佛、彌勒佛、大日如來佛五大準(zhǔn)圣佛祖端坐在上，下面一排坐著三身佛、上古六佛、八大菩薩。遠(yuǎn)處坐著十大神將、十二藥叉、十八羅漢，佛教一門精英盡聚于此。

    藥師佛對(duì)如來唱了一諾道："奉南無阿彌佗佛與南無須菩提佛之命，小乘佛教諸佛在本佛帶領(lǐng)下前來聽候如來佛指示！"如來道："藥師佛客氣了！為了光大我佛教一門，卻是讓各位佛祖與菩薩沾染了紛擾紅塵，實(shí)在罪過！"眾人一齊唱了一聲佛號(hào)，道："為我佛教千秋萬世之事，我等何惜此身？"藥師佛道："本佛來前，南無阿彌佗佛曾指示，‘我佛教?hào)|進(jìn)之事，還請(qǐng)如來佛祖勞心才是’。"如來佛微微一笑，道："南無阿彌佗佛有心了，如此，本佛便也該前往東方了……”

    十七 天庭商議

    卻說那東勝神洲，海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍。正當(dāng)頂上。有一塊仙石。此仙石上按九宮八卦，下應(yīng)天地人三才。

    此石可非凡石，正是昔日巫妖大戰(zhàn)后，女媧圣人煉石補(bǔ)天時(shí)多煉出一顆，后來遺下地那一顆五彩石便落到了這東海之上。此五彩石稟女媧補(bǔ)天之大功德而生，千萬年來吸收天真地秀、日月精華。終也有了通靈之意。

    那日女媧圣人補(bǔ)天之時(shí)，得四教六圣相助，此石自要替女媧圣人償還此番因果。而佛門二圣占得了其中先機(jī)，乃最先動(dòng)手之人，如今佛教合該大興。此石便應(yīng)運(yùn)化形而生。

    這一日，此石突然"轟"的一聲爆炸開來，化成了一個(gè)靈明石猴。此石猴才剛出生便學(xué)會(huì)了爬走。只學(xué)著一些飛禽走獸拜了四方。說也奇怪，此石猴目中兩道金光，射沖斗府，一下子便將三界大能之人都驚動(dòng)了。

    昊天王母在昊天鏡內(nèi)看到此石猴，只表情復(fù)雜，也不知心中所想何事？

    如來與佛教諸佛掐算一陣后，只喜道："諸位。我等佛教?hào)|進(jìn)可矣！"說罷，卻是身形一閃，竟是直奔天庭而來。

    玄天端坐清散蒲團(tuán)之上，笑道：“好戲要開始了，沒想到當(dāng)年隨手一為，如今到是成全了他?！?br/>
    女媧圣人卻是面露慈祥微笑，看著那只猴子在蹦來蹦去……

    接引準(zhǔn)提二人面露笑意，接引只唱了一聲佛號(hào)，對(duì)準(zhǔn)提道：“師弟，此猴野性甚深，怕還是要?jiǎng)跓┠闱叭ヒ惶?！?準(zhǔn)提笑道：“師兄說的正是！”說罷。只一陣金光閃過，準(zhǔn)提便消失了。

    道家三清中，上清圣人通天教主嘴角撇著一絲冷笑。玉清圣人原始天尊面無表情，而太清圣人太上老君卻是喃喃道：“沒想到卻是晚了一步啊……”

    天庭。

    昊天與王母對(duì)視一眼，道："來了！"這時(shí)候，有門下宮曹前來稟報(bào)，道是西方如來佛祖來訪。

    昊天笑對(duì)王母道：“既是如來佛祖親自前來，我等便親自前去迎接又如何？”

    當(dāng)下便與王母一同前往將如來迎了進(jìn)來，見禮畢后，如來唱了一聲佛號(hào)道："方才東方地界金光直沖斗牛，本佛終究也沒按奈的住，卻是攪擾玉皇大帝了！"昊天笑道："哪里，卻是佛祖久處西方清凈地，如今遠(yuǎn)駕東土，我天庭棚壁生輝才是！"如來笑道：“玉皇大帝卻是客氣了，該是我攪撓了才是?！?br/>
    昊天也笑道：“是如來佛祖客氣了，是我天庭棚壁生輝才是?！?br/>
    “玉皇大帝客氣了?！?br/>
    “如來佛祖客氣了?！?br/>
    “玉皇大帝客氣了?！薄?br/>
    說了半天，二人就沒句正事，光說廢話，只叫旁邊的王母只聽得暗暗發(fā)笑。這兩人，明明有要事相商，心里也都答應(yīng)了，要不如來也不會(huì)親自前來，昊天也不會(huì)親自前去迎接。兩人都急得要命。可卻都在顧及面皮，為占得談判優(yōu)勢，誰也不肯開口，在這里說著些不痛不癢。

    當(dāng)下王母道："佛祖大駕東來，想必不是前來游歷風(fēng)景，今日此處就你我三人，還請(qǐng)明言就是！"如來暗嘆王母了得，于是便直接開門見山道："本佛此次前來，卻是有要事與天庭相商，方才靈明石猴出世，想必兩位已經(jīng)知道緣由，正是天興我佛教也！"昊天笑道："如此便恭喜佛祖了，不過路途多劫，怕是時(shí)間還長啊！"如來嘆聲道："我等大教爭的便是這天地氣運(yùn)，本佛真為道祖鴻鈞親定的天庭抱不平?。?昊天雖知如來乃是激將之法，卻也忍不住冷哼一聲道："佛祖有話還請(qǐng)言明，何必如此譏諷于我天庭！"如來心道火候已到，便沉吟道："玉皇大帝貴為三界之主，但那輪回地府以及五湖四海卻也不歸天庭所掌控，如今連那西牛賀洲小妖小怪也一起欺上了天庭。佛教卻是抱不平，當(dāng)助玉皇大帝取回應(yīng)得之物！"天下沒有白吃的午餐，昊天自然清楚的很。當(dāng)下道："卻不知佛祖有何條件？"如來道："西方貧瘠，我佛教發(fā)展唯艱。因此，我佛教當(dāng)去輪回地府超度些孤魂野鬼。待到佛法東度時(shí)，佛教當(dāng)助天庭掃平如今那些盤踞于西賀牛洲之大妖！佛法大興之時(shí)，亦即是天庭接管五湖四海之日！"昊天沉吟良久，道："卻不知佛祖如何應(yīng)付……"說罷只將眼睛瞧向那東海邊，又望望西方昆侖山。

    如來笑道："佛教之興乃是道祖天道大勢，天庭乃是道祖親定三界之主，正所謂順天者生，逆天者劫，我佛教上有兩位大德圣人，下有諸位佛佗，自然要替天行事！"昊天心道：你說地倒好聽，又是超度地獄，又是蕩平群妖，超度地獄乃是為了爭奪佛教所缺的氣運(yùn)，蕩平群妖乃是打通你佛教?hào)|傳之路，好處盡歸你得了。而我天庭卻是要千年期滿待你佛教大興后，才能仰你鼻息去對(duì)付五湖四海。到時(shí)候你佛教勢大，還不是你說了算。我還先斷了你退路好，也省得你三心二意。

    當(dāng)下昊天道："佛祖既然有替天行道之心，天庭也是深感佩服。日后佛教在東土所行之事，既然是為我天庭著想，我天庭自無意見。只是前些時(shí)日我聽說那觀音菩薩修行好似出了些問題，聽說這事兒出在地獄之內(nèi)，可見這地府卻也并不清靜，這地府諸神卻也該換換了。佛祖既然打算去輪回地府一趟，就不如將這事情一并解決了吧！"如來一聽這事，臉上也不禁尷尬的很，那慈航轉(zhuǎn)世修行的事兒早已經(jīng)傳遍了天地，卻是佛教的一大笑話，其實(shí)大家都明白，雖說聽起來貌似好像是地獄出了問題，但實(shí)際上卻是那元始天尊施的法，現(xiàn)在昊天說出來，饒是如來的臉皮也不禁有些發(fā)燙。

