朱元璋當(dāng)然不會(huì)接受楊豐這明顯包藏禍心的計(jì)劃。

    他又不傻！

    儒生控制教育是控制思想，那楊豐控制教育就不是了？

    儒生控制教育至少教的是君君臣臣的君臣之道，楊豐控制教育會(huì)教些什么那就真只有鬼知道了，這個(gè)家伙本來(lái)就在他那個(gè)使館區(qū)散播各種歪理邪說(shuō)，但那終究好控制。畢竟這時(shí)候信息傳播速度慢，就他那種民間流傳的速度，真要是傳遍大明估計(jì)得個(gè)十年八年，事實(shí)上稍微控制點(diǎn)，就能讓他的歪理邪說(shuō)不出京城。

    如果給他放開這個(gè)大門，那豈不是等于開閘洪水泛濫？

    更何況還是幫他辦學(xué)。

    那簡(jiǎn)直就是自己給自己掘墓??！

    老朱要的是家天下，要的是朱家江山永固……

    雖然他也承認(rèn)這屬于幻想。

    帝國(guó)總會(huì)滅亡，無(wú)一例外。

    但是，人終究要有理想，能撐多久撐多久唄。

    是他選擇了儒生。

    而不是儒生選擇了他。

    所以儒家治國(guó)的原則是不會(huì)變。

    至于他偶爾收拾一下儒生，收拾他們是為了他們更好的成長(zhǎng)，這個(gè)根本就是不值一提的小事，殺幾個(gè)也無(wú)所謂，這儒生如韭菜，也是割一茬生一茬，殺一茬生一茬，哪怕殺一萬(wàn)后面也還有一萬(wàn)高喊著圣主明君跪伏他腳下，而且跪伏的姿勢(shì)會(huì)更標(biāo)準(zhǔn)。

    但是……

    楊豐教出的是什么？

    就這混蛋的風(fēng)格教出的學(xué)生，老朱認(rèn)為真的不會(huì)比自己更老實(shí)了！

    他當(dāng)年最多也就是為活下去，為了能吃飽飯，很單純的，他連做皇帝都沒(méi)想過(guò)，畢竟當(dāng)時(shí)他那個(gè)處境也不可能有這么偉大的理想，但楊豐教出的學(xué)生可沒(méi)他這么簡(jiǎn)單純樸的思想。

    所以對(duì)于皇太孫興沖沖的提議他毫不猶豫地拒絕，而且難得拉著他孫子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了些真心話，把其中的利害關(guān)系等等挑明，尤其是楊豐的真實(shí)意圖這些，然后結(jié)果并不是他孫子幡然醒悟，而是……

    祖孫倆談崩了。

    新人類和老古董很難不談崩的。

    浩蕩長(zhǎng)江上，含山公主的座船順流直下……

    “允熥明顯是受你蠱惑太深，認(rèn)為你的國(guó)家理論更合理，大明是我爹爹驅(qū)逐韃虜再造河山，只要堅(jiān)持這個(gè)觀念并不斷加強(qiáng)，向百姓灌輸，尤其是再給我爹爹向上一代增加些傳奇，比如我曾外祖父這些，最終在百姓心中形成根深蒂固的觀念，那么豈不強(qiáng)于儒家那套虛無(wú)縹緲的天命論？天命論的最大問(wèn)題在于，那就是件衣服，給誰(shuí)穿都是穿，儒生們給胡元穿過(guò)，給女真穿過(guò)，給契丹穿過(guò)，再遠(yuǎn)了給鮮卑也穿過(guò)。

    這件衣服早就爛了。

    沒(méi)人會(huì)真認(rèn)為做皇帝是天命，畢竟天子，兵強(qiáng)馬壯者為之。

    而且天命論無(wú)法解釋那些并存的王朝，比如老百姓肯定認(rèn)宋，可宋的確向金稱臣，那天命論誰(shuí)才是天命所歸？

    就像當(dāng)年南朝那個(gè)皇帝，因?yàn)樾亲児庵_在大殿走了一遍，后來(lái)北朝的皇帝應(yīng)了星變，自己氣的罵虜亦有天命？

    沒(méi)法解釋。

    就算儒生的確可以強(qiáng)行找出個(gè)糊弄人的解釋也很難騙人。

    大家又不傻！

    你可以說(shuō)宋朝皇帝無(wú)能，但你要說(shuō)胡元皇帝好所以天命所歸，這明顯就是昧著良心了，人家明明是靠殺的人多，整個(gè)四川都?xì)⒌臎](méi)人了，如果這都是天命所歸，那被殺的老百姓有什么錯(cuò)。

