596.第596章 .孽龍欲起鐵簡缺 （十七）第(1/2)頁

    一劍斬殺了面前這個蜘蛛頭化形的妖物，但是在皓靈法劍所轄的金晶顥天獄鎭壓妖魂后，卻有一股異力遙遙而來，似乎在搜尋那妖物的魂魄。

    只是五城玄器之內(nèi)，分按云雷天獄禁法鎭壓五方之妙，等若是將妖靈罪魂禁制在下元太淵宮的碎片之中，幾如自成天地。縱然這股搜魂異力別有玄奧之處，卻是絲毫不得其門而入，轉(zhuǎn)瞬之間，便只得怏怏退去。

    魏野一拂袖，將皓靈法劍重又收起，嘀咕了一聲：“御鬼驅(qū)妖之術(shù)，還有這一堆半吊子的符咒之法，到底是哪邊的人物？倭國的陰陽道？不對，陰陽道的根底，不過是星占歷算之法、咒禁祈禳之術(shù)與佛門密教真言雜湊出來的怪胎。雖然陰陽道也推崇符術(shù)，但是陰陽道一脈的《金烏玉兔集》也好，《占事略決》也罷，走的都是神佛混雜的路子，不歸于釋迦，就歸于高天原，可是這妖怪的手法，可是一點佛氣與外道神力也看不見啊……不管了，正事要緊！”

    （陰陽道的著名典籍《金烏玉兔集》，全名《三國相傳陰陽輨轄簠簋內(nèi)傳金烏玉兔集》，很多人誤以為此部書早已失傳，事實上，作為陰陽道的重要著作，至今尚存大量古抄本。至于《金烏玉兔集》所記載的方術(shù)，反而不起眼得很，純?nèi)皇且躁庩柕赖姆轿粫r辰兇吉占卜為主，唯一的賣點就只有陰陽道所崇拜的祟神牛頭天王下凡作祟的緣起故事。

    其大略是說，北天竺國有一惡神，乃是服侍雷帝因陀羅的天刑星轉(zhuǎn)世，因為生著牛頭，所以自號牛頭天王。牛頭天王為了向婆竭羅龍王求娶龍女，結(jié)果與巨旦鬼王結(jié)仇。最后牛頭天王生下了八個厄神，并稱八王子，屠戮了巨旦鬼王一族后，留在了人間成為橫行無忌的兇神。

    在這個陰陽道神話里，提到如下幾種方術(shù)：

    供養(yǎng)密教僧人唱陀羅尼真言，修泰山府君祭，防范厄神八王子作祟。

    用寫有“急急如律令”的桃木板祛除不祥。

    供奉神道教的吉神“蘇民將來”，并在五節(jié)八祭時期于門首貼“蘇民將來之子孫”的字條，預(yù)防邪神上門。

    這種混雜了神道教、佛門密教與道教方術(shù)的信仰怪胎，最終使得陰陽道由官府推崇的方伎家，墮落為民間神道教團。二戰(zhàn)后，陰陽師侒倍晴明末裔的土御門家族，最終還是以民俗神道教派的身份，成為了日本十余種神道教派中極不起眼的一派。假若不是侒倍晴明的故事成為了上世紀(jì)的小說家、戲劇家與漫畫家們所熱衷的題材，大概土御門神道只會靜靜地走上傳承斷絕之路吧。盜泉子敬注）

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    突如其來的變故，放在年紀(jì)壯盛的人物身上，或許不算什么，但是乾隆二十多歲登基，如今早已過了花甲之年，本以為御宇天下多年，大清一片盛世繁華，再怎么樣弄權(quán)耍弄、富貴享受，自己都是古往今來第一厚福之君，就算是圣

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