    昊天的意思很簡單，你佛教不是要那輪回地府么？那你便去吧，反正那地府與你佛教也有仇怨，你們自己去便是，不關(guān)他昊天的事。此法卻是想讓佛教先與蓬萊島對(duì)立起來，他昊天好在一旁看情況辦事兒。

    輪回地府乃是玄天與后土所建，閻王判官等一切地府諸神都是玄天點(diǎn)化的，若是真被佛教就此奪去，蓬萊島一脈以后也不用在三界混了，趁早關(guān)門大吉得了。

    雖然輪回地府雖是玄天與后土所建，但是名義上歸天庭管轄。佛教?hào)|進(jìn)，想要進(jìn)得輪回地府，雖有超度亡魂借口，畢竟師出無名。怕是會(huì)引起眾怒，讓佛教吃不了兜著走。

    如今佛教與天庭聯(lián)盟，佛教有了幫天庭收回輪回地府的借口，自然可進(jìn)駐輪回地府。昊天也正是看準(zhǔn)了如來在此點(diǎn)不得不相求于天庭，所以才出此狠招。

    如來面色微變，蓬萊島一脈實(shí)力擺在那，若自己真的就此答應(yīng)昊天，怕是自己佛教以后也沒有好日子過了。

    道祖鴻鈞身邊的人，果然是皆有所長啊……

    如來嘆了一口氣，道："此事佛教當(dāng)盡力而為，至于成與不成，玉皇大帝當(dāng)也知曉，圣人不出，我也無那十分把握！"蓬萊島的實(shí)力天下盡知，四名弟子都是準(zhǔn)圣，且都是大功德之輩，天下哪一教能比？昊天自然也知道如來說的不假。再說引佛教對(duì)抗原始天尊闡教和蓬萊島乃是昊天王母既定之策，昊天也不想逼得太緊。

    當(dāng)下昊天道："如此便祝佛祖旗開得勝了，天庭在此靜待佛祖的好消息傳來！"當(dāng)下如來也告辭離去，回了靈山。

    切一下如來至天庭歸來。十日后，如來召集一眾佛陀宣講那無上佛如來唱道："南無本師阿彌陀佛?！?br/>
    待眾人看向他，才道：“如今合該佛教大興。受天庭昊天玉皇大帝之邀，我佛教當(dāng)前去助天庭靖平輪回地獄事，不知誰可先行？"如來說的倒輕巧，可諸位佛陀誰不知曉？輪回地獄說是輪回，卻是對(duì)那些鬼魂而言，自等若進(jìn)了輪回地獄，怕是再也別想輪回到西方極樂世界了。再者，那地獄輪回是誰的地盤？那可是蓬萊島的地盤。誰愿意去來著？到時(shí)候稍不注意，給人算計(jì)了，怕是連輪回都入不了。

    如來眼見眾佛陀不說話，眉頭微皺，道：“我佛慈悲，那輪回地府乃是天下蒼生根本，維系萬物生存之地，如今寶珠蒙塵，卻還需我佛施法相助才行。”

    下面眾佛陀互望一眼，燃燈在一旁閉目養(yǎng)神，似在神游太虛；彌勒佛則似睡著了一般，鼻間還在冒泡；藥師佛低頭看著地上，嘴里不知道念著什么，手指在地上來回畫著圈，似有大道于其中；大日如來則抬頭看著天，似乎天空中有無數(shù)美女正好沒穿衣服，引的大日如來思緒萬千一般。

    其它佛陀也在各自做著自己應(yīng)該做的事兒，沒人開口，如來心中暗罵，“一群滑泥湫?！?br/>
    眼見無人開口時(shí)，有那地藏菩薩出列道："回稟南無本師釋迦牟尼佛，地藏愿意先行！"瞬間所有人都看向地藏，連那燃燈等人似乎也醒了過來，紛紛向地藏稽首道：“我佛慈悲?！?br/>
    如來面露微笑，道："如此便有勞地藏菩薩了，我佛教大軍稍后便至！"地藏菩薩微微點(diǎn)頭，唱了一聲佛號(hào)，只身形一閃，便消失不見。

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    十八 地藏

    蓬萊島，都天殿內(nèi)。

    玄天依舊坐在那清靜蒲團(tuán)之上，雙眼微閉，似在神游當(dāng)中。竹靈與石忠則站在一旁，隨時(shí)聽候吩咐。

    半晌，玄天突然睜開眼睛，對(duì)一旁竹靈道：“你且去請(qǐng)你師兄等人前來。”

    竹靈領(lǐng)命而去，少時(shí)，便見慧心等人前來，見了玄天，慧心等人連忙拜道：“弟子拜見老師?！?br/>
    玄天點(diǎn)點(diǎn)頭，看了看四個(gè)弟子，道：“起來吧。”

    四人領(lǐng)命起身，站立一旁。

    玄天道：“輪回地獄乃是祖巫后土所化，萬不能為他人所奪。然如今天道注定佛教當(dāng)大興，地藏之舉雖然也是有益于三界生靈，不過卻是打著私心的，本就是多此一舉，不過天道注定佛教因此大興，就留地獄陰山一處與地藏吧！至于我等何時(shí)收回，日后自有分說！”

    眾弟子拱手稱是。

    玄天卻又發(fā)狠道：“當(dāng)然，如果他們不識(shí)實(shí)務(wù)，非要做出點(diǎn)兒什么找死的舉動(dòng)，我也不介意給他們兩巴掌?！币痪湓捊邢旅娴茏雍绷?。有點(diǎn)兒恐怖啊……

    四人拜別玄天，便往地府而去。

    切一下地藏菩薩飛身來到輪回地獄內(nèi)，走在黃泉路上，跟隨著殷殷嚷嚷的鬼魂大軍漫步而走。地藏看著身邊的鬼魂，只暗自嘆道：難怪佛祖曾云，佛教?hào)|進(jìn)，必以輪回地獄為堡壘，若是將如此多的鬼魂超度，那將是多大的功德！

    不一片刻間，就走到了奈何橋邊孟婆處，地藏菩薩看了孟婆一眼，而后便是飛身掠過那奈何橋而去。

    終于走到了陰山旁。昔日后土祖巫身化輪回地獄時(shí)，以幽冥血海為基。然考慮到終究不能斷了幽冥血海中冥河老祖幽冥教一脈，于是便在每年的七月十四日那天將地獄之門關(guān)閉，讓那些不愿意輪回超度地惡鬼被余下的幽冥血海中的天地戾氣所吸引，而進(jìn)入幽冥血海中被冥河老祖煉化成幽冥教眾。

    不過終究只有一天時(shí)間，地獄間此多餓鬼如何能全部進(jìn)入到那幽冥血海中？那些未進(jìn)入幽冥血海的惡鬼感覺到了幽冥血海的天地戾氣，聚集在幽冥血海與輪回地獄交接處的一個(gè)小山坡上，久而久之，便形成了陰山這邊天地戾氣最甚的地方，甚至，比那幽冥血海還要濃厚。

    地藏來到陰山之時(shí)乃是七月三十日，輪回地獄之門剛關(guān)閉不久，以地藏之能，如何看不出此地乃是一個(gè)超度鬼魂的絕佳之地？當(dāng)下地藏一邊宣讀佛經(jīng)，一邊向陰山山頂走去。說也奇怪，地藏口中每吐出一個(gè)字，便有一道金光射出，那些鬼魂一接觸到那些金光，便號(hào)叫一聲，直向那西方飛去。