    你這老天也太狠了。

    信天命論就解釋不了這些靠殺人殺出來(lái)的王朝，因?yàn)樘熘辽俨荒苁菒旱?，但天若是善的就不可能選這樣的天命所歸。

    這樣與天命論相比，你的這種以再造河山之功得天下，明顯更能讓老百姓信服，畢竟是我大明北定中原收復(fù)幽燕，一直把韃虜驅(qū)逐出漠南，就連已經(jīng)遼東都已經(jīng)收復(fù)。

    這是實(shí)實(shí)在在的。

    老百姓都看著。

    不過(guò)我爹覺(jué)著這種理論根本沒(méi)有保障。

    這等于把品評(píng)帝王的權(quán)力交給了百姓，現(xiàn)在皇帝有能力控制天下，百姓自然不敢說(shuō)別的，肯定接受這個(gè)理論，但日后百姓對(duì)帝王不滿，帝王也沒(méi)能力控制局面，那百姓也可以說(shuō)帝王沒(méi)有資格統(tǒng)治天下。畢竟就算祖宗有功，也不能享受千年，有一兩百年就很給面子了，那時(shí)候一旦皇帝沒(méi)能力控制，那都可以打著這個(gè)旗號(hào)來(lái)反抗皇帝。

    但天命論穩(wěn)固。

    畢竟天命的解釋權(quán)歸儒生，只要儒生聽皇帝的，那就可以給皇帝解釋這天命所歸。

    而我爹如今已經(jīng)完成對(duì)儒生的降伏，后者也愿意為我爹解釋天命，這種時(shí)候拋棄天命論，換成你的功勞論完全是胡鬧?！?br/>
    小公主說(shuō)道。

    她對(duì)這場(chǎng)祖孫密談可是很關(guān)心。

    當(dāng)然，朱元璋也不怕她打聽到再來(lái)告訴楊豐。

    大家都是明白人，用不著藏著掖著，楊豐想干什么，皇帝陛下當(dāng)然很清楚，同樣皇帝陛下想干什么，楊豐基本上也懂。

    “所以這就是新舊沖突了?！?br/>
    楊豐很深沉地說(shuō)道。

    實(shí)際上在一個(gè)帝王的角度，朱元璋的思想是對(duì)的……

    當(dāng)然，對(duì)的不是說(shuō)對(duì)老百姓好的。

    作為一個(gè)統(tǒng)治者，最重要的當(dāng)然是維護(hù)統(tǒng)治權(quán)，帝王當(dāng)然是維護(hù)其家天下的世代統(tǒng)治權(quán)，而家天下的最重要手段就是愚民化。以儒家文人化的政府，加上儒家教育和科舉化產(chǎn)生的儒家精英集團(tuán)，在天命論的旗幟下形成穩(wěn)定的統(tǒng)治。至于在此之外的各民做好他們的本分就行，種田的老老實(shí)實(shí)種田，做工的老老實(shí)實(shí)做工，再說(shuō)也不是沒(méi)給你們留上升渠道，畢竟張顯宗他媽賣草鞋都能讓他中榜眼。

    王朝初年嘛！

    機(jī)會(huì)多的是！

    這是一個(gè)對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō)最穩(wěn)固的理論體系。

    但楊豐的這套……

    當(dāng)然，對(duì)他本人還是很好的。

    他也承認(rèn)功勞論適合他，甚至簡(jiǎn)直就可以說(shuō)是為他量身定做，除了他還真沒(méi)有哪個(gè)皇帝有資格，這種感覺(jué)讓他還是很受用的。

    可不穩(wěn)固?。?br/>
    這就等于把帝王統(tǒng)治合法性的評(píng)定權(quán)給了百姓。

    天命論是上天定的。

    上天虛無(wú)縹緲大家又不懂，天道幽遠(yuǎn)，對(duì)于不存在的東西當(dāng)然是解釋權(quán)歸誰(shuí)就誰(shuí)說(shuō)了算，但楊豐的功勞論是實(shí)際的，實(shí)際的就眾說(shuō)紛紜了。老百姓接受你的統(tǒng)治時(shí)候，說(shuō)你是祖上有功理應(yīng)如此，不接受你統(tǒng)治時(shí)候就說(shuō)你祖上遺澤已盡，我們憑什么聽你個(gè)無(wú)道昏君的？

