吳國(guó)與楚國(guó)的爭(zhēng)端可以說(shuō)從百年前就已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕，伴隨著晉楚爭(zhēng)霸，讓這一份矛盾進(jìn)一步的拉大了。

    當(dāng)年楚國(guó)壯大，為了牽制楚國(guó)，晉國(guó)采取了扶持吳國(guó)的方略。

    其作用無(wú)疑是極為明顯的，本來(lái)弱小的吳國(guó)在晉國(guó)的扶持下，飛速增強(qiáng)著，而這增強(qiáng)的實(shí)力，不可避免的與楚國(guó)產(chǎn)生了劇烈的沖突。

    伴隨著百年時(shí)間，這一份沖突越發(fā)劇烈。

    到達(dá)如今已經(jīng)不是一句不動(dòng)手，就能夠解決的問(wèn)題了。

    至少對(duì)于吳國(guó)來(lái)說(shuō)是如此，吳國(guó)要擴(kuò)展，目前只有三個(gè)方面一個(gè)是朝著越國(guó)，一個(gè)是朝著吳國(guó)，一個(gè)是朝著齊國(guó)。

    越國(guó)不用說(shuō)，鳥(niǎo)不拉屎的地方，先不說(shuō)打下來(lái)的難度，就算拿下來(lái)，吳國(guó)也掌控不了。

    至于齊國(guó)，北上幾乎都是群山峻嶺更不用說(shuō)，唯一剩下來(lái)的就只有楚國(guó)了。

    而楚國(guó)，也似乎真的是一個(gè)不錯(cuò)的擴(kuò)張所在。

    相比于越國(guó)，楚國(guó)境內(nèi)基本已經(jīng)完成了華夏化，掌控起來(lái)并不是太過(guò)困難，而且更加重要的是楚國(guó)內(nèi)部分散，很難集中起來(lái)，吳國(guó)想擴(kuò)展起來(lái)也要容易很多。

    此時(shí)在江晨的話語(yǔ)，吳國(guó)國(guó)君無(wú)疑陷入了糾結(jié)之中。

    不過(guò)好在，此時(shí)的江晨也明白吳國(guó)的處境。

    “天下之地可莫非于陸地，國(guó)君是否想過(guò)大海之外是如何？”

    話語(yǔ)悠悠的開(kāi)口，江晨的目光看向了吳國(guó)和越國(guó)的國(guó)君。

    “大海之外？”

    “先生，此言何意？”

    聽(tīng)著江晨的話語(yǔ)，吳國(guó)國(guó)君不由愣了一下，帶著一份疑惑的聲音開(kāi)口。

    “禹別九州，隨山浚川，任土作貢。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川，自禹王遷人族之民入九州，這九州之地可未代指如今之中原?！?br/>
    江晨緩緩的開(kāi)口。

    而他的話語(yǔ)，則是讓吳國(guó)國(guó)君，和越國(guó)的國(guó)君身軀都不由一震。

    “先生的意思是？”

    越國(guó)國(guó)君此時(shí)有些口干舌燥了起來(lái)。

    一份念頭不可避免的直接出現(xiàn)在了他的腦海當(dāng)中。

    “昔年大禹遷人族入九州，后有夏啟奪天下，天下不從，自此天下散之，夏啟統(tǒng)轄小九州于中原，自此開(kāi)啟家天下。”

    話語(yǔ)緩緩的開(kāi)口，而他的話語(yǔ)也無(wú)疑證實(shí)了他們心中的想法。

    雖說(shuō)身為國(guó)君，他們自然知道天下不僅僅中原那么點(diǎn)地方，畢竟他們所在之地就不是中原，可世界到底有多大他們可不知道，如今似乎要有了結(jié)果。

    “先生，何為大九州，何為小九州？”

    吳國(guó)國(guó)君迫不及待的再度開(kāi)口。

    “大九州者，乃天地也，中原為赤縣神州，還有另外八個(gè)和九州相同的州，即中九州，在中九州以外，還有另外八個(gè)和中九州相同的州，即大九州?！?br/>
    “大九州分別神洲，戎洲，陽(yáng)洲，翼洲，合洲，柱洲，玄洲，迎洲，薄洲?！?br/>
    話語(yǔ)緩緩開(kāi)口，而此時(shí)江晨講述的正是來(lái)自于后世的大九州說(shuō)法。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)鄒衍主張的一種地理學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為《禹貢》中所說(shuō)的九州只是整個(gè)地球的一部分，在華夏赤縣神州這個(gè)小九州以外，還有另外八個(gè)和九州相同的州，即中九州，在中九州以外，還有另外八個(gè)和中九州相同的州，即大九州，而地球也只是宇宙的一部分，以此類推，這就是大九州地理說(shuō)。