    地藏終于來到了陰山山頂，正欲發(fā)下宏愿，卻忽見那陰山之上尚立有六人，呃，準(zhǔn)確的說，這六人更像西方教中人，也就是佛教了。

    這六人卻是當(dāng)年玄天以先天靈寶定海神珠所點(diǎn)化的六人，分稱六大往生尊者。

    玄天雖然對(duì)佛法上面并不如接引與準(zhǔn)提兩位圣人，但基本道理是明白的，正所謂“一法明，萬法通。”玄天本就有這方面的基礎(chǔ)，再加上曾經(jīng)與接引準(zhǔn)提二人探討過一陣，可以說，這地藏的佛法還沒有玄天學(xué)的好呢。

    這六大尊者本就是玄天以定海神珠所化，當(dāng)年玄天以這定海神珠化在自己肉身里面，以增加肉身強(qiáng)度，可以說這定海神珠幾便是玄天的一部分，便是受其點(diǎn)化，但其中精神上的聯(lián)系卻也不少。

    見地藏來了，六大往生尊者看了地藏一眼，又繼續(xù)念起了盜版的“往生咒”。

    只見自六大往生尊者身上亮起無數(shù)金光，隨著“往生咒”的聲音，那金光便向陰山之上的惡鬼而去，這些惡鬼便是一些罪業(yè)深重，不能入輪回，連那十八層地獄也入不得之人，戾氣太重，便停留在這陰山之上，受六大往生尊者佛法洗禮，直至身體內(nèi)的業(yè)力去盡，方可入地府輪回。

    天道至公，天道之下善惡有報(bào)，前世之因結(jié)今世之果，此幽冥地府之中有那一十八層地獄，對(duì)生靈生前所行做一評(píng)判，行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道。然而眾生愚頓，哪知天道輪回，因果循環(huán)之理，俱是隨心而為，不積善行，枉顧生死，永存地獄之中，受那無盡的折磨與苦楚。如若無這一職位，地府再大，終有一天也會(huì)被那惡鬼填滿。

    是以，這超渡亡魂的職位非同小可，西方二圣早有圖謀，但卻一直未敢動(dòng)過，畢竟西方不比東方，這玄天好歹也是東方圣人，便是其他圣人與他有矛盾，卻也不愿看著被人欺負(fù)，再說了，能欺負(fù)玄天的卻也沒幾人。

    此時(shí)趁著佛教大興，接引準(zhǔn)提他們卻是看準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，圣人不出的時(shí)代，此時(shí)西方教實(shí)力最強(qiáng)，準(zhǔn)圣便有五位，下面菩薩羅漢尊者等更是一大堆，天道注定佛教要大興，而此時(shí)便只差一個(gè)機(jī)緣就足夠了，氣運(yùn)。

    佛教本來還有接引的十二品蓮臺(tái)鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，但明顯不夠了，此時(shí)佛教人數(shù)怕也不比當(dāng)初的截教少，人多，因果也多，這些佛門弟子多是從截教手中搶奪過來的，若是極樂世界中的，那倒也沒什么，本身沒什么因果，單就十二品金蓮卻也足夠鎮(zhèn)壓佛教氣運(yùn)。

    現(xiàn)在去不行了，氣運(yùn)氣運(yùn)，并非是說佛教大興就有氣運(yùn)了，這氣運(yùn)得靠人爭奪才行，現(xiàn)在佛教人是有了，差的，便是一個(gè)爭奪氣運(yùn)的機(jī)會(huì)了。

    現(xiàn)在佛教最缺的就是氣運(yùn)，本來以接引的十二品蓮臺(tái)鎮(zhèn)壓佛教現(xiàn)在的氣運(yùn)就稍顯不足，雪上加霜的是，那十二品蓮臺(tái)被那只六翅血蚊給吞了三品，導(dǎo)致佛教氣運(yùn)更顯不足。

    所以，接引準(zhǔn)提二人不得不打上了地府這塊肥地的念頭，若說地府，當(dāng)年本該在盤古開天時(shí)便化出來的，可縱是盤古化身天地，大愛無私，卻也有一些念頭，比如，最終盤古的血液便化為了巫族，便是盤古留念天地的一影射。而天道也最是公正，巫族太強(qiáng)了，又不識(shí)天數(shù)，天道便將盤古左眼所化的太陽星中化出三足金烏來，也就是帝俊與太一，經(jīng)此兩人的領(lǐng)導(dǎo)，妖族與巫族斗的個(gè)你死我活，最終巫妖俱退出天地主角之爭，若說最大的贏家，那便是天道了。

    地府便是后土所化，這份盤古留下的因果也只有后土才能接下，其他幾位祖巫都是些動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺之輩，讓他們主動(dòng)犧牲自己去化六道輪回？且這六道輪回巫族還沒用？如果不是智商低于0的人，基本上都知道這是不可能的事兒。

    經(jīng)后土所化之后，六道輪回便已成為天地的基礎(chǔ)之一，嗯，的確如此重要，自巫妖二族退出天地主角之爭以后，天地間所有的生靈都要經(jīng)過六道輪回，當(dāng)然，少部分大神通者可以避免，但終究是少，多數(shù)也過了了這一關(guān)來著。

    六道輪回的重要性大家都知道，但沒辦法啊，誰叫人后土跟玄天關(guān)系好來著，六道一立便給玄天私吞了，其他圣人想插手也沒個(gè)地兒啊。

    當(dāng)年玄天便想到了這些，所以才將這定海神珠一舉化出地府所有的官員來，免得這些圣人到時(shí)候東插一腳西插一手的。立天庭時(shí)更是明擺著說了“這地府就是我的，丫的誰動(dòng)我就跟誰急?！?br/>
    按說這地府應(yīng)該無事來著，可玄天也萬萬沒想到最后這地藏還是得入陰山來著，玄天那個(gè)氣啊，敢情我那六大尊者白干這么多年了，到現(xiàn)在還不得天道承認(rèn)，非得整個(gè)地藏在那才好啊。

    不過玄天也明白，這地藏其實(shí)不是最重要的，這地藏入地獄本是佛教大興的一個(gè)源頭，也是佛教大興的一個(gè)根本點(diǎn)，若是地藏不入地獄，佛教也就不能借此大興，氣運(yùn)不夠，只怕還得等。

    而今接引與準(zhǔn)提也看出來了，或是被逼或是情愿的情況下，就把這地藏給推到這地府來了，反正地藏注定要待在地府了，借助地藏的功勞，佛教既插手了東土事務(wù)，也能大量給佛教弟子開個(gè)后門兒。

    至于地藏將來如何，說實(shí)話，這事兒卻也不在接引與準(zhǔn)提的計(jì)劃里面，嗯，沒錯(cuò)，基本上地藏是被一個(gè)拋棄的了棋子。地府是誰的？不是天庭的，也不是三教四圣的，那是蓬萊島玄天的東西，要從玄天手里面搶東西，不付出點(diǎn)兒代價(jià)怎么行？大家都明白，只是這地藏不知道，只能被傻傻的給拋棄了。

    那六大尊者念了一會(huì)兒“往生咒”，又見這地藏還在那兒傻站著，其中一人開口道：“那啥，別傻站著，過來幫忙啊?！蹦钅钸哆兜?，卻傳來一陣嘀咕：“都說佛教中人是傻B，沒想到還真是……”

    一句話把地藏給雷的外焦里嫩的，冷汗直冒啊。

    二十二 秧及魚池

    二十二 秧及魚池

    那菩提陣內(nèi)的如來眼見冥河老祖還要攻擊，頓時(shí)大驚，但是行動(dòng)卻有些奇怪，非但沒有將菩提大陣更加鞏固，還將大陣撤去。

    如來與燃燈等人打了個(gè)眼色，燃燈等人快速的領(lǐng)著眾佛門弟子退開，溜到一旁去了。

    如來看了眼冥河老祖，一拍頭頂，只見一座金光四色的蓮臺(tái)從如來頭頂冒出，那血海海水擊來，蓮臺(tái)之上金光一閃，便將那血海之水全部卸開。

    冥河老祖失聲大叫，道：“九品金蓮！”那如來頭頂之物正是接引手中的九品金蓮，冥河對(duì)此倒是不奇怪，接引的十二品金蓮受那六翅血蚊所破，如今只剩九品，這事兒天地皆知，但冥河老祖驚的是這接引與準(zhǔn)提的企圖。