    楊豐的惡毒用心就在這里，給朱家的皇權(quán)加個(gè)鎖鏈。

    皇帝得受百姓監(jiān)督。

    得愛護(hù)百姓……

    雖然老朱也認(rèn)為這是皇帝該做的。

    但這應(yīng)該是皇帝對(duì)百姓的恩賜，而不應(yīng)該是百姓對(duì)皇帝的要求，雷霆雨露俱是天恩，一個(gè)皇帝愛護(hù)百姓是皇恩浩蕩，一個(gè)皇帝不愛護(hù)百姓那也只能忍著。

    你不能以皇帝不稱職為借口造反！

    而楊豐的功勞論就是給百姓以皇帝不稱職造反提供合法性。

    這廝用心歹毒的很。

    而且還用個(gè)很讓朱元璋受用的包裝掩蓋。

    但老朱慧眼如炬，才不會(huì)被他的伎倆蒙蔽。

    但這種比較深遠(yuǎn)的東西，不能指望朱允熥這種高中生年紀(jì)的理解。

    他正屬于熱血沸騰的年紀(jì)。

    你讓他去接受儒家這種陳腐的東西本能的反感……

    新世界已經(jīng)在他面前打開大門。

    四書五經(jīng)誰(shuí)看??！

    更何況他現(xiàn)在根本不考慮皇權(quán)合法性問(wèn)題，畢竟他才第二代，在他看來(lái)功勞論反而更合理。

    這樣祖孫倆就很難一致了。

    “他身邊的親信呢？沒(méi)有勸他反思的嗎？”

    楊豐說(shuō)道。

    “他身邊哪有幾個(gè)親信，張顯宗算是一個(gè)，但張顯宗的學(xué)問(wèn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他，畢竟張顯宗很多東西還沒(méi)他懂，最近藍(lán)玉養(yǎng)傷，他倒是想去看看藍(lán)玉，不過(guò)也沒(méi)什么收獲，現(xiàn)在已經(jīng)不喜歡去了。

    畢竟藍(lán)玉一樣什么都不懂。

    最多也就是告訴他一下外面的風(fēng)土人情，山川地理，新式火器的好壞而已，但他喜歡的那些東西，對(duì)藍(lán)玉來(lái)說(shuō)也無(wú)異于天書，兩人說(shuō)話就是雞同鴨講。

    而且他知道如今給軍隊(duì)的新式火器本來(lái)就是臨時(shí)的。

    很快就會(huì)淘汰。

    要說(shuō)他真正信賴的親信倒是有一個(gè)?！?br/>
    小公主說(shuō)道。

    “誰(shuí)？”

    楊豐問(wèn)道。

    “我??！”

    小公主很坦誠(chéng)地說(shuō)道。

    楊豐無(wú)語(yǔ)地揉亂她的狗頭。

    所以皇太孫也很孤獨(dú)，身為皇太孫卻找不到一個(gè)值得信賴的親信，也就這個(gè)差不多年齡的姑姑，還能和他有些共同語(yǔ)言。

    關(guān)鍵是別人都沒(méi)他懂的多。

    他已經(jīng)在楊豐這里混了多年，拿楊豐的腕表電影都看過(guò)。

    他懂的已經(jīng)太多。

    已經(jīng)到了四顧茫然的地步。

    能跟他討論問(wèn)題，那至少也得有討論的話題，他一句你知道望遠(yuǎn)鏡的原理嗎？你一句此乃奇技淫巧，那還討論個(gè)屁啊，趕緊滾一邊去吧！而現(xiàn)在朝廷的文臣武將，跟他討論問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)能接上的了。

    也就張顯宗還湊合。

    但張顯宗明顯也有很大差距。

    “他倒是和那些工匠，太醫(yī)，尤其是戴御醫(yī)這些還算談的來(lái)。

    另外經(jīng)常往工部跑，所以和工部尚書嚴(yán)子敏關(guān)系不錯(cuò)。”

    小公主說(shuō)道。

    “嚴(yán)子敏，他是什么出身？”