    為了契合自己神話體系，以及如今地理，江晨直接就將這一套學(xué)說(shuō)搬了過(guò)來(lái)。

    到時(shí)候解釋起神話也更為合適。

    為什么神話不見(jiàn)，那是因?yàn)槿缃袢俗宀⒎鞘巧幱谏裨捥斓兀潜淮笥磉w徙過(guò)來(lái)的，為何天下有這么大，那是因?yàn)榫胖荼緛?lái)就不止這么點(diǎn)，是夏啟控制不了如此龐大的疆域，然而分崩離析了。

    至于到時(shí)候記錄產(chǎn)生沖突了怎么辦。

    開(kāi)什么玩笑，夏朝距今都特么的過(guò)去接近兩千年了，在整個(gè)地球之上，除了后世那些偽造的古跡，幾乎沒(méi)有任何記載，華夏幾乎是唯一記錄的文明，那一切不都是華夏說(shuō)的算。

    到時(shí)候再加上練假成真，不管之前有多假，只要足夠的人相信，那么他就是真的。

    背景：九州

    真實(shí)度：12.111%

    數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，視線不由自主的看了一眼李耳，很顯然這百分之十二的真實(shí)度大部分應(yīng)該也同樣是李耳給予的。

    畢竟相比于李耳，無(wú)論是越國(guó)國(guó)君，還是吳國(guó)國(guó)君，無(wú)論是在歷史上的地位，還是名聲都不可同日而語(yǔ)。

    他甚至懷疑兩人提供的真實(shí)度大概率都只是小數(shù)點(diǎn)，剩下來(lái)的都是李耳。

    搖搖頭，他的思緒很快轉(zhuǎn)移了過(guò)來(lái)。

    九州之說(shuō)，目前還只是剛剛開(kāi)始，想要完成的層度，無(wú)疑要比神話容易多了。

    畢竟九州之說(shuō)，其真實(shí)度難點(diǎn)在于夏朝，和三代的故事，而并非是真實(shí)的地理。

    在江晨的敘述之中，如今地球的狀況只是被他概括進(jìn)入了九州之中而已，并非是憑空改寫，相比之下，難度自然要小了很多。

    只要伴隨著地理大發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，必然可以到達(dá)圓滿，唯一的只是時(shí)間的問(wèn)題。

    如今他要說(shuō)的也不是這個(gè)。

    “昔日夏啟舍天下，自天下之人不通華夏之教化，化為蠻夷，兩位與其與小九州之爭(zhēng)，不如放眼于大九州?！?br/>
    “老朽聽(tīng)聞南海之下，有戎洲，其民數(shù)百萬(wàn)計(jì)，其金石萬(wàn)計(jì)，其食足滿數(shù)萬(wàn)萬(wàn)之人?！?br/>
    江晨話語(yǔ)再度開(kāi)口。

    而這一刻的他自然就是畫餅了。

    相比于讓吳越內(nèi)部爭(zhēng)斗，和楚國(guó)象征，還不如讓吳越將目光放倒海外。

    龐大的東南亞，無(wú)疑能夠成為他們最好的舞臺(tái)。

    東南亞的重要性毋庸置疑。

    其對(duì)于華夏的作用，甚至比之美洲可能都要大了很多。

    而且他也不是開(kāi)玩笑，東南亞礦產(chǎn)的確極為豐富，至于糧食，東南亞雖然沒(méi)有和美洲一樣高產(chǎn)糧食，可東南亞糧食產(chǎn)量也不低，而且能夠做到一年三熟。

    幾乎能夠成為華夏最好的糧庫(kù)。

    至于控制成本問(wèn)題，當(dāng)世界都即將神話，一些在普通世界致命的問(wèn)題，在如今神話的時(shí)代，反而并非是什么太大的問(wèn)題了。

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