    一個(gè)如來已是如此難纏，還派來了佛教近乎全部的軍力，連帶著兩位圣人法器都給了如來，這接引與準(zhǔn)提倒底打的什么心思，難道真的是要滅他修羅族不成？

    不對(duì)，冥河老祖忽然望向了那九品金蓮，眼中精芒一閃，頓時(shí)明白了那接引與準(zhǔn)提的想法。

    冥河老祖冷聲道：“接引、準(zhǔn)提，好大的算計(jì)啊，居然派出如此大的陣帳，原來是為了算計(jì)我手中的十二品血蓮臺(tái)，你們佛教果然沒一個(gè)好東西，一個(gè)個(gè)道貌岸然，口稱慈悲，卻是打著殺人奪寶的主意。”

    如來見冥河明白過來，卻也不再掩飾什么，笑道：“先天靈寶有德者居之，這等至寶留在你手中卻也不能發(fā)揮什么大用，倒不入將之獻(xiàn)給我佛阿彌陀，也算是成就你一番功德了?！?br/>
    冥河老祖一聽，心中怒氣再難容忍，罵道：“爾等佛教卑鄙之徒，行此無恥之事居然還說的頭頭是道，天理不容。”

    如來也點(diǎn)頭笑道：“老祖此言差矣，想我佛門二圣立下宏愿，渡盡天下蒼生往登極樂世界，此乃大善之舉，老祖若將手中蓮臺(tái)獻(xiàn)于我佛阿彌陀，待到將來極樂大興之時(shí)，老祖也是有功之臣了?！?br/>
    冥河老祖氣的面皮發(fā)紅，罵道：“無恥之徒，少說此等猖狂之言，我倒要看看你有什么本事從我手中拿去?！闭f罷又要引陣攻擊如來，此時(shí)卻聽一陣慘叫聲起，冥河老祖大驚，轉(zhuǎn)身一看，頓時(shí)怒發(fā)沖冠。

    原來方才冥河引幽冥血海之力與如來大戰(zhàn)，卻是輪回地獄內(nèi)那些正與佛教教眾苦苦抗?fàn)幍挠内そ瘫娫饬搜?。幽冥教眾在阿修羅王兩人的帶領(lǐng)下，本來就不是燃燈等三大準(zhǔn)圣為首的佛教教眾的對(duì)手。全靠那背后吸收的幽冥血海之力來做困獸斗。

    此刻沒有了幽冥血海之力，幽盟教眾登時(shí)便敗下陣來，一下子便被佛教教眾度去了十萬余眾。只剩下幾千余人在元鼻阿屠兩人身后苦苦支撐。

    幽冥教眾皆是冥河老祖所造。千萬年來也就這么點(diǎn)人，此刻一下子就被佛教差點(diǎn)度個(gè)精光。冥河老祖如何忍得?。慨?dāng)下冥河氣得又是一口鮮血噴出。吼道："如來，我與你誓不兩立！"如來看著眼前的幾千幽冥教眾，面色不變，帶著身后返回的佛門眾人一齊念道："則多有障礙不能克獲?；蚴腻e(cuò)亂?；蛲庑八鶒馈；蚣{受邪法增長惡見。是故當(dāng)先修懺悔法。若戒根清凈。及宿世重罪得微薄者。則離諸障……"只見那佛門金光將那冥河與剩下的幽冥教眾人圍在一起，卻不再行渡化了，一部分金光卻是向那地府而去。

    那如來曾受了昊天所求，要將這地府收回，當(dāng)然，也并非全是為了天庭，一大部分私心卻是為了佛門。

    六道地府啊，這一片肥肉誰不想要啊，佛門早就想把手伸過去了，派了一個(gè)地藏還不夠，眼看這意思，明顯是想將這地府再行拉一部分過來。

    如今幽冥教已敗，成不了氣候，佛教要空出手來了，自然有些想法了。如來當(dāng)然不會(huì)讓佛教教眾直接出手對(duì)付地府而落人口實(shí)，畢竟既然為地府有那冥書，就等于得到了道祖天道地承認(rèn)。

    因此，佛教先行將幽冥教擊敗，然后困住幽冥教，而矛頭則是直指地府。到時(shí)候有人問起來，就推說城門失火，殃及池魚。雖明眼人一看就知道是怎么回事，但總算有個(gè)借口！

    冥河如何不知道佛教之意？不過冥河心里卻是一松，暗道：終于等到了這一刻了！

    卻說那佛教與血海爭斗之時(shí)，十殿閻君等人自知實(shí)力低下，即便與幽冥教聯(lián)合也無濟(jì)與事，所以干脆聚集起來，在那地府當(dāng)中護(hù)住冥書便成，想來以玄天與后土的關(guān)系，這地府也必然不會(huì)落到佛教的手中。

    佛教金光涌向那地府，畢竟不比佛教人多勢眾，且實(shí)力高強(qiáng)者也多，地府諸神堪堪只能護(hù)住地府周圍。

    秦廣王為十殿閻君之首，自然領(lǐng)大頭，此時(shí)見佛教攻勢厲害，秦廣王大喝道：“擺陣?！?br/>
    頓時(shí)地府諸神上下移動(dòng)，不一會(huì)，便形成了一座大陣。此大陣卻非同于地府當(dāng)中那不是灰黑便是血紅的模樣，而是一股水藍(lán)色的陣法，大陣一經(jīng)形成，便將那佛光統(tǒng)統(tǒng)擋在外面。

    佛門眾人一看佛光攻不過去，頓時(shí)有些疑惑，紛紛問道如來，如來瞇著眼看了一會(huì)兒，道：“此陣乃是由三十六顆定海神珠所擺的諸天神水大陣，乃是三界中少有的陣法，縱是比不上上古三大殺陣，卻也不可小看?！?br/>
    “三十六顆定海神珠？！”燃燈大驚道。

    如來看了一眼燃燈，道：“這三十六顆定海神珠乃是一套頂級(jí)先天靈寶，有三十六重禁制，合在一起可擺此大陣，威力無窮，原來蓬萊島玄天圣人手中之物，后來祖巫后土化六道輪回，玄天圣人將這三十六顆定海神珠點(diǎn)化成神，執(zhí)掌地府諸事?！?br/>
    一眾佛門弟子聞言心中不禁有些羨慕，這玄天圣人法寶真多，此等頂級(jí)先天靈寶居然用來化神，太浪費(fèi)了啊。

    一旁燃燈卻是心有所感，望著這三十六顆定海神珠所擺的大陣，眼中不時(shí)冒出貪婪的光芒，他手中僅有兩顆陰陽珠便提升了他大部分實(shí)力，如果是這三十六顆定海神珠，恐怕圣人之下一非他莫屬了。

    燃燈看了看那諸天神水大陣，復(fù)才望向如來，地府乃是玄天圣人手中的東西，能出手對(duì)付的機(jī)會(huì)可不多，若是能趁此次機(jī)會(huì)得到還好，若是不成，怕是以后便再?zèng)]這種好機(jī)會(huì)了。

    燃燈對(duì)如來道：“南無釋迦牟尼佛，地府當(dāng)中尚有部分巫族余孽，不合天道，且我教觀世音菩薩之事想必也與這群巫族余孽有關(guān)，我等也不必手下留情，還請(qǐng)?zhí)嫣煨械啦攀?！?br/>
    燃燈倒是打的好主意，什么巫族余孽，當(dāng)初那平心娘娘應(yīng)燭九陰后求，收容了一部分巫族在地府當(dāng)中，后來部分巫族隨刑天等人一起出去助蚩尤爭奪人皇之位，地府當(dāng)中便留下了一部分巫族。如今燃燈舊事重提，只是為了找一個(gè)借口罷了。