    楊豐問(wèn)道。

    他其實(shí)和嚴(yán)子敏交往也比較多。

    當(dāng)然，僅限于公務(wù)交往，實(shí)際上嚴(yán)尚書和其他官員一樣，都盡可能的和他保持距離，唯一的印象是做事很有條理，算是個(gè)合格的官員，不過(guò)洪武朝官員水平都不低，畢竟水平不夠的早死了。

    “糧長(zhǎng)，因?yàn)榧依锾锒噱X多，所以每年給朝廷交糧從不短缺，反正不夠就自己添上，地多也不在乎，因此得到我爹賞識(shí)提拔為官，一直做到工部尚書?！?br/>
    “呃，還有這樣做官的？”

    “這樣的一直都有，不僅僅是糧長(zhǎng)可以提拔為官，一大堆我爹覺(jué)著可用的都能做官，之前沒(méi)開科舉時(shí)候，我爹選官手段多了。就是這些年開了科舉才都是進(jìn)士舉人，我爹其實(shí)就是年紀(jì)大了，實(shí)在沒(méi)精力去管，開了科舉選出進(jìn)士直接就授官多輕松。

    過(guò)去他得挨個(gè)看誰(shuí)有才能。

    如今選出那些進(jìn)士放到地方去做縣丞，再由吏部考核升遷就行?！?br/>
    小公主說(shuō)道。

    這個(gè)倒是很正常。

    畢竟任何君主都是要走上這條路的。

    不過(guò)這個(gè)嚴(yán)子敏倒是很符合沈萬(wàn)三的標(biāo)準(zhǔn)，甚至也是烏程人……

    這時(shí)候根本沒(méi)有沈萬(wàn)三。

    烏程的確過(guò)去有個(gè)富商沈萬(wàn)三，但別說(shuō)朱元璋了，連張士誠(chéng)都沒(méi)見著過(guò)，他就是個(gè)元朝富商，他兒子倒是后來(lái)為張士誠(chéng)運(yùn)糧大都。

    “這個(gè)人不行，得給你侄子安排些年輕人才行?！?br/>
    楊豐說(shuō)道。

    這時(shí)候張纓走進(jìn)來(lái)。

    “公主殿下，趕緊整理一下您的易容，咱們到太倉(cāng)了?！?br/>
    她看著公主的雞窩頭說(shuō)道。

    太倉(cāng)。

    鼓樂(lè)聲中換上了公主朝服的含山公主很雍容地走出船艙，然后在她的侍從女官攙扶下登上碼頭，迎候碼頭的一群大師們趕緊行禮……

    今天是楊豐那個(gè)大師團(tuán)啟程訪印度的日子。

    不過(guò)這個(gè)使團(tuán)規(guī)模不小。

    一則大師們都對(duì)此滿懷熱情，畢竟朱元璋對(duì)他們限制太多，他們也想靠著這次出使擴(kuò)大在民間影響，所以經(jīng)過(guò)大師們內(nèi)部串聯(lián)，總共有近百名大師前往。這么多很大程度上也是因?yàn)榇蠹叶贾溃@種長(zhǎng)途航行是有不低的死亡率，多去幾個(gè)還能活下來(lái)的多些。

    二則還有大明官方使節(jié)，行人司的兩個(gè)行人作為正副使節(jié)。

    所以整個(gè)船隊(duì)乘坐十二艘船。

    都是這兩年不斷改良出來(lái)的最新式帆船。

    當(dāng)然也都帶速射炮。

    畢竟他們此行中途遭遇海盜是必然的。

    “大使，此行若成，大使功德無(wú)量！”

    “阿彌陀佛！”

    ……

    迎接完公主的大師們，迅速把獻(xiàn)媚的目標(biāo)轉(zhuǎn)向楊豐。

    公主是配角，大使才是主角。

    “諸位大師，楊某雖非信徒，但諸位大師為弘揚(yáng)佛法，甘愿遠(yuǎn)涉重洋之精神，依然令楊某敬佩，此行路途萬(wàn)里，楊某在此祝諸位大師一路順風(fēng)！”

    楊豐在大師包圍中說(shuō)道。

    一邊說(shuō)話他一邊往外擠，不過(guò)緊接著卻傻眼了。

    大師們后面一個(gè)熟悉的身影，正在似笑非笑地看著他，然后人家妖嬈地走向了公主……

    （已陽(yáng)，全家終于整整齊齊，躺了兩天，目前已不發(fā)燒，就是渾身疼，咳嗽，仿佛胃里有毛不停掃過(guò)一樣。）

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