    如來心道如今和蓬萊島一脈的梁子反正已經(jīng)結(jié)成，佛教攻打地府原本就是差一個(gè)借口而已。當(dāng)下只嘆了一口氣，微微點(diǎn)頭，又全力看住了旁邊地冥河。

    不過如來卻是心中甚是不安，地府既然是玄天圣人協(xié)助后土祖巫所建，為何蓬萊島一脈還未有人前來？若是說蓬萊島一脈不知此事，卻是打死如來也不相信！

    當(dāng)下燃燈得了如來的首肯，自然帶著佛教諸人圍攻地府，但這諸天神水大陣乃是天地間少有的大陣法，又豈是輕易可破的？任是燃燈等人如何攻打，但見那大陣之上升起一道水幕，佛教中人的攻擊落在其上便被彈開，便是燃燈等幾位準(zhǔn)圣的攻擊打在上面也只能讓水幕輕微的動(dòng)搖一下，根本攻不進(jìn)去。

    如來在一旁看著心里也有些發(fā)急，蓬萊島如今還沒有來，只能說是被什么事兒給擔(dān)耽了，但決對(duì)不會(huì)說不來，蓬萊島他可是知道的，四名準(zhǔn)圣，實(shí)力超強(qiáng)，若是蓬萊島一脈再來人支援，只怕今天真的要無功而返了。

    當(dāng)下如來祭起七寶妙樹便往那陣上水幕打去，如同撕布一般，水幕被輕易的劃去，這七寶妙樹好歹也是圣人法寶，而且又由如來這等高手所施展，威力自然強(qiáng)大，諸天神水大陣雖然厲害，但布陣的畢竟只是地府諸神，這些人縱是玄天點(diǎn)化，但修為卻也不太高，又受那眾多佛門高手攻擊一番之后，再由如來發(fā)起一記猛攻，自然撐不過去。

    地府諸神被如來破去陣法，吐血倒在地上，雖然受傷，但也不太嚴(yán)重，如來雖然破去了陣法，但也有巧勁，一方面大陣布防太寬，要護(hù)住整個(gè)地府，防御就不那么嚴(yán)密了，二來又有諸多佛門高手圍攻，受力面積太大，三則是如來以七寶妙樹以點(diǎn)擊面，破開大陣防護(hù)，但諸神受傷卻不重，大陣所受攻擊分?jǐn)傁聛韰s也沒什么。

    此時(shí)見大陣已破，燃燈興奮不已，當(dāng)下便拿起陰陽珠要誅殺地府諸神，好讓他們返本還原，化為定海神珠，正此時(shí)，忽聞一聲嬌喝道：“佛門的手卻是伸的好長啊。”

    佛門眾人一看，卻見一身著素色長袍，頭頂一道金釵，面色紅潤，朱紅齒白的女子緩步來到地府諸神之前。

    地府諸神趕緊起身拜道：“拜見平心娘娘?！?br/>
    二十三 蓬萊來援

    二十三 蓬萊來援

    來的正是地府的締造者，祖巫后土真靈所化的平心娘娘。

    當(dāng)日后土化身六道輪回，天道憐其功德，遂將本該消散的后土以功德化出真靈，寄生在這地府當(dāng)中，稱之為“平心娘娘”。

    平心娘娘寄生于地府之上，但地府都是后土所化，可以說，這地府就是她的東西。但平時(shí)平心娘娘都居住在平心殿里面，地府的實(shí)際管理者都是地府諸神，平心娘娘并不插手。

    今日佛門來攻，平心娘娘再也看不過眼，當(dāng)然在此時(shí)出來。

    如來見平心娘娘出來了，也上前行禮道：“貧僧拜見平心娘娘。”佛門眾人也上前見禮，后土化身六道，于天地有大功德，便是如來也不得不拜禮。

    冥河老祖雖然與后土有隙，但此時(shí)好歹也要巴在別人的船上才是，也是拜禮道：“見過娘娘，貧道身有不便，無法上前見禮，還前娘娘見諒?！眳s是冥河受佛門眾人相阻，無法上前。

    平心看了眼如來，道：“小女子何德何能敢受大師這‘娘娘’之稱，大師受命領(lǐng)佛教諸佛陀，地位崇高，今日還帶著如此多高手前來，卻是小女子招待不周啊?！毖哉Z中諷刺意味頗深。

    如來尷尬的笑了笑，道：“娘娘何出此言，娘娘化身六道之舉有功于天地萬物蒼生，乃是大功德，貧僧怎敢受娘娘‘大師’之稱。”

    平心笑道：“哦，原來如此?！闭Z氣委轉(zhuǎn)，停了一下，道：“但不知大師今日帶著這么多佛門精英弟子前來所為何事??？”

    如來一聽，正色道：“前番時(shí)日，我教觀音菩薩下大毅力，以大智慧轉(zhuǎn)世修煉，以期得成正果，不想轉(zhuǎn)世之時(shí)出了點(diǎn)兒問題，是以貧僧此次前來乃是為了查清此事?！?br/>
    平心面色不變，笑道：“如此，大師可曾有收獲？”

    如來道：“貧僧聽聞這地府當(dāng)中還有些許巫族余孽存在，想必此事與那巫族余孽有關(guān)?！?br/>
    平心聞言，臉色頓變，冷道：“大師憑什么斷定此事便是他們所為？”

    如來還未開口，一旁燃燈便高唱一聲佛號(hào)，道：“娘娘，想那巫族于上古時(shí)期便不修功德，不識(shí)天數(shù)，撓亂天地，俱是一群冥頑不靈之人，此事想來也是他們所為，若是娘娘不信，大可將他們將出來，讓我等帶回靈山審問便是?！?br/>
    平心一聽，心中頓時(shí)怒了，冷笑一聲道：“巫族撓亂天地，不修功德？可笑，這地府便是祖巫后土所化，此等有功德于萬物蒼生之舉，敢問你佛門可有？”

    一句話將佛門諸人說的十分尷尬，畢竟燃燈這話說的有些過了，誰不知道平心便是祖巫后土所化，燃燈當(dāng)著平心的面兒說巫族的不是，自然不會(huì)給他好臉色。

    平心又接著道：“地府諸事都由此三十六位正神管理，巫族不過寄生在那地府當(dāng)中，并不曾插手地府中事，再者，巫族與那觀音也無甚仇怨，如何會(huì)撓亂她修行？”

    彌勒在一旁道：“娘娘，這六道輪回乃是維系天下蒼生的根本，不可輕亂，這巫族生存于地府當(dāng)中，或多或少會(huì)影響到六道輪回的事，就算今日他們不作什么，但娘娘又豈能保證他們將來遇到有仇之人不會(huì)動(dòng)手呢？”

    燃燈也適時(shí)道：“正是此理，地府乃是天地蒼生的重要之處，需得公平公正，娘娘還是不要偏袒的好。”

    平心聞言怒不可竭，道：“爾等少作此胡言亂語，巫族行事向來豪爽，不謂私意，不謂強(qiáng)權(quán)，如何為行此撓亂六道輪回之事。再者，巫族寄生地府當(dāng)中，有吾管理，自然不會(huì)出現(xiàn)此等情況。”

    燃燈道：“有娘娘看護(hù)，我等也無話可說，只是，當(dāng)日那蚩尤作亂，地府當(dāng)中也曾跑出一部分巫族相助，敢問這是為何？”

    平心聞言道：“他們想去哪兒去哪兒，于我何干？”話一說出卻是后悔了。

    燃燈點(diǎn)頭笑道：“娘娘此言卻是有些矛盾，想來是娘娘也管不了這些巫族，若是娘娘也不能保證，倒不如將此事交于我佛門如何？”

    平心瞪了燃燈一眼，道：“巫族之事，怕是你也管不了的?！?br/>
    如來在旁笑道：“娘娘所言有理，但我佛門雖不能管那巫族中事，卻還可監(jiān)督于他，倒不如我佛門遣些弟子入這地府代為照看，也免得再發(fā)生一些不愉快之事。”

    平心怒道：“天庭代天職司，早已承認(rèn)地府諸神管理，如今地府人滿，卻也不適合佛門弟子再插入，倒是免了大師一番好意了?！?br/>
    如來笑道：“娘娘此言有理，天庭代天職司，地府也在天庭管轄之內(nèi)，前日正好玉皇大帝召見貧僧，言明這地府管理尚有欠缺，大帝有意遣我佛門弟子相助，貧僧也不好不答應(yīng)，但這六道終是后土祖巫所化，此事還需問過娘娘，今日正好娘娘也在，我等便商議這地府中佛門弟子的安排如何？”

    平心冷笑道：“既然佛祖都說這六道乃是后土所化，便應(yīng)知道小女子還是有權(quán)安排這地府內(nèi)部的事情，小女子還是那句話，佛祖的好意小女子心領(lǐng)了，但地府確不缺人，不需要佛祖再遣弟子前來了?！?br/>
    如來尚未開口，一旁的大迦葉卻是跳了出來，指著平心便道：“好個(gè)刁婦，我佛如來既然要助你地府管理，你卻不知曉事務(wù)，居然三番四次阻我佛，真是豈有此理?！闭f罷不待一旁佛門眾人阻止，便拿出兵器向平心打去。

    而一旁的燃燈等人只是在看好戲，這大迦葉身處西方，且未經(jīng)過洪荒的事情，對(duì)于這平心娘娘的來歷卻是不甚清楚，居然敢呼平心為“刁婦”，當(dāng)真不知死活。只是燃燈等人卻不想阻止，一來，這大迦葉甚為如來看重，乃是如來十大弟子之首，平時(shí)也有些囂張，不得人心，且此時(shí)地府的事情正陷入一番尷尬的局面，這大迦葉出手，甚至是眾佛門中人所希望的。

    平心娘娘雖然是后土真靈所化，但也有斬二尸的修為，佛門當(dāng)中還少有人是她的對(duì)手，這大迦葉出手必然會(huì)招來平心娘娘的打擊，到時(shí)佛門中人才有話說，有理由出手。

    如來也是心中惱怒，這大迦葉是他轉(zhuǎn)世之后所收，平時(shí)也甚為看重，靈山佛陀雖多，但分派更多，雖然名義上聽他號(hào)令，但卻是分為幾他幾派，如來使用起來也有些不順意的地方，所以如來想把十大弟子培養(yǎng)成自己的班底，今日帶他們出來也只是讓他們見見世面，并未想讓他們出手。

    這大迦葉也是囂張慣了，自多寶轉(zhuǎn)世化成釋迦牟尼以后，他被如來收為弟子，雖然只是記名弟子，但如來卻對(duì)這十名弟子照顧有加，因此他大迦葉在靈山也算是一紅人，雖然囂張，但卻十分尊敬如來，他明白自己的地位都是如來給的，自然要維護(hù)如來的面子，哪兒想今日這女子居然三番五次的相阻如來的意思，大迦葉自然看不慣了，雖然有如來開小灶，但他修煉的時(shí)間畢竟不長，又不像那倉頡一般能有那大機(jī)緣，他那點(diǎn)兒能力根本看不透平心的修為，平時(shí)靈山上多讓著他，給他造成了天下如來一他二人的感覺，居然就這么跳出來要打平心，嗯，確實(shí)不知死活。

    眼看那大迦葉打來了，平心連動(dòng)手的意思都沒有，只是嘴邊冷笑著。

    大迦葉也以為這女子就是一普通女子，居然被他給嚇的忘記躲閃了，心下得意，手中卻并未留情，只道自己要立功，好讓如來更加看重他。

    呃……說了好些廢話，實(shí)際上卻只那么一瞬間罷了，如來還未來得及阻止大迦葉的進(jìn)攻，天邊卻飛來一劍，瞬間便將大迦葉給絞成兩段，且真靈都沒有留下，也被絞散了，連如來也來不及救援。

    那劍斬了大迦葉之后便往回飛，落入一人手中，佛門眾人一看，卻見那提劍之人面無表情的將劍收入背后。

    如來本待阻止那大迦葉的，卻不想天邊飛來的那一劍太快，連如來也沒時(shí)間反應(yīng)，那大迦葉就被這么給滅了，連真靈都被絞散了。如來心中一驚，抬眼一看，卻是那蓬萊島的四個(gè)弟子，剛才劍斬大迦葉的正是了真。

    佛門眾人也有些驚異，剛才那劍真如神來之筆，眾人根本連劍都沒看見是啥模樣，只覺一道光華閃過，待的一停后又飛了回去，才知那大迦葉已死，佛門中人都有些驚詫。

    待四人來到近前，先向平心拜禮道：“蓬萊島門下弟子拜見娘娘。”

    平心笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“免禮吧?！?br/>
    四人復(fù)才起身，面向佛門眾人。

    如來的弟子被人殺死在自己眼前，自己連救援也不及，這可是當(dāng)著他的面兒狠狠的打了他一巴掌，這氣怎叫如來咽的下。當(dāng)下如來便上前道：“敢問四位可是蓬萊島玄天圣人門下弟子？”

    四人一聽，如來這話說的可有些不客氣，不過卻也道：“正是?！?br/>
    如來平靜的道：“素聞四位也是有道真仙之輩，為何今日既然行此以大欺小之事？”

    二十四 了真VS如來

    二十四 了真VS如來

    如來平靜的道：“素聞四位也是有道真仙之輩，為何今日既然行此以大欺小之事？”

    四人都知道如來怕是要發(fā)火了，不過他們是誰，如來雖然厲害，但他們卻也不怕。了真出面道：“敢問佛祖，方才那人可是你之弟子？”

    如來道：“正是?！?br/>
    了真又問道：“佛祖可知平心娘娘是誰？”

    如來這次沒回答，只是點(diǎn)點(diǎn)頭。

    了真又問道：“佛祖又可曾知道平心娘娘所做的功德？”

    如來面無表情，只是點(diǎn)點(diǎn)頭。

    了真這才笑了笑，不過笑聲卻有些冷，道：“佛祖既知，為何你教導(dǎo)的徒弟卻不知？敢問佛祖，佛門中人口稱行善，為何卻對(duì)這天地間在大善人行此不禮之事？”

    如來面無表情道：“此事卻是貧僧教導(dǎo)無方。”

    “不過，貧僧的弟子犯錯(cuò)，自會(huì)有貧僧來罰，只是道友未免做的太過了吧？”如來又道。

    了真冷笑道：“如此狂妄之行，乃是大不敬之事，貧道何過之有？再者，貧道代佛祖教導(dǎo)弟子，佛祖非但不謝我，反而怪罪于我，怕是有些不合情理吧。”

    如來冷哼一聲，道：“貧僧之事自有貧僧來處治，道友干涉我佛門中事，豈不是無禮之舉？”

    了真忽然笑道：“如此，倒是貧道的不是了?！鳖D了頓，道：“只是依佛祖之見，該如何處治貧道呢？”

    如來冷道：“此事干系到我佛門面皮，不若貧僧便與道友做過一場，以消因果?！?br/>
    了真笑道：“佛祖此言正合我意，既然佛祖想要與貧道做過一場，貧道自然奉陪便是。”

    當(dāng)下，了真便走到一邊，向如來虛扶一手，示意請(qǐng)過。

    如來冷著臉，也來到一邊，周邊眾人都退開，生怕被傷及無孤。

    如來道：“道友還請(qǐng)小心才是?！?br/>
    了真笑道：“佛祖大可放心，貧道接著便是?！?br/>
    如來冷哼一聲，抬手便打出一道佛光向了真攻去。了真笑道：“佛祖還請(qǐng)出手無妨，貧道還有些本事?！闭f罷揮手打出一道玄元靈光將那佛光抵消。

    如來一聽，當(dāng)下大怒，身顯五丈高金身，二十四頭一十八臂，十八只手各執(zhí)定瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、白鉞、幡幢、加持神杵、寶銼、銀瓶等物，與那準(zhǔn)提所煉金身一般，只是尚有些差距。金身一出，那十八只手上的東西便紛紛向了真打去。

    了真臉色一肅，抬手向身后一招，昆吾八劍便自動(dòng)飛出劍鞘，劍有八柄，一曰掩日，二曰斷水，三曰轉(zhuǎn)魄，四曰懸翦，五曰驚鯢，六曰滅魂，七曰卻邪，八曰真剛，八柄寶劍當(dāng)空飄浮在了真周邊，散發(fā)著深寒的劍意，了真心中一動(dòng)，八劍便自動(dòng)飛出與那如來的金身打斗起來。

    一旁眾人何曾見過這等打斗方式，對(duì)于如來的金身倒還知道，佛門兩大神通之一，基本上佛門中人都煉有金身，只是那了真的用劍之法卻有些古怪，自古以來，用劍者大多都是親手所提上陣劈砍，專擅近身之戰(zhàn)，便是有這等打擊手段的也很少，少部分人用之都是以元神相控，代為指引，直來直去的，雖然不知圣人有沒有這般本領(lǐng)，但卻很少見了真這等攻勢的。

    只見了真御使的八劍如同魚使臂一般，靈活自如，毫不同以往攻擊方式，上下翻飛，左攻右襲，如同穿花一般，滑溜的很，如來的金身雖然有十八臂之多，但卻根本抓不往這八劍，那八劍如同蒼蠅圍著巨人在轉(zhuǎn)，巨人怎么拍也拍不到一般。當(dāng)然，誰要認(rèn)為這八柄寶劍是蒼蠅，大概你就可以掛開了。

    如來也是十分的吃驚，通天教主便是用劍的高手，但如來前生為多寶之時(shí)猶未見過有這般攻擊方式。通天喜斗，使劍更是一絕，但通天卻最喜用之近戰(zhàn)，如此手段卻也能使出，甚至能比了真用的更好，畢竟圣人一法通萬法明，通天若是知道了真御使此法的根本，便能使出比了真更好的攻勢。

    當(dāng)年玄天傳下了真劍?之道。這劍?乃是以寶劍為胚，以自身之?煉鍛煉而成之劍，劍胚越好，則煉成的劍?越強(qiáng)。人身皆有一?，也叫先天一?，或元始祖?，是指生天生地生人生萬物的原始之?。所謂道本虛，而乃有形之?，?本實(shí)，而乃無形之形，有無相制，而一生焉。故易曰：天地氤氳，萬物化醇；兩情交媾，萬物化成。至人探斯之賾而知源，顛倒陶熔，逆施造化，賊天地之母氣以為丹，盜陰陽之精?以為火，煉形返歸于一?，煉?復(fù)歸于虛無，故得身與道合。

    了真得了昆吾八劍之后便苦煉這劍?之道，多年來以自身之?煉鍛煉，早已經(jīng)大成，八柄寶劍硬是被了真煉的如同他的手臂一般，而后玄天又曾對(duì)了真講過那后世蜀山劍仙用劍的方式，雖然玄天并不曾用劍，但不代表玄天不會(huì)用劍，而且玄天用劍不會(huì)比哪個(gè)差，相前世玄天生活的那個(gè)時(shí)代，煉氣士都已經(jīng)沒落了，多數(shù)人則是使用這劍仙的手段，當(dāng)中當(dāng)然以蜀山派最強(qiáng)，其他門派雖弱卻也不會(huì)差到哪兒去，各派都多少有些用劍的特殊法門。

    而正巧的是，前世那位逍遙老祖貌似很猖狂的，十分囂張的殺了許多大派弟子，并且將他們身上的秘笈啊什么的都給拿了，其后又正好偏宜了玄天，對(duì)于用劍之道，玄天是非常清楚的，猶其是他那個(gè)時(shí)代，以蜀山為標(biāo)志的修仙方式玄天更是不陌生，所以當(dāng)了真煉成劍?之道后，玄天便又傳下了那些御劍法門，這些法門可是經(jīng)過玄天修改的，融合了除蜀山以外其他大派的御劍方式，幾乎可算是神作，當(dāng)初了真對(duì)玄天傳下這法門時(shí)簡直感激的痛哭流涕，并發(fā)誓要將這等法門修煉到天下一才行。

    也不知道是不是了真天生資質(zhì)太好還是怎么，玄天原本曾想了真要完全掌握這等御劍之法怕要不下數(shù)千年時(shí)間，哪兒知了真只花了數(shù)百年便將此法修成，并且還使的非常好，花樣繁多，更可貴的是了真竟然還提出了不少新奇的想法，倒叫玄天樂的很，有這么好的弟子，這做師父的自然非常高興。

    如來眼見以此對(duì)抗也不是辦法，再說，他那金身雖然厲害，但了真的那八劍卻也不是凡物，幾番下來，如來的金身上面有了不少的傷痕，有些甚至深入寸許，如來可是知道的，他這金身本是多寶塔內(nèi)千多件寶物所化，經(jīng)過太上老君施法后，這具金身的硬度比之一些先天靈寶還要好，如今竟然也被砍傷了，由此可見了真的那八柄劍之厲害。

    如來大喝一聲，身體飛出五道身影，卻是那五方明王，五方明王一顯出身來便向了真攻去，如來卻是想打斷了真御使八劍的手法。

    了真一見，笑道：“偏生就你人多?！焙鋈簧眢w上也冒出一人，正是那了真的惡尸化身明理真人，明理真人向了真一禮，隨后接過了真遞來的法寶便向那五方明王而去。

    卻見那明理真人所使法寶正是那翠嶼峰，經(jīng)了真多年煉制，這翠嶼峰雖然并未增加禁制，卻好在重量增加不少，原先只有八十多萬斤，現(xiàn)在已經(jīng)增加到一百多萬斤，別看挺重的，但那明理真人使用起來卻是如同玩耍一般，這明理真人乃是了真找玄天給的盤古精血以巫族培育的方法所煉，如今已有大羅金仙后期的修為，肉體強(qiáng)度不下于大巫，這一百多萬斤的東西在他手中跟玩似的。

    明理真人也是囂張，只見他將那翠嶼峰化作一丈大小，自身則化為十丈，手里拿著那翠嶼峰如抱著一塊大石頭一般，舉起便往那五方明王砸去，惡風(fēng)隱隱，這翠嶼峰雖然不比那番天印數(shù)百萬斤的重量，但加上明理真人的手勁，砸下來沒個(gè)近千萬斤的重量鬼都不信。

    這等重量五方明王如何敢接，紛紛跳到一旁，明理真人得勢不饒人，抱著翠嶼峰便追擊而去，卻不亂打，盯著一人便追著打，加上他肉體強(qiáng)橫，卻根本不怕其他明王趁機(jī)進(jìn)攻，一時(shí)間只見一旁亂轟轟的，一十丈高的巨人抱著一塊一丈多大的小型山峰追著五方明王打，倒叫一旁的人看的面面相?。

    如來一看五方明王不行，臉色一黑，一拍頭頂，顯出舍利，拳頭大小的舍利如同1000瓦的燈泡一樣發(fā)出金光，如來面顯慈悲，口吐真言，絲絲梵音于其中，嘴里時(shí)不時(shí)還飄出些梵文向那了真擊去。

    了真可不敢讓這東西打在身上，他可是自玄天嘴里聽說過西方教法門的，這種法力結(jié)成的梵文有克制元神的效用，若是讓它接觸到自己，就像那啥，中了那種負(fù)面效應(yīng)的法術(shù)一般，人會(huì)變的很遲緩，腦袋反應(yīng)變慢，輕者受其震動(dòng)，攻勢減緩，重者就便那梵文洗刷元神，一心投入西方極樂世界去了。

    了真一拍頭頂，顯出慶云，半畝大小的慶云清亮如水，慶云當(dāng)中有三朵青蓮，五氣沖耀四周，將那青蓮照的跟金蓮似的，青蓮之上更有一顆舍利，呃，不是，那東西是那顆極目珠，正發(fā)著光呢。

    一旁佛門弟子看的大訝，這東西咋整的？難不成這了真還修了佛法？

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    二十五 對(duì)打繼續(xù)

    二十五 對(duì)打繼續(xù)

    了真這一模樣，就差再頂個(gè)光頭了，整一假和尚，得道高僧啊。

    如來也是稍稍驚訝了一下，不過馬上回過神來，他也見識(shí)的不少，怎會(huì)不知道了真那東西只是法寶而已，稍一調(diào)整便又向了真攻去。如來雙手一揮，一道佛光便打過去。

    了真見如來打來一道佛光，絲毫不懼，一指玄元靈光便打去，將如來打出的佛光抵消。這玄元靈光乃是蓬萊島功法所帶有的特殊神光，每個(gè)圣人成道之后都有其特殊的法術(shù)，當(dāng)然，也不是指圣人就有，便是當(dāng)初在紫霄宮中聽道之人，或多或少都會(huì)一些秘術(shù)，嗯，屬于他自己的本源法術(shù)。

    了真笑道：“佛祖還是勿用這點(diǎn)本事才好。”

    如來冷笑一聲道：“如此，便且看我佛真意便是?！?br/>
    說罷如來跳開一旁，運(yùn)起法力，雙手結(jié)成不動(dòng)金剛秘印，佛光大盛，如來雙手之上如同渡了一層金一般，猶如實(shí)質(zhì)，雙手通體金黃，便是了真見了眼皮也是一跳。

    如來大喝一聲便向了真撲去，了真一看，當(dāng)下也是不懼，雙手上揚(yáng)，直把袍袖鼓動(dòng)，內(nèi)里法力充盈，鼓蕩在其中，了真雙手揮響如來，徑直與如來硬拼。

    二者雙拳相擊，竟發(fā)出陣陣?yán)妆?，拳頭四周空間也受不住二人大力，竟然絲絲破碎開來，受那空間破碎拉扯的力道，裂縫向二人雙手襲來，卻半途遇到二人身上護(hù)體仙光自動(dòng)抵消，不能前進(jìn)。

    如來倒沒想到了真竟有此等力道，居然與他硬抗，想他還為多寶之時(shí)便有他獨(dú)特的戰(zhàn)斗方式，多寶乃是紫霄宮前的一顆石頭，那紫霄宮卻是鴻均成道時(shí)所開，多寶有幸得其精華，天生身軀便十分的強(qiáng)悍，比之一般靈寶之體還猶過之，當(dāng)年受道祖講道得其機(jī)緣，生起靈智，又蓬通天將起點(diǎn)化成形，實(shí)乃大幸，不然，遇之他人，卻有可能采其身煉制法寶去了。

    多寶雖名為多寶，且法寶的確眾多，但他卻很少以法寶戰(zhàn)斗，多寶十分崇信自己的肉體，對(duì)戰(zhàn)之時(shí)更喜以雙拳來打，雖有千件法寶，但卻沒怎么用過，那些法寶只不過是他憑愛好所煉的。

    多寶自化身如來以后，戰(zhàn)斗方式卻也沒有改變過，再加上修為上的提升，如來的肉體更加強(qiáng)悍，而先前更是以不動(dòng)金剛印加持雙拳，此時(shí)如來雙手硬度不下于那先天靈寶的程度，與了真對(duì)撞居然還能戰(zhàn)平，如來可是知道的，了真不過是一人族修煉而來的，便是資質(zhì)再好，也不該肉體這么強(qiáng)橫吧。

    與如來對(duì)抗一技之后，了真卻也是不太好受，雙拳猶如打在鋼鐵之上，疼痛不已，蓬萊島法術(shù)眾多，其中卻有幾大神通，乃算是天地間少有的。

    一，都天玄元功，乃是玄天專門為蓬萊島弟子所設(shè)計(jì)的，原本玄天打算將此功法作為蓬萊島的護(hù)島神功，但后來還是打算將它公布出來，誰能煉便誰煉，全憑自個(gè)兒機(jī)緣與資質(zhì)就成。這都天玄元功乃是當(dāng)年玄天以后世那九轉(zhuǎn)玄功與八九玄功為藍(lán)本，主體以逍遙老祖手中的都天魔神大法，加之盤古記憶中的戰(zhàn)技為磚，巫族煉體功法為梁，變化之術(shù)為瓦，此法最重實(shí)戰(zhàn)，一經(jīng)修煉，肉體便偏向于巫族中人，法力不受境界限制，專為求以力證道之人準(zhǔn)備，煉到最后，肉體強(qiáng)度不下于盤古真身。

    二，時(shí)光流逝，此玄天當(dāng)年專為逃跑所研的遁法，一念之間便有二十八萬里，比之祖巫帝江還快四萬里，且最大的特效是無視陣法，禁制限制，此乃我蓬萊島不傳之絕秘，若無玄天首肯，絕不得外傳，蓬萊島弟子中還只有二代弟子才學(xué)會(huì)此法。

    三，玄極開天術(shù)，此乃玄天結(jié)合盤古記憶，再由自身實(shí)踐體驗(yàn)而成的一門大威力功法，煉成之人甚至可憑雙手便能開天辟地，當(dāng)然，這且是一句笑話，開天辟地還要承受洪荒天地的壓力，沒有強(qiáng)橫到極點(diǎn)的肉身卻是萬萬不敢施展此術(shù)的。目前蓬萊島弟子還無一人學(xué)會(huì)。

    四，都天神雷，此術(shù)與那三清神雷差不多，可算是同根同源，唯一一點(diǎn)便是玄天有這都天神雷的全部記憶，三清卻只能憑借自己那份記憶再揉合紫霄神雷于其中再創(chuàng)出雷法，威力上面比之都天神雷要差些。

    五，造化之術(shù)，卻是玄天自二十四品造化青蓮上領(lǐng)悟的，此術(shù)可憑空造物，點(diǎn)石成金不過一句玩笑話，學(xué)此術(shù)者，縱是于戰(zhàn)斗之上幫助不大，卻于修煉之人大有好處，不同于女媧造化生靈之術(shù)，此法卻是以天地萬物造化自身，以期自身達(dá)到最完美的狀態(tài)。

    六，御劍之術(shù)，乃是玄天揉合手世御劍之法所創(chuàng)，以元神御劍，如臂使指，以自身為基，以仙劍為引，引動(dòng)天地之力攻擊，大成者憑手中之劍便可橫行天地，非圣人不可擋。

    七，大衍周天術(shù)，此乃玄天以八卦為本，付以先天算術(shù)而成，成者可趨延避死，趨福避兇，比那混世四猴中赤究馬猴亦不差，演算天機(jī)更是一等一之法門。

    八，煉器之術(shù)，此術(shù)卻是玄天多年經(jīng)驗(yàn)所成，以元神為爐，心神為爐火，采天地靈氣精華為撫，煉就法寶如同自身一般。

    了真便于這八大神通當(dāng)中煉就三門，以蓬萊島特殊心法為本，煉成都天玄元功，又得玄天所賜兩滴盤古精血，一滴煉化自身，一滴煉成化身，肉體強(qiáng)度比之大巫還猶有過之，都天玄元功亦達(dá)到七轉(zhuǎn)的境界，好在都天玄元功不同于那八九玄功與九轉(zhuǎn)玄功，此功只煉肉體與法力，元神并非偏要以都天玄元功心法來煉，不然，以都天玄元功的難煉，了真怕是斬一尸都難，好在蓬萊島有那枯木根和玄天所煉的丹藥，還得再加上蓬萊島那濃厚的靈氣才能讓了真修煉到這七轉(zhuǎn)來。